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文檔簡介
教學(xué)設(shè)計(jì)素養(yǎng)目標(biāo):1.反復(fù)誦讀,體會故都之秋的清、靜、悲涼。2.感悟郁達(dá)夫深沉厚重的家國情懷。課前預(yù)習(xí)1.讀準(zhǔn)字音①頹廢()②落蕊()③平仄()④橄欖()⑤譬如()⑥馴鴿()⑦混沌()⑧潭柘寺()閱讀文章任務(wù)驅(qū)動.閱讀任務(wù)一:誦讀全文整體感知2.揭全文之旨,或在篇首,或在篇中,或在篇末。在篇首,則后必顧之;在篇末,則前必注之;在篇中,則前注之,后顧之,“顧”“注”抑所謂文眼者也。(劉熙載《藝概.文概》請同學(xué)們依據(jù)以上內(nèi)容的提示找出本文的“文眼”?(二)閱讀任務(wù)二:1.重點(diǎn)賞讀感知秋味“特別”強(qiáng)化了一種與眾不同,故都的秋到底“特別”在哪兒呢?郁達(dá)夫?yàn)槭裁匆选疤貏e”的愛給“特別”的秋呢?請同學(xué)們閱讀課文第3——11段,充分感知、鑒賞故都之秋的“特別”。(三)閱讀任務(wù)三:深入解讀提升認(rèn)知作者在文中寫到“足見有感覺的動物,有情趣的人類,對于秋,總是一樣的能特別引起深沉、幽遠(yuǎn)、嚴(yán)厲、蕭條的感觸來的?!薄斑@秋的深味,尤其是中國的秋的深味,非要在北方,才感受得到底。”結(jié)合對這兩句話的理解體會郁達(dá)夫的“秋士之悲”。四.知人論世郁達(dá)夫1896出生于浙江富陽市一個(gè)知識分子家庭,三歲那年,郁達(dá)夫的父親去世,家庭陷入了窘迫的境地。郁達(dá)夫自稱“從少年時(shí)代起就愛讀小說、戲曲,對中國古典詩文和小說戲曲有濃厚興趣”“始終沒有完全擺脫中國舊式傳統(tǒng)文人的積習(xí)”1913年,考入浙江大學(xué)預(yù)科,卻因參加學(xué)潮被校方開除。1914年考入日本東京第一高等學(xué)校醫(yī)科部。在日本留學(xué)期間,因?yàn)閲衣浜?,飽受歧視?926年,在上海與郭沫若、成仿吾等年輕孤傲的作家創(chuàng)刊《創(chuàng)造》。1927年與孫荃的愛子龍兒因腦膜炎在北京夭折。1930年,發(fā)起成立“中國左翼作家聯(lián)盟”1933年,由上海移居杭州。此間是他思想的低潮期,白色恐怖使他走上了消極避世的道路,追求“名士”風(fēng)度,流連于山林江湖,寫下大量的山水游記。1934年“不遠(yuǎn)千里”經(jīng)青島去北平,寫下《故都的秋》五.關(guān)于散文散文是與詩歌、小說、戲劇并稱的一種文學(xué)體裁,指不講究韻律的散體文章,是最自由的文體,也是中國最早出現(xiàn)的行文體例。散文通過對現(xiàn)實(shí)生活中某些片段或生活事件的描述,表達(dá)作者的觀點(diǎn)、感情,揭示其社會意義。散文的表現(xiàn)形式多種多樣,雜文、小品文、隨筆、報(bào)告文學(xué)等都屬于散文。總之散文篇幅短小,形式自由,取材廣泛,結(jié)構(gòu)靈活,手法豐富多樣,語言優(yōu)美,能比較迅速地反映生活,深受人們喜愛。六.感悟自然,陶冶情操用心呵護(hù)自然之美紅日初升,光芒萬丈;月涌大江,悠遠(yuǎn)靜謐;夏之原野,蒼翠欲滴;雪后山川,純潔無瑕。自然如同多彩的萬花筒,時(shí)刻展示著美麗,也提醒人們用心去感受,用情去呵護(hù)?!拔覀円獔?jiān)持綠色發(fā)展,致力構(gòu)建人與自然和諧發(fā)展的美麗家園”“為子孫后代留下碧水藍(lán)天的美麗世界是我們義不容辭的責(zé)任?!绷?xí)近平主席在第二十三屆圣彼得堡國際會議上的致辭,洋溢著熱愛自然的情懷,傳遞著綠色發(fā)展的理念,讓世人深刻省思人與自然的關(guān)系。人生天地間,我們應(yīng)該珍視賴以生存的空氣、水源、土壤,善待草木山川、鳥獸蟲魚,與自然和諧共處。用心呵護(hù)自然之美,就是呵護(hù)人類本身。天人合一是中華文化的精髓。人類衣食來源皆賴自然所賜。近代地理大發(fā)現(xiàn)以來,人類開啟了系統(tǒng)記錄生物多樣性、探求自然秩序的進(jìn)程,博物學(xué)、生物學(xué)、地質(zhì)學(xué)等學(xué)科相繼確立,人類也得以更好的認(rèn)識自身。孟德爾從豌豆雜交中讀出了遺傳的奧秘,袁隆平從野生稻中研發(fā)出超級水稻,屠呦呦從青蒿中提取青蒿素……這里面閃耀著人類的智慧,但自然乃是一切發(fā)現(xiàn)的前提。人,永遠(yuǎn)無法脫離自然而獨(dú)立存在。用心呵護(hù)自然之美,才能安放綿延不斷的鄉(xiāng)愁。大自然是人類共同的家園,不僅慷慨地供給著物質(zhì),也給人以精神慰藉。大自然的春花秋月、高山峽谷、流水潺潺、大海浩蕩,不知給了孤獨(dú)的靈魂多少撫慰。那些流傳至今的文學(xué)經(jīng)典,滿是美好的草木情緣。難以想象,倘若有一天,天不再藍(lán),水不再綠,沒有了蒹葭蒼蒼、白露為霜,星垂平野、月涌大江,人類那些細(xì)膩的情感記憶,又該如何寄托?無論工業(yè)文明如何發(fā)達(dá),人們的田園情結(jié)也從未消失。因?yàn)?,人們渴望詩意地棲居,“再沒有比自由地欣賞廣闊的地平線的人更幸福的了”。用心呵護(hù)自然之美,就當(dāng)在汲取教訓(xùn)中行進(jìn)?!叭绻f人靠科學(xué)和創(chuàng)造性天才征服了自然力,那么自然力也對人進(jìn)行報(bào)復(fù)。”隨著時(shí)代的變遷、文明的演進(jìn),人們從遭遇的環(huán)境災(zāi)難出發(fā),深入思考人與自然的辯證關(guān)系。倫敦?zé)熿F事件導(dǎo)致數(shù)千人死亡,洛杉磯光化學(xué)煙霧事件危害延續(xù)數(shù)十年,日本的水俁病成為慘痛記憶。二十世紀(jì)的一次次生態(tài)危機(jī),促使人類集體反思,促進(jìn)了工業(yè)文明到生態(tài)文明的轉(zhuǎn)向。今天,我們這顆星球依然遭受著各類環(huán)境污染,仍有約百萬種物種面臨滅絕,生態(tài)環(huán)境保護(hù)形勢十分嚴(yán)峻。自然的美,我們要用心呵護(hù);自然的痛,我們也要用心體察。哲人有言:“自然總是美的?!背珜?dǎo)尊重自然、愛護(hù)自然的綠色價(jià)值觀念,讓天藍(lán)地綠水清深入人心,形成深刻的人文情懷,我們就能促使更多人葆有熱愛自然、呵護(hù)自然的心靈,享有簡約適度、綠色低碳的生活方式。你所愛的自然,必將因你的呵護(hù)而更加美好。學(xué)情分析高一學(xué)生的實(shí)際水平并不是很高,進(jìn)入高中第一次接觸散文,而且郁達(dá)夫的《故都的秋》有難度,有深度,學(xué)生看了以后說看不懂,我們要讓學(xué)生真正學(xué)到散文鑒賞的方法,使學(xué)生通過文本的學(xué)習(xí),不僅能理解作者的情感,還能學(xué)會鑒賞文章中的景物描寫,品味文章的語言,了解情景交融的特點(diǎn),一切景語皆情語。《故都的秋》是一篇寫景抒情散文,寫景抒情散文的教學(xué),無非要解決三個(gè)問題:寫什么景物,怎么寫景物,為什么寫景物。由于學(xué)生年齡較小,生活閱歷不夠豐富,對散文寫景中蘊(yùn)涵的作者情感難以把握。教學(xué)之前,我對照課程標(biāo)準(zhǔn)要求,再次研讀文本,并充分研究學(xué)生特點(diǎn),確定教學(xué)目標(biāo)的三個(gè)層次:第1,閱讀文本,概括出五幅“秋景圖”,了解作者所寫秋天之景。第2.精讀文本,賞析五幅“秋景圖”,品味作品語言的精妙。第3.品讀文本,領(lǐng)悟五幅"秋景圖”之內(nèi)涵,體味情與景的和諧統(tǒng)一。教學(xué)重點(diǎn)是通過景物賞析體會作者對故都的秋的深深眷戀和落寞之情。教學(xué)難點(diǎn)定位在作者對故都秋的“悲涼的頌歌”感受上。力求在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)散文鑒賞方法的基礎(chǔ)上,用心品味“故都的秋”里蘊(yùn)含的作者情感,本文的教學(xué)難度在于,對于高一的學(xué)生,文章中的趣味,和中學(xué)生的情感經(jīng)驗(yàn)有很大的距離。問題所以產(chǎn)生,最根本的原因是缺乏審美修養(yǎng),分不清審美價(jià)值和實(shí)用價(jià)值的區(qū)別。效果分析《故都的秋》是郁達(dá)夫先生筆下的一篇經(jīng)典美文,因此,在教學(xué)過程中,張老師既是肩負(fù)教學(xué)任務(wù)的執(zhí)教者,又好像是課堂上的一名普通學(xué)生,和學(xué)習(xí)一起走進(jìn)郁達(dá)夫,走進(jìn)他北平故都的秋。
課堂一開始,張老師便要求學(xué)生對課文進(jìn)行了一次感受性的朗讀,情感投入,語調(diào)柔和,極富感染力。一下子就讓學(xué)生進(jìn)入到郁達(dá)夫的內(nèi)心世界,為學(xué)生對全文感情基調(diào)的把握和對課文內(nèi)容的分析打下基礎(chǔ)。然而,光是有朗讀是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,還得引領(lǐng)學(xué)生參與其中。正如我國著名特級教師周一貫先生所說:“學(xué)生閱讀課文,既是課文信息的接受者,又是課文信息的加工者,總會以各種形式繼續(xù)著作者的創(chuàng)作,實(shí)現(xiàn)著作品的價(jià)值。而這一切又有賴于想象的參與”。所以,張老師特別注意到了這點(diǎn),無論是叫學(xué)生朗讀課文,還是后邊教學(xué)環(huán)節(jié)中要求學(xué)生說出自己的感受和理解,都能很好地鼓勵(lì)、引導(dǎo)學(xué)生對課文進(jìn)行必要的誦讀。人們常說:“書讀百遍,其義自見。”我想,誦讀的做法不僅體現(xiàn)了對課文應(yīng)進(jìn)行必要朗讀之問題,它還涉及到教學(xué)任務(wù)、教學(xué)方法和教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)的深層次話題。教材分析《故都的秋》具有融情于景、情景交融的特點(diǎn)。字里行間蘊(yùn)含著作者的思想感情,學(xué)習(xí)本文需要注意文中的景與情是怎樣完美融合在一起的。文章在寫景狀物的同時(shí),還反映了作者的審美傾向和人生思考,折射出民族的審美傳統(tǒng)。在郁達(dá)夫的筆下,故都的秋特別“清”“靜”“悲涼”,帶著傳統(tǒng)文人的某種審美情趣。閱讀《故都的秋》,分析其中哪些地方體現(xiàn)了民族審美心理和深厚的人文內(nèi)涵。學(xué)習(xí)本單元的寫景打情散文,體會民族審美心理,提升文學(xué)欣賞品位,培養(yǎng)對自然的熱愛之情,要關(guān)注作品中的自然景物描寫和人生思考,體會作者觀察、欣賞、分析和表現(xiàn)自然景物的角度,分析情景交融、情理結(jié)合的手法;還要反復(fù)涵泳咀嚼,感受作品的文辭之美。評測練習(xí)基礎(chǔ)素養(yǎng)鞏固(12)閱讀下面的文字,完成1——3題。不逢北國之秋,已()。在南方每年到了秋天,總要想起陶然亭的蘆花,釣魚臺的柳影,西山的蟲唱,玉泉的夜月,潭柘寺的鐘聲。在北平即使不出門去吧,就是在皇城人海之中,租人家(),早晨起來,泡一碗濃茶,向院子一坐,你也能看得到很高很高的碧綠的天色,聽得到青天下馴鴿的飛聲。(),或在破壁腰中,靜對著像喇叭似的牽牛花(朝榮)的藍(lán)朵,自然而然地也能夠感覺到十分的秋意。說到了牽?;?,我以為以藍(lán)色或白色者為佳,紫黑色次之,淡紅色最下。最好,還要在牽?;ǖ?,教長著幾根疏疏落落的尖細(xì)且長的秋草,使作陪襯。1.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()3分A.將近一椽自然而然疏疏落落B.將盡一椽情不自禁落落大方C.將盡一間自然而然疏疏落落D.將近一間情不自禁落落大方2.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)一項(xiàng)是()3分A.早晨起來,泡一碗濃茶,向院子一-坐,你也能看得到碧綠的很高很高的天色,聽得到青天下馴鴿的飛聲。B.早晨起來,泡一碗濃茶,向院子一坐,你也能看得到很高很高的碧綠的天色,聽得到青天下馴鴿的飛聲。C.早晨起來,泡一碗濃茶,向院子一坐,你也能看得到碧綠的很高很高的天色,聽得到青天下馴鴿的飛聲。D.早晨起來,泡一碗濃茶,向院子一坐,你也能看得到很高很高的碧綠的天色,聽得到青天下馴鴿的飛聲。3.下列在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()3分A.從槐樹葉底,朝東一絲一絲細(xì)數(shù)著漏下來的日光B.從槐樹葉底,朝東細(xì)數(shù)著漏下來的一絲一絲日光C.從槐樹葉底,細(xì)數(shù)著一絲一絲朝東漏下來的日光D.從槐樹葉底,朝東細(xì)數(shù)著一絲一絲漏下來的日光4.填人下面文段空白處的詞語,最恰當(dāng)?shù)?組是《故都的秋》是一篇抒情性強(qiáng)①議論成分又較多的抒情散文。所以,文中②“秋”的形態(tài)、神韻的著筆,目的③表達(dá)對故都的眷戀與哀婉之情。作者的愛國、愛民與“落寞“衰弱”的真實(shí)感情,融進(jìn)了故都的④的北國的秋中,因而⑤獨(dú)特,又平凡。讀完全文,我們的確感到:“北國的秋,特別的來的清,來得靜,來得悲涼?!雹佗冖邰堍軦而/在于甚至也B但對/以致更C而且于是/雖D/對于在于以至既二、課內(nèi)閱讀能力素養(yǎng)提升(15分)閱讀課文1~10段,完成5~7題。5.下列對文章內(nèi)容和表現(xiàn)手法的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)()(3分)A.在“很高很高的碧綠的天色”下,聽“青天下馴鴿的飛聲”,細(xì)數(shù)“一絲一絲漏下來的日光”,清淡,悠閑,還帶有一絲落寞。B.“像花而又不是花的那一種落蕊”,無聲無味,“只能感出一點(diǎn)點(diǎn)極微細(xì)極柔軟的觸覺”,渲染了那種寂靜的氛圍,突出了“靜”。C.“掃街的在樹影下一陣掃后,灰土上留下來的一條條掃帚的絲紋”,細(xì)膩中給人以清凈悠閑之感,突出了“清”,“潛意識下并且還覺得有點(diǎn)兒落寞”,又緊扣了'悲涼”。D.“秋蟬的衰弱的殘聲”“青天下馴鴿的飛聲”,以及秋雨后橋頭上都市閑人無聊的談天聲,是秋天靜中的喧鬧,都給人一種熱鬧的感覺。6.第①和第②段之間采用的修辭手法是什么?請加以賞析。(6分)答:7.“我以為以藍(lán)色或白色者為佳,紫黑色次之,淡紅者最下”,在顏色選擇上,作者有怎樣的審美取向?為什么?(6分)答:課后反思郁達(dá)夫的《故都的秋》是一篇非常優(yōu)美的散文,放在人教版高一上冊學(xué)習(xí),對學(xué)生和老師來說,都是一種挑戰(zhàn)。在《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中,首先就明確了語文課程的性質(zhì)和地位,指出:語文是最重要的交際工具,是人類文化的重要組成部分。語文課程豐富的人文內(nèi)涵對學(xué)生精神領(lǐng)域的影響是深廣的。這就是說,語文教學(xué)重在培養(yǎng)學(xué)生語文能力,使學(xué)生逐漸掌握語文工具的過程中,同時(shí)受到文化、文學(xué)、思想、情感的熏陶。在教學(xué)設(shè)計(jì)上,我始終貫穿著“自主、合作、感悟”的教學(xué)理念,采用由“感受”到“領(lǐng)悟”這種漸進(jìn)發(fā)展層次,通過引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真品味散文的語言,并通過語言感知作品中呈現(xiàn)的物象,深入領(lǐng)會作者的思想感情,進(jìn)而陶冶學(xué)生的情操。課堂上,我主要引導(dǎo)學(xué)生朗誦并初步體會情感。引導(dǎo)學(xué)生回憶故鄉(xiāng)的秋天。接下來朗讀,學(xué)生有了一定的理解,但對文章的情感始終把握不到位。于是,我補(bǔ)充介紹了郁達(dá)夫其人其事和文章的創(chuàng)作背景。然后再次讓學(xué)生朗讀,將感情融入其中。接著設(shè)置以下問題:①故都的秋最本質(zhì)的特點(diǎn)是什么?②作者描繪了幾幅畫面?有什么特點(diǎn)?學(xué)生很快找到文眼“可是啊,北國的秋,卻特別地來得清,來得靜,來得悲涼”。在此基礎(chǔ)上首先我和學(xué)生一起理出文章的寫作思路:作者通過對故都的秋的思念、描繪抒發(fā)了對故都的秋的眷戀贊美之情。我就以此為突破口,結(jié)合背景資料,師生互動,以品讀,聯(lián)想等方式進(jìn)入散文的鑒賞。從教學(xué)流程看,我覺得設(shè)計(jì)的是較有特色的,雖然《故都的秋》距離學(xué)生實(shí)際生活較遠(yuǎn),學(xué)生在領(lǐng)悟上有一定的困難,但是以寫景散文的角度去理解,難度就變小的多了。教學(xué)目的是較明確的,但并沒有完全達(dá)到預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)。課后和其他老師及學(xué)生的交流過程中我才意識到,一則課前學(xué)生預(yù)習(xí)的并不充分,對課文內(nèi)容并不熟悉,感傷、悲涼的情感沒有較好的領(lǐng)出來;二則課堂品讀的時(shí)間不夠,學(xué)生沒能很好的進(jìn)入作者所創(chuàng)設(shè)的意境之中,在最后的主旨?xì)w納部分,學(xué)生對于人文精神體會不深。課標(biāo)分析本任務(wù)群旨在引導(dǎo)學(xué)生閱讀古今中外詩歌、散文、小說等不同體裁的優(yōu)秀文學(xué)作品,使學(xué)生在感受形象、品味語言、體驗(yàn)情感的過程中提升文學(xué)欣賞能力,并嘗試文學(xué)寫作,撰寫文學(xué)評論,借以提高審美鑒賞能力和表達(dá)交流能力。課內(nèi)閱讀篇目中中國古代優(yōu)秀作品應(yīng)占1/2。1.學(xué)習(xí)目標(biāo)與內(nèi)容(1)精讀古今中外優(yōu)秀的文學(xué)作品,感受作品中的藝術(shù)形象,理解欣賞作品的語言表達(dá),把握作品的內(nèi)涵,理解作者的創(chuàng)作意圖。結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)和閱讀寫作經(jīng)歷,發(fā)揮想象,加深對作品的理解,力求有自己的發(fā)現(xiàn)
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