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文檔簡介
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屈原列傳資源助讀知識整合一、作者簡介司馬遷(約前145—約前90),字子長,夏陽(今陜西
省韓城南)人。西漢著名史學(xué)家、文學(xué)家、思想家。
父司馬談,學(xué)問廣博。漢武帝即位,司馬談為太史令,臨終時囑咐司馬遷繼寫史書。父卒三年后,司馬遷
繼父任太史令,開始在“金匾石室”(國家藏書處)閱讀,整理歷史資料。二十歲時,游歷長江中下游和山東、河南等地,并到廬山和會稽考察傳說中的“禹疏九河”等遺跡,經(jīng)沅水和湘水流域,憑吊沉入汨羅江的屈原,在曲阜,參觀了孔子的“廟堂車服禮器”,回長安后任郎中。三十五歲時二次出游,廣泛地接觸下層人民。在《史記》草創(chuàng)未就之時,因替投降匈奴的李陵辯護(hù),下獄受宮刑。出獄后任中書令,繼續(xù)發(fā)憤著書,終于完成了我國最早的一部紀(jì)傳體通史《史記》,又稱《太史公書》。資源助讀知識整合二、作品背景屈原,生活于七雄并峙、社會亟趨統(tǒng)一的戰(zhàn)國時代。當(dāng)時的七國中,秦、楚、齊三國力量最強(qiáng),形成三足鼎立,其中秦、楚尤為強(qiáng)盛,合縱、連橫的斗爭十分激烈。屈原鑒于在秦國威脅下楚國面臨的危機(jī),對內(nèi)主張改革內(nèi)政;對外主張聯(lián)齊抗秦,以楚為中心統(tǒng)一中國。由于懷王、頃襄王寵幸奸佞之臣(如令尹子蘭、南后鄭袖等人),對秦執(zhí)行投降政策。屈原受到排斥打擊,兩次被放逐到江南一帶。公元前278年,秦將白起攻破郢都,屈原覺得無力挽救楚國危亡的局面,政治理想無法實現(xiàn),極度悲憤絕望,就在這一年五月初五,自沉于湘水附近的汨羅江。司馬遷品格高尚,才華橫溢,卻因李陵一案遭受宮刑,所以,他含淚為屈原立傳,表達(dá)自己的激憤之情。資源助讀知識整合三、相關(guān)常識《史記》是中國古代最著名的古典典籍之一,與后來的《漢書》《后漢書》《三國志》合稱“前四史”。記載了上自中國上古傳說中的黃帝時代,下至漢武帝元狩元年(公元前122年),共3000多年的歷史。作者司馬遷以其“究天人之際,通古今之變,成一家之言”的史識,使《史記》成為中國歷史上第一部紀(jì)傳體通史?!妒酚洝啡珪ㄊ炯o(jì)、三十世家、七十列傳、十表、八書,共一百三十篇,五十二萬六千五百余字。《史記》最初沒有固定書名,或稱“太史公書”,或稱“太史公記”,也省稱“太史公”?!笆酚洝北緛硎枪糯窌耐ǚQ,從三國時期開始,“史記”由史書的通稱逐漸成為“太史公書”的專稱。資源助讀知識整合一、讀準(zhǔn)字音
目錄contents請輸入文本請輸入文本請輸入文本1請輸入文本請輸入文本請輸入文本2請輸入文本請輸入文本請輸入文本3請輸入文本請輸入文本請輸入文本4請輸入文本請輸入文本請輸入文本57最新文檔精品文檔二、辨識通假
資源助讀知識整合資源助讀知識整合三、一詞多義
請在此輸入您的大標(biāo)題請輸入您的小標(biāo)題請輸入文本請輸入文本請輸入文本請輸入文本請輸入文本請輸入文本請輸入文本請輸入文本請輸入您的小標(biāo)題請輸入文本請輸入文本請輸入文本請輸入文本請輸入文本請輸入文本請輸入文本請輸入文本請輸入您的小標(biāo)題請輸入文本請輸入文本請輸入文本請輸入文本請輸入文本請輸入文本請輸入文本請輸入文本請輸入您的小標(biāo)題請輸入文本請輸入文本請輸入文本請輸入文本請輸入文本請輸入文本請輸入文本請輸入文本10最新文檔精品文檔資源助讀知識整合資源助讀知識整合資源助讀知識整合四、古今異義
五、詞類活用
資源助讀知識整合資源助讀知識整合六、特殊句式(1)屈原者,名平,楚之同姓也(判斷句)(2)明于治亂,嫻于辭令(介詞結(jié)構(gòu)后置)(3)方正之不容也(被動句)(4)信而見疑,忠而被謗(被動句)(5)秦,虎狼之國(判斷句)(6)莫不欲求忠以自為,舉賢以自佐(賓語前置)(7)內(nèi)惑于鄭袖,外欺于張儀(被動句)(8)身客死于秦,為天下笑(被動句)(9)屈原至于江濱,被發(fā)行吟澤畔(介詞結(jié)構(gòu)后置、省略句)(10)是以見放(被動句)(11)不凝滯于物(被動句)(12)人又誰能以身之察察,受物之汶汶者乎(定語后置)(13)數(shù)十年竟為秦所滅(被動句)資源助讀知識整合七、名句積累(1)其文約,其辭微,其志潔,其行廉,其稱文小而其指極大,舉類邇而見義遠(yuǎn)。(2)屈平疾王聽之不聰也,讒諂之蔽明也,邪曲之害公也,方正之不容也,故憂愁幽思而作《離騷》。(3)博聞強(qiáng)志,明于治亂,嫻于辭令。(4)舉世混濁而我獨清,眾人皆醉而我獨醒,是以見放。一讀?整體感知再讀?細(xì)節(jié)揣摩三讀?重難探究四譯?文白對譯一、理理文章思路
屈原一
生與楚
國命運
相關(guān)一讀?整體感知再讀?細(xì)節(jié)揣摩三讀?重難探究四譯?文白對譯二、說說文章主旨本文通過記述屈原的生平事跡,表現(xiàn)了屈原對楚國興衰存亡所起的重大作用,贊頌了他的愛國精神和正直的品德,同時也處處流露出作者的不平之氣和憤懣之情。一讀?整體感知再讀?細(xì)節(jié)揣摩三讀?重難探究四譯?文白對譯【任務(wù)一】
梳理文章思路,分析文章內(nèi)容1.誦讀全文,選用文本中的詞語來分別概括屈原一生中的幾個重要階段。提示屈原一生當(dāng)中的幾個重要階段可以用以下幾個詞語概括:任→疏→絀→放逐→遷→自沉。一讀?整體感知再讀?細(xì)節(jié)揣摩三讀?重難探究四譯?文白對譯2.本文是為屈原作傳,但作者卻用大量筆墨寫了楚國的命運,用意是什么?提示課文自“屈平既絀”以后,歷述了楚國在政治上、外交上、軍事上的一系列失敗:受到秦國說客張儀的欺騙愚弄;丹、淅大敗,喪師八萬,大將屈匄被俘,丟失漢中地;藍(lán)田大戰(zhàn)敗退;放走國仇張儀;諸侯共擊楚,楚將唐眛戰(zhàn)死;懷王受騙入秦,客死他鄉(xiāng)。作者反復(fù)寫楚國命運,其用意是想強(qiáng)調(diào)這些失敗都是排斥屈原造成的,可見屈原一身而系楚國的安危,其對楚國的重要作用便不言而喻了。這樣,作者便把屈原個人的命運同楚國的命運連在一起,把屈原“眷顧楚國”同“系心懷王”緊密地連在一起,具體而又深刻地表現(xiàn)了屈原忠貞不渝的愛國精神。這樣寫,既加重了文章敘事的分量,也提高了作品的思想性。一讀?整體感知再讀?細(xì)節(jié)揣摩三讀?重難探究四譯?文白對譯3.司馬遷推崇屈原,表現(xiàn)在哪幾個方面?提示司馬遷推崇屈原表現(xiàn)在兩個方面:一是推崇他的正確的政治主張和偉大人格,二是推崇他在文學(xué)上的高深造詣。一讀?整體感知再讀?細(xì)節(jié)揣摩三讀?重難探究四譯?文白對譯4.屈原政治和文學(xué)方面的才能主要表現(xiàn)在哪里?課文塑造了屈原怎樣的形象?提示屈原的形象:才能卓越、光明磊落、矢志不移、心憂祖國、堅持自己的政治主張和人生信念,是一個殉道者的形象。一讀?整體感知再讀?細(xì)節(jié)揣摩三讀?重難探究四譯?文白對譯5.文中漁父與屈原的對話有什么作用?提示通過對話描寫,揭示屈原“見放”是時代的悲劇,表現(xiàn)屈原“吾不能變心以從俗”,寧赴長流也不與世俗同流合污的高貴品質(zhì)。這段對話實際上是關(guān)于人生哲理的精辟議論,既明屈原之志,亦抒作者之情。6.文章最后一段的內(nèi)容對表現(xiàn)屈原有何作用?提示這一部分內(nèi)容為屈原既死,賦存國亡。“屈原辭賦懸日月”,他創(chuàng)造的楚辭詩體后繼有人,但“終莫敢直諫”。楚國日以削,為秦所滅。這一段將楚辭的后來者與屈原相對照,將楚之滅亡與屈原相聯(lián)系,寫出了屈原無可比擬的崇高偉大和不可估量的巨大影響。一讀?整體感知再讀?細(xì)節(jié)揣摩三讀?重難探究四譯?文白對譯【任務(wù)二】
分析本文的寫作特色及作者的觀點態(tài)度1.課文在敘述屈原遭嫉蒙讒被楚懷王疏遠(yuǎn)之后,又用大段的文字贊揚了屈原的偉大作品《離騷》。作者從哪些方面介紹《離騷》,又是怎樣把屈原的作品和人格結(jié)合起來寫的?提示文章從《離騷》的創(chuàng)作原因和對《離騷》的評價兩個方面來介紹《離騷》。文章在分析《離騷》創(chuàng)作的原因時,說屈原“憂愁幽思而作《離騷》”,表現(xiàn)了屈原憂國憂民的思想感情。在評價《離騷》時,作者把《離騷》的語言風(fēng)格同屈原的人格相結(jié)合進(jìn)行評價,從而揭示出屈原“泥而不滓”的高貴品質(zhì)。如評價《離騷》文辭“約”“微”時,說屈原“志潔”“行廉”。屈原“志潔”,因此他多用香草美人來做比喻等,無不表現(xiàn)了屈原偉大崇高的人格。一讀?整體感知再讀?細(xì)節(jié)揣摩三讀?重難探究四譯?文白對譯2.司馬遷是怎樣評價屈原的?提示司馬遷認(rèn)為屈原“正道直行”,忠貞為國,卻遭到誹謗和打擊,這是極為不公平的。屈原自始至終保持自己高尚的節(jié)操,不愿與世俗同流合污,他的精神日月可鑒。司馬遷與屈原有著相似的經(jīng)歷,他因李陵案而受宮刑,而他本是想著為國分憂,卻被誤解。這個經(jīng)歷與屈原何其相似,因此,他寫屈原,也是在寫自己,是在為自己表明心態(tài)。3.本文在寫作上的突出特點是什么?提示本文寫作特點主要表現(xiàn)在兩個方面:(1)記敘、議論、抒情相結(jié)合的寫法。在敘事基礎(chǔ)上展開議論,議論中含強(qiáng)烈情感,褒贊高潔,斥貶邪惡,評價作品和作者,蘊含贊頌之情。(2)敘述蘊含作者情感。如敘述屈原保持操守,含敬重之情;敘述屈原遭遇,含悲憤之情。一讀?整體感知再讀?細(xì)節(jié)揣摩三讀?重難探究四譯?文白對譯4.在本文中,運用了夾敘夾議的手法,試分析文中的記敘和議論是如何完美地結(jié)合的。提示本文是一篇極為精彩的傳記文學(xué)。以記敘屈原生平事跡為主,用記敘和議論相結(jié)合的方式,熱情歌頌了屈原的愛國精神、政治才能和高貴品德,也嚴(yán)厲地譴責(zé)了楚懷王的昏庸和上官大夫靳尚、令尹子蘭的陰險,二者緊密地結(jié)合在一起。文章第一部分記敘屈原受讒被疏后,“憂愁幽思而作《離騷》”,接著便評價《離騷》,作者熱情贊頌了《離騷》的偉大成就和價值,贊頌《離騷》實際上就是贊頌屈原。第二部分寫楚懷王疏遠(yuǎn)屈原后三次受騙于秦的史實(①獻(xiàn)地絕齊;②割地求和;③通婚割地)。隨即深入議論,譴責(zé)“懷王之終不悟”和“不知人”,在議論中充分表達(dá)了對屈原的深切同情。第三部分記述屈原自投汨羅江和屈原死后的影響。一讀?整體感知再讀?細(xì)節(jié)揣摩三讀?重難探究四譯?文白對譯在記敘漁父與屈原對話時,既記述了屈原為什么被流放和要“自投汨羅以死”的原因,也歌頌了屈原潔身自好,堅持操守,決不同流合污的高尚品德。屈原死了以后,雖然楚有宋玉、唐勒、景差之徒模仿屈原的從容辭令,但由于“莫敢直諫”,數(shù)十年后,楚國就滅亡了。由此贊嘆像屈原那樣“敢直諫”的性格是極其難能可貴的。記敘和議論結(jié)合在一起,好處是便于發(fā)表議論,更便于抒發(fā)情懷。由于屈原人格的偉大,也由于作者的身世跟屈原有些相似的地方,作者跟所有志士仁人一樣對屈原有著特別深厚的感情,在記敘中一直滿懷激情,因此就要議論,亦即要作最高的贊頌。一讀?整體感知再讀?細(xì)節(jié)揣摩三讀?重難探究四譯?文白對譯文中塑造了漁父的形象,而且,漁父和屈原代表了兩種不同的人生態(tài)度。那么對這兩種人生態(tài)度,你更欣賞哪一種?一讀?整體感知再讀?細(xì)節(jié)揣摩三讀?重難探究四譯?文白對譯一讀?整體感知再讀?細(xì)節(jié)揣摩三讀?重難探究四譯?文白對譯一讀?整體感知再讀?細(xì)節(jié)揣摩三讀?重難探究四譯?文白對譯一讀?整體感知再讀?細(xì)節(jié)揣摩三讀?重難探究四譯?文白對譯一讀?整體感知再讀?細(xì)節(jié)揣摩三讀?重難探究四譯?文白對譯一讀?整體感知再讀?細(xì)節(jié)揣摩三讀?重難探究四譯?文白對譯一讀?整體感知再讀?細(xì)節(jié)揣摩三讀?重難探究四譯?文白對譯一讀?整體感知再讀?細(xì)節(jié)揣摩三讀?重難探究四譯?文白對譯一讀?整體感知再讀?細(xì)節(jié)揣摩三讀?重難探究四譯?文白對譯一讀?整體感知再讀?細(xì)節(jié)揣摩三讀?重難探究四譯?文白對譯一讀?整體感知再讀?細(xì)節(jié)揣摩三讀?重難探究四譯?文白對譯一讀?整體感知再讀?細(xì)節(jié)揣摩三讀?重難探究四譯?文白對譯一讀?整體感知再讀?細(xì)節(jié)揣摩三讀?重難探究四譯?文白對譯一讀?整體感知再讀?細(xì)節(jié)揣摩三讀?重難探究四譯?文白對譯一讀?整體感知再讀?細(xì)節(jié)揣摩三讀?重難探究四譯?文白對譯一讀?整體感知再讀?細(xì)節(jié)揣摩三讀?重難探究四譯?文白對譯一讀?整體感知再讀?細(xì)節(jié)揣摩三讀?重難探究四譯?文白對譯一讀?整體感知再讀?細(xì)節(jié)揣摩三讀?重難探究四譯?文白對譯一讀?整體感知再讀?細(xì)節(jié)揣摩三讀?重難探究四譯?文白對譯一讀?整體感知再讀?細(xì)節(jié)揣摩三讀?重難探究四譯?文白對譯一讀?整體感知再讀?細(xì)節(jié)揣摩三讀?重難探究四譯?文白對譯一讀?整體感知再讀?細(xì)節(jié)揣摩三讀?重難探究四譯?文白對譯一讀?整體感知再讀?細(xì)節(jié)揣摩三讀?重難探究四譯?文白對譯一讀?整體感知再讀?細(xì)節(jié)揣摩三讀?重難探究四譯?文白對譯一讀?整體感知再讀?細(xì)節(jié)揣摩三讀?重難探究四譯?文白對譯一讀?整體感知再讀?細(xì)節(jié)揣摩三讀?重難探究四譯?文白對譯一讀?整體感知再讀?細(xì)節(jié)揣摩三讀?重難探究四譯?文白對譯技法借鑒主題閱讀被動句及其常見類型技法指導(dǎo)1.定義:被動句是相對于主動句而言的。在動詞性謂語中,主語是施動者,即動作行為的發(fā)生者,這種句子稱為主動句;反之,主語是受動者,即動作行為的接受者,這種句子稱為被動句。技法借鑒主題閱讀2.文言文被動句,大體上有以下幾種情形:技法借鑒主題閱讀對點小練1.下列句子全都是被動句的一組是(
)①王坐于堂上②數(shù)十年竟為秦所滅③而君幸于趙王④信而見疑,忠而被謗⑤得復(fù)見將軍于此⑥成歸,聞妻言,如被冰雪⑦兵挫地削⑧吾恐見欺于王A.①③④⑥ B.②④⑦⑧C.①②⑤⑧ D.③⑤⑥⑦解析:①⑤為介詞結(jié)構(gòu)后置,⑥“被”作“遭受”解釋。答案:B技法借鑒主題閱讀2.下列句子不是被動句的一項是(
)A.而劉夙嬰疾病B.君既若見錄,不久望君來C.父母宗族,皆為戮沒D.吾長見笑于大方之家解析:B項,“見”不是被動用法,而是放在動詞前,表示對自己怎么樣。A項,沒有被動詞的被動句。答案:B技法借鑒主題閱讀守得清氣滿乾坤名句誦讀1.眾芳搖落獨喧妍,占盡風(fēng)情向小園。(林逋《山園小梅》)2.時窮節(jié)乃現(xiàn),一一垂丹青。(文天祥《正氣歌》)3.墻角數(shù)枝梅,凌寒獨自開。(王安石《梅花》)4.茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯。(諸葛亮《出師表》)5.落紅不是無情物,化作春泥更護(hù)花。(龔自珍《己亥雜詩》)6.千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風(fēng)。(鄭燮《竹石》)技法借鑒主題閱讀素材趣讀1.在屈原的作品《涉江》一詩中他寫道:“吾與重華游兮瑤之圃,登昆侖兮食玉英。與天地兮同壽,與日月兮齊光。”這是屈原受到奸臣讒陷、被楚王流放時,在憤激之中寫的。正如司馬遷所說:“信而見疑,忠而被謗,能無怨乎?”所以作詩《離騷》泄憤。但是,屈原的高潔之處,在于他無論遭受什么樣的打擊與陷害,都能執(zhí)著地堅持自己的操守,所以司馬遷贊美道:“推此志也,雖與日月爭光可也?!睔夤?jié)操守,是做人的標(biāo)準(zhǔn),是檢驗靈魂的試金石。具有高尚節(jié)操者,誠信無欺,見義勇為,甚至舍生取義。他們能做到“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”。無節(jié)操者,見利忘義,貪生怕死,以致賣國求榮,他們靈魂里充滿銅臭。技法借鑒主題閱讀2.不知多少次,他出色的球技讓太多豪門垂涎欲滴想挖過去,他拒絕。不知多少次,為了球隊的重建,俱樂部想把他拋棄,他不屈。更不知道多少次,總有一股力量想逼他退役,他不甘。因為,他是紅狼中的狼王,25年的堅守,他守護(hù)的,是一座城,是羅馬足球。很感謝意甲聯(lián)賽組委在賽季前,巧合地把這樣的一場比賽定在了羅馬,讓托蒂能如愿地在自己主場做最后的告別。也感謝熱那亞很忠實地充當(dāng)了最好的背景板,讓羅馬以一場勝利為托蒂的離開畫上圓滿的句號。意甲聯(lián)賽的最后一輪,整個意大利,都為了托蒂的告別把目光集中在了羅馬城。因為要見證,一個人為了一座城,堅守了25年的那份忠誠,是如何讓全城飆淚的。技法借鑒主題閱讀美文品讀一座孤傲的廟
周凌云①屈原廟挺立在鐘堡之上。這里是屈原的老家。②鐘堡是樂平里小盆地邊緣突出的一個山包。這是樂平里地理的中心,也是屈子故里思想的中心。技法借鑒主題閱讀③屈原廟簡潔而樸實,可以這樣勾勒:一個天井,一個大堂,兩個廂房,外有飛檐,四角高翹,白墻黃瓦。這是峽江明清時期典型的民居建筑風(fēng)格。屈原廟占地是那么小的一片,土石夯就,但是它威儀自顯,神韻自現(xiàn),傲視一切。鐘堡上只建了這座屈原廟,沒有農(nóng)戶,很寧靜,好像注定了這就是神居住的地方。農(nóng)戶都連片聚集在鐘堡以外的山腰和山腳,離屈原廟都有相當(dāng)長的一段距離,這段距離正好是鄉(xiāng)俚和楚辭的距離。農(nóng)戶的房子白墻黑瓦,是樸樸素素的土房,排在山腰和山腳,有些像國畫。這和屈原廟比,是截然不同的。農(nóng)戶的房屋是百姓生活和安放農(nóng)具的地方,炊煙裊繞,雞犬相聞。屈原廟是精神聚會的場所,是詩的樂園,它建筑在世俗的生活之外。樂平里的人,到廟里來得少,一則廟里實在沒什么可看也沒什么可玩的。二則屈原的時代、屈原的詩作和精神世界離他們實在是太遠(yuǎn)了,幾乎不能溝通。它建筑在楚辭的精神世界里,它的高度已經(jīng)是世界的高度。請在此輸入您的大標(biāo)題A請輸入文本請輸入文本請輸入文本68%B請輸入文本請輸入文本請輸入文本82%請輸入文本請輸入文本請輸入文本請輸入文本請輸入文本請輸入文本請輸入文本請輸入文本請輸入文本請輸入文本請輸入文本請輸入文本請輸入文本請輸入文本請輸入文本請輸入文本“請輸入文本請輸入文本請輸入文本請輸入文本請輸入文本請輸入文本請輸入文本請輸入文本請輸入文本請輸入文本請輸入文本請輸入文本請輸入文本請輸入文本請輸入文本請輸入文本65最新文檔精品文檔技法借鑒主題閱讀④屈原廟之內(nèi),矗立著三米多高的屈原雕像,迎風(fēng)徐步,憂思如焚。來到雕像前的人,不是鞠躬就是叩首。技法借鑒主題閱讀⑤屈原廟之外,是橘和蘭草,是端陽花。雖然都生長在鄉(xiāng)間,但都是高貴的花草和樹木,是陽春白雪的植物。橘,遒勁,蔥郁,是天地所生,是心志專一,是獨立不遷的嘉樹,從戰(zhàn)國開始扎根,吸吮了幾千年的水分和養(yǎng)料,難怪《楚辭》還是這樣的繁茂呢。橘,遠(yuǎn)離世俗喧鬧,獨守一隅,凜然自為,不從流俗。蘭草,是從《離騷》里移栽過來的嗎?它碧綠,高潔,芬芳,在屈原廟周圍開放。這些蘭草,如果再返回到《離騷》,返回到歷史的土壤,不知還是不是那個時候的幽香?我在屈原廟外轉(zhuǎn)悠,蘭草蘭花的郁香,非常舒服地裊裊地沁進(jìn)我的肺腑,這種具有文化味的香氣,不停地撩撥我的思想,激發(fā)我的憂思。蘭草,蘭草,我為什么看到你感到親切?為什么對你這般眷戀?在橘樹和蘭草之間,穿插著像人一樣楚楚動人的端陽花,鮮紅的,美麗的,也是壯碩的,它是性情的花,大朵大朵的。它的濃香,讓我感受到了現(xiàn)代的氣息。它的土壤和蘭草一樣,仍然是《楚辭》。這是懷念的花,是人民的花。樂平里,家家種有這種花。每年,它走進(jìn)五月,在端陽節(jié)火辣辣地綻放,像火紅的喇叭。它在五月綻放,正好與我們的懷念合拍,與我們的情緒一致。技法借鑒主題閱讀⑥端陽花亭亭玉立時,屈原廟里也會熱鬧一陣子。要么是當(dāng)?shù)氐囊恍┺r(nóng)民詩人開一年一度的端午詩會,要么是崇拜屈原的作家、詩人和學(xué)者,陸陸續(xù)續(xù)來到廟里朝覲,要么就在這樣的時間段里,來幾位追逐詩情的游客。這樣的時刻,端陽花的色澤格外艷麗。⑦世界上的所有事物和人,都是不能脫俗的。屈原廟是孤傲的,但是它的周圍也同樣長滿野草,有時它們隨蘭草和端陽花一起生長,甚至纏繞著橘樹,有時也隨這些花一同枯萎,有時鏟去這些野草,香草們就非常茂盛地長了起來。請輸入第三章大標(biāo)題請輸入第三章說明小標(biāo)題69最新文檔精品文檔技法借鑒主題閱讀⑧我每年都要來到樂平里看一眼屈原廟,
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