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公園綠地——區(qū)域性公園26、我們像鷹一樣,生來(lái)就是自由的,但是為了生存,我們不得不為自己編織一個(gè)籠子,然后把自己關(guān)在里面?!┤R索27、法律如果不講道理,即使延續(xù)時(shí)間再長(zhǎng),也還是沒(méi)有制約力的?!獝?ài)·科克28、好法律是由壞風(fēng)俗創(chuàng)造出來(lái)的?!R克羅維烏斯29、在一切能夠接受法律支配的人類(lèi)的狀態(tài)中,哪里沒(méi)有法律,那里就沒(méi)有自由?!蹇?0、風(fēng)俗可以造就法律,也可以廢除法律?!ぜs翰遜公園綠地——區(qū)域性公園公園綠地——區(qū)域性公園26、我們像鷹一樣,生來(lái)就是自由的,但是為了生存,我們不得不為自己編織一個(gè)籠子,然后把自己關(guān)在里面?!┤R索27、法律如果不講道理,即使延續(xù)時(shí)間再長(zhǎng),也還是沒(méi)有制約力的?!獝?ài)·科克28、好法律是由壞風(fēng)俗創(chuàng)造出來(lái)的?!R克羅維烏斯29、在一切能夠接受法律支配的人類(lèi)的狀態(tài)中,哪里沒(méi)有法律,那里就沒(méi)有自由?!蹇?0、風(fēng)俗可以造就法律,也可以廢除法律?!ぜs翰遜公園綠地——區(qū)域性公園作文對(duì)學(xué)生思維與認(rèn)知能力以及情感、態(tài)度、價(jià)值觀的正確發(fā)展,有非常重要的作用。在農(nóng)村地區(qū)學(xué)校的語(yǔ)文作文教學(xué)實(shí)踐中,農(nóng)村學(xué)生作文失真化現(xiàn)象較為常見(jiàn),這一定程度上影響了農(nóng)村作文課堂教學(xué)的有效性,因此如何解決農(nóng)村學(xué)校語(yǔ)文作文教學(xué)中的問(wèn)題具有積極的意義。一、農(nóng)村學(xué)校語(yǔ)文作文教學(xué)的現(xiàn)狀從實(shí)踐調(diào)查并結(jié)合多年教學(xué)經(jīng)驗(yàn)來(lái)看,農(nóng)村學(xué)生在語(yǔ)文作文教學(xué)中存在較多的作文失真化現(xiàn)象。實(shí)踐調(diào)查發(fā)現(xiàn),多數(shù)農(nóng)村學(xué)生對(duì)作文普遍存在抵觸情緒,超過(guò)60%的學(xué)生不喜歡作文,甚至超過(guò)70%的學(xué)生對(duì)作文具有一定程度的恐懼感。作文教學(xué)中還發(fā)現(xiàn),許多農(nóng)村學(xué)生在作文中并不愿意表達(dá)自己的真情實(shí)感,而是通過(guò)虛構(gòu)造假的方式作文。此外農(nóng)村學(xué)生普遍認(rèn)為寫(xiě)作文有一定的困難,比如不會(huì)審題、沒(méi)有中心與主題、沒(méi)有寫(xiě)作素材、不會(huì)安排文章結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言平淡無(wú)奇、感情不會(huì)升華等。在作文完成后,多數(shù)學(xué)生認(rèn)為該次作文教學(xué)已經(jīng)結(jié)束,甚至部分教師也不重視作文的講評(píng)與修改。二、農(nóng)村學(xué)校語(yǔ)文作文課堂教學(xué)中的問(wèn)題及影響因素(一)農(nóng)村學(xué)校語(yǔ)文作文課堂教學(xué)中存在的問(wèn)題首先,教師對(duì)學(xué)生作文的指導(dǎo)缺乏有效性,作文命題存在不得當(dāng)之處。教師在進(jìn)行作文命題時(shí)較多采用直接命題的方式,缺乏對(duì)農(nóng)村學(xué)生實(shí)際情況的考慮,命題方向與內(nèi)容往往脫離了農(nóng)村學(xué)生的生活經(jīng)歷和感悟,農(nóng)村學(xué)生并不熟悉這些作文題目與內(nèi)容,這給農(nóng)村學(xué)生自主寫(xiě)作提供的空間和條件十分有限,造成了寫(xiě)作束縛,進(jìn)而影響了農(nóng)村學(xué)生的寫(xiě)作興趣和表達(dá)欲望。其次,教師在進(jìn)行作文訓(xùn)練時(shí),并不注重引導(dǎo)農(nóng)村學(xué)生搜集作文素材,很少在作文教學(xué)前組織學(xué)生參觀、訪問(wèn)與觀察活動(dòng),而且作文的命題往往與農(nóng)村學(xué)生實(shí)際生活經(jīng)歷的相關(guān)性不大,而又缺乏教師有效指導(dǎo),這使得農(nóng)村學(xué)生不善于觀察,缺乏觀察意識(shí)和方法。再次,教師在作文教學(xué)中過(guò)于強(qiáng)調(diào)模仿,不太注重指導(dǎo)學(xué)生組織素材,也不太注重修改文章。教師在進(jìn)行指導(dǎo)時(shí)往往會(huì)強(qiáng)調(diào)“審題正確、立意新穎、字跡工整、格式正確”,但如何“選材”,如何“謀篇布局”,如何“修改文章”卻很少作為重點(diǎn),使得學(xué)生作文大都形式呆板、枯燥無(wú)味;最后,農(nóng)村學(xué)校語(yǔ)文教師對(duì)作文的評(píng)價(jià)較為單一,比如作文評(píng)價(jià)主體單一,作文評(píng)閱方法單一,作文評(píng)價(jià)內(nèi)容單一等。(二)影響農(nóng)村學(xué)校作文教學(xué)的因素結(jié)合農(nóng)村學(xué)校語(yǔ)文作文教學(xué)現(xiàn)狀和存在的諸多問(wèn)題,筆者對(duì)農(nóng)村學(xué)生作文失真化現(xiàn)象進(jìn)行了深入地剖析,發(fā)現(xiàn)影響農(nóng)村學(xué)校作文教學(xué)指導(dǎo)有效性的因素主要包括以下幾個(gè)方面:一是傳統(tǒng)教學(xué)思想對(duì)教師和學(xué)生的影響較大,“應(yīng)試教育”思想根深蒂固,過(guò)于強(qiáng)調(diào)“考試”與“分?jǐn)?shù)”,束縛了農(nóng)村學(xué)生作文創(chuàng)新思維的發(fā)展;二是在素質(zhì)教育與新課標(biāo)的影響下,語(yǔ)文教師雖然在教育觀念上取得了很大的進(jìn)步,但是長(zhǎng)期的陳舊教育觀念依然存在并影響著教學(xué)實(shí)踐中的教學(xué)思維和行為,尤其在農(nóng)村學(xué)生普遍相對(duì)較為落后和保守的思想面前,“忠實(shí)的執(zhí)行教科書(shū)內(nèi)容”的教學(xué)觀念依然具有較大的影響;三是針對(duì)農(nóng)村學(xué)生而言,作文教學(xué)脫離實(shí)際,作文內(nèi)容過(guò)于強(qiáng)調(diào)學(xué)科本位,過(guò)于注重書(shū)本知識(shí),與農(nóng)村學(xué)生實(shí)際生活的關(guān)聯(lián)性不大,進(jìn)而造成學(xué)生在作文寫(xiě)作中無(wú)從下手;四是農(nóng)村學(xué)校作文教學(xué)評(píng)價(jià)機(jī)制不合理,評(píng)價(jià)目的過(guò)于片面,評(píng)價(jià)手段較為單一,普遍存在統(tǒng)一化、標(biāo)準(zhǔn)化、單一化、惟量化等弊端。三、改善農(nóng)村學(xué)校語(yǔ)文作文教學(xué)有效性的策略(一)通過(guò)綜合實(shí)踐培養(yǎng)農(nóng)村學(xué)生的寫(xiě)作興趣盧梭在《愛(ài)彌爾》中曾說(shuō),問(wèn)題不在于教他各種學(xué)問(wèn),而在于培養(yǎng)他有愛(ài)好學(xué)問(wèn)的興趣,這是一切良好教育的一個(gè)基本原則。在農(nóng)村學(xué)校語(yǔ)文作文教學(xué)中,語(yǔ)文教師的作文指導(dǎo)要采取適當(dāng)?shù)姆椒ぐl(fā)和調(diào)動(dòng)學(xué)生作文學(xué)習(xí)的興趣,讓學(xué)生“我要寫(xiě)、愿意寫(xiě)”,并在教師的引導(dǎo)下逐漸養(yǎng)成良好的寫(xiě)作習(xí)慣。結(jié)合農(nóng)村學(xué)生的特點(diǎn)和生活經(jīng)歷,教師可開(kāi)展綜合實(shí)踐活動(dòng),在活動(dòng)中引導(dǎo)學(xué)生積極表達(dá)自己的內(nèi)心想法和對(duì)生活的感悟,并用文字的形式表述出來(lái)。教師不僅需要積極引導(dǎo)這種真情流露的表述,還要積極評(píng)價(jià)和鼓勵(lì),進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生寫(xiě)作的積極性和興趣。(二)提倡命題作文內(nèi)容與形式多樣化在作文課堂教學(xué)中,對(duì)于作文命題與選題,教師要充分考慮到農(nóng)村學(xué)生的實(shí)際情況,提倡命題作文內(nèi)容與形式多元化,作文命題與內(nèi)容要貼近農(nóng)村學(xué)生的日常生活和生活經(jīng)歷,減少對(duì)學(xué)生寫(xiě)作的束縛。在作文命題中,教師可以選擇一個(gè)作文寫(xiě)作方向或范圍,將作文命題交給學(xué)生自己處理,并鼓勵(lì)學(xué)生命題貼近自己的生活。比如每次作文教學(xué)前教師可組織一次主題明確的實(shí)踐活動(dòng),并在活動(dòng)中指導(dǎo)學(xué)生搜集并整理素材,活動(dòng)結(jié)束后要求學(xué)生在主題范圍內(nèi)自己命題、選材和選擇表達(dá)方式。這種多元化的命題方式有助于學(xué)生將自己的真情實(shí)感融入到作文中,進(jìn)而提升作文質(zhì)量。(三)實(shí)踐活動(dòng)與作文教學(xué)相結(jié)合,培養(yǎng)農(nóng)村學(xué)生的觀察、分析與思考能力葉圣陶先生曾說(shuō),生活猶如泉源,文章猶如溪流,泉源豐盈,溪流自然活潑潑地晝夜不息。因此農(nóng)村學(xué)校語(yǔ)文作文教學(xué),教師應(yīng)注重對(duì)學(xué)生觀察、分析與思考能力的指導(dǎo),組織實(shí)踐活動(dòng)讓學(xué)生走向社會(huì),親近大自然,并引導(dǎo)學(xué)生留意身邊的一人一物、一事一理,引導(dǎo)學(xué)生觀察身邊的事物,感悟日常生活,啟發(fā)學(xué)生捕捉新奇、有趣的事物,并對(duì)事物進(jìn)行有目的、有計(jì)劃的觀察、分析和思考。可以將各學(xué)科的實(shí)踐活動(dòng)與作文教學(xué)相結(jié)合,鼓勵(lì)學(xué)生提出問(wèn)題、分析問(wèn)題并自主解決問(wèn)題,進(jìn)而培養(yǎng)農(nóng)村學(xué)生的觀察、分析和思考能力。此外,農(nóng)村學(xué)校語(yǔ)文教師在對(duì)作文進(jìn)行評(píng)價(jià)和批改時(shí),應(yīng)采取多樣化、靈活性的作文評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和評(píng)價(jià)方法,要關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異,同時(shí)還應(yīng)尊重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展,關(guān)注學(xué)生的情感表達(dá)和生活體驗(yàn),用真誠(chéng)、鼓勵(lì)的語(yǔ)言來(lái)促進(jìn)農(nóng)村學(xué)生的發(fā)展和進(jìn)步。最佳教學(xué)情境是情感與環(huán)境的和諧統(tǒng)一。特定的教學(xué)環(huán)節(jié),輔之以匠心獨(dú)運(yùn)的情感設(shè)計(jì),可以獲得十分理想的教學(xué)效果?,F(xiàn)代心理學(xué)研究表明:學(xué)生的學(xué)習(xí),不只是一個(gè)單純的認(rèn)識(shí)過(guò)程,學(xué)習(xí)的本身還包括情感和興趣兩個(gè)方面。要使學(xué)生自主學(xué)習(xí),調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性是前提,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的做法就是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,而創(chuàng)設(shè)情境是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的有效方法。對(duì)政治學(xué)科而言,要根據(jù)學(xué)科的特點(diǎn)、學(xué)生的年齡和心理認(rèn)知特點(diǎn)來(lái)創(chuàng)設(shè)情境,使學(xué)生在設(shè)置的情境中去感悟生活,進(jìn)而達(dá)到理解與認(rèn)識(shí)的升華。創(chuàng)設(shè)“情境”的主要方法有:一、引入故事,渲染情境通過(guò)講故事的方法導(dǎo)入新課,符合學(xué)生的認(rèn)知心理,能夠激發(fā)他們對(duì)即將學(xué)習(xí)的新課產(chǎn)生濃厚的興趣,教學(xué)中一則短小精悍的故事,常常是開(kāi)啟學(xué)生興趣的基礎(chǔ),是啟迪學(xué)生智慧心靈的興奮劑。例如筆者在教學(xué)《正確認(rèn)識(shí)自我》時(shí),導(dǎo)入一個(gè)故事。有一天,一名大學(xué)教授到一個(gè)落后鄉(xiāng)村游山玩水,他雇了一艘小船游江,當(dāng)船開(kāi)動(dòng)后教授問(wèn)船夫:你會(huì)數(shù)學(xué)嗎?船夫回答:先生,我不會(huì)。教授又問(wèn)船夫:你會(huì)物理嗎?船夫回答:物理?我不會(huì)。教授又問(wèn)船夫:那你會(huì)用計(jì)算機(jī)嗎?船夫回答:對(duì)不起,我不會(huì)。教授聽(tīng)后搖搖頭說(shuō)道:你不會(huì)數(shù)學(xué),人生目的已失去六分之二;不會(huì)物理,人生目的又失去六分之一;不會(huì)用計(jì)算機(jī),人生目的又失去六分之一;你的人生目的總共失去六分之四……說(shuō)到這兒,天空忽然飄來(lái)大片黑云,隨后吹來(lái)強(qiáng)風(fēng),眼看暴風(fēng)雨就要來(lái)到。船夫問(wèn)教授:先生,你會(huì)游泳嗎?教授愣一愣答道:不會(huì),沒(méi)學(xué)過(guò)。船夫搖搖頭說(shuō)道:那你人生目的快要失去六分之六了……人不要小看其它人。更別一味用我的標(biāo)準(zhǔn)做為對(duì)錯(cuò)、好壞的標(biāo)準(zhǔn)。倡導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)自我的熱情。二、錘煉語(yǔ)言,描繪情境阿莫納什維利曾在《孩子們,你們好》一書(shū)中寫(xiě)道:“(教師)在這里應(yīng)當(dāng)精雕細(xì)刻地去塑造學(xué)生心靈的每一個(gè)最微小的部位,使他們心中的每一個(gè)細(xì)胞都充滿熱愛(ài)人的激情。教師多姿多彩、恰如其分的教學(xué)語(yǔ)言是激蕩學(xué)生心靈的一溪活水?!币惶谜n的洋洋千言甚至萬(wàn)言,可以有即興的部分,但一定應(yīng)避免平鋪直敘,而需要通過(guò)認(rèn)真的備課加以錘煉。這是教學(xué)情景創(chuàng)設(shè)的必須。講授《人生當(dāng)自強(qiáng)》時(shí),筆者以悲憤的語(yǔ)調(diào)歷數(shù)帝國(guó)主義對(duì)中華民族的瘋狂掠奪,憤怒控訴日本帝國(guó)主義屠殺南京30萬(wàn)同胞的暴行?!扒致哉哒归_(kāi)殺人比賽,使中國(guó)人尸橫街巷,血流成河,血泊中的嬰兒哭聲伴著劊子手的狂笑…”隨著筆者聲音的顫抖和拳頭的揮動(dòng),同學(xué)們個(gè)個(gè)繃緊小嘴閃動(dòng)淚光。話鋒一轉(zhuǎn),“當(dāng)國(guó)家民族處于危難之際時(shí),正是自強(qiáng)不息的精神抵御內(nèi)辱外患,使沉睡的雄獅蘇醒了,我們成功戰(zhàn)勝非典、洪水,地震;成功發(fā)射了神五、神六、神七;圓滿地舉辦了奧運(yùn)會(huì);正是這種精神,便中華民族歷經(jīng)蒼桑而不衰,備經(jīng)磨難而更強(qiáng),豪邁的自立于世界民族之林?!苯處熯\(yùn)用富有魅力、飽含感情的語(yǔ)言能滋潤(rùn)學(xué)生的心田,可以很好地激起學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲。三、角色扮演,體驗(yàn)情境角色決定著人的思維,情感和語(yǔ)言的活動(dòng),因此利用角色效應(yīng),讓孩子扮演、擔(dān)當(dāng)角色是很有意義的。在課堂教學(xué)中創(chuàng)設(shè)角色情境,能夠增強(qiáng)學(xué)生主體性,參與性,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在《自我新形象》一節(jié)中“面對(duì)新期待”教學(xué)時(shí),筆者不是要學(xué)生直接說(shuō)出自己想從事的職業(yè),而是讓學(xué)生表演自己想從事的職業(yè)的相關(guān)動(dòng)作,如:司機(jī)、廚師、軍人、醫(yī)生等,讓其他同學(xué)猜測(cè)該同學(xué)將來(lái)想從事的職業(yè)。通過(guò)學(xué)生參與,既活躍了課堂氣氛,調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性,還鍛煉了學(xué)生的表演能力。四、設(shè)疑解惑,優(yōu)化情境“學(xué)貴有疑,小疑則小進(jìn),大疑則大進(jìn)?!币惶谜握n的成功與否,在一定程度上取決于對(duì)疑問(wèn)的設(shè)計(jì)。教師通過(guò)設(shè)置富有啟發(fā)性的思考題,可以拓寬學(xué)生的思維,開(kāi)發(fā)學(xué)生的智力,使他們勤于思考,樂(lè)于探究。因此,教師要時(shí)刻提醒自己如何將知識(shí)變成問(wèn)題,以激化學(xué)生認(rèn)識(shí)上的沖突,點(diǎn)燃思維的火花,產(chǎn)生解決問(wèn)題的強(qiáng)烈情感,當(dāng)學(xué)生有了積極的心智活動(dòng)時(shí),教師及時(shí)點(diǎn)撥問(wèn)題,就會(huì)豁然開(kāi)朗、迎刃而解,使高潮自然形成。五、媒體展示,提升情境隨著課堂改革的進(jìn)一步深入,多媒體教學(xué)已經(jīng)廣泛地應(yīng)用于思想品德課堂教學(xué)中,實(shí)現(xiàn)了課堂教學(xué)由“單一講授灌輸形”轉(zhuǎn)向“多媒體應(yīng)用引領(lǐng)形”的轉(zhuǎn)化,教師利用多媒體的音響視頻、圖文并茂的功能營(yíng)造出一個(gè)形象逼真、氣氛濃郁的教學(xué)氛圍。充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的視聽(tīng)感覺(jué),通過(guò)視聽(tīng)為學(xué)生提供豐富的思維素材,把枯燥無(wú)味的抽象知識(shí)具體化,將課堂教學(xué)引入全新境界。例如:在講授《控制人口,提高素質(zhì)》這課時(shí),如果我采用直接講述的教學(xué)模式,同學(xué)們會(huì)有味同嚼蠟之感,于是我選擇了多媒體教學(xué),播放著名笑星黃宏和宋丹丹表演的小品“超生游擊隊(duì)”相關(guān)片段,使學(xué)生們?cè)跉g聲笑語(yǔ)中看到了我國(guó)七八十年代人口暴漲的事實(shí)。緊接著鏡頭轉(zhuǎn)向了大城市的人才市場(chǎng)求知若渴、爭(zhēng)先應(yīng)聘、前呼后擁的求職場(chǎng)面以及春節(jié)前后各大城市的火車(chē)站、汽車(chē)站,擁擠不透的農(nóng)民工,他們背著沉重的行囊、四處奔走找工作的畫(huà)面。真實(shí)的錄像使學(xué)生們充分認(rèn)識(shí)到我國(guó)控制人口,提高素質(zhì)的緊迫性使命感。利用多媒體展示教學(xué)使學(xué)生們?cè)谏礤δ咳镜姆諊羞_(dá)到了良好的學(xué)習(xí)效果。創(chuàng)設(shè)情境旨在追求知識(shí)與情感兩者結(jié)合的美妙境界,做到“境”與“情”的結(jié)合,又達(dá)到“境”與“理”的統(tǒng)一,情境之中蘊(yùn)涵著“理”,才能達(dá)到“動(dòng)之以情曉之以理”的效果。再由心理活動(dòng)的無(wú)意識(shí)認(rèn)知接受到情緒的有意識(shí)感知體驗(yàn),由情感的被動(dòng)響應(yīng)到互動(dòng)交流的轉(zhuǎn)變過(guò)程,使知識(shí)的吸附和情境的熏陶凝成一種制勝的力量,從而喚起學(xué)生追求真理、向往崇高、探索未來(lái)的熱情??傊?,只要通過(guò)不懈努力,不斷探索,創(chuàng)設(shè)更多的情境教學(xué)模式,就一定能夠有效地推動(dòng)政治教學(xué)。公園綠地——區(qū)域性公園離等殺星止泗州公園位于嘉善縣魏塘鎮(zhèn)施家北路上,向市民免費(fèi)開(kāi)放。公園開(kāi)兩個(gè)門(mén),南面為正門(mén),西邊開(kāi)側(cè)門(mén),正好西南兩面位臨街道,方便人進(jìn)出,公園里有草坡,有小橋,有石子路、有游樂(lè)設(shè)施,供人游憩,市民可在里面鍛煉,放風(fēng)箏,休息,玩樂(lè)等。公園北面也設(shè)有露天游泳館和燒烤室,夏天可供人游泳鍛煉,露天燒烤乘涼。園內(nèi)基本都是大冠幅的樹(shù)木,夏天很多人來(lái)樹(shù)下避暑,東南面有座小山,山上形成了獨(dú)立的生態(tài)系統(tǒng),吸引了許多動(dòng)物的到來(lái)兒童公園嘉善兒童公園位于車(chē)站路西側(cè),1988年10月建成開(kāi)放,占地面積1.25公頃。我記得小時(shí)候去那里玩,里面有小橋、涼亭,草坪上還陳列著架曾參加過(guò)抗美援朝后來(lái)退役的殲擊機(jī)。當(dāng)時(shí),我和小朋友經(jīng)常在里面坐碰碰車(chē)、開(kāi)賽車(chē)等。那時(shí)候,可以說(shuō)兒童公園就是我們的樂(lè)園,周末常去玩現(xiàn)在市民不僅對(duì)兒童公園陳舊的設(shè)施和較差的環(huán)境表示不滿,還對(duì)1元的門(mén)票也頗有微詞,現(xiàn)在很多城市的公園都已經(jīng)免費(fèi)開(kāi)放了,他們希望可以取消門(mén)票,讓大家充分享受這個(gè)城市中心的公共設(shè)施?,F(xiàn)在公園位于縣城中心,這與城市的發(fā)展格格不入后來(lái)兒童公園經(jīng)改建,而且改建后的兒童公園還

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