高中語文必修選修教材文化常識測試Ⅱ(選擇題)2018

高中語文必修選修教材文化常識測試Ⅱ(選擇題)2018

本文沒有明顯的格式錯誤或需要刪除的段落。1、正確的一項(xiàng)是：C.子：古代對長輩的尊稱。正確的解釋是：子，古代對長輩的尊稱，如對父親的尊稱。同時也可以用來表示對一些尊貴的人的尊稱，比如子爵、子弟等。2、正確的一項(xiàng)是：C.《國語》又名《春秋外傳》或《左氏外傳》，相傳為春秋末魯國左丘明所撰。正確的解釋是：《國語》是中國最早的一部國別體史書，相傳為春秋末魯國左丘明所撰。它主要記載了春秋時期各諸侯國之間的政治、軍事、外交、文化等方面的事實(shí)，是了解春秋時期歷史和文化的重要資料。3、正確的一項(xiàng)是：D.古代音樂分宮、商、角、徵、羽、變宮、變徵七音。變徵是徵的變調(diào)，音調(diào)歡暢；羽，聲調(diào)平和。正確的解釋是：古代音樂分宮、商、角、徵、羽、變宮、變徵七音。其中，變徵是徵的變調(diào)，音調(diào)歡暢；羽則是一種聲調(diào)平和的音樂。4、正確的一項(xiàng)是：B.郎中：宮廷的侍衛(wèi)。民間又稱醫(yī)生。正確的解釋是：郎中在明清時期是指宮廷中的侍衛(wèi)，后來也用來稱呼醫(yī)生。5、正確的一項(xiàng)是：B.關(guān)中：嘉峪關(guān)以西，今陜西一帶。正確的解釋是：關(guān)中是指中國古代的一個地理區(qū)域，包括今天的陜西省中部和東北部，以及甘肅省的一部分。6、正確的一項(xiàng)是：無。本題中的四個選項(xiàng)都是正確的文化常識解說。A.杜甫是唐代著名的詩人，被譽(yù)為“詩圣”。他的詩歌題材廣泛，涉及社會、政治、歷史、自然等方面，表現(xiàn)出深厚的人文情懷和社會關(guān)懷。B.《紅樓夢》是中國古代小說的經(jīng)典之作，被譽(yù)為“中國古代小說的巔峰之作”。小說以賈、史、王、薛四大家族為背景，描繪了一個貴族家庭的興衰歷程，展現(xiàn)了封建社會的種種矛盾和悲劇。C.《論語》是儒家經(jīng)典之一，記錄了孔子及其弟子的言行，闡述了儒家的道德觀和政治思想。其中的“為政以德”、“己所不欲，勿施于人”等思想對中國歷史和文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。D.《水滸傳》是中國古代小說的四大名著之一，描繪了108位好漢的抗暴斗爭，反映了封建社會的黑暗和人民的反抗精神。小說中的“忠義”、“反抗”等主題深受人民喜愛和推崇。A.《論語》是儒家經(jīng)典之一，記錄了孔子及其弟子的言行和思想。B.《紅樓夢》是中國古代四大名著之一，描寫了賈家的興衰和一些人物的愛情故事。C.《西游記》是中國古代四大名著之一，講述了孫悟空等人取經(jīng)西天的故事。D.《三國演義》是中國古代四大名著之一，描寫了三國時期的歷史和一些英雄人物的故事。B.粟是一種谷物，經(jīng)過脫殼后被稱為小米，也可以泛指小米。C.庠序是古代的學(xué)校，商代時稱為序，清代則稱為庠。D.周朝的制度是天子出兵車萬乘，而諸侯則出兵車千乘。因此，后來人們用“萬乘”一詞來稱呼天子。31、以下文化常識解說中，不正確的是（）A.君子指有學(xué)問和修養(yǎng)的人。B.金指金屬制成的刀劍等。C.跬步是古代用來計算行程的單位，一跬指跨出一只腳，兩跬則為一步。D.崤函和嘉峪關(guān)是兩個不同的地方，崤函在函谷關(guān)東邊，而嘉峪關(guān)位于今天的甘肅省。32、以下文化常識解說中，不正確的是（）A.郎中是尚書省的屬官，屬于員外級別，職位僅次于尚書、侍郎和丞相。郎中最初是指帝王的侍從官，職責(zé)包括護(hù)衛(wèi)、陪從、建議和差遣。這個職位最早出現(xiàn)在戰(zhàn)國時期，秦漢時期得到了制度化。B.洗馬是皇后的侍從官，也稱作太子洗馬。C.八荒指八個方向最偏遠(yuǎn)的地方，也可以代指整個天下。D.連衡是秦國采用的一種離間六國、使他們各自同秦聯(lián)合、最終各個擊破的策略。這個詞也可以寫作“連橫”。33、以下文化常識解說中，不正確的是（）A.合從是秦國聯(lián)合其他盟國一起對付六國的策略。B.齊有孟嘗，趙有平原，楚有春申，魏有信陵是戰(zhàn)國時期著名的“四公子”，以招攬賓客著稱。C.履至尊而制六合，意為登上皇帝的寶座控制天下，六合代表天地四方。D.執(zhí)敲撲而鞭笞天下是用嚴(yán)酷的刑罰來奴役天下百姓的做法，敲撲指刑具，短的叫“敲”，長的叫“撲”。34、以下文化常識解說中，不正確的是（）A.俯首系頸表示愿意服從、投降，系頸指頸上系繩，表示投降。B.遷徙之徒指被征發(fā)的人，陳涉就曾被征發(fā)戍守漁陽。C.謫戍是因?yàn)榉缸锒毁H調(diào)去守邊。D.萬乘指的是車輛數(shù)量，士兵一萬人的軍隊(duì)并不能用“萬乘”來表示。35、以下文化常識解說中，不正確的是（）A.一夫作難指陳涉起義，表示“一個人也要奮斗”。B.七廟隳指毀滅了很多寺廟，給百姓帶來了災(zāi)難。C.百越是指居住在桂、浙、閩、粵等地的越族，每個部落都有名稱，統(tǒng)稱為百越或百粵。D.陶朱公是春秋時期越國的范蠡，他幫助越王勾踐滅吳后，離開越國回到自己的家鄉(xiāng)陶，自稱陶朱公。他因善于經(jīng)營而致富，后人以此作為富人的代稱。調(diào)為主調(diào)的音樂，稱為宮調(diào)。B.紅樓夢：清代作家曹雪芹所著的長篇小說，被譽(yù)為中國古代小說的巔峰之作。小說描寫了賈、史、王、薛四大家族的興衰和賈寶玉、林黛玉等人的愛情故事。C.莫高窟：位于甘肅省酒泉市敦煌市境內(nèi)，是中國古代藝術(shù)寶庫之一，也是世界文化遺產(chǎn)。莫高窟內(nèi)保存了大量唐代至元代的佛教壁畫和文物。D.《論語》：是儒家經(jīng)典之一，記錄了孔子及其弟子的言行和思想，被譽(yù)為中國古代文化的瑰寶之一。改寫：A.宮調(diào)是古代音樂中的一種調(diào)式，以其中任何一聲為主均可構(gòu)成。以宮調(diào)為主調(diào)的音樂被稱為宮調(diào)。B.《紅樓夢》是清代作家曹雪芹所著的長篇小說，被譽(yù)為中國古代小說的巔峰之作。小說講述了賈、史、王、薛四大家族的興衰，以及賈寶玉、林黛玉等人的愛情故事。C.莫高窟位于甘肅省酒泉市敦煌市境內(nèi)，是中國古代藝術(shù)寶庫之一，也是世界文化遺產(chǎn)。莫高窟內(nèi)保存了大量唐代至元代的佛教壁畫和文物。D.《論語》是儒家經(jīng)典之一，記錄了孔子及其弟子的言行和思想，被譽(yù)為中國古代文化的瑰寶之一。聲音中以主音為“宮”，其他音為“調(diào)”，合稱為“宮調(diào)”。祗候是古代中國高級衙門的衙役。刷卷是上級官員對下級官員進(jìn)行考試的行為。下官是官員對自己的謙稱。解說中不正確的選項(xiàng)是C，元雜劇的角色分為旦、末、凈、丑四類，每本戲都有一個主角。解說中不正確的選項(xiàng)是A，末是女角，正末是女主角，配角有小末、外末等，沖末是男配角。解說中不正確的選項(xiàng)是A，把吳鉤看了是指看到了吳鉤這把彎刀，它是一種充滿傳奇色彩的冷兵器，代表驍勇善戰(zhàn)、剛毅頑強(qiáng)的精神符號。解說中不正確的選項(xiàng)是B，一片神鴉社鼓是指社日這個古代農(nóng)民祭祀天神的節(jié)日，唐代詩人王駕的《社日》一詩主要描繪了社日的歡樂場面。解說中不正確的選項(xiàng)是C，封狼居胥是指西漢大將霍去病在登上狼居胥山筑壇祭天以告成功之事，后來用來形容建立顯赫武功，成為中國武將最高榮譽(yù)之一的事情。解說中不正確的選項(xiàng)是B，列觀指一般的觀賞用宮殿，觀是指宮廷中高大華麗的樓臺，如太和殿、紫禁城等。解說中不正確的選項(xiàng)是C，有司是指官吏的通稱，古代設(shè)官分職，各有所司，因此稱為有司。4.九賓是古代外交上最隆重的禮節(jié)，由九名儐者依次傳呼接引賓客上殿。45、有關(guān)文化常識的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.壽（為壽）是向人敬酒或獻(xiàn)禮的一種儀式。B.在秦漢以前，以右為尊，因此“位在廉頗之右”成為了一種說法。C.負(fù)荊是背著荊條，表示老百姓的生活清苦。D.《漢書》是我國第一部紀(jì)傳體斷代史，作者是班固。46、有關(guān)文化常識的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.丈人是對老人或長輩的尊稱。B.節(jié)又稱“旄節(jié)”，以竹為竿，上綴以牦牛尾，是使者所持的信物（憑證）。C.假吏是臨時充任的官吏。D.斥候指偵查敵情的士兵。47、有關(guān)文化常識的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.閼氏是匈奴單于的皇位的稱號，相當(dāng)于君主或帝王。B.蠻夷是古代用來指邊遠(yuǎn)民族，四夷是指中國邊區(qū)文化較低各族的泛稱，包括東夷、南蠻、北狄和西戎。C.奉車是皇帝出行時的侍從，掌管皇帝的車馬。D.后土是地神，與皇天相對。48、有關(guān)文化常識的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.宦騎是侍衛(wèi)皇帝的騎馬的宦官。B.黃門駙馬是宮中的宦官。C.上林和上林苑是皇帝游獵的場所，在長安西，周圍三百里。D.相坐指因一個人犯罪而有關(guān)的人一同受到治罪。49、有關(guān)文化常識的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.株連指一個人有罪而連累他人，株的本意是露出地面的樹根，根與根之間牽連甚多。B.《后漢書》是紀(jì)傳體斷代史，記載了東漢歷史，作者是范曄。C.三輔是漢朝以京兆尹、左馮翊、右扶風(fēng)三個地區(qū)為三輔，在今陜西西安附近。D.太學(xué)是古代設(shè)在鄉(xiāng)里的最高學(xué)府。50、有關(guān)文化常識的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.小相是諸侯祭祀或會盟、朝見天子時替國君主持贊禮盒的官員，相分卿、大夫、士三個等級，小相指最低的士級別。B.五經(jīng)包括《詩》、《書》、《禮》、《史記》、《漢書》五部經(jīng)書。C.六藝有兩種說法，一種是指中國古代儒家要求學(xué)生掌握的六種基本才能，包括禮、樂、射、御、書、數(shù)；另一種說法將六藝解釋為六經(jīng)，即《易經(jīng)》、《尚書》、《詩經(jīng)》、《禮記》、《樂經(jīng)》、《春秋》。D.孝廉是漢朝由地方官（太守）向中央舉薦品行端正的人。掛起的習(xí)俗在古代很常見，只有徐稚來訪才會放下。因此后世有“下榻”之說。正確答案為D，晦和朔是相反的概念，晦是陰歷每月最后一日，朔是陰歷每月的第一日。廟號是封建皇帝死后，在太廟立室奉祀時的名號，始于西漢，止于清朝。一般開國的皇帝稱祖，后繼者稱宗，但也有個別朝代前幾個皇帝皆稱祖。在隋以前，并不是每一個皇帝都有廟號，因?yàn)榘凑盏渲?，只有文治武功和德行卓著者方可入廟奉祀。唐以后，每個皇帝才開始都不再有廟號。謚號是后人根據(jù)皇上生前事跡評定其生平的一種稱號，有褒貶之意。謚號有帝王之謚，由禮官議上；有臣屬之謚，由朝廷賜與；還有稱謚，是門徒弟子或是鄉(xiāng)里、親朋為其師友上的謚號。帝王將相之謚在西周時即已出現(xiàn)，秦時曾一度廢除，漢代恢復(fù)，直至清末。私謚可能始于東漢，或謂春秋時期已有。謚法有固定用字，如慈惠愛民曰文，克定禍亂曰武，主義行德曰元等，這是美謚；殺戮無辜曰厲，去禮遠(yuǎn)眾曰煬，好祭鬼怪曰靈等，這是惡謚；還有表示同情的哀、愍、懷等。一般人的謚號多用兩字，如岳飛謚武穆，海瑞謚忠介。年號是中國皇帝紀(jì)年的名號，由秦朝秦始皇首創(chuàng)，他的第一個年號為“建元”。建元以后每個朝代的每一個新君即位，必須改變年號，叫做改元。機(jī)關(guān)之一。B.太學(xué)：古代最高學(xué)府，設(shè)立在京城，由皇帝親自任命學(xué)官，選拔優(yōu)秀學(xué)子，培養(yǎng)人才。C.府學(xué)：設(shè)立在州、府、縣等地，是地方上的學(xué)府，培養(yǎng)當(dāng)?shù)氐氖孔印.國子監(jiān)：設(shè)立在京城，是專門培養(yǎng)皇族子弟和官僚子弟的學(xué)校，是中國古代最高等的教育機(jī)構(gòu)之一。D.封建制五刑是指笞、杖、徒、流、死。這些刑罰多用于普通人民，而奴隸制五刑則多用于奴隸和罪犯。文化常識是我們了解歷史和文化的重要途徑。以下是有關(guān)文化常識的幾個解說，其中有一項(xiàng)是錯誤的，請找出并改正它。71、以下是關(guān)于歷史上各部門的解說，哪一項(xiàng)是錯誤的？A.禮部負(fù)責(zé)典禮事務(wù)和學(xué)校事務(wù)，管理全國學(xué)校和外交事務(wù)，類似于現(xiàn)在的外交部等部門。B.吏部負(fù)責(zé)管理文職官員，掌管品秩銓選之制、考課黜陟之方、封授策賞之典、定籍終制之法，類似于現(xiàn)在的組織部、紀(jì)委等部門。C.戶部負(fù)責(zé)全國疆土、田地、戶籍、賦稅、俸餉及一切財政事宜，類似于現(xiàn)在的民政部、財政部、國土局等部門。D.工部管理全國工程事務(wù)，職掌土木興建之制、器物利用之式、渠堰疏降之法、陵寢供億之典，并主管一部分金融貨幣和統(tǒng)一度量衡，類似于現(xiàn)在的工信部、水利部、城鄉(xiāng)建設(shè)部。72、以下是關(guān)于歷史上的一些機(jī)構(gòu)的解說，哪一項(xiàng)是錯誤的？A.京兆是漢朝一種地方官的名稱。B.五城御史司坊是清時京城設(shè)立的監(jiān)獄，因?yàn)檠膊橛贩止軚|、西、南、北、中五個地區(qū)，所以叫五城御史。C.九門提督是中國清朝時期的駐京武官，負(fù)責(zé)北京內(nèi)城九座城門內(nèi)外的守衛(wèi)和