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高考文綜(歷史)復(fù)習(xí)策略(B)1、合法而穩(wěn)定的權(quán)力在使用得當(dāng)時很少遇到抵抗?!ぜs翰遜2、權(quán)力會使人漸漸失去溫厚善良的美德?!?、最大限度地行使權(quán)力總是令人反感;權(quán)力不易確定之處始終存在著危險?!ぜs翰遜4、權(quán)力會奴化一切?!髻?、雖然權(quán)力是一頭固執(zhí)的熊,可是金子可以拉著它的鼻子走?!勘雀呖嘉木C(歷史)復(fù)習(xí)策略(B)高考文綜(歷史)復(fù)習(xí)策略(B)1、合法而穩(wěn)定的權(quán)力在使用得當(dāng)時很少遇到抵抗。——塞·約翰遜2、權(quán)力會使人漸漸失去溫厚善良的美德。——伯克3、最大限度地行使權(quán)力總是令人反感;權(quán)力不易確定之處始終存在著危險?!ぜs翰遜4、權(quán)力會奴化一切。——塔西佗5、雖然權(quán)力是一頭固執(zhí)的熊,可是金子可以拉著它的鼻子走?!勘冗x擇題解題方法排除法排除法,就是在做選擇題的過程中將不符合題意的選項去掉,進而得出答案的一種解題方法。巧用排除法做選擇題能提高做題的效率,因而受到學(xué)生的推崇。排除法可以細(xì)分為如下幾類:排誤法:有的選項說法明顯錯誤或是不準(zhǔn)確,或是不符合史實,或是以偏蓋全甚至過于絕對,這樣的選項可以直接排除,以縮小選擇范圍排正法:有些選擇題要求選出說法錯誤、不正確、不準(zhǔn)確或不符合史實的選項,此類選擇題適用排“正”法,把說法正確的排除掉即可[解析]本題考查中國古代專制主義中央集權(quán)制度,意在考查學(xué)生的分析比較能力。唐代諫官評議皇帝得失說明唐代君主的權(quán)力受到一定的制約,故A、B不符合題意。宋代諫官由皇帝選拔,主要評議宰相是非,這說明宋代諫官向皇帝負(fù)責(zé).故C不符合題意。通過對比唐代和宋代諫官的產(chǎn)生方式和職責(zé)可知,宋代的君主專制進一步強化。[答案]
D[例2](2010·浙江高考)下列是從古詩“二月賣新絲,五月糶新谷。醫(yī)得眼前瘡,剜卻心頭肉”中讀出的信息,其中錯誤的是 A.農(nóng)民生活艱辛B.土地兼并嚴(yán)重C.農(nóng)副產(chǎn)品進入流通領(lǐng)域D.小農(nóng)業(yè)和小手工業(yè)緊密結(jié)合[解析]本題考查古代中國農(nóng)民的地位,意在考查學(xué)生對材料的分析能力。材料反映了農(nóng)副產(chǎn)品的買賣關(guān)系,“新絲”“新谷”體現(xiàn)了農(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè)的結(jié)合,“醫(yī)得眼前瘡,剜卻心頭肉”反映了農(nóng)民的悲慘境遇,故A、C、D都可以從材料中反映出來。而土地兼并嚴(yán)重從材料中無法反映。[答案]B[例3](2010·北京高考)1903年有人指出:“選官之祈以神,斷案之祈以神……以重要家國大事而輕付虛空無憑,泥塑木雕之一擲,迂愚如斯,固執(zhí)如斯。”這反映作者A.抨擊迷信思想 B.痛斥君主專制C.批判宗法制度
D.回?fù)魪?fù)古逆流[解析]本題考查近代人們思想觀念的演變,意在考查學(xué)生獲取信息和分析問題的能力?!斑x官之祈以神,斷案之祈以神”反映了人們的封建迷信思想,“以重要家國大事而輕付虛空無憑,泥塑木雕之一擲,迂愚如斯,固執(zhí)如斯”反映出作者反對迷信,A正確;無法從材料中看出B、C、D。[答案]
A1.毛澤東在《七律·讀〈封建論〉,呈郭老》(1973年8月)中寫道:“祖龍魂死業(yè)猶在,孔學(xué)名高實秕糠?!熳x唐人封建論,莫從子厚返文王?!边@表明他認(rèn)為 A.封建制優(yōu)于郡縣制B.郡縣制優(yōu)于封建制C.儒家遠(yuǎn)比法家高明
D.法家才是思想正統(tǒng)解析:本題考查學(xué)生從材料中獲取信息辨析歷史問題的能力。首先要明確封建的含義是分封建制即分封制,再由材料可知毛澤東對周文王的做法是不贊成的。答案:B2.(2010·濰坊模擬)顧炎武認(rèn)為:“王(陽明)學(xué)末流背離孔門為學(xué)宗旨不習(xí)六藝,不考百王之典,不綜當(dāng)代之務(wù),而專心于內(nèi),實乃內(nèi)釋外儒之學(xué),已非儒學(xué)之正宗?!辈牧戏从沉? A.顧炎武意識到宋明理學(xué)的危機
B.王陽明倡導(dǎo)“經(jīng)世致用”
C.顧炎武主張摒棄孔孟儒學(xué)
D.王陽明深受西方思想影響解析:顧炎武并非主張摒棄孔孟儒學(xué)。倡導(dǎo)“經(jīng)世致用”的并非是王陽明而是顧炎武本人。從材料來看,宋明理學(xué)面臨著危機,遭到了明末清初思想家的批判。答案:A3.美國歷史學(xué)家斯塔夫里阿諾斯指出:“1500年至1763年的這些歲月是全球開始統(tǒng)一的時期,是從1500年以前時代的地區(qū)孤立主義到19世紀(jì)歐洲的世界霸權(quán)的過渡時期?!辈荒茏糇C這一觀點的是A.新航路的開辟B.歐洲國家的對外擴張C.工業(yè)革命密切了國際交流D.英國確立了殖民霸權(quán)地位解析:解答本題的關(guān)鍵是讀懂材料,并從中找出關(guān)鍵信息。此題題干中的關(guān)鍵信息是“1500年至1763年”“地區(qū)孤立主義到……歐洲的世界霸權(quán)的過渡時期”,A、B、D均發(fā)生在此時間段內(nèi),可排除。C不符合題干信息。答案:C求同存異法和求異存同法求同存異法和求異存同法是解答比較型選擇題常用的方法。比較型選擇題從試題形式上可分為類比和對比兩種,類比是將同一性質(zhì)的歷史現(xiàn)象、事件進行比較,主要是程度性比較;對比是將不同性質(zhì)的歷史現(xiàn)象或事件進行比較。1.求同存異。比較型選擇題涉及找兩個或兩個以上的歷史事件或現(xiàn)象的“共(相)同點”、“相似點”、“相似之處”時,要求我們對各個事件或現(xiàn)象進行分析、歸納和概括,以找出它們的共性和個性。2.求異存同。比較型選擇題涉及找兩個或兩個以上的歷史現(xiàn)象或事件的“不同點”、“不同之處”、“最大的不同點”、“最根本的不同”時,要求我們在同中求異。這就要求我們具備一定的思維發(fā)散能力和較強的比較能力,并且要會從量上、質(zhì)上、程度上對歷史現(xiàn)象或事件的性狀進行分析。3.求同存異法、求異存同法并沒有絕對界限,做比較型選擇題時要注意混合地、辯證地運用,另外還要合理調(diào)用一些基本理論。經(jīng)常用的基本理論有共性和個性關(guān)系的原理、矛盾的特殊性與普遍性的原理、量變與質(zhì)變的原理、社會存在與社會意識的原理等。[例1](2010·山東高考)下列選項中不能體現(xiàn)繼承與發(fā)展關(guān)系的是 ()A.智者學(xué)派思想——人文主義思潮B.牛頓經(jīng)典力學(xué)——愛因斯坦相對論C.君權(quán)神授說——社會契約論D.羅斯福新政——二戰(zhàn)后西方國家經(jīng)濟調(diào)整[解析]本題考查的基本知識點比較多,包括人文主義、近代物理學(xué)的發(fā)展、資產(chǎn)階級治國思想和近代經(jīng)濟理論,意在考查學(xué)生對上述歷史事件發(fā)展歷程的理解和認(rèn)識能力。智者學(xué)派特別強調(diào)人的價值,人文主義思潮繼承和發(fā)展了智者學(xué)派的基本觀點;相對論將牛頓力學(xué)概括其中,推動物理學(xué)發(fā)展到一個新高度;羅斯福新政為資本主義發(fā)展開創(chuàng)了新模式,為二戰(zhàn)后西方資本主義國家的經(jīng)濟調(diào)整奠定了基礎(chǔ);“君權(quán)神授說”主張專制獨裁,“社會契約論”主張民主法制,它們之間是相反的,不是繼承與發(fā)展的關(guān)系。[答案]
C[例2](2010·山東基本能力)下列語句體現(xiàn)“以民為本”思想的是 ()①君者儀也,民者影也,儀正而影正②民者,國之本也,財用所出,安危所系③道之以政,齊之以刑④天下之治亂,不在一姓之興亡,而在萬民之憂樂A.①② B.①③C.②④ D.③④[解析]
“以民為本”是古代儒家民本思想的一種反映,認(rèn)為百姓是國家的根本,治國應(yīng)以安民、得民作為根本。②④都強調(diào)重民思想,符合“以民為本”的含義。①③是關(guān)于如何治理國家的言論,可以排除。[答案]C[例3](2010·新課標(biāo)全國卷)王安石提出“形者,有生之本”,與之相對立的觀點是A.“心外無物” B.“天地為萬物之本”C.“夫形于天地之間者,物也”D.“舍天地則無以為道”[解析]本題考查中國古代哲學(xué)思想,意在考查學(xué)生對材料的分析運用能力。題干材料中王安石的觀點是唯物論,與之相對立的觀點是唯心論。[答案]A1.“官辦”自古就有,主要指政府對鹽、鐵、生產(chǎn)工具等實行專營買賣。洋務(wù)運動時期的官辦企業(yè),已與傳統(tǒng)的官辦手工業(yè)有著本質(zhì)的不同。其不同有()①采用了機器大生產(chǎn)的方式②采用了雇傭勞動的方式③具有資本主義色彩④官僚集團是管理的主體A.①②③ B.③④C.①③ D.①②④解析:本題考查洋務(wù)運動時期的官辦企業(yè)與傳統(tǒng)官辦手工業(yè)的不同點。洋務(wù)企業(yè)是在外國資本主義的沖擊下產(chǎn)生的,企業(yè)采用了機器大生產(chǎn)的方式,使用了一定的雇傭勞動力,具有明顯的資本主義色彩,這是傳統(tǒng)官辦手工業(yè)所不具有的新特點。在兩類“官辦”中,管理的主體都是官僚集團。答案:A2.在古希臘的某一天,兩位哲人普羅泰戈拉與蘇格拉底圍繞一些哲學(xué)問題在大街上展開了激烈的討論,兩者最有可能達成的共識是()A.對神持懷疑態(tài)度,強調(diào)人的地位與價值B.強調(diào)人類法律,否認(rèn)絕對權(quán)威C.主張“道德就是知識”D.熱衷于研究自然和觀察世界解析:智者學(xué)派和蘇格拉底都關(guān)注人,都重視人的作用,都懷疑神的存在,這是他們研究的相同之處。B項是智者學(xué)派的主張,C項是蘇格拉底的觀點,都是兩者的不同點;智者學(xué)派把研究重點從認(rèn)識自然轉(zhuǎn)移到認(rèn)識社會,蘇格拉底認(rèn)為放棄對人自身的探討而去研究自然是愚蠢行為,由此排除D。答案:A關(guān)注程度性詞語法程度性詞語既有可能出現(xiàn)在題干中,也有可能出現(xiàn)在備選項中。解題時從帶有程度性詞語的備選項入手可以縮小思考范圍,提高解題效率。1.表示程度的詞語,如“根本”“最”出現(xiàn)在選擇題的題干中,這類選擇題被稱為程度型選擇題。解答“根本”類的程度型選擇題可利用理論分析法,解答其他類程度型選擇題可具體問題具體分析。2.一些程度性的詞語出現(xiàn)在備選項中。對備選項中有“全面”“都”“從根本上”“在一定程度上”“相當(dāng)程度上”等表示程度詞語的選擇題,解答時從這樣的備選項入手往往能達到事半功倍的效果。一般情況下,帶有說法絕對詞語的備選項都是表述錯誤的,帶有一般程度性詞語的備選項都是表述正確的,但這需要結(jié)合所學(xué)知識進行分析判斷。[例1](2010·安徽高考)柳宗元認(rèn)為,秦末農(nóng)民起義“咎在人怨,非郡邑之制失也”;西漢七國之亂“有叛國而無叛郡”,“秦制之得亦明矣”。下列哪種說法最符合材料原意 ()A.郡縣制與秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭沒有關(guān)系B.七國之亂因漢初分封而爆發(fā)C.郡縣制有利于中央集權(quán)統(tǒng)治D.郡縣制取代分封制是歷史的必然[解析]本題考查郡縣制的意義,意在考查學(xué)生獲取信息和調(diào)用知識分析問題的能力。柳宗元的觀點可以表述如下:秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭(階級矛盾激化)與郡縣制無關(guān),西漢七國之亂(統(tǒng)治階級內(nèi)部矛盾)與郡縣制無關(guān),可見郡縣制有利于加強中央集權(quán)統(tǒng)治,故C符合題意;A、B不夠全面,D從材料中無法得出。[答案]
C[例2](2010·新課標(biāo)全國卷)19世紀(jì)中期,許多與西學(xué)相關(guān)的“日本新詞”來自中國。而在20世紀(jì)初年,大量與西學(xué)相關(guān)的“日本新詞”,如勞動、方針、政策、理論等迅速傳入中國。出現(xiàn)這一變化的決定性因素是()A.中國留學(xué)日本人數(shù)增多
B.中國在甲午戰(zhàn)爭中戰(zhàn)敗C.日本明治維新成效顯著
D.日本先于中國接觸西學(xué)[解析]本題考查中日文化交流,意在考查學(xué)生對材料的分析理解能力。19世紀(jì)中期日本從中國接受西方文化,20世紀(jì)初期中國從日本接受西方文化,這一變化的根本原因是日本明治維新成效顯著的成功,大量中國人開始向日本學(xué)習(xí)。因此選C。1.明清時期中央集權(quán)制度的新特點是 ①剝奪丞相權(quán)力,分散地方權(quán)力②控制官吏的任免權(quán)③皇權(quán)空前強化④分散丞相權(quán)力和中央的權(quán)力A.①③ B.①②③C.①④ D.①③④解析:明朝“廢丞相,權(quán)分六部”、“廢行省,設(shè)三司”,清朝設(shè)軍機處,反映了明清時期中央集權(quán)制的新特點是剝奪相權(quán),分散地方權(quán)力,皇權(quán)得到空前加強,故①和③正確,④明顯錯誤?!翱刂乒倮舻娜蚊鈾?quán)”是歷朝統(tǒng)治者加強中央集權(quán)的特征,故②不屬于“新特點”。2.“朝奉”本為官名,后來有些徽商由仕而賈,他們不愿人們稱其為“老板”,而稱之以“朝奉”,久之,到明末,世人統(tǒng)稱徽商為“徽州朝奉”,徽商不愿稱老板,本質(zhì)上說明了 A.徽商文化上的謙虛B.明清對商人的壓制和歧視C.走官商結(jié)合之路D.徽商虛偽的反映解析:解答本題要特別注意關(guān)鍵性詞語“本質(zhì)上說明了”古人入仕為官,是光宗耀祖之事;因商而富,稱為“老板”也當(dāng)自豪,但徽商卻“不愿”接受“老板”的稱謂而仍以為官時的“朝奉”代之,從根本上說是政府抑商政策的結(jié)果。答案:B3.(2010·濰坊模擬)美國著名太空學(xué)者迪安說:“美國人必須清醒地意識到,我們在太空中面對的將不僅僅是白藍紅旗幟(俄羅斯國旗),一條紅色巨龍正在太空軌道中升起!”這條“紅色巨龍”最有可能是指A.“東方紅一號”衛(wèi)星B.“神舟五號”載人飛船C.“神舟七號”載人飛船D.“嫦娥一號”繞月衛(wèi)星解析:由材料中的“白藍紅旗幟(俄羅斯國旗)”可判定應(yīng)為蘇聯(lián)解體之后,而A發(fā)生于1972年,故排除;材料認(rèn)為中國是除俄羅斯之外美國在太空中的對手,而中國是繼美國、俄羅斯之后第三個掌握載人航天技術(shù)的國家,故可排除D項;而“神舟五號”早于“神舟七號”,故選B。利用史實支撐法史實支撐法就是利用所掌握的史實來說明歷史現(xiàn)象或者論證歷史結(jié)論的一種分析、判斷、論證的思維方法。1.適宜運用此種方法解答的題目常見的設(shè)問呈現(xiàn)方式主要有“主要依據(jù)是”、“主要表現(xiàn)是”、“文中所說的‘……’是指”、“所說制度(政策、朝代等)是”、“能論證(佐證、說明、表明、反映)……的是”、“圖中的信息(事件、現(xiàn)象)是指”、“歷史時期(歷史階段)是”、“背景(原因、條件、因素)是”、“正確或錯誤的是”等。2.運用此種方法解題首先要審好題目的求答項,根據(jù)設(shè)問要求,遷移相關(guān)的歷史知識,化不熟悉的知識為熟悉的知識,逐項分析,得出符合題意的答案。[例1](2010·浙江高考)科舉制是中國古代的選官制度。下列各項中,確切反映唐朝科舉制情況的是A.其形式都是以官舉士B.采用八股考試方式C.分進士等科目考試D.要求應(yīng)試士人熟讀四書五經(jīng)[解析]本題考查唐代的科舉制,意在考查學(xué)生對所學(xué)知識的再認(rèn)再現(xiàn)能力。A反映的是察舉制情況,B、D反映的是明朝的科舉考試情況,C反映的是唐朝的科舉制情況。[例2](2010·廣東高考)北魏均田制實行后,文獻中出現(xiàn)了“莊園”一詞,指被圈占的成片土地。唐代均田制實行后,“莊園”一詞的使用更普遍。這反映了均田制實施后 A.井田制得以恢復(fù) B.不存在土地私有現(xiàn)象C.仍存在土地集中現(xiàn)象
D.莊園由中央直接管理[解析]本題考查中國古代的均田制,意在考查學(xué)生解讀材料信息的能力?!扒f園”一詞的出現(xiàn)和普遍使用,表明當(dāng)時仍存在土地集中的現(xiàn)象。A、B、D明顯不符合史實。[例3](2010·北京高考)1971年,蘇聯(lián)政府在關(guān)于五年計劃的報告中說:“商品貨幣關(guān)系在我國具有新的、社會主義的內(nèi)容。當(dāng)然,我們要批駁主張用市場調(diào)節(jié)作用取代國家集中計劃的主導(dǎo)作用的各種錯誤觀點?!边@表明蘇聯(lián)政府試圖 A.廢除對企業(yè)的指令性計劃B.由市場決定產(chǎn)品價格C.鼓勵私營企業(yè)發(fā)展
D.減少對企業(yè)的行政干預(yù)[解析]本題考查戰(zhàn)后蘇聯(lián)的改革,意在考查學(xué)生獲取信息和調(diào)用知識分析問題的能力。“商品貨幣關(guān)系在我國具有新的、社會主義的內(nèi)容”意為發(fā)揮商品貨幣關(guān)系的作用,“批駁主張用市場調(diào)節(jié)作用取代國家集中計劃的主導(dǎo)作用的各種錯誤觀點”意為堅持高度集中的政治經(jīng)濟體制,綜合以上兩者可知D正確。1.恩格斯說:“不要過分陶醉于我們對自然界的勝利,對于每一次這樣的勝利,自然界都報復(fù)了我們?!毕铝懈黜椖軌蜃糇C這一觀點的是 ①蒸汽機的廣泛應(yīng)用②化工工業(yè)的興起與發(fā)展③太陽能的開發(fā)利用④電子產(chǎn)品的普遍使用A.①②③ B.②③④C.①③④ D.①②④解析:解答此題首先要提取材料的核心觀點“自然界對我們的報復(fù)”,然后分析各選擇肢反映的史實。蒸汽機的廣泛應(yīng)用,促使煤炭被大量開采,在推動工業(yè)化進程的同時,也造成了環(huán)境污染;化工工業(yè)的興起和電子產(chǎn)品的普遍使用,對環(huán)境造成了不同程度的污染,故①②④能佐證材料的觀點。太陽能是清潔能源,故可以排除③。2.(2010·濰坊模擬)“如果這些原則能為一切國家所遵守,則侵略和干涉內(nèi)政的威脅和對侵略干涉內(nèi)政的恐懼將為安全感和互信所代替?!蔽闹械摹霸瓌t”應(yīng)是A.“一邊倒” B.和平共處五項原則C.不結(jié)盟原則 D.“另起爐灶”解析:題干材料明顯是反對侵略行為和對別國內(nèi)政的干涉,倡導(dǎo)和平、互信,這是和平共處五項原則的核心思想。答案:B利用理論分析法理論分析法就是運用諸如生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系之間、經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑之間、革命理論與實踐之間、內(nèi)因與外因之間、現(xiàn)象與本質(zhì)之間的辯證關(guān)系來分析、解答問題的一種思路或思維方法。許多與政治、經(jīng)濟、思想文化相關(guān)的歷史試題往往要采用相關(guān)理論的分析方法來解答。1.理論法。運用生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑等辯證關(guān)系原理,階級分析法等基本原理可以迅速解答。2.史論結(jié)合法。運用唯物史觀、辯證法的相應(yīng)理論與觀點對題干與備選項進行分析,再結(jié)合相關(guān)歷史知識進行印證,從而找出最符合題意的選項。3.三大史觀界定法:分析判斷重大事件的性質(zhì)和影響,評價歷史人物的重要活動。運用文明史觀、近代化史觀和全球化史觀進行界定,可以準(zhǔn)確把握符合題意的選項。[例1](2010·天津高考)“17世紀(jì)末科學(xué)革命的勝利為啟蒙運動奠定了基礎(chǔ)”。這是因為A.科學(xué)革命為啟蒙運動奠定了理性主義思想基礎(chǔ)B.科學(xué)革命為啟蒙運動奠定了人文主義思想基礎(chǔ)C.有些啟蒙思想家本身就是科學(xué)家D.科學(xué)革命和啟蒙運動都反對封建統(tǒng)治和天主教會[解析]本題考查啟蒙運動的歷史背景,意在考查學(xué)生調(diào)用知識分析問題的能力。17世紀(jì)以來,自然科學(xué)取得很大進展,科學(xué)家揭示了自然界的許多奧秘,人們認(rèn)識自然的能力大大提高,這就為啟蒙運動奠定了基礎(chǔ),A正確;人文主義是文藝復(fù)興的指導(dǎo)思想,B錯誤;C與材料信息無關(guān);科學(xué)的任務(wù)是揭示規(guī)律,反對愚昧和迷信,D錯誤。[例2](2010·新課標(biāo)全國卷)1950年簽訂的《中蘇友好同盟互助條約》規(guī)定:“一旦締約國任何一方受到日本或與日本同盟的國家之侵襲因而處于戰(zhàn)爭狀態(tài)時,締約另一方即盡其全力給予軍事及其他援助?!?989年中蘇關(guān)系正?;?,兩國未再簽訂類似條約。這主要是因為A.雙方的戰(zhàn)爭威脅消失B.蘇聯(lián)的政治經(jīng)濟改革C.世界多極化趨勢加強
D.中國奉行不結(jié)盟政策[解析]本題考查新中國的外交政策,意在考查學(xué)生對材料的分析運用能力。題干材料體現(xiàn)了20世紀(jì)80年代以來中國不再和蘇聯(lián)結(jié)盟,這是中國不結(jié)盟政策的體現(xiàn)。[答案]D1.郭沫若在《奴隸制時代·中國古代史的分期問題》一文中認(rèn)為:《春秋》中有魯宣公十五年(公元前594年)實行“初稅畝”的記載,雖然僅僅幾個字,卻含有極其重大的社會變革的歷史意義。這里所說的“重大的社會變革的歷史意義”主要是指A.從法律上承認(rèn)了私人對土地的所有權(quán)B.確立了封建社會的土地私有制C.土地國有制度不斷完善D.井田制在歷史上完全消失解析:春秋時期,魯國適應(yīng)時代發(fā)展的需要,推行初稅畝,規(guī)定不論公田或私田,凡占有土地者均按土地面積納稅?!俺醵惍€”實際上從律法的角度肯定了土地私有制,在一定程度上調(diào)整了生產(chǎn)關(guān)系,使我國從奴隸社會向封建社會的發(fā)展邁出了重要的一步。確立了封建社會土地私有制的是戰(zhàn)國時期的一系列變法,排除B;C本身有誤;D與史實不符。2.統(tǒng)計表明,在世貿(mào)組織114個成員當(dāng)中,有90%以上的成員屬于不同的區(qū)域經(jīng)濟組織。為順應(yīng)這一潮流,中國和東盟做出了在10年內(nèi)建立“中國——東盟自由貿(mào)易區(qū)”的戰(zhàn)略決策。這表明當(dāng)代世界市場A.國際貿(mào)易形式多樣化B.商品結(jié)構(gòu)復(fù)雜化C.區(qū)域集團化趨勢加強D.市場競爭激烈化解析:本題考查學(xué)生分析理解能力。所謂區(qū)域集團是指一個區(qū)域內(nèi)的一些國家在維護共同利益,謀求共同發(fā)展的基礎(chǔ)上加強合作.通過某種形式組成貿(mào)易集團,目的是鞏固和擴大集團內(nèi)部市場、增強經(jīng)濟實力、加強對外部世界的競爭。A、B、D三項與題干不符。非選擇題解題方法解答重大事件的背景、內(nèi)容、意義基本要素設(shè)問的方法技巧背景(原因)
(1)限定性的設(shè)問,如這一現(xiàn)象出現(xiàn)的歷史、社會、經(jīng)濟、政治根源(原因)是什么,根本、主要、直接原因是什么等(2)寬泛性的設(shè)問,如該事件發(fā)生的歷史背景、歷史條件、歷史因素有哪些等內(nèi)容(措施)
(1)內(nèi)容類設(shè)問的呈現(xiàn)形式主要有:反映了什么內(nèi)容,主要內(nèi)容是什么,基本內(nèi)容是什么,核心內(nèi)容是什么,內(nèi)容有哪些,等等(2)措施類設(shè)問的呈現(xiàn)形式主要有:具體措施有哪些,核心措施是什么,哪一項措施,采取了怎樣的措施,采取了哪些重要舉措,采取了哪些具體措施,采取了哪些應(yīng)對措施,等等意義(影響)
(1)限定性的設(shè)問,如主要歷史意義,產(chǎn)生了什么樣的消極影響,有何積極影響,在政治上、經(jīng)濟上的影響,對世界、中國的政治、經(jīng)濟、思想等方面產(chǎn)生了怎樣的影響等(2)寬泛性的設(shè)問,如產(chǎn)生了什么影響,其歷史作用如何等。(需要一分為二地分析消極影響和積極影響或消極作用和積極作用)三步法,即審清設(shè)問、提取材料中的有效信息并聯(lián)系所學(xué)知識、組織答案。第一步,審清設(shè)問。明確設(shè)問要求,根據(jù)設(shè)問方向仔細(xì)閱讀材料是獲取有效信息的捷徑。第二步,提取材料中的有效信息并聯(lián)系所學(xué)知識。閱讀完全部材料后,根據(jù)設(shè)問從材料中最大限度地提取有效信息,并找出材料與教材的結(jié)合點。提取材料有效信息時要特別注意材料的開頭和結(jié)尾、材料的出處、材料的注釋或說明。第三步,組織答案。要注意按問作答;克服思維定式,堅持論從史出;運用辯證唯物主義、歷史唯物主義觀點答題;答案書寫要規(guī)范和條理清晰。解答比較類設(shè)問的方法技巧設(shè)問類型基本上有三種:1.相同點(或相似點)比較類:其呈現(xiàn)形式有“比較在……上的相同點(或相似點)”,“指出……和……在……上的相似之處(或相同點)”,“比較……和……的共同點”等。2.不同點(或相異處)比較類:其呈現(xiàn)形式有“概括……和……的不同特點”,“指出……和……在……上的不同點”,“……和……相比,在……方面發(fā)生的新變化”等。3.異同類比較:其呈現(xiàn)形式主要有“比較……和……的異同點”,“對……和……進行比較”等。該類設(shè)問的解答基本上分為三個步驟:第一步,明確比較對象。首先明確要比較的是哪幾項歷史事物,然后明確要
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