人教版八年級(jí)下冊(cè)3-1-生命與健康的權(quán)利課件

人教版八年級(jí)下冊(cè)3。1生命與健康的權(quán)利41、實(shí)際上，我們想要的不是針對(duì)犯罪的法律，而是針對(duì)瘋狂的法律。——馬克·吐溫42、法律的力量應(yīng)當(dāng)跟隨著公民，就像影子跟隨著身體一樣?！惪ɡ麃?3、法律和制度必須跟上人類思想進(jìn)步?！芨ミd44、人類受制于法律，法律受制于情理?！小じ焕?5、法律的制定是為了保證每一個(gè)人自由發(fā)揮自己的才能，而不是為了束縛他的才能?！_伯斯庇爾人教版八年級(jí)下冊(cè)3。1生命與健康的權(quán)利人教版八年級(jí)下冊(cè)3。1生命與健康的權(quán)利41、實(shí)際上，我們想要的不是針對(duì)犯罪的法律，而是針對(duì)瘋狂的法律?！R克·吐溫42、法律的力量應(yīng)當(dāng)跟隨著公民，就像影子跟隨著身體一樣?！惪ɡ麃?3、法律和制度必須跟上人類思想進(jìn)步?！芨ミd44、人類受制于法律，法律受制于情理?！小じ焕?5、法律的制定是為了保證每一個(gè)人自由發(fā)揮自己的才能，而不是為了束縛他的才能?！_伯斯庇爾年級(jí)魚6(下生命和健康的權(quán)歙縣璜田中心學(xué)校:胡桂根生命健康權(quán)是首要的人格權(quán)(1)請(qǐng)同學(xué)們觀察課本P24的漫畫情景(2)發(fā)表自己的意見(jiàn)和看法(3)列舉現(xiàn)實(shí)生活中與此相似的事例隨著我國(guó)教育體制改革的不斷發(fā)展，教學(xué)資源的應(yīng)用和創(chuàng)新已經(jīng)成為了教學(xué)改革的重點(diǎn)。尤其是隨著現(xiàn)代計(jì)算機(jī)技術(shù)以及電視媒體的發(fā)展，影視資源已經(jīng)成為了語(yǔ)文教學(xué)的重要資源構(gòu)成。影視資源的應(yīng)用涵蓋了文學(xué)、藝術(shù)、審美等獨(dú)特的資源特性，影視資源不僅可以生動(dòng)、立體地將歷史故事進(jìn)行還原，同時(shí)還配以豐富的想像力來(lái)探討生活的發(fā)展脈絡(luò)。在其內(nèi)容的表達(dá)上可以形象、直觀地將人物和事件進(jìn)行再現(xiàn)。所以，語(yǔ)文老師可以將影視資源很好地應(yīng)用到語(yǔ)文的教學(xué)中，以提升學(xué)生對(duì)課程的興趣和理解能力。但是隨著影視資源發(fā)展的優(yōu)劣以及語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容的多樣性，影視資源的運(yùn)用在高中語(yǔ)文教學(xué)中也存在著許多發(fā)展中的問(wèn)題，需要通過(guò)進(jìn)一步研究和實(shí)踐來(lái)完善。一、影視資源在高中語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)用的必要性1.適應(yīng)學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的需求現(xiàn)今信息化時(shí)代快速發(fā)展，信息技術(shù)已成為高中學(xué)生生活和學(xué)習(xí)中不可或缺的一部分，在其成長(zhǎng)的過(guò)程中幾乎時(shí)時(shí)都在與信息技術(shù)、多樣的傳播媒體打交道，所以影視資源已經(jīng)貫穿于他們學(xué)習(xí)和生活中的方方面面。所以高中語(yǔ)文老師將影視資源應(yīng)用到教學(xué)的內(nèi)容中，可以提高學(xué)生對(duì)課程的認(rèn)同感和注意力，從而更好地達(dá)到教學(xué)目的。2.適應(yīng)新課程改革的需要高中語(yǔ)文教學(xué)新課程改革的要求就是要以學(xué)生的人文精神培養(yǎng)為主，全面提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。因此老師在語(yǔ)文教學(xué)中，不僅要注重教學(xué)內(nèi)容的整體價(jià)值取向，同時(shí)也應(yīng)該注重學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)，因此影視資源可以很好地幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)對(duì)課本知識(shí)身臨其境的體會(huì)，從而使學(xué)生在知識(shí)掌握上以及心靈體會(huì)上獲得啟迪，從而更好地達(dá)成新課改的教學(xué)目的和要求。3.適應(yīng)教材內(nèi)容的需要從2001年開始，我國(guó)高中新課程教材改革開始進(jìn)入試驗(yàn)階段，教材在編寫上，豐富了教學(xué)的內(nèi)容和色彩，更加注重學(xué)生的興趣和觀感，更具有啟發(fā)性和開放性。在適應(yīng)教材內(nèi)容發(fā)展發(fā)面，影視資源具有絕對(duì)的優(yōu)勢(shì)。同時(shí)新課改教材在內(nèi)容的選擇上，也相應(yīng)的增加了影視的內(nèi)容，例如，曹禺的《雷雨（節(jié)選）》、曹雪芹的《林黛玉進(jìn)賈府（節(jié)選）》、海明威的《老人與?！返?。這些文章在現(xiàn)實(shí)中都可以找到相關(guān)的影視資源，因此影視資源的運(yùn)用可以更好的豐富教材內(nèi)容。二、影視資源運(yùn)用在高中語(yǔ)文教學(xué)中的問(wèn)題1.影視資源的運(yùn)用和取舍不當(dāng)許多老師在語(yǔ)文教學(xué)中，為了省時(shí)省力會(huì)將影視資源在整個(gè)課堂上進(jìn)行播放，這樣就使學(xué)生一節(jié)課都沉浸在影視畫面中，對(duì)影視內(nèi)容沒(méi)有自己的認(rèn)知和心理共鳴，不能有效地實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)的目的。例如有些老師在講《西廂記》的節(jié)選片段《長(zhǎng)亭送別》時(shí)，在課程一開始就給學(xué)生播放崔鶯鶯和張生送別的情景，這就耗費(fèi)了課程的一半時(shí)間，而學(xué)生真正學(xué)習(xí)知識(shí)的時(shí)間卻很少。因此現(xiàn)今在語(yǔ)文教學(xué)中影視資源的運(yùn)用存在內(nèi)容運(yùn)用和取舍不當(dāng)?shù)葐?wèn)題。2.影視資源忽視了教材人文性的發(fā)揮高中新課標(biāo)改革要求教學(xué)內(nèi)容要以學(xué)生為出發(fā)點(diǎn)，要以學(xué)生的人文發(fā)展為主體。但是有些影視資源在實(shí)際的拍攝中受到時(shí)間和效果的限制，根本沒(méi)有將劇本中的人文內(nèi)涵進(jìn)行深入的表達(dá)，所以老師在運(yùn)用時(shí)，如果不能對(duì)其進(jìn)行很好的講解，就不能將影視資源中的人文性充分地發(fā)揮出來(lái)。例如在《雷雨》的劇本尾聲，周樸園在教堂里進(jìn)行深深的懺悔，以道出結(jié)局深刻的意義。然而在影視作品中這一段卻被刪去，因此使整個(gè)故事的方向發(fā)生了一定的改變，從而影響到文本的人文性發(fā)揮。三、如何有效地在高中語(yǔ)文教學(xué)中完善影視資源的運(yùn)用1.將教材內(nèi)容和影視片段進(jìn)行合理結(jié)合老師在備課時(shí)可以將精彩的片段進(jìn)行精短的截取，并與教材內(nèi)容緊密結(jié)合，配以文字說(shuō)明。這樣既可以省去全程觀看視頻所浪費(fèi)的時(shí)間，又可以達(dá)到教學(xué)目的。例如在《荷花淀》這一課中，老師可以讓學(xué)生先通過(guò)課本閱讀來(lái)從總體上把握文章內(nèi)容，然后通過(guò)相關(guān)短小視頻的播放來(lái)讓學(xué)生對(duì)其進(jìn)行深入了解，并根據(jù)視頻內(nèi)容來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行提問(wèn)，然后再進(jìn)行相關(guān)知識(shí)的深入講解。其次為了節(jié)省上課時(shí)間，老師也可以通過(guò)課下布置作業(yè)的形式，給學(xué)生預(yù)留問(wèn)題，讓學(xué)生在課下預(yù)先觀看與教材相關(guān)的視頻內(nèi)容，然后在講課的過(guò)程中對(duì)其進(jìn)行提問(wèn)。2.在學(xué)生觀看視頻時(shí)要給予科學(xué)指導(dǎo)教師在影視資源的運(yùn)用上，不應(yīng)該全過(guò)程都讓學(xué)生進(jìn)行自主觀看。首先應(yīng)在影視資源的關(guān)鍵內(nèi)容選取完成之后，再開始進(jìn)行觀看。例如在學(xué)習(xí)魯迅的《祝福》時(shí)，可以選取祥林嫂三次外貌和行為表現(xiàn)的片段，如在《老人與海》中，可以將老人和鯊魚搏斗的場(chǎng)面進(jìn)行選取，來(lái)突出強(qiáng)調(diào)文章的主旨。其次學(xué)生在開始觀看時(shí)要將文章內(nèi)容發(fā)生的背景、時(shí)代、主旨、人物進(jìn)行明確的介紹，然后根據(jù)重點(diǎn)內(nèi)容給學(xué)生設(shè)置相關(guān)的問(wèn)題，這樣學(xué)生就可以帶著問(wèn)題進(jìn)行視頻觀看。最后在視頻觀看完成后要加強(qiáng)與學(xué)生進(jìn)行思想交流，并將影視中沒(méi)有涉及到的延伸性的東西進(jìn)行展示。影視資源具有信息量大、選取方便、教育意義明顯的特征，所以在高中語(yǔ)文教學(xué)對(duì)其進(jìn)行應(yīng)用能夠有效地提升高中語(yǔ)文的教學(xué)效果。將影視資源在高中語(yǔ)文教學(xué)中合理應(yīng)用，首先需要老師從教材內(nèi)容和學(xué)生興趣出發(fā)，通過(guò)不斷的教學(xué)實(shí)踐，將影視資源更好地與語(yǔ)文教學(xué)實(shí)際相融合，以達(dá)到良好的教學(xué)效果。初中語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)首要任務(wù)就是要教會(huì)學(xué)生讀書。在長(zhǎng)期的語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中，我覺(jué)得應(yīng)從五個(gè)方面入手，指導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的課外閱讀習(xí)慣，提高學(xué)生的閱讀能力。一、激發(fā)課外閱讀的興趣現(xiàn)代心理學(xué)的研究表明：興趣是影響學(xué)習(xí)活動(dòng)的最直接、最活躍、最現(xiàn)實(shí)的因素。由此可見(jiàn)“興趣是最好的老師”，是人們從事任何活動(dòng)的動(dòng)力，而養(yǎng)成習(xí)慣的前提是激發(fā)興趣，學(xué)生只有真正產(chǎn)生了閱讀興趣，才能從內(nèi)心深處對(duì)課外閱讀產(chǎn)生主動(dòng)需要，變“要我讀”為“我要讀”，從而主動(dòng)地去閱讀大量的課外讀物，養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，實(shí)現(xiàn)閱讀的最終目標(biāo)。二、課外閱讀要體現(xiàn)自由性在閱讀教學(xué)中，教師與學(xué)生要達(dá)成共識(shí)，突出一個(gè)“自己”。即靠自己看書，靠自己領(lǐng)悟，靠自己修煉；讓學(xué)生自己看書，和古人對(duì)話，和世界名人對(duì)話，升華自己。讓學(xué)生做學(xué)習(xí)的主人是不可逆轉(zhuǎn)的教育改革潮流，教師應(yīng)充分地相信學(xué)生無(wú)限的潛能，尊重學(xué)生用自己的眼光看世界，用自己的頭腦思考生活，用自己的心體味人生。三、課外閱讀力求多樣化四、課外閱讀要突出人文性課外閱讀活動(dòng)的根本價(jià)值在于為人的發(fā)展提供精神食糧，它把古今中外的優(yōu)秀文化產(chǎn)品提供給每個(gè)學(xué)生，在潛移默化中塑造他們的靈魂，豐滿他們的血肉，使學(xué)生在短短的十幾年走完他們祖先幾千年的歷程。因此，在教學(xué)中，我向?qū)W生推薦中外文學(xué)大師的名作，引導(dǎo)學(xué)生積極閱讀，誘導(dǎo)學(xué)生與那些人類知己的代表者如莎士比亞、托爾斯泰、魯迅、曹禺、巴金等大師對(duì)話，提升他們的人生境界，培養(yǎng)起他們對(duì)人的終極關(guān)懷，奠定堅(jiān)實(shí)的人文底蘊(yùn)。有位作家曾說(shuō)過(guò)：我們有一個(gè)富厚的文學(xué)寶庫(kù)，那就是幾代作家留下的杰作，它們教育我們，勉勵(lì)我們，要我們變得更好、更純潔、更善良，對(duì)別人更有用。文學(xué)的目的就是讓人變得更好。課外閱讀的目的就體現(xiàn)在它的人文性上，就是讓每一個(gè)學(xué)生變得更好、更純潔、更善良，對(duì)別人更有用，不斷提高學(xué)生的人格品位。五、課外閱讀要注重積累古人云：“不積跬步，無(wú)以致千里；不積細(xì)流，無(wú)以成江?！?。正確的積累要達(dá)到三個(gè)要求。一是量要多，九年制義務(wù)教育語(yǔ)文《課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確指出：“培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴(kuò)大閱讀面，增加閱讀量，提倡少做題，多讀書，讀好書，讀整本書。鼓勵(lì)學(xué)生自主選擇閱讀材料。九年閱讀總量在400萬(wàn)字以上。”量的保證才能帶來(lái)質(zhì)的變化。二是范圍要廣，著名作家賈平凹這樣建議：“文學(xué)書要讀，政治書要讀，歷史、哲學(xué)、美術(shù)、天文、地理、醫(yī)藥、建筑、樂(lè)理……凡能找到的書，都要讀讀。若讀書面窄，借鑒就不多，思路就不廣，觸一而不能通三?！比且龅介L(zhǎng)期堅(jiān)持。課外閱讀主要利用課余時(shí)間，是一點(diǎn)一滴積累所成，“冰凍三尺，非一日之寒”，魯迅先生早就說(shuō)過(guò):“時(shí)間如海綿里的水，只要愿擠，還是有的”。因此，應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生充分利用課余時(shí)間、休息日來(lái)閱讀，要學(xué)會(huì)擠時(shí)間，合理安排時(shí)間，持之以恒的堅(jiān)持課外閱讀，久而久之，便會(huì)獲益匪淺。年級(jí)魚6(下生命和健康的權(quán)歙縣璜田中心學(xué)校:胡桂根生命健康權(quán)是首要的人格權(quán)(1)請(qǐng)同學(xué)們觀察課本P24的漫畫情景(2)發(fā)表自己的意見(jiàn)和看法(3)列舉現(xiàn)實(shí)生活中與此相似的事例霸王合同煤礦爆炸惡作劇隨堂小結(jié)■以上三種行為,都侵犯了公民的人身自由權(quán)。公民的人身自由權(quán)是人格權(quán)的組成部分,公民的人身自由不受侵犯,在法律允許的范圍內(nèi),公民的人身和意志完全由自己支配。法律賦垂我們廣泛的行動(dòng)自由權(quán),任何組織和個(gè)人都不得侵害公民的人身自由你評(píng)我說(shuō)工桃盒剪人這是一個(gè)在工地上被抓到的小偷,他被逮住后,被工地的工人用皮帶和竹板打成這樣,你是否贊同這樣的做法呢?為什么?多數(shù)市民認(rèn)為:他被打是活該!但也有少數(shù)市民認(rèn)為,抓住小偷后應(yīng)馬上送公安部門處理,而不應(yīng)動(dòng)手打他。律帥說(shuō),小偷雖然是犯罪嫌疑人,但也有自己的人身權(quán)利;市民仇恨小偷的心態(tài)可以理解,但毆打等暴力行為,如果不是正當(dāng)防衛(wèi),都是法律不容許的,情節(jié)嚴(yán)重的會(huì)構(gòu)成犯罪。當(dāng)然,小偷要為自己的偷竊行為承擔(dān)法律責(zé)任。生命健康權(quán)是人格權(quán)的重要組成部分人格權(quán)是人把自己與社會(huì)聯(lián)結(jié)在一起并與他人發(fā)生各種聯(lián)系與交往的前提人了物質(zhì)性人格權(quán);生命權(quán)5民人格」健康權(quán)、身體權(quán)等身權(quán)精神性人格權(quán):姓名權(quán)((白由權(quán)肖像權(quán)、名譽(yù)權(quán)民權(quán)份隱私權(quán)等事權(quán)什么是人格權(quán)?權(quán)人格權(quán)的含義:就是做人的權(quán)利,是公民