典中點(diǎn)八年級語文下冊第2單元第7課雷電頌課件新版新人教版

同學(xué)們，有這樣一個人，他身材魁梧，一張飽經(jīng)風(fēng)霜的臉上凝聚著萬般的憂愁，腰系博帶，佩陸離長劍，頭戴切云高冠，身著雪白羅服。瑟瑟秋風(fēng)下，他踱步遠(yuǎn)方，似行吟沉思，似引吭悲歌。他，便是屈原。戲劇雷電頌71.學(xué)習(xí)目標(biāo)2.作者簡介3.背景透視5.相關(guān)資料6.檢查預(yù)習(xí)7.聽讀課文9.句段品析10.疑難探究11.板書設(shè)計13.本課突出藝術(shù)特色歸納14.拓展延伸15.教材習(xí)題講解4.文體知識8.整體感知12.本課主旨16.課后作業(yè)布置（重點(diǎn)）（難點(diǎn)）聯(lián)系背景資料，深刻理解作品的思想感情，了解作品的藝術(shù)特點(diǎn)。學(xué)習(xí)象征手法的運(yùn)用，把握人物的情感及人物的性格。學(xué)習(xí)詩人痛恨黑暗、向往光明、忠于祖國、熱愛人民的高尚情操和崇高理想。（重點(diǎn)）來自《點(diǎn)撥》郭沫若(1892～1978)，原名郭開貞，四川樂山人。我國偉大的無產(chǎn)階級文學(xué)家、歷史學(xué)家、社會活動家、古文字學(xué)家，是繼魯迅之后的又一文學(xué)大師。著有詩集《女神》《星空》，歷史劇《棠棣之花》《屈原》《虎符》等。來自《點(diǎn)撥》《屈原》寫于1942年，當(dāng)時正值抗日戰(zhàn)爭的相持階段，也是國民黨反動統(tǒng)治最為黑暗的時候。半壁河山淪于敵手，蔣介石集團(tuán)消極抗日，并且悍然發(fā)動“皖南事變”，掀起反共高潮。面對這樣的政治現(xiàn)實，義憤填膺的郭沫若創(chuàng)作了《屈原》，以鞭撻國民黨反動派的黑暗統(tǒng)治。郭沫若借歷史上的屈原的悲劇，展示了當(dāng)時的現(xiàn)實世界中光明與黑暗、正義與邪惡、愛國與賣國的尖銳、激烈的斗爭，起到了“借古諷今，古為今用”的作用。來自《點(diǎn)撥》戲劇的概念及特點(diǎn)戲劇是一種綜合性的舞臺藝術(shù)，它借助于文學(xué)、音樂、舞蹈、美術(shù)等藝術(shù)手段來塑造舞臺藝術(shù)形象，揭示社會矛盾，反映現(xiàn)實生活。劇本是舞臺演出的依據(jù)和基礎(chǔ)，是戲劇的主要組成部分，直接決定著戲劇的思想性和藝術(shù)性。劇本的主要特點(diǎn)有：1.有尖銳的矛盾沖突即戲劇沖突；2.主要通過人物語言、動作塑造人物形象；3.適合舞臺演出。來自《點(diǎn)撥》屈原給弟子宋玉講自己的《橘頌》一詩，贊美橘樹“獨(dú)立不倚”、“至誠一片”的品格，告誡宋玉在這大波大瀾的時代“生要生得光明，死要死得磊落”，做一個頂天立地的男子。秦為破壞楚齊聯(lián)盟派使者張儀游說楚王，詭稱秦以商于六百里之地與楚，條件是楚齊絕交。屈原識破秦國虎狼之心，力勸楚王堅持聯(lián)齊抗秦。張儀陰謀受挫，轉(zhuǎn)而與楚王寵姬南后勾結(jié)。南后為了固寵便接受張儀奸計，以離間楚王與屈原關(guān)系。南后以幫助指導(dǎo)“九歌”為名，把屈原騙入宮廷，當(dāng)面吹捧屈原，待話劇《屈原》劇情簡介來自《點(diǎn)撥》見到楚王回宮時，便詐作頭疼，倒入屈原懷中，反誣屈原調(diào)戲她?；栌贡╈宓某酰槐嬲?zhèn)?，便以“淫亂宮廷”的罪名，免去屈原官職逐出宮廷，并宣布和齊國絕交，同秦國修好。無恥文人宋玉叛離屈原，投靠貴族集團(tuán)。屈原憤而出走，路遇楚王、南后、張儀，情不可遏，痛罵張儀，怒責(zé)南后。楚王大怒，下令把屈原關(guān)進(jìn)東皇太一廟。侍女嬋娟堅信屈原是純潔和正義的，不為南后威逼和宋玉、子蘭利誘所動，也被囚禁。屈原身陷囹圄，眼見祖國危亡，一腔悲憤噴涌而出。他呼喚雷、電、風(fēng)，“把這黑暗的宇宙，陰慘的宇宙，爆炸了吧！爆炸了吧！”他渴望雷電化來自《點(diǎn)撥》作他胸中的長劍“把這比鐵還堅固的黑暗，劈開，劈開，劈開！”壯美的“雷電頌”把屈原光輝品格升華到最高峰。這時廟祝鄭太卜受南后之命，以毒酒與屈原，嬋娟和救她的衛(wèi)士趕到，嬋娟誤飲毒酒代屈原而死。衛(wèi)士刺殺鄭太卜，焚廟。熊熊火光中，屈原展讀《橘頌》，祭奠嬋娟，并隨衛(wèi)士潛往漢北，和人民一起繼續(xù)堅持斗爭。玄衣徘徊

佇立睥睨

咆哮污穢

稽首稽查迸射木梗一

讀一讀字音部分來自《點(diǎn)撥》xuánpái

huáizhùpì

nìpáo

xiàohuìqǐ語境記憶法：記少余多法，“稽”只有在“稽首”一詞中讀“qǐ”，其余都讀“jī”。jībènggěngnuè（）待

腳liào（）波lán（）tāng

tà（）

xī（）利馳chěng（）雷tíng（）二

寫一寫字形部分來自《點(diǎn)撥》虐鐐瀾鏜鞳犀騁霆三

記一記詞義部分來自《點(diǎn)撥》1.睥睨：眼睛斜著看，形容高傲的樣子。2.咆哮：形容水流的奔騰轟鳴，也形容人的暴怒喊叫。3.犀利：(武器、言語等)鋒利，銳利。4.迸射：向四處噴射。5.播弄：擺布；挑撥。部分來自《點(diǎn)撥》6.虐待：用殘暴狠毒的手段待人。7.雷霆：雷暴；霹靂。比喻威力或怒氣。8.拖泥帶水：比喻說話、寫文章不簡潔或做事不干脆。例句：他說話做事歷來干脆利落，從不拖泥帶水。9.徘徊：在一個地方來回地走。部分來自《點(diǎn)撥》徘徊、彷徨辨析同：都是動詞，都含有“來回走動”的意思。異：“徘徊”強(qiáng)調(diào)來回地走，含有慢慢踱著的意思，也可比喻事物在某個范圍內(nèi)來回浮動、起伏?！搬葆濉敝釜q疑不決，不知往哪個方向去。例：(1)這個廠每月的產(chǎn)值一直在三百萬元左右徘徊。(2)他在人生的十字路口彷徨觀望。

請同學(xué)們聽讀課文，并在課本上及時做好旁批和圈點(diǎn)。體會作者感情，感受文章自然的風(fēng)格?！独纂婍灐氛n文朗讀。圈點(diǎn)要求1.劃分文章部分、層次分別用雙豎線、單豎線。2.認(rèn)為用得好的詞語用方框。3.關(guān)鍵語句（或?qū)懙煤玫恼Z句）用波浪線。4.有疑問的地方，用問號標(biāo)注。1.與以往的課文相比，這篇課文在形式上什么特點(diǎn)？部分來自《典中點(diǎn)》【答案】是屈原的內(nèi)心獨(dú)白。2.初讀課文，你認(rèn)為屈原是一個怎樣的人？部分來自《典中點(diǎn)》【答案】愛國愛民，忠貞不屈，有著浩然、正氣和英勇、無畏的斗爭精神的人。3.風(fēng)、雷、電的象征意義是什么？部分來自《典中點(diǎn)》【答案】象征變革黑暗現(xiàn)實的偉大力量。部分來自《點(diǎn)撥》1.第1段屬于舞臺說明，主要交代了哪些內(nèi)容？有什么作用？【答案】主要交代了屈原的外貌、神態(tài)、動作，為下文他震天撼地的呼喊作鋪墊。部分來自《點(diǎn)撥》2.“風(fēng)！你咆哮吧！咆哮吧！盡力地咆哮吧！”品析這句話。【答案】這幾句是對風(fēng)的呼喊，流露出屈原對風(fēng)的急切的渴盼，風(fēng)是改變黑暗的變革力量。部分來自《點(diǎn)撥》3.如何理解“盡管你是怎樣的咆哮……吹動一些花草樹木”的含義？【答案】本題運(yùn)用句子含義理解“三抓一聯(lián)系”法。這句話運(yùn)用排比的修辭寫出了詩人對風(fēng)的呼喚，也是詩人充滿矛盾的內(nèi)心獨(dú)白。盡管他清楚地認(rèn)識到黑暗的勢力強(qiáng)大，但他還是熱切地呼喚與祈求風(fēng)的咆哮，盡自己的微薄之力，為光明的未來做一點(diǎn)貢獻(xiàn)。部分來自《點(diǎn)撥》4.“你們都是詩，都是音樂，都是跳舞?！闭垙男揶o角度分析畫線句子的表達(dá)效果?！敬鸢浮勘绢}運(yùn)用賞析句子三步法。這句話運(yùn)用了排比、擬人、暗喻的修辭手法，表達(dá)了詩人對斗爭精神的歌頌以及對變革現(xiàn)實的偉大力量的熱切向往。部分來自《點(diǎn)撥》5.“火！你在天邊，你在眼前，你在我的四面，我知道你就是宇宙的生命，你就是我的生命，你就是我呀！我這熊熊地燃燒著的生命，我這快要使我全身炸裂的怒火，難道就不能迸射出光明了嗎？”如何理解這句話？【答案】這幾句是屈原對光明的狂熱的呼喊，表達(dá)了詩人對光明未來的熱烈向往與追求。部分來自《點(diǎn)撥》6.第9自然段“炸裂呀，我的身體！……把這包含著一切罪惡的黑暗燒毀了吧！”賞析這句話。【答案】這一段運(yùn)用了呼告、明喻、反復(fù)等修辭手法，以雷霆萬鈞的氣勢，表達(dá)了詩人對黑暗世界的強(qiáng)烈不滿和對光明未來的熱烈追求。7.第12段“什么個大司命，什么個少司命……什么個湘夫人。”句中“什么”多次出現(xiàn)，有什么作用？部分來自《點(diǎn)撥》【答案】“什么”不是表示疑問，而是一種強(qiáng)調(diào)，表現(xiàn)了屈原心中對那些“土偶木梗”無比的憤恨和蔑視，斥責(zé)毫不留情。重點(diǎn)品析第12-14段8.第12段“我要把你們燒毀！燒毀！燒毀！”三個“燒毀”連用，運(yùn)用了什么手法？有什么作用？部分來自《點(diǎn)撥》【答案】反復(fù)。充分表達(dá)了詩人對腐朽、暴戾的統(tǒng)治階級的幫兇的無比憤恨和推翻他們的熱切愿望。表現(xiàn)了作者無比高昂的戰(zhàn)斗激情和徹底的斗爭精神。9.第12段運(yùn)用第二人稱有什么表達(dá)效果？部分來自《點(diǎn)撥》【答案】采用第二人稱，不但增強(qiáng)了語言氣勢，更能直接有力地表現(xiàn)主人公內(nèi)心的憤怒和與黑暗勢力決斗到底的頑強(qiáng)精神。閱讀方法解密部分來自《點(diǎn)撥》人稱表達(dá)效果分析法。寫作的人稱有三種：第一人稱、第二人稱和第三人稱。第一人稱：便于直抒胸臆，讀起來親切真實；第二人稱：便于抒情和情感交流；第三人稱：不受時間和空間的限制，能從更多方面自由地敘述。10.如何理解“哼，還有你這河伯……哦，你河伯”的含義？部分來自《點(diǎn)撥》【答案】兩個“河伯”所指對象不同，前一個“河伯”是詩人所見的河伯神像，后一個“河伯”指詩人由此而想到曾扮演河伯的釣魚人，他因同情屈原而被關(guān)進(jìn)監(jiān)牢?！昂摺北憩F(xiàn)了輕蔑、痛恨的感情，是對河伯神像而發(fā)的?！芭丁北硎拘盐颍肫稹白畛醯囊粋€安慰者”，感情有所舒緩。這里的省略號表示時間上有所停頓，也表示意思有所轉(zhuǎn)換，感情由憤恨變?yōu)楸瘋?1.文章結(jié)尾句子運(yùn)用的修辭手法對表達(dá)情感有什么作用？部分來自《點(diǎn)撥》【答案】三個倒裝的呼告，組成排比，突出動作，強(qiáng)有力地表達(dá)了詩人對風(fēng)、雷、電的呼喚和渴求；三個“毀滅”反復(fù)，表達(dá)了詩人徹底摧毀黑暗社會的戰(zhàn)斗精神和堅定決心。重難點(diǎn)小結(jié)部分來自《點(diǎn)撥》這部分詩人借屈原指斥神像來抨擊昏庸腐朽的當(dāng)權(quán)者。作者運(yùn)用了反復(fù)、排比的修辭，運(yùn)用第二人稱，以雷霆萬鈞的氣勢，批判了東皇太一、云中君的無德無能，批判了東君的昏庸腐朽，怒斥了大司命、少司命、湘君、湘夫人的欺民惑眾。部分來自《點(diǎn)撥》【答案】《雷電頌》是屈原性格的縮影，是屈原精神的化身。屈原熱愛祖國、人民，愿意為之獻(xiàn)出自己生命之火。奔涌在他胸腔里的感情，悲壯激越、樂觀自信、深沉堅定。屈原是一個忠于祖國、熱愛人民、具有崇高理想、誓為光明和自由而戰(zhàn)的不屈戰(zhàn)士的形象。作者借歷史上屈原的悲劇，展示現(xiàn)實世界中光明與黑暗、正義與邪惡、愛國與賣國的激烈斗爭，屈原的精神正是作者精神的寫照。1.【難點(diǎn)探究】從文中內(nèi)心獨(dú)白部分，你覺得屈原的性格有何特點(diǎn)？你從屈原的身上能否看出作者的影子(或情感態(tài)度)?部分來自《點(diǎn)撥》【答案】2.【難點(diǎn)探究】本文共涉及哪些象征體？說說其中的象征意義。事物象征意義風(fēng)雷電變革黑暗現(xiàn)實的偉大力量洞庭湖、長江、東海廣大的人民群眾小島因?qū)ι鐣F(xiàn)實極端不滿而祈求寄托靈魂的一方凈土無形的長劍屈原堅定的信念土偶木梗無能無德、欺民惑眾的官僚統(tǒng)治集團(tuán)屈原、嬋娟熱愛祖國、堅持正義、追求光明、不怕犧牲的人雷電頌呼喚風(fēng)、雷、電——向往光明指斥神像——抨擊當(dāng)權(quán)者與光明同行與黑暗決裂文章以奇特的想象、宏偉的氣魄、火一般熾烈的語言和雷霆萬鈞的氣勢，塑造了偉大的愛國詩人屈原的光輝形象，表達(dá)了作者對黑暗世界的強(qiáng)烈憤懣和對光明未來的熱烈追求。1．巧用象征手法，感情含蓄、深沉。本文象征手法的運(yùn)用極為普遍，使作者難以言明的思想感情表達(dá)得含蓄、深沉、凝練。文中的風(fēng)雷電，江湖海，土偶木梗，都具有了象征意義。如江湖海象征廣大的人民群眾，風(fēng)雷電象征變革黑暗現(xiàn)實的偉大力量，土偶木梗象征無德無能、欺民惑眾的反動統(tǒng)治者。象征手法的運(yùn)用極大地增強(qiáng)了作品的藝術(shù)感染力。2．運(yùn)用多種修辭手法，增強(qiáng)語句的氣勢和情感色彩。首先，本文大量運(yùn)用擬人、呼告等修辭手法。如：“風(fēng)！你咆哮吧！咆哮吧！”“你們風(fēng)，你們雷，你們電”等等，這些語句，熱切地呼喚風(fēng)、雷、電；而“你，你東君，你是什么個東君”等語句，無比憤怒地斥責(zé)了眾神。這樣，就直接有力地表達(dá)了詩人的愛憎情感，增強(qiáng)了語句的氣勢和表達(dá)效果。其次，運(yùn)用了反復(fù)、排比等修辭手法，既增強(qiáng)了獨(dú)白的抒情效果，有力地表達(dá)了詩人的愛憎情感，又具有詩的形式美，回環(huán)往復(fù)，蕩氣回腸，朗朗上口，鏗鏘有力。3．想象瑰麗奇特，意境雄渾壯闊。本文想象瑰麗奇特，閃耀著革命浪漫主義的光輝。詩人進(jìn)行大膽的藝術(shù)構(gòu)思，展開神奇的想象，上天入地，呼風(fēng)喚雷，運(yùn)用夸張、象征等手法，讓屈原和宇宙間偉大的自然力——急風(fēng)、怒雷、閃電結(jié)合在一起，達(dá)到物我同化的境界，使其具有毀滅諸神、摧毀一切黑暗的力量。劇中的屈原系念的是祖國和人民的命運(yùn)前途，以《雷電頌》的形式迸發(fā)出了自己的滿腔憂憤。歌頌風(fēng)雷電、怒斥神祇，體現(xiàn)了他與黑暗勢力決斗到底的浩然正氣。屈原的形象作為光明與正義的化身光彩熠熠、沉雄悲壯，永遠(yuǎn)激勵著我們前進(jìn)。一、朗讀及背誦略。風(fēng)、雷、電象征人世間追求正義、光明的變革力量。對風(fēng)、雷、電的呼喚與歌頌，表現(xiàn)了抒情主人公對黑暗世界的強(qiáng)烈憤懣和摧毀黑暗的渴望。點(diǎn)撥：體會風(fēng)、雷、電的象征意義，結(jié)合當(dāng)時的社會背景，便可知抒情主人公要表達(dá)的思想感情。二、風(fēng)、雷、電等形象象征了人世間追求正義、光明的變革力量。課文通篇運(yùn)用了擬人