世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)古琴中英文

世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)古琴中英文第1頁(yè)，課件共20頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月ABriefIntroduction

Theguqinisapluckedseven-stringChinesemusicalinstrumentofthezitherfamily.Ithasbeenplayedsinceancienttimes,andhastraditionallybeenfavoredbyscholarsandliteratiasaninstrumentofgreatsubtletyandrefinement,ashighlightedbythequote"agentlemandoesnotpartwithhisqinorsewithoutgoodreason,"aswellasbeingassociatedwiththeancientChinesephilosopherConfucius.ItissometimesreferredtobytheChineseas"thefatherofChinesemusic"or"theinstrumentofthesages".（古琴音樂(lè)也被譽(yù)為“國(guó)樂(lè)之父”、“圣人音樂(lè)”）Theguqinisnottobeconfusedwiththeguzheng,anotherChineselongzitheralsowithoutfrets,butwithmoveablebridgesundereachstring.BecauseRobertHansvanGulik'sfamousbookabouttheqiniscalledTheLoreoftheChineseLute,theguqinissometimesinaccuratelycalledalute.Otherincorrectclassifications,mainlyfrommusiccompactdiscs,include"harp"or"table-harp".第2頁(yè)，課件共20頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月概述古琴，又稱瑤琴、玉琴、絲桐和七弦琴，是中國(guó)漢族傳統(tǒng)撥弦樂(lè)器，有三千年以上歷史，屬于八音中的絲。古琴音域?qū)拸V，音色深沉，余音悠遠(yuǎn)。自古“琴”為其特指，19世紀(jì)20年代起為了與鋼琴區(qū)別而改稱古琴。初為5弦，漢朝起定制為7弦，且有標(biāo)志音律的13個(gè)徽，亦為禮器和樂(lè)律法器。琴是漢文化中地位最崇高的樂(lè)器，有“士無(wú)故不撤琴瑟”和“左琴右書(shū)”之說(shuō)。位列中國(guó)傳統(tǒng)文化四藝“琴棋書(shū)畫(huà)”之首，被文人視為高雅的代表，亦為文人吟唱時(shí)的伴奏樂(lè)器，自古以來(lái)一直是許多文人必備的知識(shí)和必修的科目。伯牙、鐘子期以“高山流水”而成知音的故事流傳至今；琴臺(tái)被視為友誼的象征。大量詩(shī)詞文賦中有琴的身影?，F(xiàn)存琴曲3360多首，琴譜130多部，琴歌300首。主要流傳范圍是中華文化圈國(guó)家和地區(qū)，如中國(guó)、朝鮮、日本和東南亞，而歐洲、美洲也有琴人組織的琴社。古琴作為中國(guó)最早的彈撥樂(lè)器，是漢族文化中的瑰寶，是人類口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作。第3頁(yè)，課件共20頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月GuqinandtheGuqinArts

In2003,guqinmusicwasproclaimedasoneoftheMasterpiecesoftheOralandIntangibleHeritageofHumanitybyUNESCO.2003年11月7日，中國(guó)古琴藝術(shù)繼昆曲之后，入選世界“人類口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”名錄，有著3000年悠久歷史的古琴藝術(shù)的突出價(jià)值再次得到了世界公認(rèn)。古琴，是物，它不是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)；古琴演奏家，是人，也不是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)；只有古琴的發(fā)明、制作、彈奏技巧、曲調(diào)譜寫、演奏儀式、傳承體系、思想內(nèi)涵等等，才是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)本體。所以，聯(lián)合國(guó)批準(zhǔn)的世界遺產(chǎn)是“中國(guó)古琴藝術(shù)”，而不是古琴這個(gè)樂(lè)器或那些古琴演奏家，雖然古琴這種樂(lè)器和那些演奏家們都很重要。

第4頁(yè)，課件共20頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月TheShape(CONSTRUCTION)Accordingtotradition,theqinoriginallyhadfivestrings,representingthefiveelementsofmetal,wood,water,fireandearth.Later,intheZhoudynasty,ZhouWenWangaddedasixthstringtomournhisson.Hissuccessor,ZhouWuWang,addedaseventhstringtomotivatehistroopsintobattlewiththeShang.Thethirteenhuionthesurfacerepresentthe13monthsoftheyear(theextra13thisthe'leapmonth'inthelunarcalendar).ThesurfaceboardisroundtorepresentHeavenandthebottomboardflattorepresentearth.Theentirelengthoftheqin(inChinesemeasurements)is3chi,6cunand5fen;representingthe365daysoftheyear(thoughthisisjustastandardsinceqinscanbeshorterorlongerdependingontheperiod'smeasurementstandardorthemaker'spreference).Eachpartoftheqinhasmeaning,somemoreobvious第5頁(yè)，課件共20頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月其形

古琴造型優(yōu)美，常見(jiàn)的為伏羲式、神農(nóng)式、仲尼式、列子式、連珠式、落霞式、靈機(jī)式、蕉葉式等。主要是依琴體的項(xiàng)、腰形制的不同而有所區(qū)分。琴漆有斷紋，它是古琴年代久遠(yuǎn)的標(biāo)志。由于長(zhǎng)期演奏的振動(dòng)和木質(zhì)、漆底的不同，可形成多種斷紋，如梅花斷、牛毛斷、蛇腹斷、冰裂斷、龜紋等。有斷紋的琴，琴音透澈、外表美觀，所以更為名貴。古代名琴有綠綺、焦尾、春雷、冰清、大圣遺音、九霄環(huán)佩等。琴一般長(zhǎng)約三尺六寸五（約120—125公分），象征一年三百六十五天（一說(shuō)象周天365度）。一般寬約六寸（20公分左右）。一般厚約二寸（6公分左右）。琴體下部扁平，上部呈弧形凸起，分別象征天地,與古時(shí)的天圓地方之說(shuō)相應(yīng)和。整體形狀依鳳身形而制成，其全身與鳳身相應(yīng)（也可說(shuō)與人身相應(yīng)），有頭、頸、肩、腰、尾、足。古琴最初只有五根弦，內(nèi)合五行，金、木、水、火、土；外合五音，宮、商、角、徵、羽。后來(lái)文王囚于羑（yǒu）里，思念其子伯邑考，加弦一根，是為文弦；武王伐紂，加弦一根，是為武弦。合稱文武七弦琴。第6頁(yè)，課件共20頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月第7頁(yè)，課件共20頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月第8頁(yè)，課件共20頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月第9頁(yè)，課件共20頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月第10頁(yè)，課件共20頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月其神在中國(guó)古代社會(huì)漫長(zhǎng)的歷史階段中，”琴、棋、書(shū)、畫(huà)”歷來(lái)被視為文人雅士修身養(yǎng)性的必由之徑。古琴因其清、和、淡、雅的音樂(lè)品格寄寓了文人風(fēng)凌傲骨、超凡脫俗的處世心態(tài)，而在音樂(lè)、棋術(shù)、書(shū)法、繪畫(huà)中居于首位?！扒僬?，情也；琴者，禁也。”吹簫撫琴、吟詩(shī)作畫(huà)、登高遠(yuǎn)游、對(duì)酒當(dāng)歌成為文人士大夫生活的生動(dòng)寫照。古琴，蘊(yùn)含著豐富而深刻的文化內(nèi)涵，千百年來(lái)一直是中國(guó)古代文人、士大夫手中愛(ài)不釋手的器物。特殊的身份使得琴樂(lè)在整個(gè)中國(guó)音樂(lè)結(jié)構(gòu)中屬于具有高度文化屬性的一種音樂(lè)形式?！昂脱拧薄ⅰ扒宓笔乔贅?lè)追求的審美情趣，“味外之旨、韻外之致、弦外之音”是琴樂(lè)深遠(yuǎn)意境的精髓所在。第11頁(yè)，課件共20頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月TheInheritance（Tablatureandnotation）AnearlierformofmusicnotationfromtheTangerasurvivesinjustonemanuscript,datedtotheseventhcenturyCE,calledJieshiDiaoYoulan（碣石調(diào)·幽蘭）.Itiswritteninalonghandformcalledwenzipu(文字譜)whichgivesallthedetailsusingordinarywrittenChinesecharacters.

LaterintheTangdynasty,CaoRouandotherssimplifiedthenotation,usingonlytheimportantelementsofthecharactersandcombinedthemintoonecharacternotation.

Thismeantthatinsteadofhavingtwolinesofwrittentexttodescribeafewnotes,asinglecharactercouldrepresentonenote,orsometimesasmanyasnine.Thisnotationformwascalledjianzipu(減字譜)anditwasamajoradvanceinqinnotation.ItwassosuccessfulthatfromtheMingdynastyonwards,agreatmanyqinpu(琴譜)appeared,themostfamousandusefulbeing"ShenqiMipu"(TheMysteriousandMarvellousTablature)compiledbyZhuQuan,the17thsonofthefounderoftheMingdynasty.第12頁(yè)，課件共20頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月傳承記譜法1．文字譜：為一篇詳細(xì)說(shuō)明彈奏法的文字，不直接記音高和節(jié)奏。今世僅存的文字譜為南朝梁丘明所傳的《碣石調(diào)幽蘭》，現(xiàn)存于日本東京國(guó)立博物館?，F(xiàn)今演奏的《碣石調(diào)幽蘭》就是根據(jù)該譜打出的。2．減字譜：相傳為唐代曹柔根據(jù)文字譜簡(jiǎn)化、縮寫而成。減字譜的每一字塊為由漢字減少筆畫(huà)后組合而成的復(fù)合字。這種譜式主要只記指法動(dòng)作和弦序、徽位而不記音高和節(jié)奏，所以屬于指法譜（Tablature）。歷代琴書(shū)漢代最重要的琴譜琴書(shū)：揚(yáng)雄《琴清英》、諸葛亮的《琴經(jīng)》。現(xiàn)存最早的大型古琴曲集：明初朱權(quán)編輯的《神奇秘譜》（1425）。古琴打譜，是指按照琴譜彈出琴曲的過(guò)程。由于琴譜并不直接記錄樂(lè)音，只是記明弦位和指法，其節(jié)奏又有較大的伸縮余地。因此，打譜者必須熟悉琴曲的一般規(guī)律和演奏技法，揣摩曲情，進(jìn)行再創(chuàng)造，力求再現(xiàn)原曲的本來(lái)面貌。打譜非常費(fèi)時(shí)，所以琴界用“大曲三年，小曲三月”來(lái)形容這個(gè)過(guò)程。Transcription：Dapu(打譜)isthetranscribingofoldtablatureintoaplayableform.第13頁(yè)，課件共20頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月第14頁(yè)，課件共20頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月第15頁(yè)，課件共20頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月TheSchoolsandTheSocietiesManyqinschoolsknownasqinpaidevelopedoverthecenturies.Suchschoolsgenerallyformedaroundareaswhereqinactivitywasgreatest.Thereisadifferencebetweenqinschoolsandqinsocieties.Theformerconcernsitselfwithtransmissionofastyle,thelatterconcernsitselfwithperformance.Theqinsocietywillencouragemeetingswithfellowqinplayersinordertoplaymusicandmaybediscussthenatureoftheqin.Gatheringslikethisarecalledyajis,or"elegantgatherings",whichtakeplaceonceeverymonthortwo.第16頁(yè)，課件共20頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月流派琴文化本身就是一種非常個(gè)性化的藝術(shù)，不同地域、不同師承的琴家的風(fēng)格彼此都不相同。同一地域、同一師承的琴家的風(fēng)格也是各有特點(diǎn)而不盡相同。同一曲目，不同的琴家就會(huì)有不同的理解，而形成不同的風(fēng)格。所以，在琴的領(lǐng)域，也同樣有流派之說(shuō)。所謂流派，是指學(xué)術(shù)、文藝方面的派別。這里所說(shuō)的派別，是指依照共同的義理或風(fēng)格而探討學(xué)習(xí)的不同的群體。琴文化領(lǐng)域，也和其他學(xué)術(shù)領(lǐng)域一樣，存在著多種藝術(shù)觀點(diǎn)和演奏風(fēng)格。琴家們各自遵循某些共同琴道觀點(diǎn)和風(fēng)格，而形成一定的琴家群體，就是所謂琴派。同一琴派中的所謂共同特點(diǎn)，一般取決于地方色彩、師承淵源、本派所依據(jù)的傳譜、琴學(xué)觀點(diǎn)及基本演奏風(fēng)格。第17頁(yè)，課件共20頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月名派略覽派名：蜀山派、川派、蜀派形成時(shí)期：漢代創(chuàng)始人：司馬相如主要風(fēng)格：峻急奔放，氣勢(shì)宏偉。代表人物：司馬相如、揚(yáng)雄、諸葛亮、姜維、蘇軾、張合修（孔山）<泛川派>、顧玉成、顧雋、顧梅羹、