學習蒙特梭利教育法的心得參考精選

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生命力的，能動的，開展著的活生生的一個人。教育家,老師,和父母應該細心觀察和研究兒童,理解兒童的內心世界,發(fā)覺“童年的機密”。熱愛兒童,尊重兒童的個性,促進兒童的智力，精神，身體與個性的自然開展。她還利用第一觀察材料和“兒童之家”的實驗,提出了一系列有關兒童開展的規(guī)律。通過這次學習，讓我明白了：需要成為蒙臺梭利老師是一個復雜的，長期性的工作，要不斷的充實知識，自我鞭策，才能提升各項才能增進自信，即便面對挫折，也能到達蒙臺梭利老師自我實現(xiàn)的心靈升華。我們在學習和實踐蒙臺梭利教育的過程中，大家的觀念悄然發(fā)生了變化蒙臺梭利的許多優(yōu)秀思想侵入我們的心靈我深切的感到什么是尊重兒童，什么是科學的觀察和引導??以上是我這次學習的一點體會和認識，蒙臺梭利教學有著它豐富的內涵，有待于我們一起進一步去挖掘。去延伸同時，真心的希望以后有如此的學習時機，讓我們更多地理解先進的教育教學理念，這會使我們對蒙臺梭利教育法的精華有更豐富，更深化，更真實的認識，跟上時代的腳步，把最先進的理念在第一時間帶給我們的學生！中十班陳小帆2010/8/15篇三：蒙氏培訓心得蒙氏培訓心得七八月份，我們進展了一次系統(tǒng)性的蒙氏培訓，整個培訓下來，我是收獲頗豐的。來園一個多月的時間，第一次對蒙氏教學有了系統(tǒng)的認識與學習，在學習的過程中收獲的不單單是知識，還有與同事建立的友誼，盡管有些時候培訓學習讓本人的自由時間少了點，但整個過程依然充滿歡樂與激情的，這雖是一個驕陽似火、炎熱難耐的暑期，但對我而言還是個充滿激情的夏季，由于這個夏天伴我同行的不再是酷暑難耐，更多的是我們老師內心渴望自我提升與學習的熱情。最初理解蒙臺梭利教育只是在書上翻閱到，這次培訓它讓我初次近間隔的接觸了蒙氏工作，老師的精心講述與指導，讓我對蒙氏的教育內容與意義有了新的定位與認識。蒙氏教育的理念與其他教育思想的最大不同之處應該確實是將抽象知識詳細化的蒙氏教具了。蒙氏教育主張以兒童為中心，讓幼兒本人去做，去體驗與嘗試，注重培養(yǎng)小孩的獨立性與自主性。本次蒙氏培訓主要涉及了生活、感官、數(shù)學、語言與科學五大領域，由于入職的晚些，特別遺憾沒能參加生活區(qū)的培訓，我會在以后的生活中，漸漸再學習它的。蒙氏教學充分表達小孩的自主性，讓小孩在本人動手操作的過程中，本人去得到，在做的過程中，去理解，最終到達專心、獨立、秩序、協(xié)調的最終目的。利用各種詳細的數(shù)學教具讓幼兒充分的去動手，動腦，在動手、動腦的同時也是在促進多方面才能的開展。蒙氏中如此講到：“我聽見了，我就不記得了；我看見了，我就記住了；我做過了，我就理解了！”這句話確實讓我體會是特別深化的，本次培訓我們在理論中理解與探究，實踐中操作與練習。在培訓中，看著老師在認真耐心的操作，本人看著好似特別簡單，覺得一目了然，真正到本人操作時候才理解到“我做過了，我就理解了”這句話，事實上在生活中經常遇到如此的事情“眼高手低”。事實上這些事情道理都特別簡單：確實是不管什么事情，本人親身做了才記得更清晰，做得更明白。這自然而然就讓我聯(lián)想到了日常的生活教學中，應該給予小孩更多的空間與時機讓其本人動手去操作、去發(fā)覺、去探究，讓幼兒去做力所能及的事情，老師只是一個適當?shù)囊龑д撸攀肿屝『⒋竽懭プ?。尊重小孩的選擇，給小孩多點自由少點約束，讓小孩本人選擇并嘗試著去做。由于小孩跟我們是一樣的：“看到了也許就不記得了，聽到了就記住了，操作了才能真正的理解?！边@是我在蒙氏中學習到的些許知識，希望以后有更多的如此學習時機，讓我對蒙氏有更深化與全面的理解與掌握。2014年8月篇四：蒙氏數(shù)學心得體會劉玲蒙氏數(shù)學學習心得體會2013年3月21日我?guī)е鴰讉€蒙氏數(shù)學的老師去濱州參加培訓，路上我和老師聊了特別多關于蒙氏數(shù)學上課需要留意的事項和在我們學校她們是如何展開教學的？盡管來學校不久，但是我覺得只要我用真心和大家去交流相信特別快就會習慣這個大家庭。之前沒有接觸過蒙氏，往常學的是方案數(shù)學。但是里面的東西差不多。也是有教材、操作盒、學具卡、大掛圖、和頭飾等。往常接觸的傳統(tǒng)數(shù)學教育，幼兒學到的只是計算才能的培養(yǎng)。而《蒙氏數(shù)學》以激發(fā)興趣和培養(yǎng)思維為精華的數(shù)學教育思想和獨特的紙面操作教具為主的教學方式，彌補了傳統(tǒng)數(shù)學教育的缺乏，讓幼兒在學習過程中學習推理、推斷、主動考慮、與人溝通、互相學習、互樂.如班德瑞的鋼琴曲.體驗示范課:蒙氏教育強調讓小孩動手，滿足其好奇心。我們都有如此的體會：一件事聽過之后，沒過多久就忘了；假如是看到的，便容易記往；假假設再親身操作一下，就更容易理解了。對幼兒來說，親身“做”的效果遠遠勝過對他說、讓他聽。在集體活動時，幼兒通過對教具的操作，不但在大小肌肉、手眼協(xié)調方面得到訓練，而且領會了感官、數(shù)學教育中的內涵，為學習文化知識打下堅實根底并養(yǎng)成良好的學習習慣；同時在自主操作中，他們的動手操作才能有了特別大的進步，增進了同伴之間的友誼和情感，他們的語言表達才能、動手才能、交往才能也有了特別大的提高，小孩們參與的主動性與積極性也越來越強，真是印證了那句話“智慧就在指尖上”。在不斷的研究、反思、調整教學內容、方法的過程中，我們體會著變化的欣喜和收獲的充實。蒙氏數(shù)學課程為幼兒提供了大量的操作材料，老師們普遍感到工作負擔減輕了，往常數(shù)學教學需花大量的時間、精力來制造教具、學具，現(xiàn)在系統(tǒng)的蒙氏數(shù)學教具減輕了老師們的工作負擔；往常單調、單調且難以施行的數(shù)學內容現(xiàn)在變得輕松、易明白了。而且這些操作材料目的明確、層級明晰，老師能夠更好地照顧到小孩的個體差異，依照每個小孩的學習才能提供相應的材料。每種教具除了案例上所給出的用法外，老師能夠依照需要進展制造性發(fā)揮，讓每個小孩都能通過操作得到相應的提高。小孩在操作探究的過程中，練就了做事認真、細致、具有主動性、條理性的良好學習習慣，而且，這些好習慣的養(yǎng)成會讓幼兒終生受益。蒙氏數(shù)學課程施行的過程中，十分強調幼兒學習習慣和生活習慣的培養(yǎng)，如學具的收放常規(guī)，讓幼兒在日常生活中養(yǎng)成了收放物品的良好習慣。引導幼兒本人整理學具，事實上是非常好的培養(yǎng)幼兒良好學習習慣的時機。老師能夠利用工作毯協(xié)助幼兒治理好本人的學具：要求幼兒擺放學具時應一直都在工作毯上進展，久而久之幼兒就能在本人的“權力范圍”之內操作，不會將學具喪失或與同伴的混在一起。哪怕剛開場有些煩惱，但老師們不要灰心，一定要堅持讓幼兒本人學會拾掇學具，一旦常規(guī)建立起來，以后的數(shù)學活動就會異常輕松。這次培訓我收獲頗豐，再次感激園長給我這次學習的時機讓我親身體驗了特別多新的教學游戲和方法。爭取在以后的工作中全部用上。帶個好的榜樣作用！劉玲2013年3月23日篇五：蒙氏培訓心得2在暑假期間我參加了幼兒園組織的的蒙氏初級培訓，通過這次培訓，提高了我對蒙氏教育的認識。讓我對蒙氏教學和蒙氏教具的操作又有了新的理解。蒙臺梭利教育的根本是愛和尊重。愛是教育的核心，愛是教育成功的根底。蒙臺梭利的教育確實是要放大小孩的優(yōu)點。只有愛小孩，才能看到小孩身上的優(yōu)點，才能教育好小孩。我們蒙氏老師要用鼓舞的語言滿足兒童情感愛的需要；用贊許的微笑滿足兒童情感愛的需要；用親切的擁抱滿足兒童情感愛的需要。蒙臺梭利教育成功的核心經歷是“教育跟著小孩走”。我們的教育不是死板的，不是一成不變的。我們應該隨時依照幼兒的心理和生理開展規(guī)律，來制定和改變我們的教學。我關于蒙氏教育只是剛剛接觸，理解和學習的并不特別深化和透徹。通過本次學習我就我個人的體會和認識做以下簡單的交流：1、入園哭鬧咨詢題。我?guī)У氖峭邪嚓P于這種咨詢題比擬的關注，之前我并不能真正的理解孩子為什么在入園的時候會出現(xiàn)哭鬧的現(xiàn)象?，F(xiàn)在我明白這是由于小孩在兩歲半到三歲之間，正處于一個秩序的敏感期，當他所處的環(huán)境發(fā)生了變化時，就會破壞他原來的秩序，因而孩子就會出現(xiàn)別離焦慮。當小孩建立了新的秩序以后，他就不會再哭鬧了，因而在這期間我們在幼兒園的生活環(huán)境中添加一些他們認識熟悉的標示，比方本人的照片，來協(xié)助小孩盡快的建立新的秩序。2、手勢咨詢題。之前我關于蒙氏教學中的各種手勢只是簡單的模擬，機械的學習，生怕會有任何的過失，然后盡量在給小孩示范時做出與之前所學一樣的模樣。現(xiàn)在我明白手勢是一種交流的語言，是老師將本人的思路、辦法、眼神的流淌等無法表達的內容用手勢和簡單的肢體動作來向幼兒傳遞的一種方式。3、語言咨詢題。之前我認為在蒙氏教學中要盡可能沒有語言，現(xiàn)在才明白我的認識是粗淺的，蒙氏只是要求老師在蒙氏操作時的語言要簡練、精確，盡可能使用較短的字或者詞。并且在蒙氏數(shù)學方面教學時，語言的引導提示是必不可少的，是特別有必要的。4、教具具有孤立性。比方插座圓柱體是一種視覺教具，主要確實是培養(yǎng)幼兒通過視覺來發(fā)覺它們之間的差異和陳列規(guī)律的教具，針對這一教具的教育目的，在示范操作時，用手來感受圓柱體和圓穴沒有特別大必要，是能夠有也能夠沒有的一個操作。5、在日常教具的操作中，我們應該每次只演示一種目的性明確的教具；精確地動作要按照小孩的節(jié)拍進展演示；要步驟化拆分動作，做到步驟化合有序化，每個動作要依照需要做停頓或者簡短的說明；在演示操作時要專注在小孩而不是操作的教具上，留意與小孩進展眼神的交流等根本要求。6、感官教學。感官教學大體包括根本操作，依照每一個感官教具的根本操作來進展，遵循從配對到分類再到排序的順序進展。之后進展延伸工作。延伸工作主要有：一、名稱練習，采納三階段教學法（命名，這是某某；識別，哪一個是某某？發(fā)音，這是什么？）二、經歷練習。有憑借經歷尋找或者配對；蒙上眼罩的觸覺經歷；把物體置于身后的觸覺經歷；喪失了哪一個的經歷練習。三、根底卡片配對。四、合作操作。五、環(huán)境練習。7、數(shù)學教學。在學習數(shù)學時，都是遵照著先學習量在學習數(shù)，然后是數(shù)與量的對應，只有一步一步打好根底才能有利于接下來的學習。比方剛開場的教學，通過數(shù)棒來認識量，用砂紙數(shù)字板來認識數(shù)，數(shù)棒和數(shù)字卡片配對來學習數(shù)與量的結合，紡錘棒箱認識捆扎的量，數(shù)字與籌碼用來尋找分散的量，學習點數(shù)。篇三：蒙氏教學心得學習蒙氏心得2010年8月14日，幼兒園組織我和另外兩位老師到杭州去進展為期5天的蒙特梭利教育法學習，特別早就聽說過蒙氏教育的獨特性，記得我在初次接觸蒙氏時，便深深的被蒙氏教育的方法及操作而吸引。但真正的深化接觸學習蒙特梭利的理念和教學法依然第一次。通過這次學習蒙臺梭利教育之后，感受頗多。蒙氏教育的理念和指導思想完全區(qū)別于一般教育，他的教育方法既嚴格又讓你喜愛，既讓你放松又讓你不馬虎，真正的做到了在玩中學，學中玩。首先蒙氏教育是以兒童為中心的，它反對以成人為中心的教育特點，反對填鴨式的教學方法，倡導不教的教育，讓兒童自發(fā)性得主動學習，自我教育。然后是把握兒童的敏感期，蒙特梭利把兒童的敏感期分析的特別詳細，依照兒童的敏感期引導小孩學習，掌握在該年齡段應掌握的知識。蒙氏教育對老師的要求極為嚴格，她要求老師必須受專門的訓練，以便實現(xiàn)她所倡導的教育原那么和方法。老師在教學中一直扮演協(xié)助者的角色。為兒童預備學習的環(huán)境，成為兒童的觀察者和引路人。它還尊重智慧和品德的養(yǎng)成，主張幼兒教育的目的不是為入小學做預備，而是為他們的一生，奠定智慧和品德的根底，培養(yǎng)他們終生學習的習慣。他還要求老師要相信兒童，熱愛兒童，對兒童要有耐心，不能急于干預兒童！蒙氏教育的特色是對環(huán)境設計的注重，它是為了滿足兒童的需要及自我建構所設計，在如此的環(huán)境里，兒童的人格和成長才會顯現(xiàn)出來。老師要提供一個有預備的環(huán)境，讓環(huán)境教育小孩，表達出豐富性個別化。他不是直截了當告訴小孩有什么不一樣，而是通過直截了當操作，不是灌輸，不是希望通過集體教學將一種東西告訴小孩，更不是生搬硬套，而是在個別化的教學活動中實現(xiàn)。因而老師依照五大領域（日常生活訓練、感官教育、數(shù)學教育、語言教育、科學文化教育）所需的設備、空間及相關性；尋找最適宜的位置，并依照小孩的開展需求不斷投放、調整環(huán)境材料。如此幼兒對每種教具均保持著良久的興趣。而且材料里采納了我們日常使用的碗、勺、杯、夾子等，感受就像在家里一樣。教室里的教具放在小孩能夠自由取放的地點；教室里的圖畫、掛圖等給小孩看的東西，掛在小孩視線所及處，而不是成年人所習慣的高度。蒙臺梭利教育大致包括：日常生活教育、感官教育、數(shù)學教育、文化教育、語言教育、五大部分。其中比擬有特色的是日常教育、感官教育、數(shù)學教育。他們之間注重培養(yǎng)的才能是不一樣的，但又相輔相成，互相浸透。蒙氏教具的特色是蒙氏課程的一個重要標志所謂蒙氏課程，所謂蒙臺梭利的課程確實是幼兒操作教具的過程，因而教具的豐富是進展蒙臺梭利課程的必要條件之一，但這些教具并非是老師用來教學的工具而是小孩工作的材料。小孩透過這些工具，從自我重復操作練習中建構完善的人格，蒙氏教具中每一種教具只有一樣，當小孩沒有拿到他想要的教具時，他就要學會等待。由于等待，當他拿到如此教具時，他更加珍惜這個時機，會玩的更加認真，在等待的過程中，他會向那個小朋友學習，防止他所犯的錯誤，培養(yǎng)觀察才能。在此過程中學會尊重別人，同樣也會贏得別人的尊重。蒙氏教育不僅能夠改變小孩的性格，也能夠從此改變小孩的才能，蒙氏的成果是迸發(fā)性的這也需要一個過程。另外，蒙氏教育的三句話我也是印象深化的：我聽了我會不記得，我看了我會記得，我做了我就理解了?？梢姴僮鲗τ變旱拈_展起著重要的作用，我們應該培養(yǎng)孩子的專注力，幼兒只有在專注的狀態(tài)下，才能夠對某種事情產生濃重的興趣，才能夠產生主動地學習和探究的欲望，從而會出現(xiàn)對同一種教具反復操作的現(xiàn)象。在反復操作的同時，讓幼兒能夠通過本人的發(fā)覺和探究，獨立來處理本人所遇到的困難和咨詢題，這也是幼兒逐步吸收和提高的過程，通過這次的學習為我在日后的實踐操作中會更加自信，讓我明白了我應該去做什么，應該如何做，也使我在教育理念和教學方法中有了一個階段性的提高，也讓我明白在以后的教學中如何把蒙氏教育開展好。最后，我得感激幼兒園、感激黃園給我這次學習的時機，讓我收獲頗豐。盡管我們現(xiàn)在學習的是初級階段。但我相信我會不斷的努力，學習中級還有高級這些更深的理念。就像肖先生說的那樣，你不止是一個幼兒蒙氏老師，你應該把本人當成一個講師。本人所做的，所說的永遠是對的。永遠要相信本人，給予本人自信。更要不斷的充實本人。人：胡雪美2010年9月篇二：蒙氏教學講座體會蒙氏教學講座四月十一日上午，當我們家長們在南方如期而至梅雨季節(jié)的周末里，冒著綿綿細雨來到武陵城九樓會議室，內心都是抱著學習接受教育態(tài)度來的，由于關于我們這些初為人父母者，在小孩教育方面確實存在特別多咨詢題，在聽完高敬堯老師講座后，收獲頗多，對如何教育及配合幼兒園一起為小孩制造成長環(huán)境有了一定理解。在此，特別感激牡丹幼兒園做出地努力，給予我們家長制造如此好的學習平臺。當本人的小孩呱呱落地，從此，我們的生命中多了一份感動和責任，在以后的每一天里都被她牽引著，她的一哭一笑都被我們看在眼里，記在內心，隨著一天天地長大，在不經意中，每天都能看到她的成長變化，從會喊“爸爸媽媽，爺爺奶奶”開場到三四個字從口里往蹦的時候，我們歡樂之余，也在為如何教育引導她發(fā)愁，畢竟我們這方面知識太少了，能夠借鑒地只有老一輩對我們的教育方式。因而，在她一歲多時就報了銀灣幼兒園的早教中心，每周一課的課程中，盡管我們都會每課必上，但是，總會感到效果一般，今天聽了高老師對小孩成長環(huán)境講解后才理解到，我們家長方面配合對小孩教育是多么的重要。關于蒙氏教學我們確實理解甚少，由于我們都是上班一族，平時白天沒時間帶她，也和一般家長一樣初衷只是想找個好的負責的幼兒園看著她就行了，總認為小孩還小，現(xiàn)在學東西確實太小，有點放不開的心態(tài)，特別能理解高老師把我們比喻成“穿衣機”、“穿鞋機”，在大家笑聲中，我想特別多家長也有同感，做著一樣的事，在看到東京蒙氏幼兒園的小朋友們純熟地穿針、畫畫、穿衣服等等，在驚奇小孩的能干外，也在為本人包辦小孩力所能及地事情而慚愧，一方面是想本人小孩聰明能干，一方面又在人為地阻礙她發(fā)展。高老師在講課反復用了“放開吧，家長們”，把小孩兩年來成長歷程如放電影般在腦海中過一遍，才能深深體會到這一句話是多么地中肯，這也是一位老幼兒教育專家高屋建瓴的見解。（小baby班趙天怡家長：湯紅珊趙曉濤）篇三：蒙氏培訓心得蒙臺梭利老師培訓總結2012年2月20日至27日，我有幸參加了由北京華夏愛嬰舉辦的蒙臺梭利老師培訓，通過本次培訓，讓我對蒙氏的教育理念有了更為深化的認識與理解。蒙氏教育的理念和指導思想完全區(qū)別于一般教育，他的教育方法既嚴格又讓你喜愛，既讓你放松又讓你不馬虎，真正的做到了在玩中學，學中玩。首先蒙氏教育是以兒童為中心的，它反對以成人為中心的教育特點，反對填鴨式的教學方法，倡導不教的教育，讓兒童自發(fā)性的主動學習，自我教育；其次是把握兒童的敏感期，蒙特梭利把兒童的敏感期分析的特別詳細，依照兒童的敏感期引導小孩學習，掌握在該年齡段應掌握的知識。蒙氏教育對老師的要求極為嚴格，她要求老師必須受專門的訓練，以便實現(xiàn)她所倡導的教育原那么和方法。老師在教學中一直扮演協(xié)助者的角色。為兒童預備學習的環(huán)境，成為兒童的觀察者和引路人。它還尊重智慧和品德的養(yǎng)成，主張幼兒教育的目的不是為入小學做預備，而是為他們的一生，奠定智慧和品德的根底，培養(yǎng)他們終生學習的習慣。他還要求老師要相信兒童，熱愛兒童，對兒童要有耐心，不能急于干預兒童！蒙氏教育的特色是對環(huán)境設計的注重，它是為了滿足兒童的需要及自我建構所設計，在如此的環(huán)境里，兒童的人格和成長才會顯現(xiàn)出來。老師要提供一個有預備的環(huán)境，讓環(huán)境教育小孩，表達出豐富性個別化。他不是直截了當告訴小孩有什么不一樣，而是通過直截了當操作，不是灌輸，不是希望通過集體教學將一種東西告訴小孩，更不是生搬硬套，而是在個別化的教學活動中實現(xiàn)。因而老師依照五大領域（日常生活訓練、感官教育、數(shù)學教育、語言教育、科學文化教育）所需的設備、空間及相關性；尋找最適宜的位置，并依照小孩的開展需求不斷投放、調整環(huán)境材料。如此幼兒對每種教具均保持著良久的興趣。而且材料里采納了我們日常使用的碗、勺、杯、夾子等，感受就像在家里一樣。教室里的教具放在小孩能夠自由取放的地點；教室里的圖畫、掛圖等給小孩看的東西，掛在小孩視線所及處，而不是成年人所習慣的高度。蒙氏教具的特色是蒙氏課程的一個重要標志。所謂蒙氏課程，所謂蒙臺梭利的課程確實是幼兒操作教具的過程，因而教具的豐富是進展蒙臺梭利課程的必要條件之一，但這些教具并非是老師用來教學的工具而是小孩工作的材料。小孩透過這些工具，從自我重復操作練習中建構完善的人格，蒙氏教具中每一種教具只有一樣，當小孩沒有拿到他想要的教具時，他就要學會等待。由于等待，當他拿到如此教具時，他更加珍惜這個時機，會玩的更加認真，在等待的過程中，他會向那個小朋友學習，防止他所犯的錯誤，培養(yǎng)觀察才能。在此過程中學會尊重別人，同樣也會贏得別人的尊重。除此之外，蒙氏教育的三句話我也是印象深化的：我聽了我會忘記，我看了我會記得，我做了我就理解了！可見操作對幼兒的開展起著重要的作用，我們應該培養(yǎng)小孩的專注力，幼兒只有在專注的狀態(tài)下，才能夠對某種事情產生濃重的興趣，才能夠產生主動地學習和探究的欲望，從而會出現(xiàn)對同一種教具反復操作的現(xiàn)象。在反復操作的同時，讓幼兒能夠通過本人的發(fā)覺和探究，獨立來處理本人所遇到的困難和咨詢題，這也是幼兒逐步吸收和提高的過程。以上是我這次培訓的一點體會和認識，蒙臺梭利教學有著它豐富的內涵，有待于我們一起進一步去挖掘、去延伸。同時，真心的希望以后還能有如此的學習時機，讓我們對蒙臺梭利教育法的精華有更豐富，更深化，更真實的認識！2012年3月4日篇四：蒙氏數(shù)學心得體會劉玲蒙氏數(shù)學學習心得體會2013年3月21日我?guī)е鴰讉€蒙氏數(shù)學的老師去濱州參加培訓，路上我和老師聊了特別多關于蒙氏數(shù)學上課需要留意的事項和在我們學校她們是如何展開教學的？盡管來學校不久，但是我覺得只要我用真心和大家去交流相信特別快就會習慣這個大家庭。之前沒有接觸過蒙氏，往常學的是數(shù)學。但是里面的東西差不多。也是有教材、操作盒、學具卡、大掛圖、和頭飾等。往常接觸的傳統(tǒng)數(shù)學教育，幼兒學到的只是計算才能的培養(yǎng)。而《蒙氏數(shù)學》以激發(fā)興趣和培養(yǎng)思維為精華的數(shù)學教育思想和獨特的紙面操作教具為主的教學方式，彌補了傳統(tǒng)數(shù)學教育的缺乏，讓幼兒在學習過程中學習推理、推斷、主動考慮、與人溝通、互相學習、互樂.如班德瑞的鋼琴曲.體驗示范課:蒙氏教育強調讓小孩動手，滿足其好奇心。我們都有如此的體會：一件事聽過之后，沒過多久就忘了；假如是看到的，便容易記往；假假設再親身操作一下，就更容易理解了。對幼兒來說，親身“做”的效果遠遠勝過對他說、讓他聽。在集體活動時，幼兒通過對教具的操作，不但在大小肌肉、手眼協(xié)調方面得到訓練，而且領會了感官、數(shù)學教育中的內涵，為學習文化知識打下堅實根底并養(yǎng)成良好的學習習慣；同時在自主操作中，他們的動手操作才能有了特別大的進步，增進了同伴之間的友誼和情感，他們