學(xué)習(xí)蒙特梭利教育法的心得參考精選

歡迎閱讀本文檔，希望本文檔能對(duì)您有所幫助!歡迎閱讀本文檔，希望本文檔能對(duì)您有所幫助!感謝閱讀本文檔，希望本文檔能對(duì)您有所幫助!感謝閱讀本文檔，希望本文檔能對(duì)您有所幫助!歡迎閱讀本文檔，希望本文檔能對(duì)您有所幫助!感謝閱讀本文檔，希望本文檔能對(duì)您有所幫助!學(xué)習(xí)蒙特梭利教育法的心得篇一：蒙臺(tái)梭利教學(xué)法的體會(huì)淺談學(xué)習(xí)蒙臺(tái)梭利教學(xué)法的體會(huì)——我將如何做好一名蒙臺(tái)梭利老師好幾年前就聽說蒙特梭利教育，不斷以來我只有一個(gè)初淺的認(rèn)識(shí)，只明白得它是一種比擬搶手的教育理念，在沒有深化的接觸它。剛開場(chǎng)理解它時(shí)，我對(duì)蒙氏教育也存在有一定的偏見，認(rèn)為它不可能普及。今年暑假，我有幸到參加北京蒙臺(tái)梭利教育的實(shí)踐培訓(xùn)，讓我對(duì)蒙氏教育有了全面的理解，也改變了我對(duì)蒙氏的偏見，同時(shí)喜愛上了蒙氏教育，覺得這是，不可多的，科學(xué)合理的一種教育方法，它的教育效果是明顯的。蒙特梭利是一位醫(yī)學(xué)博士，后投身教育，有深沉的生理學(xué)、醫(yī)學(xué)知識(shí)背景。在容老師的細(xì)心教誨下，通過學(xué)習(xí)我深化地體會(huì)到，蒙臺(tái)梭利教育最大的優(yōu)點(diǎn)是以兒童為中心，視兒童為具有獨(dú)立學(xué)習(xí)才能的個(gè)體，讓兒童自發(fā)的主動(dòng)學(xué)習(xí)，本人構(gòu)建健全的人格，要求老師必須是一個(gè)完滿的觀察者和引導(dǎo)者。蒙臺(tái)梭利教育的另一個(gè)特點(diǎn)是注重兒童的自主開展的學(xué)習(xí)活動(dòng)，也確實(shí)是自主性的學(xué)習(xí)活動(dòng)，日常生活態(tài)度以及習(xí)慣的養(yǎng)成。我認(rèn)為按蒙臺(tái)梭利教育理念教育培養(yǎng)出來的是一個(gè)人，是一個(gè)具有健全人格的人，他不能只擁有知識(shí)，他更明白得怎么樣做人，怎么樣對(duì)待本人，怎么樣對(duì)待他們，如何樣對(duì)待社會(huì)。在我們的教育活動(dòng)中，作為觀察者的老師，一定要對(duì)小孩的一舉一動(dòng)進(jìn)展細(xì)致而又耐心的觀察，寫好每一個(gè)幼兒的成長(zhǎng)紀(jì)錄，發(fā)揮小孩本人的才能，使其自主學(xué)習(xí)的才能得到充分的開展。我認(rèn)為蒙臺(tái)梭利教具的制造更有利于開展兒童的心智，幼兒的潛能和心智的開展是在運(yùn)用中得到開展的，對(duì)幼兒的自主成長(zhǎng)顯得十分重要。這次學(xué)習(xí)對(duì)我們一般班的幼兒老師來說其作用更大，使我們進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到蒙臺(tái)梭利教育思想的價(jià)值和作用。在今后的日常生活中，我們會(huì)更注重幼兒的自由開展空間，為幼兒創(chuàng)設(shè)自主學(xué)習(xí)的美妙環(huán)境。蒙臺(tái)梭利教育理念還有一個(gè)最突出的優(yōu)點(diǎn)是：尊重幼兒個(gè)體開展，保護(hù)每一個(gè)幼兒。蒙臺(tái)梭利教育思想告訴我們，老師要成為幼兒開展的促進(jìn)者和支持者，老師必須轉(zhuǎn)變那些陳舊的教育觀念，樹立蒙臺(tái)梭利的教育思想和理念，還幼兒一個(gè)自由開展的空間，讓幼兒在老師的正確引導(dǎo)下，去探究去發(fā)覺，同時(shí)又要求老師是一個(gè)細(xì)心的觀察者，觀察幼兒每一步的成長(zhǎng)過程，但是，又要求老師必須給幼兒一個(gè)適宜的空間，不能盲目的開展，要有規(guī)律的去開辟幼兒的視野，讓幼兒合理地去探究、去開展。讓幼兒積極主動(dòng)地發(fā)揮本人的個(gè)性，用最大的求知欲望開展本人的潛能。同時(shí)也能夠使幼兒在幼兒園健康歡樂地成長(zhǎng)，有一個(gè)美妙的童年。通過這次學(xué)習(xí)，讓我明白了：需要成為蒙特梭利老師是一個(gè)復(fù)雜，個(gè)別化且按部就班的過程，是一個(gè)長(zhǎng)期性的工作，要不斷的充實(shí)知識(shí)，自我鞭策，才能提升各項(xiàng)才能，增進(jìn)自信，即便面對(duì)挫折，也能到達(dá)蒙特梭利老師自我實(shí)現(xiàn)的心靈升華。我們?cè)趯W(xué)習(xí)和實(shí)踐蒙特梭利教育的過程中，我的觀念悄然發(fā)生了變化。蒙特梭利的許多優(yōu)秀思想侵入我們的心靈。我深切的感到什么是尊重兒童，什么是科學(xué)的觀察和引導(dǎo)??.“我聽了就不記得，我看了就明白，我做了就會(huì)了”這是我在培訓(xùn)中學(xué)習(xí)體會(huì)最深的一句話，同時(shí)能在操作中理解這句話的真正含義。在學(xué)習(xí)中，看著容老師在操作，本人看著好似特別簡(jiǎn)單，覺得一幕了然，真正到本人操作時(shí)才感到“做了就會(huì)了”這句話。通過學(xué)習(xí)讓我聯(lián)想到這作為小班老師，應(yīng)該給予小孩多點(diǎn)空間讓他們動(dòng)手嘗試，給小孩做他們力所能及的事，如小孩喜愛做一些生活上的事情，穿衣，脫衣，用餐，掃地等，就應(yīng)該放手讓他們本人去做。尊重小孩的選擇，給小孩各種選擇的自由。小孩也會(huì)和我們一樣：聽了就不記得，看了就明白，做了就明白。蒙特梭利教育的根底特色確實(shí)是必須保障兒童的自由，為他們提供一個(gè)預(yù)備好的環(huán)境?！岸紫聛碚f話，抱起來交流，牽著手教育”“一切從兒童出發(fā)”的教育理念，這是蒙特梭利教育和我園現(xiàn)行教育相一致的地點(diǎn)?！耙磺袕挠^察兒童和研究?jī)和图彝キh(huán)境”入手，同時(shí)“以兒童和家長(zhǎng)的忠實(shí)朋友”身份出現(xiàn)在小孩面前。熱愛他們，關(guān)懷他們。它的教育目的是：“尊重兒童自我需要和價(jià)值，促進(jìn)兒童個(gè)性和協(xié)開展，促進(jìn)兒童全面開展和充分開展”。教育家，老師和父母應(yīng)該細(xì)心觀察兒童，研究?jī)和?，理解兒童的?nèi)心世界，發(fā)覺“童年的機(jī)密”，提示兒童的自然開展過程和規(guī)律性。熱愛兒童，尊重兒童個(gè)性，在兒童自由和自發(fā)的活動(dòng)中協(xié)助兒童智力的，精神的，身體的和個(gè)性的自然開展，他還強(qiáng)調(diào)兒童是和成人截然不同的獨(dú)立個(gè)體。成人必須重新對(duì)待小孩，發(fā)覺小孩存在的價(jià)值，而不是任意將自我認(rèn)識(shí)加強(qiáng)在小孩身上，而抹滅了兒童的人格認(rèn)識(shí)。同時(shí)，我也有本人的個(gè)人觀點(diǎn)，我認(rèn)為間接經(jīng)歷是前人積累了特別長(zhǎng)時(shí)間的精華，間接地學(xué)習(xí)也是特別重要的，單一的直截了當(dāng)?shù)?。?jīng)歷一次感受不行，再一次，對(duì)小孩的培養(yǎng)是特別好的，假設(shè)是關(guān)于一些觀察，模擬或才能弱的小孩卻未必每次有效，因而必須與我們的現(xiàn)行教育相結(jié)合，取其精華，讓小孩本人去不斷的動(dòng)手探究。特別幸運(yùn)，這次跟著容老師學(xué)習(xí)，通過學(xué)習(xí)、，我明白要成為蒙臺(tái)梭利老師是一個(gè)復(fù)雜、個(gè)別化且按部就班的過程。是一個(gè)長(zhǎng)期性的工作，要不斷的充實(shí)知識(shí)，自我鞭策，才能提升各項(xiàng)才能，增進(jìn)自信，即便面對(duì)挫折，也能到達(dá)蒙臺(tái)梭利老師自我實(shí)現(xiàn)的心靈升華。這次學(xué)習(xí)，還讓我明白了:教授過程動(dòng)作簡(jiǎn)捷，盡量不說話，該說的越簡(jiǎn)單越好，是一種不說的教育。給小孩重要的啟示和明白，小孩也模擬得好些。而現(xiàn)行教學(xué)中我們總覺得小孩吵，一是人多，還有一個(gè)用老師的話說是我們?cè)捥?，操作講解時(shí)浮動(dòng)性大，對(duì)幼兒造成目眩的感受，自然造成了小孩操作也學(xué)老師邊說邊做。原來真正的責(zé)任在我們身上。以上是我這次學(xué)習(xí)的一點(diǎn)體會(huì)。因而，我要以蒙臺(tái)梭利教育思想為導(dǎo)航，處處嚴(yán)格要求本人用蒙臺(tái)梭利的教育思想教育培養(yǎng)小孩；讓蒙臺(tái)梭利教育思想在幼兒教育事業(yè)中開花結(jié)果。在幼兒教育活動(dòng)中培養(yǎng)出更多更優(yōu)秀更完滿的幼兒。也自信本人能勝任蒙氏教育的工作，目前我園已經(jīng)開展蒙氏教育活動(dòng)，我也愿意投身到這項(xiàng)工作中，學(xué)制所用，為我園蒙氏教育活動(dòng)的開展添磚加瓦。蒙特梭利的教育理念：尊重兒童，尊重兒童的需要，作為一種優(yōu)秀的教學(xué)方法之一被人們廣泛地關(guān)注，但我們對(duì)他理解甚微。通過這次培訓(xùn)學(xué)習(xí)，各種教育理念紛紛涌入，各種課程方案份沓而至，面對(duì)這一切，僅僅是學(xué)習(xí)和模擬已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能習(xí)慣，我必須學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)選擇。我會(huì)帶著對(duì)蒙特梭利教育的熱誠(chéng)學(xué)習(xí)發(fā)覺幼教界已呈現(xiàn)出一個(gè)多姿多彩的世界。蒙特梭利教學(xué)有著它豐富的內(nèi)涵，有待于我們一起去挖掘，去延伸。相信我會(huì)越做越好。同時(shí)，真心的希望以后有如此的學(xué)習(xí)時(shí)機(jī)，多讓我們理解，浸透理念知識(shí)，這會(huì)使我們對(duì)蒙特梭利教育法的精華有更豐富，更深化，更實(shí)在的認(rèn)識(shí)。宜昌市夷陵區(qū)小溪塔中心幼兒園楊芳篇二：蒙氏培訓(xùn)心得體會(huì)蒙臺(tái)梭利老師培訓(xùn)總結(jié)2012年2月20日至27日，我有幸參加了由北京華夏愛嬰舉辦的蒙臺(tái)梭利老師培訓(xùn)，通過本次培訓(xùn)，讓我對(duì)蒙氏的教育理念有了更為深化的認(rèn)識(shí)與理解。蒙氏教育的理念和指導(dǎo)思想完全區(qū)別于一般教育，他的教育方法既嚴(yán)格又讓你喜愛，既讓你放松又讓你不馬虎，真正的做到了在玩中學(xué)，學(xué)中玩。首先蒙氏教育是以兒童為中心的，它反對(duì)以成人為中心的教育特點(diǎn)，反對(duì)填鴨式的教學(xué)方法，倡導(dǎo)不教的教育，讓兒童自發(fā)性的主動(dòng)學(xué)習(xí)，自我教育；其次是把握兒童的敏感期，蒙特梭利把兒童的敏感期分析的特別詳細(xì)，依照兒童的敏感期引導(dǎo)小孩學(xué)習(xí)，掌握在該年齡段應(yīng)掌握的知識(shí)。蒙氏教育對(duì)老師的要求極為嚴(yán)格，她要求老師必須受專門的訓(xùn)練，以便實(shí)現(xiàn)她所倡導(dǎo)的教育原那么和方法。老師在教學(xué)中一直扮演協(xié)助者的角色。為兒童預(yù)備學(xué)習(xí)的環(huán)境，成為兒童的觀察者和引路人。它還尊重智慧和品德的養(yǎng)成，主張幼兒教育的目的不是為入小學(xué)做預(yù)備，而是為他們的一生，奠定智慧和品德的根底，培養(yǎng)他們終生學(xué)習(xí)的習(xí)慣。他還要求老師要相信兒童，熱愛兒童，對(duì)兒童要有耐心，不能急于干預(yù)兒童！蒙氏教育的特色是對(duì)環(huán)境的注重，它是為了滿足兒童的需要及自我建構(gòu)所設(shè)計(jì)，在如此的環(huán)境里，兒童的人格和成長(zhǎng)才會(huì)顯現(xiàn)出來。老師要提供一個(gè)有預(yù)備的環(huán)境，讓環(huán)境教育小孩，表達(dá)出豐富性個(gè)別化。他不是直截了當(dāng)告訴小孩有什么不一樣，而是通過直截了當(dāng)操作，不是灌輸，不是希望通過集體教學(xué)將一種東西告訴小孩，更不是生搬硬套，而是在個(gè)別化的教學(xué)活動(dòng)中實(shí)現(xiàn)。因而老師依照五大領(lǐng)域（日常生活訓(xùn)練、感官教育、數(shù)學(xué)教育、語(yǔ)言教育、科學(xué)文化教育）所需的設(shè)備、空間及相關(guān)性；尋找最適宜的位置，并依照小孩的開展需求不斷投放、調(diào)整環(huán)境材料。如此幼兒對(duì)每種教具均保持著良久的興趣。而且材料里采納了我們?nèi)粘Ｊ褂玫耐?、勺、杯、夾子等，感受就像在家里一樣。教室里的教具放在小孩能夠自由取放的地點(diǎn)；教室里的圖畫、掛圖等給小孩看的東西，掛在小孩視線所及處，而不是成年人所習(xí)慣的高度。蒙氏教具的特色是蒙氏課程的一個(gè)重要標(biāo)志。所謂蒙氏課程，所謂蒙臺(tái)梭利的課程確實(shí)是幼兒操作教具的過程，因而教具的豐富是進(jìn)展蒙臺(tái)梭利課程的必要條件之一，但這些教具并非是老師用來教學(xué)的工具而是小孩工作的材料。小孩透過這些工具，從自我重復(fù)操作練習(xí)中建構(gòu)完善的人格，蒙氏教具中每一種教具只有一樣，當(dāng)小孩沒有拿到他想要的教具時(shí)，他就要學(xué)會(huì)等待。由于等待，當(dāng)他拿到如此教具時(shí)，他更加珍惜這個(gè)時(shí)機(jī)，會(huì)玩的更加認(rèn)真，在等待的過程中，他會(huì)向那個(gè)小朋友學(xué)習(xí)，防止他所犯的錯(cuò)誤，培養(yǎng)觀察才能。在此過程中學(xué)會(huì)尊重別人，同樣也會(huì)贏得別人的尊重。除此之外，蒙氏教育的三句話我也是印象深化的：我聽了我會(huì)忘記，我看了我會(huì)記得，我做了我就理解了！可見操作對(duì)幼兒的開展起著重要的作用，我們應(yīng)該培養(yǎng)小孩的專注力，幼兒只有在專注的狀態(tài)下，才能夠?qū)δ撤N事情產(chǎn)生濃重的興趣，才能夠產(chǎn)生主動(dòng)地學(xué)習(xí)和探究的欲望，從而會(huì)出現(xiàn)對(duì)同一種教具反復(fù)操作的現(xiàn)象。在反復(fù)操作的同時(shí)，讓幼兒能夠通過本人的發(fā)覺和探究，獨(dú)立來處理本人所遇到的困難和咨詢題，這也是幼兒逐步吸收和提高的過程。以上是我這次培訓(xùn)的一點(diǎn)體會(huì)和認(rèn)識(shí)，蒙臺(tái)梭利教學(xué)有著它豐富的內(nèi)涵，有待于我們一起進(jìn)一步去挖掘、去延伸。同時(shí)，真心的希望以后還能有如此的學(xué)習(xí)時(shí)機(jī)，讓我們對(duì)蒙臺(tái)梭利教育法的精華有更豐富，更深化，更真實(shí)的認(rèn)識(shí)！2012年3月4日篇二：蒙氏培訓(xùn)心得蒙臺(tái)梭利培訓(xùn)心得誕生于20世紀(jì)的蒙臺(tái)梭利教育不僅在歷史上，而且在現(xiàn)代都具有重要意義。蒙臺(tái)梭利的核心思想仍像開場(chǎng)時(shí)那樣符合時(shí)宜，并在不斷開展。一些具有革新精神的老師嘗試把蒙臺(tái)梭利原那么，運(yùn)用于新的學(xué)習(xí)環(huán)境中，滿足各年齡受教育者的興趣和需要。如美國(guó)在過去的20年將蒙氏教育作為實(shí)驗(yàn)教育方式，納入了許多公立的中。蒙臺(tái)梭利教育法之因而能妨礙世界的教育體系，關(guān)鍵在于她在總結(jié)盧梭、裴斯泰格齊、福祿貝爾等人自然主義教育思想的根底上,構(gòu)成了本人革命性的兒童觀念。她認(rèn)為兒童有一種與生俱來的“內(nèi)在生命力”這種生命力是一種積極的,活動(dòng)的，開展著的內(nèi)在,它具有無窮無盡的力量。教育的任務(wù)是激發(fā)和促進(jìn)兒童“內(nèi)在潛力”的發(fā)揮,使其按本身規(guī)律獲得自然和自由的開展。她主張,不應(yīng)該把兒童做為一種物體來對(duì)待,而應(yīng)作為人來對(duì)待。兒童不是成人和老師灌注的容器,不是任意塑造的蠟或泥,不是任意刻劃的木塊,也不是父母和老師培植的花木或豢養(yǎng)的動(dòng)物,而是一個(gè)具有生命力的，能動(dòng)的，開展著的活生生的一個(gè)人。教育家,老師,和父母應(yīng)該細(xì)心觀察和研究?jī)和?理解兒童的內(nèi)心世界,發(fā)覺“童年的機(jī)密”。熱愛兒童,尊重兒童的個(gè)性,促進(jìn)兒童的智力，精神，身體與個(gè)性的自然開展。她還利用第一觀察材料和“兒童之家”的實(shí)驗(yàn),提出了一系列有關(guān)兒童開展的規(guī)律。通過這次學(xué)習(xí)，讓我明白了：需要成為蒙臺(tái)梭利老師是一個(gè)復(fù)雜的，長(zhǎng)期性的工作，要不斷的充實(shí)知識(shí)，自我鞭策，才能提升各項(xiàng)才能增進(jìn)自信，即便面對(duì)挫折，也能到達(dá)蒙臺(tái)梭利老師自我實(shí)現(xiàn)的心靈升華。我們?cè)趯W(xué)習(xí)和實(shí)踐蒙臺(tái)梭利教育的過程中，大家的觀念悄然發(fā)生了變化蒙臺(tái)梭利的許多優(yōu)秀思想侵入我們的心靈我深切的感到什么是尊重兒童，什么是科學(xué)的觀察和引導(dǎo)??以上是我這次學(xué)習(xí)的一點(diǎn)體會(huì)和認(rèn)識(shí)，蒙臺(tái)梭利教學(xué)有著它豐富的內(nèi)涵，有待于我們一起進(jìn)一步去挖掘。去延伸同時(shí)，真心的希望以后有如此的學(xué)習(xí)時(shí)機(jī)，讓我們更多地理解先進(jìn)的教育教學(xué)理念，這會(huì)使我們對(duì)蒙臺(tái)梭利教育法的精華有更豐富，更深化，更真實(shí)的認(rèn)識(shí)，跟上時(shí)代的腳步，把最先進(jìn)的理念在第一時(shí)間帶給我們的學(xué)生！中十班陳小帆2010/8/15篇三：蒙氏培訓(xùn)心得蒙氏培訓(xùn)心得七八月份，我們進(jìn)展了一次系統(tǒng)性的蒙氏培訓(xùn)，整個(gè)培訓(xùn)下來，我是收獲頗豐的。來園一個(gè)多月的時(shí)間，第一次對(duì)蒙氏教學(xué)有了系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)與學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)的過程中收獲的不單單是知識(shí)，還有與同事建立的友誼，盡管有些時(shí)候培訓(xùn)學(xué)習(xí)讓本人的自由時(shí)間少了點(diǎn)，但整個(gè)過程依然充滿歡樂與激情的，這雖是一個(gè)驕陽(yáng)似火、炎熱難耐的暑期，但對(duì)我而言還是個(gè)充滿激情的夏季，由于這個(gè)夏天伴我同行的不再是酷暑難耐，更多的是我們老師內(nèi)心渴望自我提升與學(xué)習(xí)的熱情。最初理解蒙臺(tái)梭利教育只是在書上翻閱到，這次培訓(xùn)它讓我初次近間隔的接觸了蒙氏工作，老師的精心講述與指導(dǎo)，讓我對(duì)蒙氏的教育內(nèi)容與意義有了新的定位與認(rèn)識(shí)。蒙氏教育的理念與其他教育思想的最大不同之處應(yīng)該確實(shí)是將抽象知識(shí)詳細(xì)化的蒙氏教具了。蒙氏教育主張以兒童為中心，讓幼兒本人去做，去體驗(yàn)與嘗試，注重培養(yǎng)小孩的獨(dú)立性與自主性。本次蒙氏培訓(xùn)主要涉及了生活、感官、數(shù)學(xué)、語(yǔ)言與科學(xué)五大領(lǐng)域，由于入職的晚些，特別遺憾沒能參加生活區(qū)的培訓(xùn)，我會(huì)在以后的生活中，漸漸再學(xué)習(xí)它的。蒙氏教學(xué)充分表達(dá)小孩的自主性，讓小孩在本人動(dòng)手操作的過程中，本人去得到，在做的過程中，去理解，最終到達(dá)專心、獨(dú)立、秩序、協(xié)調(diào)的最終目的。利用各種詳細(xì)的數(shù)學(xué)教具讓幼兒充分的去動(dòng)手，動(dòng)腦，在動(dòng)手、動(dòng)腦的同時(shí)也是在促進(jìn)多方面才能的開展。蒙氏中如此講到：“我聽見了，我就不記得了；我看見了，我就記住了；我做過了，我就理解了！”這句話確實(shí)讓我體會(huì)是特別深化的，本次培訓(xùn)我們?cè)诶碚撝欣斫馀c探究，實(shí)踐中操作與練習(xí)。在培訓(xùn)中，看著老師在認(rèn)真耐心的操作，本人看著好似特別簡(jiǎn)單，覺得一目了然，真正到本人操作時(shí)候才理解到“我做過了，我就理解了”這句話，事實(shí)上在生活中經(jīng)常遇到如此的事情“眼高手低”。事實(shí)上這些事情道理都特別簡(jiǎn)單：確實(shí)是不管什么事情，本人親身做了才記得更清晰，做得更明白。這自然而然就讓我聯(lián)想到了日常的生活教學(xué)中，應(yīng)該給予小孩更多的空間與時(shí)機(jī)讓其本人動(dòng)手去操作、去發(fā)覺、去探究，讓幼兒去做力所能及的事情，老師只是一個(gè)適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)者，放手讓小孩大膽去做。尊重小孩的選擇，給小孩多點(diǎn)自由少點(diǎn)約束，讓小孩本人選擇并嘗試著去做。由于小孩跟我們是一樣的：“看到了也許就不記得了，聽到了就記住了，操作了才能真正的理解?！边@是我在蒙氏中學(xué)習(xí)到的些許知識(shí)，希望以后有更多的如此學(xué)習(xí)時(shí)機(jī)，讓我對(duì)蒙氏有更深化與全面的理解與掌握。2014年8月篇四：蒙氏數(shù)學(xué)心得體會(huì)劉玲蒙氏數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì)2013年3月21日我?guī)е鴰讉€(gè)蒙氏數(shù)學(xué)的老師去濱州參加培訓(xùn)，路上我和老師聊了特別多關(guān)于蒙氏數(shù)學(xué)上課需要留意的事項(xiàng)和在我們學(xué)校她們是如何展開教學(xué)的？盡管來學(xué)校不久，但是我覺得只要我用真心和大家去交流相信特別快就會(huì)習(xí)慣這個(gè)大家庭。之前沒有接觸過蒙氏，往常學(xué)的是方案數(shù)學(xué)。但是里面的東西差不多。也是有教材、操作盒、學(xué)具卡、大掛圖、和頭飾等。往常接觸的傳統(tǒng)數(shù)學(xué)教育，幼兒學(xué)到的只是計(jì)算才能的培養(yǎng)。而《蒙氏數(shù)學(xué)》以激發(fā)興趣和培養(yǎng)思維為精華的數(shù)學(xué)教育思想和獨(dú)特的紙面操作教具為主的教學(xué)方式，彌補(bǔ)了傳統(tǒng)數(shù)學(xué)教育的缺乏，讓幼兒在學(xué)習(xí)過程中學(xué)習(xí)推理、推斷、主動(dòng)考慮、與人溝通、互相學(xué)習(xí)、互樂.如班德瑞的鋼琴曲.體驗(yàn)示范課:蒙氏教育強(qiáng)調(diào)讓小孩動(dòng)手，滿足其好奇心。我們都有如此的體會(huì)：一件事聽過之后，沒過多久就忘了；假如是看到的，便容易記往；假假設(shè)再親身操作一下，就更容易理解了。對(duì)幼兒來說，親身“做”的效果遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過對(duì)他說、讓他聽。在集體活動(dòng)時(shí)，幼兒通過對(duì)教具的操作，不但在大小肌肉、手眼協(xié)調(diào)方面得到訓(xùn)練，而且領(lǐng)會(huì)了感官、數(shù)學(xué)教育中的內(nèi)涵，為學(xué)習(xí)文化知識(shí)打下堅(jiān)實(shí)根底并養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣；同時(shí)在自主操作中，他們的動(dòng)手操作才能有了特別大的進(jìn)步，增進(jìn)了同伴之間的友誼和情感，他們的語(yǔ)言表達(dá)才能、動(dòng)手才能、交往才能也有了特別大的提高，小孩們參與的主動(dòng)性與積極性也越來越強(qiáng)，真是印證了那句話“智慧就在指尖上”。在不斷的研究、反思、調(diào)整教學(xué)內(nèi)容、方法的過程中，我們體會(huì)著變化的欣喜和收獲的充實(shí)。蒙氏數(shù)學(xué)課程為幼兒提供了大量的操作材料，老師們普遍感到工作負(fù)擔(dān)減輕了，往常數(shù)學(xué)教學(xué)需花大量的時(shí)間、精力來制造教具、學(xué)具，現(xiàn)在系統(tǒng)的蒙氏數(shù)學(xué)教具減輕了老師們的工作負(fù)擔(dān)；往常單調(diào)、單調(diào)且難以施行的數(shù)學(xué)內(nèi)容現(xiàn)在變得輕松、易明白了。而且這些操作材料目的明確、層級(jí)明晰，老師能夠更好地照顧到小孩的個(gè)體差異，依照每個(gè)小孩的學(xué)習(xí)才能提供相應(yīng)的材料。每種教具除了案例上所給出的用法外，老師能夠依照需要進(jìn)展制造性發(fā)揮，讓每個(gè)小孩都能通過操作得到相應(yīng)的提高。小孩在操作探究的過程中，練就了做事認(rèn)真、細(xì)致、具有主動(dòng)性、條理性的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣，而且，這些好習(xí)慣的養(yǎng)成會(huì)讓幼兒終生受益。蒙氏數(shù)學(xué)課程施行的過程中，十分強(qiáng)調(diào)幼兒學(xué)習(xí)習(xí)慣和生活習(xí)慣的培養(yǎng)，如學(xué)具的收放常規(guī)，讓幼兒在日常生活中養(yǎng)成了收放物品的良好習(xí)慣。引導(dǎo)幼兒本人整理學(xué)具，事實(shí)上是非常好的培養(yǎng)幼兒良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的時(shí)機(jī)。老師能夠利用工作毯協(xié)助幼兒治理好本人的學(xué)具：要求幼兒擺放學(xué)具時(shí)應(yīng)一直都在工作毯上進(jìn)展，久而久之幼兒就能在本人的“權(quán)力范圍”之內(nèi)操作，不會(huì)將學(xué)具喪失或與同伴的混在一起。哪怕剛開場(chǎng)有些煩惱，但老師們不要灰心，一定要堅(jiān)持讓幼兒本人學(xué)會(huì)拾掇學(xué)具，一旦常規(guī)建立起來，以后的數(shù)學(xué)活動(dòng)就會(huì)異常輕松。這次培訓(xùn)我收獲頗豐，再次感激園長(zhǎng)給我這次學(xué)習(xí)的時(shí)機(jī)讓我親身體驗(yàn)了特別多新的教學(xué)游戲和方法。爭(zhēng)取在以后的工作中全部用上。帶個(gè)好的榜樣作用！劉玲2013年3月23日篇五：蒙氏培訓(xùn)心得2在暑假期間我參加了幼兒園組織的的蒙氏初級(jí)培訓(xùn)，通過這次培訓(xùn)，提高了我對(duì)蒙氏教育的認(rèn)識(shí)。讓我對(duì)蒙氏教學(xué)和蒙氏教具的操作又有了新的理解。蒙臺(tái)梭利教育的根本是愛和尊重。愛是教育的核心，愛是教育成功的根底。蒙臺(tái)梭利的教育確實(shí)是要放大小孩的優(yōu)點(diǎn)。只有愛小孩，才能看到小孩身上的優(yōu)點(diǎn)，才能教育好小孩。我們蒙氏老師要用鼓舞的語(yǔ)言滿足兒童情感愛的需要；用贊許的微笑滿足兒童情感愛的需要；用親切的擁抱滿足兒童情感愛的需要。蒙臺(tái)梭利教育成功的核心經(jīng)歷是“教育跟著小孩走”。我們的教育不是死板的，不是一成不變的。我們應(yīng)該隨時(shí)依照幼兒的心理和生理開展規(guī)律，來制定和改變我們的教學(xué)。我關(guān)于蒙氏教育只是剛剛接觸，理解和學(xué)習(xí)的并不特別深化和透徹。通過本次學(xué)習(xí)我就我個(gè)人的體會(huì)和認(rèn)識(shí)做以下簡(jiǎn)單的交流：1、入園哭鬧咨詢題。我?guī)У氖峭邪嚓P(guān)于這種咨詢題比擬的關(guān)注，之前我并不能真正的理解孩子為什么在入園的時(shí)候會(huì)出現(xiàn)哭鬧的現(xiàn)象?，F(xiàn)在我明白這是由于小孩在兩歲半到三歲之間，正處于一個(gè)秩序的敏感期，當(dāng)他所處的環(huán)境發(fā)生了變化時(shí)，就會(huì)破壞他原來的秩序，因而孩子就會(huì)出現(xiàn)別離焦慮。當(dāng)小孩建立了新的秩序以后，他就不會(huì)再哭鬧了，因而在這期間我們?cè)谟變簣@的生活環(huán)境中添加一些他們認(rèn)識(shí)熟悉的標(biāo)示，比方本人的照片，來協(xié)助小孩盡快的建立新的秩序。2、手勢(shì)咨詢題。之前我關(guān)于蒙氏教學(xué)中的各種手勢(shì)只是簡(jiǎn)單的模擬，機(jī)械的學(xué)習(xí)，生怕會(huì)有任何的過失，然后盡量在給小孩示范時(shí)做出與之前所學(xué)一樣的模樣?，F(xiàn)在我明白手勢(shì)是一種交流的語(yǔ)言，是老師將本人的思路、辦法、眼神的流淌等無法表達(dá)的內(nèi)容用手勢(shì)和簡(jiǎn)單的肢體動(dòng)作來向幼兒傳遞的一種方式。3、語(yǔ)言咨詢題。之前我認(rèn)為在蒙氏教學(xué)中要盡可能沒有語(yǔ)言，現(xiàn)在才明白我的認(rèn)識(shí)是粗淺的，蒙氏只是要求老師在蒙氏操作時(shí)的語(yǔ)言要簡(jiǎn)練、精確，盡可能使用較短的字或者詞。并且在蒙氏數(shù)學(xué)方面教學(xué)時(shí)，語(yǔ)言的引導(dǎo)提示是必不可少的，是特別有必要的。4、教具具有孤立性。比方插座圓柱體是一種視覺教具，主要確實(shí)是培養(yǎng)幼兒通過視覺來發(fā)覺它們之間的差異和陳列規(guī)律的教具，針對(duì)這一教具的教育目的，在示范操作時(shí)，用手來感受圓柱體和圓穴沒有特別大必要，是能夠有也能夠沒有的一個(gè)操作。5、在日常教具的操作中，我們應(yīng)該每次只演示一種目的性明確的教具；精確地動(dòng)作要按照小孩的節(jié)拍進(jìn)展演示；要步驟化拆分動(dòng)作，做到步驟化合有序化，每個(gè)動(dòng)作要依照需要做停頓或者簡(jiǎn)短的說明；在演示操作時(shí)要專注在小孩而不是操作的教具上，留意與小孩進(jìn)展眼神的交流等根本要求。6、感官教學(xué)。感官教學(xué)大體包括根本操作，依照每一個(gè)感官教具的根本操作來進(jìn)展，遵循從配對(duì)到分類再到排序的順序進(jìn)展。之后進(jìn)展延伸工作。延伸工作主要有：一、名稱練習(xí)，采納三階段教學(xué)法（命名，這是某某；識(shí)別，哪一個(gè)是某某？發(fā)音，這是什么？）二、經(jīng)歷練習(xí)。有憑借經(jīng)歷尋找或者配對(duì)；蒙上眼罩的觸覺經(jīng)歷；把物體置于身后的觸覺經(jīng)歷；喪失了哪一個(gè)的經(jīng)歷練習(xí)。三、根底卡片配對(duì)。四、合作操作。五、環(huán)境練習(xí)。7、數(shù)學(xué)教學(xué)。在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)時(shí)，都是遵照著先學(xué)習(xí)量在學(xué)習(xí)數(shù)，然后是數(shù)與量的對(duì)應(yīng)，只有一步一步打好根底才能有利于接下來的學(xué)習(xí)。比方剛開場(chǎng)的教學(xué)，通過數(shù)棒來認(rèn)識(shí)量，用砂紙數(shù)字板來認(rèn)識(shí)數(shù)，數(shù)棒和數(shù)字卡片配對(duì)來學(xué)習(xí)數(shù)與量的結(jié)合，紡錘棒箱認(rèn)識(shí)捆扎的量，數(shù)字與籌碼用來尋找分散的量，學(xué)習(xí)點(diǎn)數(shù)。篇三：蒙氏教學(xué)心得學(xué)習(xí)蒙氏心得2010年8月14日，幼兒園組織我和另外兩位老師到杭州去進(jìn)展為期5天的蒙特梭利教育法學(xué)習(xí)，特別早就聽說過蒙氏教育的獨(dú)特性，記得我在初次接觸蒙氏時(shí)，便深深的被蒙氏教育的方法及操作而吸引。但真正的深化接觸學(xué)習(xí)蒙特梭利的理念和教學(xué)法依然第一次。通過這次學(xué)習(xí)蒙臺(tái)梭利教育之后，感受頗多。蒙氏教育的理念和指導(dǎo)思想完全區(qū)別于一般教育，他的教育方法既嚴(yán)格又讓你喜愛，既讓你放松又讓你不馬虎，真正的做到了在玩中學(xué)，學(xué)中玩。首先蒙氏教育是以兒童為中心的，它反對(duì)以成人為中心的教育特點(diǎn)，反對(duì)填鴨式的教學(xué)方法，倡導(dǎo)不教的教育，讓兒童自發(fā)性得主動(dòng)學(xué)習(xí)，自我教育。然后是把握兒童的敏感期，蒙特梭利把兒童的敏感期分析的特別詳細(xì)，依照兒童的敏感期引導(dǎo)小孩學(xué)習(xí)，掌握在該年齡段應(yīng)掌握的知識(shí)。蒙氏教育對(duì)老師的要求極為嚴(yán)格，她要求老師必須受專門的訓(xùn)練，以便實(shí)現(xiàn)她所倡導(dǎo)的教育原那么和方法。老師在教學(xué)中一直扮演協(xié)助者的角色。為兒童預(yù)備學(xué)習(xí)的環(huán)境，成為兒童的觀察者和引路人。它還尊重智慧和品德的養(yǎng)成，主張幼兒教育的目的不是為入小學(xué)做預(yù)備，而是為他們的一生，奠定智慧和品德的根底，培養(yǎng)他們終生學(xué)習(xí)的習(xí)慣。他還要求老師要相信兒童，熱愛兒童，對(duì)兒童要有耐心，不能急于干預(yù)兒童！蒙氏教育的特色是對(duì)環(huán)境設(shè)計(jì)的注重，它是為了滿足兒童的需要及自我建構(gòu)所設(shè)計(jì)，在如此的環(huán)境里，兒童的人格和成長(zhǎng)才會(huì)顯現(xiàn)出來。老師要提供一個(gè)有預(yù)備的環(huán)境，讓環(huán)境教育小孩，表達(dá)出豐富性個(gè)別化。他不是直截了當(dāng)告訴小孩有什么不一樣，而是通過直截了當(dāng)操作，不是灌輸，不是希望通過集體教學(xué)將一種東西告訴小孩，更不是生搬硬套，而是在個(gè)別化的教學(xué)活動(dòng)中實(shí)現(xiàn)。因而老師依照五大領(lǐng)域（日常生活訓(xùn)練、感官教育、數(shù)學(xué)教育、語(yǔ)言教育、科學(xué)文化教育）所需的設(shè)備、空間及相關(guān)性；尋找最適宜的位置，并依照小孩的開展需求不斷投放、調(diào)整環(huán)境材料。如此幼兒對(duì)每種教具均保持著良久的興趣。而且材料里采納了我們?nèi)粘Ｊ褂玫耐?、勺、杯、夾子等，感受就像在家里一樣。教室里的教具放在小孩能夠自由取放的地點(diǎn)；教室里的圖畫、掛圖等給小孩看的東西，掛在小孩視線所及處，而不是成年人所習(xí)慣的高度。蒙臺(tái)梭利教育大致包括：日常生活教育、感官教育、數(shù)學(xué)教育、文化教育、語(yǔ)言教育、五大部分。其中比擬有特色的是日常教育、感官教育、數(shù)學(xué)教育。他們之間注重培養(yǎng)的才能是不一樣的，但又相輔相成，互相浸透。蒙氏教具的特色是蒙氏課程的一個(gè)重要標(biāo)志所謂蒙氏課程，所謂蒙臺(tái)梭利的課程確實(shí)是幼兒操作教具的過程，因而教具的豐富是進(jìn)展蒙臺(tái)梭利課程的必要條件之一，但這些教具并非是老師用來教學(xué)的工具而是小孩工作的材料。小孩透過這些工具，從自我重復(fù)操作練習(xí)中建構(gòu)完善的人格，蒙氏教具中每一種教具只有一樣，當(dāng)小孩沒有拿到他想要的教具時(shí)，他就要學(xué)會(huì)等待。由于等待，當(dāng)他拿到如此教具時(shí)，他更加珍惜這個(gè)時(shí)機(jī)，會(huì)玩的更加認(rèn)真，在等待的過程中，他會(huì)向那個(gè)小朋友學(xué)習(xí)，防止他所犯的錯(cuò)誤，培養(yǎng)觀察才能。在此過程中學(xué)會(huì)尊重別人，同樣也會(huì)贏得別人的尊重。蒙氏教育不僅能夠改變小孩的性格，也能夠從此改變小孩的才能，蒙氏的成果是迸發(fā)性的這也需要一個(gè)過程。另外，蒙氏教育的三句話我也是印象深化的：我聽了我會(huì)不記得，我看了我會(huì)記得，我做了我就理解了?？梢姴僮鲗?duì)幼兒的開展起著重要的作用，我們應(yīng)該培養(yǎng)孩子的專注力，幼兒只有在專注的狀態(tài)下，才能夠?qū)δ撤N事情產(chǎn)生濃重的興趣，才能夠產(chǎn)生主動(dòng)地學(xué)習(xí)和探究的欲望，從而會(huì)出現(xiàn)對(duì)同一種教具反復(fù)操作的現(xiàn)象。在反復(fù)操作的同時(shí)，讓幼兒能夠通過本人的發(fā)覺和探究，獨(dú)立來處理本人所遇到的困難和咨詢題，這也是幼兒逐步吸收和提高的過程，通過這次的學(xué)習(xí)為我在日后的實(shí)踐操作中會(huì)更加自信，讓我明白了我應(yīng)該去做什么，應(yīng)該如何做，也使我在教育理念和教學(xué)方法中有了一個(gè)階段性的提高，也讓我明白在以后的教學(xué)中如何把蒙氏教育開展好。最后，我得感激幼兒園、感激黃園給我這次學(xué)習(xí)的時(shí)機(jī)，讓我收獲頗豐。盡管我們現(xiàn)在學(xué)習(xí)的是初級(jí)階段。但我相信我會(huì)不斷的努力，學(xué)習(xí)中級(jí)還有高級(jí)這些更深的理念。就像肖先生說的那樣，你不止是一個(gè)幼兒蒙氏老師，你應(yīng)該把本人當(dāng)成一個(gè)講師。本人所做的，所說的永遠(yuǎn)是對(duì)的。永遠(yuǎn)要相信本人，給予本人自信。更要不斷的充實(shí)本人。人：胡雪美2010年9月篇二：蒙氏教學(xué)講座體會(huì)蒙氏教學(xué)講座四月十一日上午，當(dāng)我們家長(zhǎng)們?cè)谀戏饺缙诙撩酚昙竟?jié)的周末里，冒著綿綿細(xì)雨來到武陵城九樓會(huì)議室，內(nèi)心都是抱著學(xué)習(xí)接受教育態(tài)度來的，由于關(guān)于我們這些初為人父母者，在小孩教育方面確實(shí)存在特別多咨詢題，在聽完高敬堯老師講座后，收獲頗多，對(duì)如何教育及配合幼兒園一起為小孩制造成長(zhǎng)環(huán)境有了一定理解。在此，特別感激牡丹幼兒園做出地努力，給予我們家長(zhǎng)制造如此好的學(xué)習(xí)平臺(tái)。當(dāng)本人的小孩呱呱落地，從此，我們的生命中多了一份感動(dòng)和責(zé)任，在以后的每一天里都被她牽引著，她的一哭一笑都被我們看在眼里，記在內(nèi)心，隨著一天天地長(zhǎng)大，在不經(jīng)意中，每天都能看到她的成長(zhǎng)變化，從會(huì)喊“爸爸媽媽，爺爺奶奶”開場(chǎng)到三四個(gè)字從口里往蹦的時(shí)候，我們歡樂之余，也在為如何教育引導(dǎo)她發(fā)愁，畢竟我們這方面知識(shí)太少了，能夠借鑒地只有老一輩對(duì)我們的教育方式。因而，在她一歲多時(shí)就報(bào)了銀灣幼兒園的早教中心，每周一課的課程中，盡管我們都會(huì)每課必上，但是，總會(huì)感到效果一般，今天聽了高老師對(duì)小孩成長(zhǎng)環(huán)境講解后才理解到，我們家長(zhǎng)方面配合對(duì)小孩教育是多么的重要。關(guān)于蒙氏教學(xué)我們確實(shí)理解甚少，由于我們都是上班一族，平時(shí)白天沒時(shí)間帶她，也和一般家長(zhǎng)一樣初衷只是想找個(gè)好的負(fù)責(zé)的幼兒園看著她就行了，總認(rèn)為小孩還小，現(xiàn)在學(xué)東西確實(shí)太小，有點(diǎn)放不開的心態(tài)，特別能理解高老師把我們比喻成“穿衣機(jī)”、“穿鞋機(jī)”，在大家笑聲中，我想特別多家長(zhǎng)也有同感，做著一樣的事，在看到東京蒙氏幼兒園的小朋友們純熟地穿針、畫畫、穿衣服等等，在驚奇小孩的能干外，也在為本人包辦小孩力所能及地事情而慚愧，一方面是想本人小孩聰明能干，一方面又在人為地阻礙她發(fā)展。高老師在講課反復(fù)用了“放開吧，家長(zhǎng)們”，把小孩兩年來成長(zhǎng)歷程如放電影般在腦海中過一遍，才能深深體會(huì)到這一句話是多么地中肯，這也是一位老幼兒教育專家高屋建瓴的見解。（小baby班趙天怡家長(zhǎng)：湯紅珊趙曉濤）篇三：蒙氏培訓(xùn)心得蒙臺(tái)梭利老師培訓(xùn)總結(jié)2012年2月20日至27日，我有幸參加了由北京華夏愛嬰舉辦的蒙臺(tái)梭利老師培訓(xùn)，通過本次培訓(xùn)，讓我對(duì)蒙氏的教育理念有了更為深化的認(rèn)識(shí)與理解。蒙氏教育的理念和指導(dǎo)思想完全區(qū)別于一般教育，他的教育方法既嚴(yán)格又讓你喜愛，既讓你放松又讓你不馬虎，真正的做到了在玩中學(xué)，學(xué)中玩。首先蒙氏教育是以兒童為中心的，它反對(duì)以成人為中心的教育特點(diǎn)，反對(duì)填鴨式的教學(xué)方法，倡導(dǎo)不教的教育，讓兒童自發(fā)性的主動(dòng)學(xué)習(xí)，自我教育；其次是把握兒童的敏感期，蒙特梭利把兒童的敏感期分析的特別詳細(xì)，依照兒童的敏感期引導(dǎo)小孩學(xué)習(xí)，掌握在該年齡段應(yīng)掌握的知識(shí)。蒙氏教育對(duì)老師的要求極為嚴(yán)格，她要求老師必須受專門的訓(xùn)練，以便實(shí)現(xiàn)她所倡導(dǎo)的教育原那么和方法。老師在教學(xué)中一直扮演協(xié)助者的角色。為兒童預(yù)備學(xué)習(xí)的環(huán)境，成為兒童的觀察者和引路人。它還尊重智慧和品德的養(yǎng)成，主張幼兒教育的目的不是為入小學(xué)做預(yù)備，而是為他們的一生，奠定智慧和品德的根底，培養(yǎng)他們終生學(xué)習(xí)的習(xí)慣。他還要求老師要相信兒童，熱愛兒童，對(duì)兒童要有耐心，不能急于干預(yù)兒童！蒙氏教育的特色是對(duì)環(huán)境設(shè)計(jì)的注重，它是為了滿足兒童的需要及自我建構(gòu)所設(shè)計(jì)，在如此的環(huán)境里，兒童的人格和成長(zhǎng)才會(huì)顯現(xiàn)出來。老師要提供一個(gè)有預(yù)備的環(huán)境，讓環(huán)境教育小孩，表達(dá)出豐富性個(gè)別化。他不是直截了當(dāng)告訴小孩有什么不一樣，而是通過直截了當(dāng)操作，不是灌輸，不是希望通過集體教學(xué)將一種東西告訴小孩，更不是生搬硬套，而是在個(gè)別化的教學(xué)活動(dòng)中實(shí)現(xiàn)。因而老師依照五大領(lǐng)域（日常生活訓(xùn)練、感官教育、數(shù)學(xué)教育、語(yǔ)言教育、科學(xué)文化教育）所需的設(shè)備、空間及相關(guān)性；尋找最適宜的位置，并依照小孩的開展需求不斷投放、調(diào)整環(huán)境材料。如此幼兒對(duì)每種教具均保持著良久的興趣。而且材料里采納了我們?nèi)粘Ｊ褂玫耐?、勺、杯、夾子等，感受就像在家里一樣。教室里的教具放在小孩能夠自由取放的地點(diǎn)；教室里的圖畫、掛圖等給小孩看的東西，掛在小孩視線所及處，而不是成年人所習(xí)慣的高度。蒙氏教具的特色是蒙氏課程的一個(gè)重要標(biāo)志。所謂蒙氏課程，所謂蒙臺(tái)梭利的課程確實(shí)是幼兒操作教具的過程，因而教具的豐富是進(jìn)展蒙臺(tái)梭利課程的必要條件之一，但這些教具并非是老師用來教學(xué)的工具而是小孩工作的材料。小孩透過這些工具，從自我重復(fù)操作練習(xí)中建構(gòu)完善的人格，蒙氏教具中每一種教具只有一樣，當(dāng)小孩沒有拿到他想要的教具時(shí)，他就要學(xué)會(huì)等待。由于等待，當(dāng)他拿到如此教具時(shí)，他更加珍惜這個(gè)時(shí)機(jī)，會(huì)玩的更加認(rèn)真，在等待的過程中，他會(huì)向那個(gè)小朋友學(xué)習(xí)，防止他所犯的錯(cuò)誤，培養(yǎng)觀察才能。在此過程中學(xué)會(huì)尊重別人，同樣也會(huì)贏得別人的尊重。除此之外，蒙氏教育的三句話我也是印象深化的：我聽了我會(huì)忘記，我看了我會(huì)記得，我做了我就理解了！可見操作對(duì)幼兒的開展起著重要的作用，我們應(yīng)該培養(yǎng)小孩的專注力，幼兒只有在專注的狀態(tài)下，才能夠?qū)δ撤N事情產(chǎn)生濃重的興趣，才能夠產(chǎn)生主動(dòng)地學(xué)習(xí)和探究的欲望，從而會(huì)出現(xiàn)對(duì)同一種教具反復(fù)操作的現(xiàn)象。在反復(fù)操作的同時(shí)，讓幼兒能夠通過本人的發(fā)覺和探究，獨(dú)立來處理本人所遇到的困難和咨詢題，這也是幼兒逐步吸收和提高的過程。以上是我這次培訓(xùn)的一點(diǎn)體會(huì)和認(rèn)識(shí)，蒙臺(tái)梭利教學(xué)有著它豐富的內(nèi)涵，有待于我們一起進(jìn)一步去挖掘、去延伸。同時(shí)，真心的希望以后還能有如此的學(xué)習(xí)時(shí)機(jī)，讓我們對(duì)蒙臺(tái)梭利教育法的精華有更豐富，更深化，更真實(shí)的認(rèn)識(shí)！2012年3月4日篇四：蒙氏數(shù)學(xué)心得體會(huì)劉玲蒙氏數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì)2013年3月21日我?guī)е鴰讉€(gè)蒙氏數(shù)學(xué)的老師去濱州參加培訓(xùn)，路上我和老師聊了特別多關(guān)于蒙氏數(shù)學(xué)上課需要留意的事項(xiàng)和在我們學(xué)校她們是如何展開教學(xué)的？盡管來學(xué)校不久，但是我覺得只要我用真心和大家去交流相信特別快就會(huì)習(xí)慣這個(gè)大家庭。之前沒有接觸過蒙氏，往常學(xué)的是數(shù)學(xué)。但是里面的東西差不多。也是有教材、操作盒、學(xué)具卡、大掛圖、和頭飾等。往常接觸的傳統(tǒng)數(shù)學(xué)教育，幼兒學(xué)到的只是計(jì)算才能的培養(yǎng)。而《蒙氏數(shù)學(xué)》以激發(fā)興趣和培養(yǎng)思維為精華的數(shù)學(xué)教育思想和獨(dú)特的紙面操作教具為主的教學(xué)方式，彌補(bǔ)了傳統(tǒng)數(shù)學(xué)教育的缺乏，讓幼兒在學(xué)習(xí)過程中學(xué)習(xí)推理、推斷、主動(dòng)考慮、與人溝通、互相學(xué)習(xí)、互樂.如班德瑞的鋼琴曲.體驗(yàn)示范課:蒙氏教育強(qiáng)調(diào)讓小孩動(dòng)手，滿足其好奇心。我們都有如此的體會(huì)：一件事聽過之后，沒過多久就忘了；假如是看到的，便容易記往；假假設(shè)再親身操作一下，就更容易理解了。對(duì)幼兒來說，親身“做”的效果遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過對(duì)他說、讓他聽。在集體活動(dòng)時(shí)，幼兒通過對(duì)教具的操作，不但在大小肌肉、手眼協(xié)調(diào)方面得到訓(xùn)練，而且領(lǐng)會(huì)了感官、數(shù)學(xué)教育中的內(nèi)涵，為學(xué)習(xí)文化知識(shí)打下堅(jiān)實(shí)根底并養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣；同時(shí)在自主操作中，他們的動(dòng)手操作才能有了特別大的進(jìn)步，增進(jìn)了同伴之間的友誼和情感，他們