逍遙游詳細(xì)講解教學(xué)課件

義導(dǎo)語(yǔ)你,曾締造了一種精神智慧,一種高尚純凈的思想。濮水垂釣?zāi)鞘悄阆蛉诵陨斐龅挠|角;持竿不顧,那是你留給后人的巍峨;你,曾締造了一種精神智慧,一種高尚純凈的思想。濮水垂釣,那是你向人性伸出的觸角;持竿不顧,那是你留給后人的巍峨;鼓盆而歌,那是你別樣的悲戚,而曳尾涂中,那是你智達(dá)的選擇;莊周夢(mèng)蝶,那是你飄飛的思想;大鵬展翅,那是你逍遙的身姿。燭照千年的月光里,你站成了不朽,在我們走投無(wú)路之時(shí),莊子,我們還能親近你的靈魂嗎?塵世喧鬧的市廛聲中,我們是否能如你一樣摶身扶搖,與高貴與尊嚴(yán)共展羽翼?莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑昔者莊周夢(mèng)為蝴蝶,栩栩然蝴蝶也,自喻適志!不知周也。俄然覺(jué),則蘧蘧(qu)然周也。不知周之夢(mèng)為蝴蝶歟,蝴蝶之夢(mèng)為周歟?周之蝴蝶,則必有分矣,此之謂物化。過(guò)去莊周夢(mèng)見(jiàn)自己變成蝴蝶,欣然自得地一只飛舞的蝴蝶,感到多么愉快和愜意啊!不知道自己原本是莊周。突然間醒來(lái),驚惶不定之間才知原來(lái)是我莊周!不知是莊周夢(mèng)中變?yōu)楹?還是蝴蝶在夢(mèng)中變成莊周呢?莊周與蝴蝶,那必是有區(qū)別的。這就叫做物、我交合與變化莊周夢(mèng)碟:比喻人生變化無(wú)常貧困一涸轍之鮒莊周家貧,故往貸粟于監(jiān)河侯。監(jiān)河侯曰:“諾我將得邑金,將貸子三百金,可乎?”莊周忿然作色曰:“周昨來(lái),有中道而呼者,周顧視車(chē)轍,中有鮒魚(yú)焉。周問(wèn)之曰:‘鮒魚(yú)來(lái),子何為者耶?’對(duì)曰我,東海之波臣也。君豈有斗升之水而活我哉!周曰:‘諾,我且南游吳越之王,激西江之水而迎子可乎?’鮒魚(yú)忿然作色曰:‘吾失我常與,我無(wú)所處我得斗升之水然活耳。君乃言此,曾不如早索我于枯魚(yú)之肆《莊子雜篇·外物》寓意:作者用十分簡(jiǎn)練的文筆,描繪出一個(gè)吝嗇鬼的形象,揭示出了一個(gè)淺顯的道理:當(dāng)別人有困難的時(shí)候,要誠(chéng)心誠(chéng)意盡自己的力量去幫助,決不能只說(shuō)大話,開(kāi)空頭支票。后以“涸轍之鮒”比喻處于困境、急待援助的人或物。貧但不潦倒莊子衣大布而補(bǔ)絮系履而過(guò)魏王。魏王曰:“何先生之憊邪?”莊子曰:“貧也,非憊也。士有道德不能行,憊也;衣弊履穿,貧也,非憊也此所謂非遭時(shí)也。王獨(dú)不見(jiàn)夫騰猿乎?其得楠梓豫章也,攬蔓其枝而王長(zhǎng)其間,雖羿、蓬蒙不能眄睨也。及其得柘棘枳枸之間也,危行側(cè)視,振動(dòng)悼果,此筋骨非有加急而不柔也,處勢(shì)不便,未足以逞其能也。今處昏上亂相之間而欲無(wú)憊,奚可得邪?此比干之見(jiàn)剖心,徵也夫!”《莊子·山木》載:一次,莊子身穿粗布補(bǔ)丁衣服,腳著草繩系住的破鞋,去拜訪魏王。魏王見(jiàn)了他,說(shuō):“先生怎如此潦倒啊?”莊子糾正道:“是貧窮,不是潦倒。士有道德而不能體現(xiàn),才是潦倒;衣破鞋爛,是貧窮,不是潦倒,此所謂生不逢時(shí)也!大王您難道沒(méi)見(jiàn)過(guò)那騰躍的猿猴嗎?如在高大的楠木、樟樹(shù)上,它們則攀緣其枝而往來(lái)其上,逍遙自在,即使善射的后羿、蓬蒙再世,也無(wú)可奈何。可要是在荊棘叢中,它們則只能危行側(cè)視,怵懼而過(guò)了,這并非其筋骨變得僵硬不柔靈了,乃是處勢(shì)不便,未足以逞其能也,‘現(xiàn)在我處在昏君亂相之間而欲不潦倒,怎么可能呢?”視錢(qián)財(cái)如糞土人有曹商者,為宋王使秦,得車(chē)數(shù)乘。王說(shuō)之,益車(chē)百乘。反于見(jiàn)莊子,曰夫處窮閭厄巷,困,槁項(xiàng)黃馘(gu6)者,商之所短也;一悟萬(wàn)乘之主而從車(chē)百乘者,商之所長(zhǎng)也?！鼻f子曰:“秦王有病召醫(yī)。破癰潰痤者得車(chē)一乘舐痔者得車(chē)五乘,所治愈下,得車(chē)愈多。子豈治其痔邪?何得車(chē)之多也?子行矣!《莊子·雜篇·列御寇》宋國(guó)有個(gè)叫做曹商的人,為宋王出使秦國(guó)。他前往秦國(guó)的時(shí)候,得到宋王贈(zèng)與的數(shù)輛車(chē)子;秦王十分高興,又加賜車(chē)輛一百乘。曹商回到宋國(guó),見(jiàn)了莊子說(shuō):“身居偏僻狹窄的里巷,貧困到自己的編織麻鞋,脖頸干癟面色饑黃,這是我不如別人的地方;一旦有機(jī)會(huì)使大國(guó)的國(guó)君省悟而隨從的車(chē)輛達(dá)到百乘之多,這又是我超過(guò)他人之處。”莊子說(shuō):“聽(tīng)說(shuō)秦王有病召請(qǐng)屬下的醫(yī)生,破出膿