樂在工作 樂在生活

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對(duì)于生存的人而言，能力的重要性相當(dāng)重要，而一個(gè)人能力的養(yǎng)成，可能需要消耗畢生的精力，也可能充斥畢生的樂趣，對(duì)于不同的人而言，有能力，特別是保有價(jià)值觀的時(shí)候，人生志趣就可能會(huì)成為人生困惑的轉(zhuǎn)向之時(shí)期。

人生時(shí)刻可能面臨不同的壓力，沒有壓力的時(shí)候，也可能是最大的壓力，對(duì)于有的人來說，人，是難以承受之輕。

有關(guān)于能力養(yǎng)成的思考，對(duì)于不同的人，存在不同的態(tài)度，則如何去釋放一個(gè)人對(duì)能力的理解，還是承接上一代人對(duì)能力承接的理解呢？明基的施振榮并沒有將自己有關(guān)于明基的觀點(diǎn)強(qiáng)加在自己兒子身上，相反，釋放了兒子的能力養(yǎng)成態(tài)度，讓他按照自己對(duì)能力的理解去選擇。

能力的養(yǎng)成，那么包括公民能力的升遷，以及個(gè)人能力的升遷，并可能由此而借助其到達(dá)對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)能力的升遷，在前兩方面人生能力的升遷變化之中，學(xué)習(xí)的能力，那么應(yīng)該做為一個(gè)人終生的準(zhǔn)那么，堅(jiān)持執(zhí)行，擁有學(xué)習(xí)的能力，應(yīng)該算作是人生工作能力，生存能力的堅(jiān)決基石。

適應(yīng)能力，是對(duì)一個(gè)人一生中自有能力的考驗(yàn)，和成長的推動(dòng)力。對(duì)于一個(gè)充斥王者氣勢(shì)的獅子，如果給予其越多的優(yōu)越生存環(huán)境，則，就有更多可能剝奪其自身能力的時(shí)機(jī)，反之亦然。

對(duì)于一個(gè)公民而言，公民能力的提升意味著回歸自我管理，自我約束，而這是人生自我能力修整提升的重要途徑之一。

能力的來源包括知識(shí)和其他方面可以獲得的能力，這對(duì)于能力的提升都是相當(dāng)直接和間接，并相對(duì)輕易獲取的能力途徑，但是態(tài)度，尤其是工作的態(tài)度，那么是起決定性作用的更主要方面。

一個(gè)人能力的提升如果沒有正確的態(tài)度的話，即使有來自于外界的知識(shí)能力獲取途徑，也難以輕松獲取。

知識(shí)的區(qū)別，包括內(nèi)在的和外在地知識(shí)，外在知識(shí)更為具體和形態(tài)化，更易于理解，但是內(nèi)隱知識(shí)相對(duì)于外隱知識(shí)更為重要；知識(shí)的來源途徑非常豐盛，特別是對(duì)于今天而言，知識(shí)的獲取途徑也是相當(dāng)?shù)囟?，不過，唯有產(chǎn)生行動(dòng)的能力才能被稱之為知識(shí)。

知識(shí)和能力的升遷，提升到管理層，那么意味著占有重要位置的洞察力，對(duì)未來預(yù)測方面的能力，沒有洞察力，對(duì)于一個(gè)管理層而言那么是相當(dāng)危險(xiǎn)的事情。

對(duì)于一個(gè)機(jī)構(gòu)整體，第一線的感知能力相當(dāng)重要，第一線可以做為是傳承的界面和橋梁，承接外部與內(nèi)部的重要信息。

對(duì)于追求自身價(jià)值和能力提升的人，態(tài)度往往會(huì)決定自身所能夠提升的高度，做為一個(gè)學(xué)生，或者以學(xué)生的心態(tài)獲取能力提升的個(gè)體人，從學(xué)生到社會(huì)，需要謙卑的態(tài)度去學(xué)習(xí)知識(shí)，獲取能力。

能力的培養(yǎng)，對(duì)于一個(gè)集體來說，并非單單的領(lǐng)導(dǎo)層自身能力的養(yǎng)成，領(lǐng)導(dǎo)層需要分層培養(yǎng)，逐級(jí)培養(yǎng)，單體的個(gè)人能力永遠(yuǎn)無法超越更多人的綜合能力，皮匠的技藝雖然貧乏，但是在某些重要場合，諸葛孔明仍然會(huì)謙恭的三禮而求其問。

生活的定義，或者是人生的定義，幸福的定義，更多的時(shí)候取決于一個(gè)人有關(guān)于德性所能帶來的高興，人生價(jià)值觀，源于人本體的需求，根底性的需求更加取決于外在物質(zhì)，而高階的需求才取決于內(nèi)心需求。

人生的態(tài)度，仍然需要人格的特質(zhì)主體，誠信仍然是強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)之一，對(duì)于擁有能力，保持幸福價(jià)值觀的人，能力的養(yǎng)成除了需要誠信的目標(biāo)之外，還需要借此而形成的養(yǎng)望——對(duì)于威望的培養(yǎng)，對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)者，還需要具有堅(jiān)決的創(chuàng)業(yè)精神，堅(jiān)持培養(yǎng)自身的創(chuàng)業(yè)能力。

具備能力的領(lǐng)導(dǎo)人，需要具備自己的活力，同時(shí)需