元宵節(jié)（閩西客家元宵節(jié)慶）

元宵節(jié)（閩西客家元宵節(jié)慶）福建省連城縣傳統(tǒng)民俗01歷史淵源文化特征社會影響民俗內(nèi)容傳承保護目錄03050204基本信息元宵節(jié)（閩西客家元宵節(jié)慶），福建省連城縣傳統(tǒng)民俗，國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一?？图沂菨h民族一個特殊的支系，中古以前，客家先民大多居住在北方中原地區(qū)，由于戰(zhàn)亂等原因，從西晉開始，客家先民先后五次南遷。在南遷過程中，客家人不僅保留了古老漢民族的文化傳統(tǒng)，而且吸收了閩越、畬、瑤等族的文化和風(fēng)俗，逐步形成閩西客家傳統(tǒng)的元宵節(jié)慶活動。閩西客家元宵節(jié)慶活動主要流傳于閩西的連城縣、永定縣、長汀縣、武平縣、上杭縣五個客家聚居地，其中最具代表性的內(nèi)容包括連城姑田游大龍、連城羅坊走古事、連城芷溪花燈、永定撫市花燈故事、連城新泉燒炮等。2008年6月7日，福建省連城縣申報的元宵節(jié)（閩西客家元宵節(jié)慶）經(jīng)中華人民共和國國務(wù)院批準(zhǔn)列入第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。項目編號：Ⅹ-71。歷史淵源歷史淵源中國自漢代開始即在元宵燃燈，由此逐漸發(fā)展成為一種風(fēng)俗。至唐代這一風(fēng)俗更為盛行，“火樹銀花合，星橋鐵鎖開”之句描述的就是長安元宵節(jié)的盛況。明代元宵節(jié)已成為民眾生活的重要組成部分，屆時會連續(xù)賞燈10天。清代元宵節(jié)是全民共歡的一個民俗節(jié)日，賞燈活動中還會燃放煙花爆竹助興?？图沂菨h民族一個特殊的支系，中古以前，客家先民大多居住在北方中原地區(qū)，由于戰(zhàn)亂等原因，從西晉開始，客家先民先后五次南遷。在南遷過程中，客家人不僅保留了古老漢民族的文化傳統(tǒng)，而且吸收了閩越、畬、瑤等族的文化和風(fēng)俗，逐步形成閩西客家傳統(tǒng)的元宵節(jié)慶活動。

民俗內(nèi)容民俗內(nèi)容元宵節(jié)還會進行一些傳統(tǒng)活動：一是“猜燈謎”，這項活動又叫“打燈謎”，最早出現(xiàn)于宋代，活動時懸謎待猜，中者有獎；二是吃元宵，元宵最初稱為“浮圓子”，又叫“湯團”或“湯圓”，是由糯米粉制成的球形食品，多帶餡心，在水中煮熟后食用，甘美異常，吃元宵象征著全家人團團圓圓，和睦幸福。

而連城姑田游大龍承傳至今已歷二十二代，主要道具大龍采用杉木板、篾條、棉紙、牛皮等制作，整個活動由迎接“公爹”、制作大龍、游前準(zhǔn)備、出龍、游龍、燒龍等環(huán)節(jié)組成。連城羅坊走古事承傳至今已歷二十八代，主要用品古事棚重約200千克，活動包括組織落實、制作古事棚、安神齋戒、準(zhǔn)備活動、競走古事、古事下溪等環(huán)節(jié)。連城芷溪花燈采用竹篾、棉紙、通草紙、蜘蛛紗、米粒珠、彩色木偶頭、琉璃杯、五彩小絨球、火螺、花燈竹等制成，其制作包括劈竹篾、制作花燈骨架、刻花板、上糨糊布花燈、制作走馬燈、組裝花燈等步驟，承傳至今已歷二十五代。新泉燒炮承傳至今已歷五代，活動所用器具主要有鞭炮、門板、香紙、蠟燭、“三太祖師”菩薩轎、鑼鼓、十番樂器等。

節(jié)慶過程文化特征文化特征閩西客家元宵節(jié)慶活動主要流傳于閩西的連城縣、永定縣、長汀縣、武平縣、上杭縣五個客家聚居地，其中具有代表性的內(nèi)容包括連城姑田游大龍、連城羅坊走古事、連城芷溪花燈、永定撫市花燈故事、連城新泉燒炮等。閩西客家元宵節(jié)慶具有全民性、娛樂性、競技性、神秘性、藝術(shù)性等特點。

文化傳承保護傳承保護傳承價值閩西客家元宵節(jié)慶習(xí)俗是客家傳統(tǒng)文化的一個重要組成部分，也是客家社會形態(tài)、傳統(tǒng)精神賴以世代相傳的一種重要載體，它具體生動地反映了客家人的價值觀和審美理想，具有社會學(xué)、人類學(xué)、民族學(xué)、美學(xué)等方面的研究價值。

保護措施2019年11月，《國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目保護單位名單》公布，連城縣文化館獲得閩西客家元宵節(jié)慶項目保護單位資格。

社會影響社會影響重要活動2011年元宵節(jié)，福建龍巖舉辦了第十一屆冠豸山客家民俗文化節(jié)。文化節(jié)活動內(nèi)容豐富，有開幕式客家文藝表演，海峽