第3章-遠(yuǎn)程教育的基本理論課件

遠(yuǎn)程教育的宏觀理論建立遠(yuǎn)程教育普遍理論體系的嘗試對遠(yuǎn)程教育發(fā)展動力基礎(chǔ)理論的探討遠(yuǎn)程教育工業(yè)化理論的提出和發(fā)展三代信息技術(shù)和三代遠(yuǎn)程教育的理論遠(yuǎn)程教育三種模式和三大學(xué)派的理論遠(yuǎn)程教育的宏觀理論建立遠(yuǎn)程教育普遍理論體系的嘗試對遠(yuǎn)程教育發(fā)1建立遠(yuǎn)程教育普遍理論體系的嘗試英國學(xué)者佩拉頓在1981年提出的14條普遍理論摘錄：可能突破傳統(tǒng)教育的師生比，從而擴(kuò)大教育的規(guī)模。無論是學(xué)習(xí)開支還是單位成本，都比傳統(tǒng)教育成本低。可以為無法進(jìn)入傳統(tǒng)學(xué)校的對象提供接受教育的機(jī)會。遠(yuǎn)程教育必須具備有組織的對話交流。多種媒體教學(xué)要比單一媒體教學(xué)更有效。系統(tǒng)方法是規(guī)劃遠(yuǎn)程教育的有效方法。反饋是遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)系統(tǒng)的必要組成部分。學(xué)習(xí)材料必須確保學(xué)生在閱讀、視聽的同時經(jīng)常進(jìn)行各種必要的學(xué)習(xí)活動。建立遠(yuǎn)程教育普遍理論體系的嘗試英國學(xué)者佩拉頓在1981年2對遠(yuǎn)程教育發(fā)展動力基礎(chǔ)理論的探討歷史動力—戰(zhàn)后科學(xué)和社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展對人才的需求。理論基礎(chǔ)—戰(zhàn)后教育思想演變和革新的產(chǎn)物。物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)—以信息技術(shù)為核心的教育技術(shù)的進(jìn)步。政治決策基礎(chǔ)—教育經(jīng)濟(jì)學(xué)(研究教育在經(jīng)濟(jì)增長以及經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展中的作用，研究智力投資的經(jīng)濟(jì)效果)的發(fā)展和各國對智力投資的重視。教育和心理學(xué)基礎(chǔ)—教育和心理學(xué)發(fā)展引起的轉(zhuǎn)變：由應(yīng)試教育到素質(zhì)教育，由英才教育到大眾教育，由封閉教學(xué)到開放學(xué)習(xí)和個別化學(xué)習(xí)；重視過程和資源的設(shè)計、開發(fā)、應(yīng)用；建構(gòu)主義理論的長足發(fā)展等。對遠(yuǎn)程教育發(fā)展動力基礎(chǔ)理論的探討歷史動力—戰(zhàn)后科學(xué)和社會經(jīng)濟(jì)3遠(yuǎn)程教育工業(yè)化理論的提出和發(fā)展代表人物：德國人彼得斯，在過去的30余年，一直是這一理論的倡導(dǎo)者。基本觀點(diǎn)：將遠(yuǎn)程教育比作教育的工業(yè)化形態(tài)，是工業(yè)化社會的產(chǎn)物，沒有現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，就不會有遠(yuǎn)程教育。傳統(tǒng)教育中面對面的人際交流被遠(yuǎn)程教育中機(jī)械和電子的通信所取代。并指出，適合于這種工業(yè)化教育形態(tài)的理論模型是工業(yè)化大生產(chǎn)的理論。他把用來分析工業(yè)生產(chǎn)過程的概念、方法和技巧用來分析遠(yuǎn)程教育。20世紀(jì)80年代末和90年代初遠(yuǎn)程教育工業(yè)化理論的發(fā)展成果：

●后工業(yè)化時代和后現(xiàn)代社會的遠(yuǎn)程教育理論；●遠(yuǎn)程教育學(xué)的技術(shù)化、信息化理論；●人力資源開發(fā)市場理論和組織管理學(xué)理論等學(xué)科的交叉發(fā)展?！襁h(yuǎn)程教育的福特主義、新福特主義和后福特主義理論；遠(yuǎn)程教育工業(yè)化理論的提出和發(fā)展代表人物：德國人彼得斯，在過去4遠(yuǎn)程教育的福特主義、新福特主義和后福特主義理論福特主義：將低層次的勞動職權(quán)、過程變革和產(chǎn)品更新結(jié)合在一起。其在遠(yuǎn)程教育中的典型代表是中央集權(quán)制的單一模式的國家遠(yuǎn)程教育機(jī)構(gòu)（如英國開放大學(xué)）。這個模型的優(yōu)點(diǎn)是可以通過為最大數(shù)量消費(fèi)者(學(xué)生)提供課程服務(wù)而實(shí)現(xiàn)較大的規(guī)模效益，但缺點(diǎn)是低層次的勞動職權(quán)、過程變革和產(chǎn)品更新使得人們的工作熱情低，市場適應(yīng)性也較差。新福特主義：將高層次的過程變革和產(chǎn)品更新同低層次的勞動職權(quán)結(jié)合在一起。與中央集權(quán)制的福特主義模式不同，這種模式強(qiáng)調(diào)為學(xué)生提供更多的課程選擇，也可能實(shí)現(xiàn)校內(nèi)和校外學(xué)生的綜合，但教學(xué)人員的主動性還是不被重視的。后福特主義：所有三個變量即產(chǎn)品更新、過程變革和勞動職權(quán)都有高層次的取值。同新福特主義相反，后福特主義注重發(fā)展有高度專業(yè)技能和充分的職權(quán)的勞動力。這種模式的遠(yuǎn)程教育將是分散靈活的，比如教學(xué)人員具有足夠的自主控制權(quán)以便實(shí)現(xiàn)對課程設(shè)置的快速調(diào)整，從而適應(yīng)學(xué)生需要的變化。相關(guān)聯(lián)接—福特主義遠(yuǎn)程教育的福特主義、新福特主義和后福特主義理論福特主義：將低5三代信息技術(shù)和三代遠(yuǎn)程教育的理論第一代遠(yuǎn)程教育(學(xué)習(xí))—函授教學(xué)，其主要傳播媒體是書寫和印刷材料，師生之間的信息單向傳輸。第二代遠(yuǎn)程教育(學(xué)習(xí))—多種媒體教學(xué)，20世紀(jì)60年代以來得到發(fā)展。其傳播媒體是將印刷媒體的應(yīng)用和利用廣播電視、錄音錄像及部分利用計算機(jī)結(jié)合起來，師生之間的信息單向傳輸。第三代遠(yuǎn)程教育(學(xué)習(xí))—由于計算機(jī)與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的引進(jìn)，師生之間、學(xué)生之間可以進(jìn)行雙向的交互與通信，使遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)成為一種社會交流過程。三代信息技術(shù)和三代遠(yuǎn)程教育的理論第一代遠(yuǎn)程教育(學(xué)習(xí))—函授6遠(yuǎn)程教育三種模式和三大學(xué)派的理論丁興富的三種實(shí)踐模式和三大理論學(xué)派理論遠(yuǎn)程高等教育的三種實(shí)踐模式遠(yuǎn)程教育的三大理論學(xué)派遠(yuǎn)程高等教育的主流模式和主流學(xué)派對主流模式和主流學(xué)派的挑戰(zhàn)遠(yuǎn)程教育三種模式和三大學(xué)派的理論丁興富的三種實(shí)踐模式和三大理7丁興富：

三種實(shí)踐模式和三大理論學(xué)派理論三種實(shí)踐模式：是在國家層次上，對遠(yuǎn)程教育的一種新的分類體系。三大理論學(xué)派：是在學(xué)術(shù)思想傾向上，將遠(yuǎn)程教育理論抽象為三大理論學(xué)派。三個學(xué)術(shù)論題：●在國家層次上，世界遠(yuǎn)程教育有三種實(shí)踐模式和三大理論學(xué)派；●國際遠(yuǎn)程教育明顯存在主流模式和主流學(xué)派；●近10年來，國際上明顯存在挑戰(zhàn)主流模式和主流學(xué)派的趨向。丁興富：

三種實(shí)踐模式和三大理論學(xué)派理論三種實(shí)踐模式8遠(yuǎn)程高等教育的三種實(shí)踐模式英國等國家的開放大學(xué)模式：由國家專門建立；有鮮明的工業(yè)化教育特征(用福特主義模型描述)；應(yīng)用教育技術(shù)和多種媒體教學(xué)；通常以家庭為基地進(jìn)行個別化學(xué)習(xí)。美、俄和澳大利亞的雙重院校模式：具有由傳統(tǒng)高等院校承擔(dān)遠(yuǎn)程教育的共同特征。俄羅斯的函授教育在校人數(shù)多，師生分離，強(qiáng)調(diào)面授教學(xué)。在澳大利亞稱為校外教育和開放學(xué)習(xí)。在美國稱為開放與遠(yuǎn)程教育。中、法、加的多重系統(tǒng)模式：在同一個國家，既有獨(dú)立設(shè)置專門開展遠(yuǎn)程教育的院校，又有舉辦遠(yuǎn)程教育的傳統(tǒng)院校。遠(yuǎn)程高等教育的三種實(shí)踐模式英國等國家的開放大學(xué)模式：由國家專9遠(yuǎn)程教育的三大理論學(xué)派教育方式或教育形態(tài)變革的革命學(xué)派(并行學(xué)派)：強(qiáng)調(diào)遠(yuǎn)程教育有不同于傳統(tǒng)教育的本質(zhì)特征，遠(yuǎn)程教育系統(tǒng)的各種環(huán)境設(shè)計(系統(tǒng)設(shè)計、媒體材料、支持服務(wù)、雙向通信)必須有自己的特點(diǎn)，才能實(shí)現(xiàn)其目標(biāo)。(遠(yuǎn)程教育與傳統(tǒng)教育并行)教育方式或教育形態(tài)一體化的趨同學(xué)派(并和學(xué)派)：遠(yuǎn)程教育和傳統(tǒng)教育正在趨同，即由對立走向并合。開放與遠(yuǎn)程教育和傳統(tǒng)教育的本質(zhì)是相同的，只有用教育科學(xué)的普遍概念和原理才能闡述遠(yuǎn)程教學(xué)和學(xué)習(xí)。教育方式或教育形態(tài)連續(xù)遞變的譜系學(xué)派(折衷學(xué)派)：純粹的傳統(tǒng)面授教育與理想的開放遠(yuǎn)程教育是兩種理想化的抽象模式，位于兩個極端。而現(xiàn)實(shí)的大學(xué)，不管是遠(yuǎn)程大學(xué)或傳統(tǒng)大學(xué)，都是介于兩者之間的某種過渡模式。遠(yuǎn)程教育的三大理論學(xué)派教育方式或教育形態(tài)變革的革命學(xué)派(并行10遠(yuǎn)程高等教育的

主流模式和主流學(xué)派主流模式—英國的開放大學(xué)模式(單一院校模式)。其巨大的成功和深遠(yuǎn)影響，使世界很多發(fā)達(dá)國家和發(fā)展中國家紛紛效仿(如澳大利亞、美國)。主流學(xué)派—將開放與遠(yuǎn)程教育看成是現(xiàn)代教育史上的一場偉大的革命的理論，影響著國際社會、各國政府和高層教育決策者、各國教育政策和各國遠(yuǎn)程教育工作者。遠(yuǎn)程高等教育的

主流模式和主流學(xué)派主流模式—英國的開放大學(xué)模11對主流模式和主流學(xué)派的挑戰(zhàn)澳大利亞和瑞典學(xué)者指出，遠(yuǎn)程教育工業(yè)化理論沒有很好地代表他們國家的小規(guī)模函授院?；螂p重教育院校的遠(yuǎn)程教育；美國遠(yuǎn)程教育學(xué)者穆爾指出，基耕的《遠(yuǎn)距離教育基礎(chǔ)》一書的成功和缺憾同樣重大。其成功在于對主流模式和學(xué)派有比較深入地論述和總結(jié)；其缺憾在于對美國等大國的理論和實(shí)踐關(guān)注較少。90年代澳大利亞的政策轉(zhuǎn)變，使其將開放與遠(yuǎn)程教育相對集中于8個遠(yuǎn)程教育中心的體制只實(shí)行了一年左右就宣告結(jié)束。趨同學(xué)派正在崛起，大有取代革命學(xué)派而成為世界開放與遠(yuǎn)程教育界的下一個主流學(xué)派之勢。對主流模式和主流學(xué)派的挑戰(zhàn)澳大利亞和瑞典學(xué)者指出，遠(yuǎn)程教育工12遠(yuǎn)程教育的微觀理論遠(yuǎn)程教育學(xué)三種相互作用的基本理論遠(yuǎn)程教學(xué)兩大功能要素的理論對以學(xué)生為中心的遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)理論的探索對虛擬教學(xué)理論的探索遠(yuǎn)程教育的微觀理論遠(yuǎn)程教育學(xué)三種相互作用的基本理論遠(yuǎn)程教學(xué)兩13穆爾：

遠(yuǎn)程教與學(xué)三種基本相互作用的理論遠(yuǎn)程教育中教學(xué)過程的三要素及其相互作用：學(xué)生與教育資源(學(xué)習(xí)材料、教學(xué)內(nèi)容)的相互作用學(xué)生與教師的相互作用學(xué)生與學(xué)生的相互作用教師學(xué)生資源學(xué)生穆爾：

遠(yuǎn)程教與學(xué)三種基本相互作用的理論遠(yuǎn)程教育中教學(xué)過14學(xué)生與教育資源的相互作用通過教師基于技術(shù)媒體設(shè)計、開發(fā)和發(fā)送的各類教學(xué)資源(課程學(xué)習(xí)材料)實(shí)現(xiàn)。媒體材料創(chuàng)設(shè)逼真的“情境”，學(xué)生在與客觀世界(情景)相互作用的過程中完成意義建構(gòu)。信息技術(shù)的迅猛發(fā)展為“情景”的創(chuàng)設(shè)提供了技術(shù)保證，為建構(gòu)主義理論創(chuàng)造了較為理想的學(xué)習(xí)環(huán)境。學(xué)生與教育資源的相互作用通過教師基于技術(shù)媒體設(shè)計、開發(fā)和發(fā)送15學(xué)生與教師的相互作用不管傳統(tǒng)教學(xué)還是遠(yuǎn)程教學(xué)，教師與學(xué)生之間的交互作用(教學(xué)互動)都是教學(xué)過程最根本的屬性。教學(xué)互動有利于激發(fā)學(xué)生的興趣和學(xué)習(xí)動機(jī)，通過測試和評價能夠幫助學(xué)生改進(jìn)學(xué)習(xí)方法。遠(yuǎn)程教育中，可以通過面授輔導(dǎo)、函授、電話、電子遠(yuǎn)程會議系統(tǒng)以及其他基于計算機(jī)的通信系統(tǒng)完成教師與學(xué)生之間的交互作用。學(xué)生與教師的相互作用不管傳統(tǒng)教學(xué)還是遠(yuǎn)程教學(xué)，教師與學(xué)生之間16學(xué)生與學(xué)生的相互作用這種交互作用可以發(fā)生在個別學(xué)生之間，也可以發(fā)生于學(xué)生集體之中，可以有也可以沒有教師的組織和參加。課堂教學(xué)和小組討論仍然是學(xué)生交互作用的主要組織形式。遠(yuǎn)程教育中，學(xué)生之間的交互作用在很大程度上取決于學(xué)生所處的環(huán)境以及他們的年齡、經(jīng)驗(yàn)和自治的程度?，F(xiàn)代信息技術(shù)能夠?yàn)閷W(xué)生之間的交互作用創(chuàng)造較為理想的環(huán)境。學(xué)生與學(xué)生的相互作用這種交互作用可以發(fā)生在個別學(xué)生之間，也可17遠(yuǎn)程教學(xué)兩大功能要素的理論霍姆伯格關(guān)于課程設(shè)計、開發(fā)、發(fā)送以及學(xué)習(xí)支助服務(wù)的論述：遠(yuǎn)程教育中，教師的教學(xué)功能主要有兩個：①設(shè)計、開發(fā)和發(fā)送多媒體教學(xué)材料；②通過雙向(同步或異步)通信機(jī)制進(jìn)行師生交互，為學(xué)生提供支助服務(wù)。與面授教與學(xué)的雙向連續(xù)交互活動不同，遠(yuǎn)程教與學(xué)具有非連續(xù)通信的特征。凱依和魯姆勃爾關(guān)于遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)兩個運(yùn)行子系統(tǒng)及其相互作用的分析：遠(yuǎn)程教育屬于開放的社會系統(tǒng)，其中承擔(dān)將輸入的新生轉(zhuǎn)化為產(chǎn)出的畢業(yè)生功能的部分是遠(yuǎn)程教育運(yùn)行系統(tǒng)，遠(yuǎn)程系統(tǒng)可進(jìn)一步分為課程和學(xué)生兩個子系統(tǒng)。課程子系統(tǒng)包括課程制作、課程生產(chǎn)和課程發(fā)送三個過程；學(xué)生子系統(tǒng)的功能是在教學(xué)全過程中進(jìn)行組織管理、教學(xué)咨詢、學(xué)籍學(xué)業(yè)管理以及對學(xué)生學(xué)習(xí)提供各類雙向通信和支助服務(wù)。遠(yuǎn)程教學(xué)兩大功能要素的理論霍姆伯格關(guān)于課程設(shè)計、開發(fā)、發(fā)送以18對以學(xué)生為中心

遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)理論的探索文獻(xiàn)中的普遍共識—遠(yuǎn)程教育應(yīng)以學(xué)生為中心。與傳統(tǒng)教育以教師為中心、以課堂為中心、以院校為中心、以學(xué)科為中心不同，遠(yuǎn)程教育有更大的開放性，其教學(xué)與學(xué)習(xí)以學(xué)生為中心，學(xué)習(xí)資源和學(xué)習(xí)環(huán)境具有更大的選擇性、多樣性、適應(yīng)性和靈活性。要求教師和院校機(jī)構(gòu)轉(zhuǎn)變角色。對以學(xué)生為中心

遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)理論的探索文獻(xiàn)中的普遍共識—遠(yuǎn)程教育19對虛擬教學(xué)理論的探索虛擬教學(xué)是對基于計算機(jī)和電子通信進(jìn)行雙向交互式教與學(xué)的一種概括。虛擬課堂教學(xué)：應(yīng)用通信衛(wèi)星和雙向視頻會議系統(tǒng)實(shí)現(xiàn)的實(shí)時、同步的點(diǎn)對點(diǎn)、點(diǎn)對多點(diǎn)的模擬課堂教學(xué)。虛擬校園：包括虛擬教室、虛擬圖書館、虛擬實(shí)驗(yàn)室、網(wǎng)上教學(xué)資源庫、網(wǎng)絡(luò)信息管理中心等在內(nèi)的對教育院校校園的整體模擬。虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)有沉浸其中，駕馭其上的功能特征。對虛擬教學(xué)理論的探索虛擬教學(xué)是對基于計算機(jī)和電子通信進(jìn)行雙向20遠(yuǎn)程教育的哲學(xué)理論遠(yuǎn)程教育學(xué)生自治和雙向通信的理論遠(yuǎn)程教育教與學(xué)重組的理論遠(yuǎn)程教育的理論、學(xué)說和學(xué)派(本章小結(jié)，自學(xué))遠(yuǎn)程教育的哲學(xué)理論遠(yuǎn)程教育學(xué)生自治和雙向通信的理論遠(yuǎn)程教育教21遠(yuǎn)程教育學(xué)生自治和雙向通信的理論遠(yuǎn)程教育學(xué)生自制理論：認(rèn)為理解和實(shí)施學(xué)生自制、自主學(xué)習(xí)、自我控制是開展遠(yuǎn)程教學(xué)和遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)的靈魂。遠(yuǎn)程教育雙向交流通信的理論：以雙向通信為核心，對遠(yuǎn)程學(xué)生的學(xué)習(xí)支助服務(wù)在遠(yuǎn)程教育和遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)中具有重大的教育學(xué)和社會學(xué)意義。遠(yuǎn)程教育學(xué)生自制和雙通信相互均衡的理論：學(xué)生自制必須經(jīng)歷一系列發(fā)展階段才能達(dá)到其終極目標(biāo)，通過雙向通信對學(xué)生學(xué)習(xí)提供支助務(wù)，能培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的自治和自我控制能力，實(shí)現(xiàn)不斷進(jìn)步和成熟的過程遠(yuǎn)程教育學(xué)生自治和雙向通信的理論遠(yuǎn)程教育學(xué)生自制理論：遠(yuǎn)程教22遠(yuǎn)程教育學(xué)生自制理論魏德邁德獨(dú)立學(xué)習(xí)理論：獨(dú)立學(xué)習(xí)有各種教學(xué)安排，其中教師和學(xué)生相互分離，通過多種途徑來實(shí)現(xiàn)交流。遠(yuǎn)程教育的目的是‥‥‥為校外學(xué)生提供學(xué)習(xí)的機(jī)會，并促使他們發(fā)展自學(xué)能力。由于文字、印刷術(shù)、郵遞、通信以及民主和平哲學(xué)觀念、程序教學(xué)理論和實(shí)踐的發(fā)展，使學(xué)生能夠根據(jù)自己的需要和條件選擇課程、學(xué)習(xí)進(jìn)度、學(xué)習(xí)方式和考試方式。穆爾的交互距離和學(xué)生自制的理論：

●交互距離：定義為對話(師生間通過交流相互影響的程度)和結(jié)構(gòu)兩個變量(計劃是應(yīng)學(xué)生的針對性程度)的函數(shù)。

●學(xué)生自治：高度自治的課程設(shè)計是以學(xué)生為中心和學(xué)生自治的?！褡灾纬潭鹊臏y算：設(shè)定教學(xué)目標(biāo)、選擇學(xué)習(xí)方法、選擇考試方法的自主權(quán)。●高度獨(dú)立學(xué)習(xí)模型和極不獨(dú)立學(xué)習(xí)模型。(P56)遠(yuǎn)程教育學(xué)生自制理論魏德邁德獨(dú)立學(xué)習(xí)理論：23遠(yuǎn)程教育雙向交流通信的理論霍姆伯格的有指導(dǎo)教學(xué)會談理論：在遠(yuǎn)程學(xué)生和學(xué)習(xí)支助組織之間存在經(jīng)常的相互作用(教學(xué)會談)，有通過學(xué)生與事先設(shè)計好的課程材料相互作用的模擬會談，還有通過學(xué)生與輔導(dǎo)教師和咨詢?nèi)藛T利用函件和電話進(jìn)行的真正的教學(xué)會談(1983)。西沃特對遠(yuǎn)程學(xué)生持續(xù)關(guān)心的理論遠(yuǎn)程教育學(xué)校和教師對學(xué)生要有更多的持續(xù)關(guān)心，提供更好的學(xué)習(xí)支助服務(wù)和其他各類服務(wù)。學(xué)生自治是對學(xué)生持續(xù)關(guān)心和支助服務(wù)的結(jié)果，而不是起點(diǎn)。遠(yuǎn)程教育雙向交流通信的理論霍姆伯格的有指導(dǎo)教學(xué)會談理論：24遠(yuǎn)程教育學(xué)生自制和

雙通信相互均衡的理論丹尼爾的獨(dú)立學(xué)習(xí)和相