名家寫高考作文-時間刻度與生命的自由

名家寫高考作文一時間刻度與生命的自由明末清初文史大家張岱，寫過一篇名文《桃源歷序》,劈頭就說：“自古無歷者，唯桃花源一村人J那里因為沒有歷法（時間）的束縛，所以啊，桃花源人既不知漢，也不知道魏晉；因為沒有歷法，草木只是欣欣向榮，莊稼只在收獲時；因為沒有歷法，所以村里人沒有酷熱嚴冬的辛苦，也沒有苛捐雜稅的當頭催逼……雞犬桑麻，桃花流水，這個逃避了歷法的角落，真是幸運之地！環(huán)顧眼前，張岱覺得人間恰是多了這一“歷”，一切都變丑了。他說，如果我把“此歷”加諸桃花源的話，那么桃花源就不復存在了。接著，他為桃花源提出了3項具體的“歷法”舉措：不存年號、不立甲子、無報時者，結(jié)果是“木落草榮，時令不失”。桃源人見了，很是喜歡。張岱最關(guān)鍵的結(jié)論是：“非以歷歷桃源，仍以桃源歷歷歷也。無歷而有歷，歷亦何害桃源哉！”不是用一個歷法改變桃源，而是用桃源自我形成的歷法而成為歷法,所以，具有生命里的歷法并不會加害桃源。這是一篇了不起的杰作，因為古人罕有從歷法角度思考人生幸福的角度。歷法表面是時間刻度，歷法深層包含了人間的意識形態(tài)與物質(zhì)基礎(chǔ)，更包含了民眾的幸福與眼淚。在21世紀今天的中國，可謂經(jīng)歷了三千年未有之巨變，既不存在“烏托邦的生活飛地”，也不存在你松我緊的非常態(tài)時間觀。用好自己的時間，成為了這個世界上只爭朝夕、不負韶華的不二法門。我注意到，一些人熟練地采用“時間管理學”之法，把自己的時間予以細細切分，手機的備忘錄、手表的提示語無時都在提示他們一早鍛煉、會議轉(zhuǎn)場。他們走路帶風，說話很急，寫東西倚馬可待，一天天席不暇暖，他們說這才叫充實……每當年終，當他們終于在年關(guān)之際感嘆一年大考終于完成、成績不錯時，才恍然發(fā)現(xiàn)，自己疏遠了親情，自己忽視了朋友，自己失去了幾次與家人外出旅游的機會！他們突然會覺得，自己不大會賞花了，而且也叫不出花的名字，自己變得不會慢慢欣賞云彩的變相了，自己甚至品不出一杯茶由濃到淡的滋味To在錦江邊起起落落的白鷺間，什么時候來了很多灰鷺？！在我看來，利用好時間固無錯，但越來越細密的時間卡口，就像一張越織越密的網(wǎng)，罩在自己身上，網(wǎng)口一旦收緊，人就像勒在網(wǎng)里的魚！渾身毛孔散發(fā)著欲望、眨著死魚眼睛的人，街上似乎很多啊。支離破碎的時間下，就只剩下支離破碎的生命。數(shù)十年前，有人提出“時間就是金錢，效率就是生命”，針對轉(zhuǎn)型時期的現(xiàn)狀無疑是精準的。經(jīng)歷四十多年的發(fā)展，綠水青山、道法自然，不但成為一個國家的可持續(xù)發(fā)展理念，而且也應該成為信息時代的人們厘定自我生命價值的一個覘標。大千世界林林總總，時間的刻度賦予了每個人的事功，時間的刻度賦予了人們對物質(zhì)的宰制，時間的刻度更賦予了人們感知生命的溫度。這里不妨修改東坡先生的詩：“要聽”穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。時間不會因為一個人的好惡而改變節(jié)奏，時間下的事態(tài)只會因為你的在場、退場而變得急促與舒緩?！氨染徛徛辈⒎堑謸鯐r間壓力的良藥。那么，不妨在抽身于瑣事、側(cè)身于功利、緩身于誘惑之際，也許就會邂逅那些蟄伏的生命律動，聆聽從