《蘭亭集序》課件21張課件

《蘭亭集序》唐人摹本，北京故宮博物院收藏“飄如浮云，矯若驚龍”學習目標1.積累文言基礎知識，掌握文言文的閱讀方法。2.梳理作者情感變化的線索，體會其中的原因及其對人生的哲理性思考。

解題

“序”是一種文體，列于卷首叫“序”，附于卷末叫“跋”。其作用在于推薦介紹某人著作或某一材料，說明寫作過程、寫作目的、主要內(nèi)容或說明一些同本書有關的事情。分自序和他序。

古人宴集時，常常一同賦詩，詩后公推一人作序，是為宴集序，如《蘭亭集序》。

王羲之（321--379），字逸少，東晉瑯琊臨沂（今屬山東）人，因世居會稽山陰（今浙江紹興），世稱“________”；因官至右軍將軍，世稱“________”；因書法作品《蘭亭集序》被譽為“天下第一行書”，世稱“________”。

作者簡介王會稽王右軍書圣初讀老師范讀請同學們注意三個方面：

1、字音、句讀和節(jié)奏。

2、畫出不理解的詞。

3、找出作者情感變化的詞句。字音癸（ɡuǐ）

丑會稽（kuàijī）修禊（xì）

湍（tuān）流流觴（shānɡ）

管弦（xián）悟（wù）言

萬殊（shū）嗟（jiē）悼彭殤（shānɡ）形?。╤ái）

感慨系（xì）之游目騁（chěnɡ）懷文中哪幾個字可以顯示作者情感的變化？整體感知樂痛悲落實文言知識

永和九年，歲在癸丑，暮春之初，會于會稽山陰之蘭亭，修禊事也。群賢畢至，少長咸集。此地有崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流激湍，映帶左右，引以為流觴曲水，列坐其次。雖無絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。第1自然段ɡuǐ狀語后置句春季的末一個月一種祭禮高高的都映襯、圍繞酒杯排列旁邊樂器繁盛作詩省略賓語舉行都流觴曲水

是日也，天朗氣清，惠風和暢。仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也。之：定語后置的標志和風用來馳騁胸懷、抒發(fā)胸臆窮盡實在自然萬物值得這縱目、瀏覽

時間：地點：事件：人物：環(huán)境：

活動：天氣：

感慨：良辰美景賞心樂事樂

第一段:記敘蘭亭集會的盛況，主要交代了哪些內(nèi)容？歲在癸丑，暮春之初時節(jié)難得會稽山陰之蘭亭聚地清雅修禊事歡欣之事群賢畢至，少長咸集名士相聚崇山峻嶺，茂林修竹環(huán)境清流激湍，映帶左右優(yōu)美流觴曲水，一觴一詠活動有趣天朗氣清，惠風和暢氣候宜人游目騁懷，極視聽之娛悅目賞心

夫人之相與，俯仰一世?；蛉≈T懷抱，悟言一室之內(nèi)；或因寄所托，放浪形骸之外。雖趣舍萬殊，靜躁不同，當其欣于所遇，暫得于己，快然自足，不知老之將至；及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之間，已為陳跡，猶不能不以之興懷，況修短隨化，終期于盡！古人云：“死生亦大矣”，豈不痛哉！第2自然段發(fā)語詞取消句子獨立性一俯一仰之間之于通“晤”有時

通“取”

不一樣高興的樣子滿足得到等到注定過去附著因此

自然

三、品讀語句，體會“痛”在何處

夫人之相與，俯仰一世,豈不痛哉！當其欣于所遇，暫得于己，快然自足，不知老之將至，豈不痛哉！及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣，豈不痛哉！向之所欣，俯仰之間，已為陳跡，猶不能不以之興懷，豈不痛哉！況修短隨化，終期于盡。古人云：“死生亦大矣！”豈不痛哉！思考：作者從哪些角度寫了“痛”？我從（）中讀出了（）的痛。小組合作3分鐘

三、品讀語句，體會“痛”在何處夫人之相與，俯仰一世；當其欣于所遇，暫得于己，快然自足，不知老之將至；況修短隨化，終期于盡；豈不痛哉，痛在生命短暫豈不痛哉，痛在美好易逝豈不痛哉，痛在人生無常第3自然段

每覽昔人興感之由，若合一契，未嘗不臨文嗟悼，不能喻之于懷。固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。后之視今，亦猶今之視昔。悲夫！故列敘時人，錄其所述，雖世殊事異，所以興懷，其致一也。后之覽者，亦將有感于斯文。興發(fā)感慨悲傷明白本來一、齊，作動詞。把…看做一樣（相等）夭折的幼童無根據(jù)情致一個個縱使這次集會的詩文悲！四、

再品語句，思考作者緣何而悲？昔人今人后人興感感嘆有感生命短暫美好易逝人生無常固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。千古同悲名人點評郭沫若認為：《蘭亭集序》高高興興在飲酒賦詩，悲得太沒有道理。認為作者興懷悲慨，與蘭亭集會情境不合，對這一觀點，你如何看？小組合作探討，時間三分鐘

《古文觀止》：通篇著眼在死生二字。只為當時士大夫務清談，鮮實效，一死生齊彭殤，無經(jīng)濟大略，故觸景興懷，俯仰若有余痛。但逸少曠達人，故雖蒼涼感慨之中，自有無窮逸趣。

一個人只要認真思考過死亡，不管是否獲得使自己滿意的結(jié)果，他都好像是把人生的邊界勘察了一番，看到了人生的全景和限度。如此他就會形成一種豁達的胸懷，在沉浮人世的同時也能跳出來加以審視。他固然仍有自己的追求，但不會把成功和失敗看得太重要。他清楚一切幸福和苦難的相對性質(zhì)，因而快樂時不會忘形，痛苦時也不致失態(tài)。——周國平小結(jié)

流暢曲水，詩酒做伴，愉快而有意韻。然而你偏要去思考人生的痛，偏要在這山水中留下“一死