農村居民人情消費實踐報告課件

農村居民人情消費的綜合性實踐報告高坪初級中學曾凱軍李鳳嬌指導老師朱順清貝淑蘭農村居民人情消費的綜合性實踐報告1·調研背景人情消費是農村居民日常生活中一項重要的消費支出,但它與食品、衣著、住房等其他消費支出又有很大的不同。人情的觀念與行為深深根植于中國文化傳統(tǒng)之內核,在綿延數千載的歷史嬗變中演化為幾乎盡人皆知且熟諳于心的“互動法則”,是中華民族維系人際關系的一種重要手段。人情法則不僅是微觀個體所默會習得的交往之計,更是宏觀社群所集體奉行的處世之道。隨著農村經濟的發(fā)展和農民生活水平的提高,人情消費持續(xù)上升,人情消費支出甚至已成為農民日常生活中的一項新的經濟負擔·調研背景2·調研方式:采訪調查·調研對象:農村居民·調研方式:3農村居民人情消費實踐報告課件4農村居民人情消費實踐報告課件5農村居民人情消費實踐報告課件6農村居民人情消費實踐報告課件7·其三、“鬼節(jié)”消費現(xiàn)代化。處理了死人的后事,還要辦一期、三期、五期、百天、周年、三周年。祭典、吊唁,燒紙錢、糊車馬、送祭品、隨份子等,又是一筆不小的開支?！叭胪翞榘病逼鋵嵅⒉话察o。許多地方把農歷正月初三、三月初三七月十五、十月一等稱作“鬼節(jié)”,以示哀悼從“吃穿住行”到生活用品,諸如用紙糊“冰箱”、“彩電”、“空調”,“洗衣機”、“轎車”、“別墅”等現(xiàn)代化消費應有盡有?！て淙?、“鬼節(jié)”消費現(xiàn)代化。處理了死人的后事,8三、“灰色”消費名目繁多。其表現(xiàn)形式多是以實物或鈔票“以禮相送”。1、禮多如牛毛。有的地方從小孩出生算起,九天后親朋好友隨‘出生禮’,滿月時隨‘滿月禮’,小孩一周隨‘抓周禮’,有的還送‘生日禮長大后要隨‘升學禮參軍禮到了談婚論嫁時,還要隨‘訂婚禮搬家禮’,以及諸多的‘過節(jié)禮’、‘祝壽禮’,可謂禮多2、金額一路攀升。隨著生活水平的提高,“隨份子”的禮金也“水漲船高”。筆者所在的地區(qū)70年代,一般5塊錢左右;80年代漲到2、30塊錢;現(xiàn)漲到1、200塊,多的上筆者在某山區(qū)送人情禮少者23次的6200元,每均為3680元,遠遠超出了農民的正常負擔。一位村支書無奈地說,到目前為止,他隨份子已經5200元,估計一年下來肯定要突破萬元大關3、重禮之下有交易。自80年代以來,借送禮之機,行賄賂之實,已成為種普遍現(xiàn)象農村把“隨份子”看成了“禮尚往來的”重要手段。加之時不燒香,急來抱佛教”等觀念的影響,不可避免地權錢交易的成分三、“灰色”消費名目繁多。其表現(xiàn)形式多是以實物或鈔票“以禮相9農村居民人情消費實踐報告課件10農村居民人情消費實踐報告課件11農村居民人情消費實踐報告課件12農村居民人情消費實踐報告課件13農村居民人情消費實踐報告課件14農村居民人情消費實踐報告課件15農村居民人情消費實踐報告課件16農村居民人情消費