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文檔簡介

阿房宮賦

●教學目標知識目標1.認識封建統(tǒng)治者荒淫奢侈、魚肉百姓的罪惡,理解秦王朝自取滅亡的道理。2.了解作者杜牧和“賦”的文章體裁特點,體會本文的語言風格。3.識記和理解“畢、兀、構(gòu)、縵、霽、杳、邐迤、紛奢、負、庾、舉、族、念、哀”等文言詞語,了解文中詞語活用的現(xiàn)象和文言句式。4.背誦課文,歸納“焉、而、夫”等虛詞的意義與用法。能力目標學習文章多用對偶、排比的語言風格,并使之運用于今后的寫作之中,增加習作的文采。德育目標正確對待人生中的成功與進步,絕不驕傲自滿,而應(yīng)始終保持謙虛的態(tài)度和具有一定的憂患意識。

●教學重點1.結(jié)合寫作背景,梳理文章內(nèi)容。2.結(jié)合賦體“鋪采摛文”的特點,學習文章的語言風格。

●教學難點1.學習在鋪敘基礎(chǔ)上引發(fā)議論的寫作方法。2.背誦全文。

●教學方法1.誦讀法(通過熟讀課文,調(diào)動已有的知識儲備,加深理解文句疑難,不斷培養(yǎng)語感)2.自主學習和教師點撥結(jié)合。(學生自查工具書,參考注釋,翻譯課文;教師就學生自學中的疑難問題進行點撥,如字、詞、句的解釋;作者借古諷今,闡述天下興亡的道理等)

●教具準備錄音機和課文朗讀帶;多媒體投影。

●課時安排2課時

●教學步驟

第一課時

[教學要點]引導學生理清文章思路,把握內(nèi)容,掌握賦體“體物寫志”的特點。[教學過程]

一、導語設(shè)計孟子曾說:“樂民之樂者,民亦樂其樂;憂民之憂者,民亦憂其憂。樂以天下,憂以天下,然而不王者,未之有也?!避髯佑终f:“君者舟也,庶人者水也。水則載舟,水則覆舟?!边@些至理名言道出了顛撲不破的真理:國富民強必以民為本。秦王不愛其民而大肆奢侈以致亡國的事實在后代的著作中多有論及。在唐代,杜牧又在《阿房宮賦》中再次提起,為什么呢?這節(jié)課,我們就來解讀這篇賦。

二、解題1.杜牧簡介杜牧(803~852),字牧之,唐京兆萬年(現(xiàn)在陜西西安人)。唐文宗大和二年(828)中進士,授弘文館校郎。后在地方軍府任幕僚多年。開成四年(839)回到長安,歷任左補闕,膳部、司勛員外郎。唐武宗會昌二年(842)以后,相繼出任黃州、池州、睦州等地刺史。晚年居住在長安城南的樊川別墅,后世因稱他為“杜樊川”。杜牧工詩、賦、辭,而以詩歌創(chuàng)作成就最大,在晚唐詩壇獨樹一幟。人們將他和杜甫相比,稱他為“小杜”;又和他同時代的李商隱齊名,并稱“小李杜”。散文氣勢雄渾,多針砭時事;詩歌語言流麗而又風味清新,氣勢豪宕而又情致婉約。著有《樊川文集》,清人馮浩撰有《樊川詩集注》。2.簡介“賦”“賦”作為文學體制,起源于楚辭,至荀況始有定名,它出現(xiàn)于戰(zhàn)國后期,到漢代才形成。關(guān)于賦的特點,《文心雕龍·詮賦》說:“賦者,鋪也;鋪采摛文,體物寫志也?!斌w物寫志,指賦的內(nèi)容,指通過摹寫事物來達到抒發(fā)情志的目的?!颁伈蓳の摹敝冈谡Z言上要使用華美的詞藻。另外,賦也很講究聲韻的美,它把散文的章法、句式與詩歌的韻律、節(jié)奏結(jié)合在一起,借助于長短錯落的句子、靈活多變的韻腳以及排比、對偶的調(diào)式,形成一種自由而又謹嚴、流動而又凝滯的文體,既適合于散文式的鋪陳事理,又能保存一定的詩意。3.寫作背景杜牧所處的時代,政治腐敗,階級矛盾異常尖銳,而藩鎮(zhèn)跋扈,吐番、南詔、回鶻等紛紛入侵,更加重了人民的痛苦,大唐帝國,已處于崩潰的前夕。杜牧針對這種形勢,極力主張內(nèi)平藩鎮(zhèn),加強統(tǒng)一,外御侵略,鞏固國防。為了實現(xiàn)這些理想,他希望當時的統(tǒng)治者勵精圖治,富民強兵,而事實恰恰和他的愿望相反。穆宗李恒以沉溺聲色送命,接替他的敬宗李湛,荒淫更甚,“游戲無度,狎昵群小”,“視朝月不再三,大臣罕得進見”,又“好治宮室,欲營別殿,制度甚廣”,并命人“修東都宮闕及道中行宮”,以備游幸,對于這一切,杜牧是憤慨而又痛心的。他在《上知己文章啟》中明白地說:“寶歷(敬宗的年號——引者)大起宮室,廣聲色,故作《阿房宮賦》?!?/p>

三、研習課文1.學生自讀注解,疏通課文大意。2.具體研習第1段。(1)學生集體朗讀第1段。(2)思考:本段主要寫什么?分幾層來寫的?明確:本段主要寫阿房宮的雄偉壯觀,可分三層。第一層(“六王畢”四句)寫秦統(tǒng)一的氣概、阿房宮的規(guī)模和建造它的辛苦。第二層(從“覆壓三百余里”到“不知西東”)從全景到本體構(gòu)筑,寫阿房宮的雄偉壯觀,宏偉瑰麗。其中“覆壓三百余里,隔離天日”兩句,勾勒出阿房宮占地廣闊、凌云蔽日的宏偉氣勢,給人一個總體的印象:廣、高。自“驪山北構(gòu)而西折,直走咸陽”到“高低冥迷,不知西東”,就廣、高兩方面作進一步的描寫。第三層(從“歌臺暖響”到段末)用夸張的手法描寫了歌舞之盛,襯托出阿房宮的宏大寬廣。板書:雄偉壯觀的阿房宮(3)學生再讀或試背課文。3.具體研習第2段。(1)指定一名學生朗讀第2段。(2)提問:第2段主要寫什么?內(nèi)容可分幾層?明確:第2段寫阿房宮里的美人和珍寶,揭露秦朝統(tǒng)治者奢侈的生活。本段內(nèi)容可分三層。第一層(從“妃嬪媵嬙”到“為秦宮人”)接上文,點出那些供秦始皇享樂的歌舞者,乃是六國的“妃嬪媵嬙,王子皇孫”。同時又回應(yīng)“六王畢,四海一”說明歌舞者的由來。第二層(從“明星熒熒”到“有不得見者三十六年”)通過六組排比句,寫宮人梳妝打扮,既表現(xiàn)了他們的悲慘命運,又揭示了秦始皇的驕奢淫逸。第三層(從“燕趙之收藏”到段末)承上歌舞之盛,美人之多,進而寫珍寶之富。由寫人的被欺辱轉(zhuǎn)而寫物的被踐踏。板書:阿房宮的美人、珍寶(3)學生集體朗讀或試背本段文字。4.具體研習第3段。(1)學生集體朗讀第3段。(2)分組討論第3段的內(nèi)容及層次。明確:本段由描寫轉(zhuǎn)向議論,顯示出作這篇賦文的本意?!坝弥缒嗌场币陨蠟橐粚樱瑢η亟y(tǒng)治者的殘民以自肥作了有力的抨擊。從“使負棟之柱”到“日益驕固”為第二層,用六組比喻句排比,盡情地揭露了秦王朝的奢靡給人民帶來的深重災(zāi)難,也寫出了郁積人民胸中的憤怒和仇恨。最后四句是第三層,寫了三件史實:“戍卒叫”寫陳涉、吳廣起義,“函谷舉”寫劉邦破關(guān),“楚人”二句寫項羽火燒阿房宮。它們共同表現(xiàn)了貌似強大的秦王朝在人民起義的怒濤中迅速土崩瓦解灰飛煙滅的可恥可悲下場,突出了人民的巨大力量。板書:由描寫轉(zhuǎn)為議論(3)學生連讀兩遍試背課文。5.具體研習第4段。(1)教師范背第4段。(2)提問:“嗚呼”一詞用在段首,有什么作用,表現(xiàn)了作者怎樣的感情?“嗚呼”之后的四句話說出了一個什么道理?明確:“嗚呼”一詞領(lǐng)起全段,表現(xiàn)了作者對歷史教訓的沉痛感觸,加強感情色彩,起到既以理服人,又以情感人的作用?!皢韬簟敝蟮乃木湓捥岢稣擖c,闡明興亡自取的道理。(3)提問:“嗟夫”后用假設(shè)語氣要說明什么?明確:“嗟夫”后用假設(shè)語氣申述論據(jù),指出愛民與長治久安的息息相關(guān)。(4)提問:“秦人不暇自哀,而后人①哀之;后人②哀之而不鑒之,亦使后人③而復(fù)哀后人④也”一句中的四個“后人”,各指什么?這句話有什么深意?明確:①②④指秦以后的人,包括作者當時的唐統(tǒng)治者,③指唐以后的人(統(tǒng)治者)。這句話提醒唐統(tǒng)治者不要重蹈亡秦的覆轍。(5)提問:作者認為六國與秦滅亡的原因是什么?請用一句話概括本段段意。明確:原因都是不愛其民;段意是總結(jié)六國和秦滅亡的歷史教訓,向當世統(tǒng)治者發(fā)出警告。板書:總結(jié)教訓警告當世戒奢愛民

四、欣賞文章的結(jié)構(gòu)之妙1.提問:根據(jù)內(nèi)容,文章可分幾大部分?它們之間是怎樣有機地聯(lián)系在一起的?它們之間是什么關(guān)系(結(jié)合“賦”的特點)?學生思考后,明確:文章可分兩大部分(第1、2段為第一部分;第3、4段為第二部分)。第一部分是敘事,第二部分是議論?!百x”的特點在于“體物寫志”,即鋪敘事情,抒發(fā)情志。因此說,兩部分之間是鋪事與寫志的關(guān)系。鋪事是寫志的基礎(chǔ),寫志是鋪事的目的。2.討論:文章的第3段與第4段是否能對調(diào)?為什么?明確:兩段之間不可對調(diào)。第3段的感慨是由第1、第2段宮殿的奢華與人民的貧困對比中引申出來的。第4段的議論則穿透了歷代封建王朝改朝換代的表面現(xiàn)象,直逼其壓迫人民掠奪人民的政權(quán)本質(zhì)?!把酃狻备钸h,將一千年前的“史實”與一千年后的“現(xiàn)實”聯(lián)系起來,生發(fā)成一條規(guī)律。3.由以上分析看,這篇文章的結(jié)構(gòu)具有怎樣的特點?學生思考后,明確:文章的結(jié)構(gòu)十分嚴謹、巧妙。先寫阿房宮的排場建筑及如云美女,暗示著秦統(tǒng)治者的荒淫和奢侈并暗示著他們的前途。再寫秦的紛奢給人民帶來的深重災(zāi)難,“天下之人,不敢言而敢怒”托出火山即將爆發(fā)的形勢。最后寫秦不以六國為鑒,終于自食其果;那么當時的統(tǒng)治者如不以秦為戒,又會有什么結(jié)果呢?環(huán)環(huán)相扣,真可謂“筆所未到氣已吞”!

五、課堂小結(jié)本節(jié)課我們一同理清了文章的思路,把握了文章主旨,這都便于大家很快背誦。另外,在學習內(nèi)容的同時,我們也應(yīng)學習一個封建時代正直文人憂國憂民、匡世濟俗的高尚情懷。

六、布置作業(yè)有感情地反復(fù)朗讀直至背誦全文。

第二課時

[教學要點]通過反復(fù)誦讀或訓練,進一步了解“賦”的語言特點,提高學生的語言表達能力。[教學過程]

一、檢查背誦情況(抽查2~3名學生)

二、導入新課名篇《阿房宮賦》歷來受到人們的高評?!爸炼拍林栋⒎繉m賦》,古今膾炙”(元朝祝堯《古賦辨體》);“古來之賦,此為第一”。文章不僅有嚴謹巧妙的結(jié)構(gòu),而且還有絢麗華美的語言。這優(yōu)美的語言中既有堆紅疊翠的亭臺樓閣,又有百姓的嘆息、宮女的啜泣、帝王的呵斥、戍卒的吶喊之聲。這節(jié)課,就讓我們一起來欣賞這優(yōu)美的語言吧!

三、欣賞文章的語言1.學生輕聲朗讀課文,找出自己認為好的句段并畫出來。2.結(jié)合“賦”的語言特點,師生共同品析學生畫出的句子。(1)品析“六王畢,四海一,蜀山兀,阿房出”一句。明確:這句話好在以下兩點。第一,從秦始皇統(tǒng)一天下時“強國請服,弱國入朝”一直到“楚人一炬,可憐焦土”這段歷史只用了六個字就概括了。充分體現(xiàn)了非詩非文,亦詩亦文的“賦”的跳躍性特點。第二,“兀”“出”兩字給讀者留下了廣闊的想象空間??梢韵胍娫凇半y于上青天”的蜀道上運送巨大木料的艱難;可以想見阿房宮是多么宏大,秦始皇是多么驕奢;可以想見“覆壓三百余里”的阿房宮建造中榨取了多少人民的血汗,葬送了多少人民的生命。(2)品析“長橋臥波,未云何龍?復(fù)道行空,不霽何虹”兩句。明確:作者運用比喻的手法,將橋喻龍,復(fù)道喻虹,分別寫出了它們形態(tài)的高大、色彩的絢麗。從驚嘆語氣中表達了建筑物的觀感,且給客觀描寫涂上了濃烈的抒情色彩。(3)品析“明星熒熒,開妝鏡也;綠云擾擾,梳曉鬟也;渭流漲膩,棄脂水也;煙斜霧橫,焚椒蘭也”一句。明確:這一段文字膾炙人口。作者用“明星、綠云、漲膩、霧橫”等詞語比喻,又用排比的句式和夸張的手法間接地寫出美人之多,及秦始皇的驕奢淫逸。(4)品味“使負棟之柱,多于南畝之農(nóng)夫;架梁之椽,多于機上之工女;釘頭磷磷,多于在庾之粟粒;瓦縫參差,多于周身之帛縷;直欄橫檻,多于九土之城郭;管弦嘔啞,多于市人之言語”一段。明確:一個“使”字領(lǐng)起,擺出了秦統(tǒng)治者把自己的奢侈享樂建立在人民痛苦生活之上的罪證。一連串用準確的比喻構(gòu)成的排比,前后對比,盡情夸張,形象地表現(xiàn)了“秦”與“人”、剝削者與被剝削者一樂一苦的兩種情形,躍然紙上,可謂精彩妙極!(5)品味“戍卒叫,函谷舉,楚人一炬,可憐焦土”一句。明確:這句話簡練地概括了戰(zhàn)爭的始末,秦王朝滅亡的過程,且含無盡感慨于其中,又開啟了后文的議論。3.根據(jù)以上對課文語言的品析,你認為用得最多的是哪一種寫法?用得較多的修辭手法有哪幾種?從全文看,句式有什么特點?明確:用得最多的一種寫法是夸張;用得較多的修辭手法是比喻、對偶、排比;從全文看,多用四字句,句式整散結(jié)合。4.用簡潔的話概括《阿房宮賦》的語言特點。明確:鋪采摛文,語言華麗。

四、課堂練習出示投影:仿寫句子,使之與上下文銜接緊密,語意連貫。生活,如同在沙漠中跋涉,需要頑強的毅力和勇氣;________,________,________。生活就是創(chuàng)造,需要刻苦、智慧和知難而上;________,________。讓我們在生活的考驗中,永做強者。參考答案:生活如同在江河里游泳需要過人的膽略與魄力生活就是戰(zhàn)斗需要汗水、鮮血和臨危不懼

五、探究閱讀1.比較《阿房宮賦》和《史記》中有關(guān)阿房宮描寫和記述的不同點。出示多媒體投影:(始皇)三十五年(公元前212年)……始皇以為咸陽人多,先王之宮廷小,吾聞周文王都豐,武王都鎬,豐、鎬之間,帝王之都也。乃營作朝宮渭南上林苑中。先作前殿阿房,東西五百步,南北五十丈,上可以坐萬人,下可以建五丈旗。周馳為閣道,自殿下直抵南山。表南山之巔以為闕。為復(fù)道,自阿房渡渭,屬之咸陽,以象天極閣道絕漢抵營室也。阿房宮未成;成,欲更擇令名名之。作宮阿房,故天下謂之阿房宮。隱宮徒刑者七十余萬人,乃分作阿房宮,或作驪山。(選自《史記·秦始皇本紀》)(1)提問:兩者有關(guān)阿房宮的內(nèi)容有何不同?明確:不同有三:一是建宮原因不同;二是建宮時間不同;三是建宮規(guī)模大小不同。(2)兩者的不同說明了什么?明確:《史記》重在歷史事實的記述;而《阿房宮賦》重在文學藝術(shù)的想象和夸張,極盡“賦”體鋪陳之能事。2.重讀《過秦論》,比較它與本文關(guān)于秦朝滅亡的議論有哪些相似之處?它們的立論角度又有什么不同?明確:關(guān)于秦朝滅亡的議論,本文與《過秦論》相似的地方有:都肯定了秦朝的強大,都強調(diào)秦朝滅亡是毀于自身,都說明了秦朝滅亡的原因是不施行“仁政”。它們的立論角度又有所不同?!哆^秦論》從先后對比的角度說明了“仁義不施,而攻守之勢異也”的道理;《阿房宮賦》則從“秦愛紛奢”的角度指出了秦朝滅亡的原因?!哆^秦論》以秦朝的興盛反襯它的滅亡,《阿房宮賦》則以對阿房宮“寓言”式的描寫,表明秦朝必然滅亡的結(jié)局。《過秦論》作為一篇政論,重在正面說理;《阿房宮賦》作為一篇文賦重在諷喻現(xiàn)實。

六、課堂小結(jié)本節(jié)課我們領(lǐng)略品味了《阿房宮賦》的華美語言。希望同學們課后反復(fù)誦讀和咀嚼,模仿運用,只有如此,文章才有望增華。

七、布置作業(yè)寫一篇不少于500字的狀物散文,力求使用對偶、排比句式。

●板書設(shè)計

●延伸閱讀閱讀短文,完成1~5題。岳飛飛事親至孝,家無姬侍。吳玠①素服飛,愿與交歡,飾名姝遺之,飛曰:“主上宵旰②,寧大將安樂時耶!”卻不受。玠大嘆服?;騿枺骸疤煜潞螘r太平?”飛曰:“文臣不愛錢,武臣不惜死,天下太平矣!”師每休舍,課將士注坡跳壕,皆重鎧以習之。卒有取民麻一縷以束芻者,立斬以徇。卒夜宿,民開門愿納,無敢入者。軍號“凍死不拆屋,餓死不擄掠?!弊溆屑玻H為調(diào)藥。諸將遠戍,飛妻問勞其家,死事者,哭之而育其孤。有頒犒,均給軍吏,秋毫無犯。善以少擊眾。凡有所舉,盡召諸統(tǒng)制,謀定而后戰(zhàn),故所向克捷。猝遇敵不動。故敵為之語曰:“撼山易,撼岳家軍難?!睆埧、蹏L問用兵之術(shù),飛曰:“仁,信,智,勇,嚴,闕一不可。”每調(diào)軍食,必蹙額曰:“東南民力竭矣!”好賢禮士,雅歌投壺,恂恂如儒生。每辭官,必曰:“將士效力,飛何功之有!”注:①吳玠:與弟吳璘都是南宋名將,屢敗金兵,官至四川宣撫使。②宵旰:即“宵衣旰食”,天未明就起來穿衣,傍晚才吃飯,形容勤于政務(wù)。③張?。号c岳飛、韓世忠等并稱抗金名將,后協(xié)助秦檜制造偽證陷害岳飛。1.對下列句中加粗詞的解釋,不正確的一項是()A.吳玠素服飛素:一向。B.飾名姝遺之遺:贈送。C.猝遇敵不動猝:突然。D.立斬以徇徇:使……順從。2.對下列句中加粗詞語的解釋,不正確的一項是()A.飛事親至孝(侍奉親人)B.師每休舍(駐扎下來休整)C.有頒犒,均給軍吏(皇帝頒發(fā)給軍隊的賞賜)D.恂恂如儒生(恭順有禮的樣子)3.對下列短句的意思,理解不正確的一項是()A.寧大將安樂時耶——難道大將能有安逸享樂的時候嗎?B.課將士注坡跳壕——考查將士騎馬從斜坡上急馳而下跨越壕溝的能力。C.死事者,哭之而育其孤——有死亡的事,哭祭死者并撫育他們的遺孤。D.飛何功之有——我有什么功勞!4.下列句子不屬于岳飛說的“仁,信,智,勇,嚴”的一項是()A.軍號“凍死不拆屋,餓死不擄掠?!盉.諸將遠戍,飛妻問勞其家,死事者,哭之而育其孤。C.有頒犒,均給軍吏,秋毫無犯。D.每調(diào)軍食,必蹙額曰:“東南民力竭矣!”5.把畫線文字翻譯成現(xiàn)代漢語。參考答案:1.D(徇,示眾)2.A(親,指母親)3.C(死事,為國事而死)4.D(這一句不屬于治軍范疇)5.善于以少擊眾。凡有所舉動,把各位統(tǒng)制軍官都召集來,謀劃好了之后再作戰(zhàn)。因此岳家軍所向無不勝利。即使突然遇到敵人襲擊,大軍也不會動搖。

●備課資料

一、課文補注1.關(guān)于“賦”“賦”的文體,說到底,是由《詩經(jīng)》《楚辭》發(fā)展而來?!段男牡颀垺ぴ徺x》說:“然賦也者,受命于詩人,拓宇于楚辭也?!笨梢哉f,《詩經(jīng)》是“賦”的遠源,《楚辭》是“賦”的近源。從內(nèi)容上看,騷之所以有別于詩,是因為騷沒有詩那樣純正,而有詭異譎怪等類的內(nèi)容。“賦”之所以有異于騷,是因為“賦”是“鋪采摛文,體物寫志”的,(《文心雕龍·詮賦》)而“騷則長于言幽怨之情”。(清·陳廷祚《騷賦論》上)從形式上看,詩、騷、賦都是押韻的。詩以四言為主,騷以六言夾“兮”成七言為主?!百x”,字數(shù)不拘,但以四、六言為主。典型的漢賦多夾雜散文句式,詩、騷則基本沒有散文句。“賦”的結(jié)構(gòu)一般可分為三個部分,前面有序,說明作“賦”的原由,用不押韻的散文或駢文體,中間是“賦”的本身,后面有“亂”或“訊”的部分,對全篇作小結(jié)概括。《文心雕龍·詮賦》指出“既履端于倡序,亦歸余于總亂,序以建言,前引情本,亂以理篇,迭致文契”?!百x”雖是我國古代的一種文體,但今人亦每喜襲用。因為“賦”具有借景抒情、鋪敘風物、托物言志的特點,人們往往借它作為寫景抒情的散文的標題,即把“賦”字放在所要抒寫的事物名稱后面以表示一種文章風格。如《茶花賦》《秋色賦》等,這里的“賦”顯然只有“贊”“頌”的意味。現(xiàn)代散文的“賦”和古代的賦差別很大,它們在形式上很少有相同之處。(摘自琳瑯玉聲《談?wù)勎膶W上的“賦”》)2.《阿房宮賦》“二川”何所指對《阿房宮賦》“二川溶溶,流入宮墻”句中“二川”,高中《語文》等多種書都注釋為:“指渭水和樊川?!倍鞈?yīng)佩等著《中國古典文學名著賞析》則注為:“當為豐水,泬水?!薄岸ā本烤购嗡??首先,要弄清楚“渭水、樊川”與“豐水,泬水”的“身份”及其關(guān)系,尤其“樊川”。樊川,《最新中外地名辭典》(葛綏成編,中華書局印制)釋為“水名,在陜西省長安縣杜陵原下,為潏水支流”?!端?jīng)注·十九·渭水》“南有泬水注之,水上承自子坡于樊川?!笨梢?,樊川是潏(jué即泬)水上游支流。對潏水,《辭源》釋為“水名,關(guān)中八川之一,發(fā)源于陜西秦嶺,也叫泬水。西北流,分為北流阜水,注于渭,西南流注于灃?!彼^“關(guān)中八川”即“古代關(guān)中地區(qū)長安附近霸、產(chǎn)、涇、渭、豐、鎬、澇、泬八川的總稱”——《辭?!贰2椤吨袊鴼v史地圖集》進一步得知:涇水是渭水北面的主要支流;霸、產(chǎn)、泬、鎬、豐、澇則自東向西依次為渭水南側(cè)長安附近的六大支流。由上可知,樊川只是泬水的上游支流,而泬水又僅是渭水南側(cè)六支流之一,因而樊川與渭水既不是同一級別河流,又與渭水相去太遠,不應(yīng)平列并稱?!岸ā辈粦?yīng)包括“樊川”。其次,要看阿房宮位置與“關(guān)中八川”中哪川最相關(guān)。據(jù)《史記·秦始皇本紀》載:“三十五年……始皇以為咸陽人多,先王之宮廷小,吾聞周文王都豐,武王都鎬,豐、鎬之間,帝王之都也。乃營作朝宮渭南上林苑中,先作前殿阿房……”可知,阿房宮位置,當在“豐,鎬之間”。“豐”京位于“今陜西長安西南豐河以西”,“西周豐京即建于此水(灃水)西岸?!保ā掇o?!罚╆P(guān)于“鎬”京位置,《辭?!丰尅版€池”為“古池名,在西周鎬京;今陜西西安市西豐鎬村西北洼地一帶。池水經(jīng)由鎬水,北注水渭”?!掇o源》釋為“在今陜西西安西南,灃水東岸”。可見,豐京在豐水西岸;鎬京在豐水以東,鎬水西岸。阿房宮當在豐水與鎬水之間。那么,確切地說,“二川溶溶”中“二川”應(yīng)指豐水和鎬水。然而,鎬(滈)水因“上承滈池,北流入渭”,“唐后滈池涸廢,滈水遂絕”,且因鎬水的東鄰“泬水”,其北流……往于渭,西南流會鎬水注于灃,“泬水”就自然取“鎬水”而代之。因此,“二川”指“灃水與泬水”也就合情合理,而不應(yīng)該指“渭水與樊川”。但是,作者杜牧的寫作意圖,并不重在寫實,而是極力“鋪陳夸張”阿房宮的宏大規(guī)模與壯麗豪華,以突出“秦愛份奢”。前文“覆壓三百余里,隔離天日。驪山北構(gòu)而西折,直走咸陽”與本句“二川溶溶,流入宮墻”都是言其規(guī)模極為宏大,并與后文“矗不知幾千萬落”構(gòu)成整體夸張的一致性。因而,“二川”就不應(yīng)該實指灃水與泬水,而很可能承前繼后地夸張為指渭水與涇水。況且古咸陽正處在渭水與涇水之間、交匯處以西。而且如此夸張也與第2段中寫“妃嬪媵嬙,王子皇孫,辭樓下殿,輦來于秦”構(gòu)成夸張?zhí)摌?gòu)的一致性。相比之下,“二川”指“涇水與渭水”,才最合《阿房宮賦》文意。(選自《語文教學通訊》2001年6期作者:侯典慈)

二、課文析讀1.《阿房宮賦》賞析《阿房宮賦》是一篇精美的賦體散文。文章開頭就很不平凡?!傲醍?,四海一,蜀山兀,阿房出。”四個三字的短句領(lǐng)起,音節(jié)緊湊,突兀有力。既寫出了秦統(tǒng)一天下的豪邁氣概,也寫出了阿房宮的宏偉規(guī)模和建造它的艱辛,達到了先聲奪人的效果。這么大的一座宮殿,怎樣去描寫它呢?作者既不作繁瑣的鋪陳,也不作空疏的形容,而是調(diào)動藝術(shù)手段,先概括其全貌,勾勒出阿房宮幅員廣大,凌云蔽日的宏偉氣勢,突出它利用自然、巧奪天工的氣派,然后展開具體描寫。其中實寫樓閣、廊檐,描繪得細致入微;虛寫長橋、復(fù)道,想象得神奇瑰麗:“長橋臥波,未云何龍?復(fù)道行空,不霽何虹?高低冥迷,不知西東?!边@六個四字句,排列巧妙,比喻新穎,音調(diào)鏗鏘和諧,真是精彩!再往下用夸張手法,描寫歌舞之盛。歌喉吐暖,舞袖生風,以致改變了氣候。在襯托出阿房宮富麗堂皇的同時,也暗示了秦統(tǒng)治者的前途。寫了阿房宮之廣之美和宮內(nèi)歌舞之盛之奇后,作者將筆鋒伸向更重要的地方,那就是描寫宮殿里的人物。這中間,作者藝術(shù)手段高明之處在于:點出“為秦宮人”從何而來之后,不是直說美人之多,卻用明星、綠云、渭漲、霧橫比喻“妝鏡”“曉鬟”“棄脂”“焚椒”,間接地寫美人之多。而寫美人,又正是為了寫秦始皇。因此,接寫“宮車”之過,而宮人卻“有不得見者三十六年”,則宮女命運的凄慘及秦始皇生活的荒淫達到何種程度,就不言而喻了。由“燕趙之收藏”到“亦不甚惜”這幾句,則又進一步突出了珠寶之富。而寫珠寶被糟踏,包括了多少內(nèi)容,寄托了作者多么深沉的感慨啊!對于秦朝統(tǒng)治者的驕奢淫逸,作者悲憤滿懷,難以自已。于是,以“嗟夫”發(fā)出感嘆,文章從描寫轉(zhuǎn)到議論。在對比人心事理,并提出質(zhì)問后,由“使”字領(lǐng)起,用六組“……多于……”的比喻句排比,擺出一系列罪證,盡情地揭示了秦統(tǒng)治者的奢侈給人民帶來的深重災(zāi)難。經(jīng)過層層推進,當?shù)搅恕安桓已远遗钡摹疤煜轮恕蓖找骝湽痰慕y(tǒng)治者進行較量時,終于逼出“楚人一炬,可憐焦土”的悲慘結(jié)局,供統(tǒng)治者享樂的阿房宮化為灰燼。前面說過,作者寫這篇賦文,目的是給唐王朝提供歷史教訓。所以,在最后一段,“嗚呼”之后,闡明六國與秦自取滅亡的原因;“嗟夫”以下,申述理由,指出愛民與長治久安的關(guān)系;最后,用“后人”的委婉稱謂,提醒唐統(tǒng)治者不要重蹈秦亡的覆轍。從而很好地表現(xiàn)了作者寫作本文的本意,情意深長,文盡而味無窮,使人讀后,為之回腸蕩氣,不由得要掩卷三思。這篇賦文的描寫和議論是統(tǒng)一的。從整體結(jié)構(gòu)上看,前兩段重在描寫,后兩段重在議論,前面的描寫為后面的議論張本。無論是描寫還是議論,作者都馳騁想象,采用鋪排的手法,運用生動的比喻、巧妙的夸張,使得瑰麗的景色與正義宏論剛?cè)嵯酀?、相得益彰,具有極強的藝術(shù)感染力。同時,本文充分發(fā)揮了駢文的某些長處,如鋪排、對偶、押韻等,具有整飭美、音韻美;而大量使用單句散行,整散結(jié)合,長短相配,又具有令人心醉的錯綜美、新奇美。文情并茂,給人以多方面的藝術(shù)享受。(選自《古詩文導讀·高中本》,張家璇主編,大象出版社,2001年3月版作者:吳云楠)2.《阿房宮賦》藝術(shù)探微(張文利)(1)精選極富象征意義的形象阿房宮是杜牧精心構(gòu)建的一個載體,它猶如詩歌的意象一樣,起到了充分地表情達意的作用。杜牧所處的時代,正是唐帝國大廈將傾的前夕,統(tǒng)治者面臨內(nèi)外交因的局面,不僅不思勵精圖治、富民強兵之策,反而沉迷聲色、荒淫無度,這一點在當朝皇帝敬宗身上,表現(xiàn)得尤為明顯,“好治宮室,欲營別殿,制度甚廣”的記載便是很好的證明。面對這一切,作者憂心忡忡,他希望用自己的力量撼醒統(tǒng)治者,于是便把焦點對準了阿房宮——這個秦王朝歷史悲劇的縮影。為了實現(xiàn)拯救唐王朝的目的,讓當朝者體會他的良苦用心,這位大文豪竭力鋪陳宮殿耗費之巨大,規(guī)模之壯觀、構(gòu)造之精巧、布局之繁復(fù)、陳設(shè)之華美。而其中的每一處描寫無不折射出一個統(tǒng)一的多民族國家——秦帝國的赫赫聲威:“覆壓三百余里”的氣魄、“隔離天日”的氣勢、“春光融融”“風雨凄凄”的氣象。而在這亙古未有的聲威背后卻涌動著一股亡秦的潛流,終于“戍卒叫,函谷舉”,阿房宮化為“焦土”??梢哉f阿房宮作為秦的象征,伴隨著秦由輝煌走向衰敗以至徹底覆滅的全過程,它由“矗不知其幾千萬落”到“可憐焦土”的變化,形象地再現(xiàn)了秦歷史的全部。杜牧以如椽之筆極寫阿房宮的富麗堂皇,其“醉翁之意不在酒”,而在讓我們通過這個縮影透視秦,認識到秦亡的原因——“秦愛紛奢”,卻不念百姓疾苦,不管百姓死活,即肥己賤民的大失策,從而實現(xiàn)他的“后人哀之”更應(yīng)“鑒之”的目的。今天我們讀這篇賦仍不能不為他的良苦用心所嘆服。(2)妙用對比造成強烈的反差既然作者有如此意圖,那么,怎樣才能讓讀者(包括當朝者)很強烈地感受到這一點呢?杜牧采用的主要方法是對比、襯托。而他的高明之處在于用來形成對比的事物都是精選的,且在運用時極富變化。試簡析如下:①個體內(nèi)部的對比。如果將阿房宮看作一個個體,那么,精美絕倫、氣勢非凡的宮殿本身與“楚人一炬”后的“焦土”形成了鮮明的對比,作者就像一個技藝精湛的攝影師一樣,將兩幅形象各異的畫面放大在我們面前,讓我們在驚嘆于其鬼斧神工的絕妙之時,又不得不為已是衰草連天的廢墟悲嘆。有了如此的情感涌動,誰能不掩卷沉思呢?②個體與個體的對比。當然,作品深刻性的完成,并不單靠一個靜物的顯示,它的對比是立體的,多面的。宮殿的華美,宮內(nèi)的萬千景象與宮女的“一肌一容,盡態(tài)極妍”“縵立遠視,而望幸焉”“有不得見者三十六年”的悲苦命運形成了鮮明的對比,表面的繁華藏不住宮女們的不幸,“朝歌夜弦”掩不住宮女們的孤苦、寂寞和嗚咽,“上陽白發(fā)人”的“外人不見見應(yīng)笑,天寶末年時世妝”(白居易《上陽白發(fā)人》)的悲慘遭遇如在眼前。為了滿足秦始皇的驕奢淫逸,有多少妙齡少女活在宮中死在宮中,一句“有不得見者三十六年”飽含了作者何等的同情和多么深刻的揭露?。‘斎?,本文的對比不止以上這些,但它們的作用在根本上是一致的,即大大豐富了阿房宮這一藝術(shù)形象,使其具有極其強烈的藝術(shù)感染力。(選自《語文教學通訊》2003年4期)

三、類文薦讀秋聲賦(宋)歐陽修歐陽子方夜讀書,聞有聲自西南來者,悚然而聽之,曰:“異哉!”初淅瀝以蕭颯,忽奔騰而澎湃,如波濤夜驚,風雨驟至。其觸于物也,錚錚,金鐵皆鳴,又如赴敵之兵,銜枚疾走,不聞號令,但聞人馬之行聲。余謂童子:“此何聲也?汝出視之!”童子曰:“星月皎潔,明河在天,四無人聲,聲在樹間?!庇嘣唬骸班嫖?!此秋聲也,胡為而來哉?蓋夫秋之為狀也:其聲慘淡,煙霏云斂;其容清明,天高日晶;其氣栗冽,砭人肌骨;其意蕭條,山川寂寥。故其為聲也:凄凄切切,呼號奮發(fā)。豐草綠縟而爭茂,佳木蔥蘢而可悅;草拂之而色變,木遭之而葉脫;其所以摧敗零落者,乃一氣之余烈。夫秋,刑官也,于時為陰;又兵象也,于行為金;是謂天地之義氣,常以肅殺而為心。天之于物,春生秋實。故其在樂也,商聲主西方之音;夷則為七月之律。商,傷也,物既老而悲傷;夷,戮也,物過盛而當殺?!班岛酰〔菽緹o情,有時飄零,人為動物,惟物之靈,百憂感其心,萬物勞其形,有動于中,心搖其精。而況思其力之所不及,憂其智之所不能,宜其渥然丹者為槁木,黟然黑者為星星;奈何以非金石之質(zhì),欲與草木而爭榮。念誰為之戕賊,亦何恨乎秋聲!”童子莫對,垂頭而睡。但聞四壁蟲聲唧唧,如助余之嘆息。閱讀提示:這是篇文賦,作于宋仁宗嘉祐四年(1059),作者53歲時。當時朝廷因循茍且,官場齷齪,積弊叢生,內(nèi)外交困。作者因支持范仲淹的改革,曾屢遭貶謫。這時他雖官高位尊,卻處于上下掣肘,進退維谷的境地。所以在賦中,作者由秋聲蕭瑟,萬物凋零,聯(lián)想到世事坎坷,人生易老,壯志蹉跎。全賦最精彩的還是對秋聲的描摹,由遠及近,由小而大,由“聲”及“勢”,由抽象而具象,由動至靜,惟妙惟肖,精彩紛呈。

四、閱讀方略文言文閱讀之六:歸納內(nèi)容要點,概括中心思想。歸納內(nèi)容要點,概括中心思想,是文言文閱讀中的重點,這是考查學生是否在理解的基礎(chǔ)上進一步提高了分析能力,其難度比理解文句又高了一層。就是說既要能準確理解句、段的內(nèi)容,又要歸納整理、把握全篇的內(nèi)容要點。這個工作可以從三個方面入手:1.從過程上來說,要微觀宏觀相結(jié)合,先從微觀到宏觀,再從宏觀到微觀。所謂從微觀到宏觀,就是說要以把握句意為基礎(chǔ)把握段意,再以把握段意為基礎(chǔ)把握篇意。其中,“把握句意”又是關(guān)鍵的一環(huán),是“基礎(chǔ)”的基礎(chǔ)。這句意、段意、篇意三者之間,后者對于前者,依次為綜合歸納的結(jié)果。當然,綜合歸納并非簡單的相加,因為一段中的句子或一篇中的段落并非都同在一個層次上。因此要特別注意,找關(guān)鍵句子或關(guān)鍵段,在此基礎(chǔ)上,體會分析它與句段之間的內(nèi)在邏輯關(guān)系,這樣才會做到準確歸納內(nèi)容要點,恰當概括中心思想。2.從文體上說,要注意文體特點。對于記敘文,首先要弄清寫了什么人、什么事,人物關(guān)系怎么樣,事情的原因、過程、結(jié)果怎么樣;然后進一步思考探求人物活動和事件表現(xiàn)出的思想意義。對于文言文來說,由于文化背景和行文特點的隔膜和差異,弄清其中的人和事,有時也并非易事。如古人稱謂復(fù)雜,同一個人[JP+2]物在一篇文章中可能有多種稱呼,如不了解,很可能把一個人當成兩個人或幾個人,以致把內(nèi)容理解偏了。對議論文來說,首先要弄

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