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文檔簡(jiǎn)介
11.最苦與最樂梁?jiǎn)⒊?/p>
11.最苦與最樂梁?jiǎn)⒊?痛苦與快樂,是人類永恒的話題。我們每個(gè)人應(yīng)如何面對(duì)“苦”與“樂”,應(yīng)建立怎樣的“苦樂觀”呢?西方哲學(xué)信奉“智者無憂”,而孟子卻說“君子有終身之憂”;張潮也說“人莫樂于閑”,而居里夫人卻說“世上最快樂的事情,莫過于為理想而奮斗”;有人認(rèn)為“人生苦短,該及時(shí)行樂”;而范仲淹卻主張“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”。接下來,讓我們與梁?jiǎn)⒊壬黄鹛接憽蹲羁嗯c最樂》:痛苦與快樂,是人類永恒的話題。我們每個(gè)人應(yīng)2本文作者:梁?jiǎn)⒊簡(jiǎn)⒊?,字卓如,?hào)任公,別號(hào)飲冰室主人,曾參與“戊戌變法”,近代資產(chǎn)階級(jí)改良主義者、學(xué)者。廣東新會(huì)人。梁?jiǎn)⒊髌泛暇帪椤讹嫳胰贰1疚淖髡?梁?jiǎn)⒊?人生什么事最苦呢?貧嗎?不是;失意嗎?不是;老嗎?死嗎?都不是。我說人生最苦的事,莫若于身上背著一種未了的責(zé)任。人若能知足,雖貧不苦;若能安分(不多作分外希望),雖失意不苦;老、死,乃人生難免的事,達(dá)觀的人看得很平常,也不算什么苦。獨(dú)是凡人生在世間一天,便有應(yīng)該做的事,該做的事沒有做完,便像是有幾千斤重?fù)?dān)子壓在肩頭,再苦是沒有的了。為什么呢?因?yàn)槭苣橇夹呢?zé)備不過,要逃躲也沒處逃躲呀!人生什么事最苦呢?貧嗎?不是;失意嗎?不是4
答應(yīng)人做一件事沒有辦,欠了人家的錢沒有還,受了人家的恩惠沒有報(bào)答,得罪了人沒有賠禮,這就連這個(gè)人的面也幾乎不敢見他;縱然不見他的面,睡里夢(mèng)里,都像有他的影子來纏著我。為什么呢?因?yàn)橛X得對(duì)不住他呀!因?yàn)樽约簩?duì)他的責(zé)任,還沒有解除呀!不獨(dú)是對(duì)于一個(gè)人如此,就是對(duì)于家庭、對(duì)于社會(huì)、對(duì)于國家,乃至對(duì)于自己,都是如此。凡屬我受過他好處的人,我對(duì)于他便有了責(zé)任。凡屬我應(yīng)該做的事,而且力量能夠做得到的,我對(duì)于這件事便有了責(zé)任。凡屬我自己打主意要做一件事,便是現(xiàn)在的自己和將來的自己立了一種契約,便是自己對(duì)于自己加一層責(zé)任。有了這責(zé)任,那良心便時(shí)時(shí)刻刻監(jiān)督在后頭。一日應(yīng)盡的責(zé)任沒有盡,到夜里頭便是過的苦痛日子。一生應(yīng)盡的責(zé)任沒有盡,便死也帶著苦痛往墳?zāi)估锶?。這種苦痛卻比不得普通的貧困老死,可以達(dá)觀排解得來。所以我說人生沒有苦痛便罷;若有苦痛,當(dāng)然沒有比這個(gè)更重的了。
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翻過來看,什么事最快樂呢?自然責(zé)任完了,算是人生第一件樂事。古語說得好,“如釋重負(fù)”;俗語亦說,“心上一塊石頭落了地”。人到這個(gè)時(shí)候,那種輕松愉快,真是不可以言語形容。責(zé)任越重大,負(fù)責(zé)的日子越久長(zhǎng),到責(zé)任完了時(shí),海闊天空,心安理得,那快樂還要加幾倍哩!大抵天下事從苦中得來的樂才算真樂。人生須知道有負(fù)責(zé)任的苦處,才能知道有盡責(zé)任的樂處。這種苦樂循環(huán),便是這有活力的人間一種趣味。卻是不盡責(zé)任,受良心責(zé)備,這些苦都是自己找來的。一翻過來,處處盡責(zé)任,便處處快樂;時(shí)時(shí)盡責(zé)任,便時(shí)時(shí)快樂??鞓分畽?quán),操之在己??鬃铀哉f,“無入而不自得”,正是這種作用。
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然則為什么孟子又說“君子有終身之憂”呢?因?yàn)樵绞鞘ベt豪杰,他負(fù)的責(zé)任越是重大;而且他常要把這種種責(zé)任來攬?jiān)谏砩希珙^的擔(dān)子從沒有放下的時(shí)節(jié)。曾子還說哩:“任重而道遠(yuǎn)”,“死而后已,不亦遠(yuǎn)乎?”那仁人志士的憂民憂國,那諸圣諸佛的悲天憫人,雖說他是一輩子感受苦痛,也都可以。但是他日日在那里盡責(zé)任,便日日在那里得苦中真樂。所以他到底還是樂,不是苦呀!
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有人說:“既然這苦是從負(fù)責(zé)任而生的,我若是將責(zé)任卸卻,豈不是就永遠(yuǎn)沒有苦了嗎?”這卻不然。責(zé)任是要解除了才沒有,并不是卸了就沒有。人生若能永遠(yuǎn)像兩三歲小孩,本來沒有責(zé)任,那就本來沒有苦。到了長(zhǎng)成,責(zé)任自然壓在你的肩頭上,如何能逃躲?不過有大小的分別罷了。盡得大的責(zé)任,就得大快樂;盡得小的責(zé)任,就得小快樂。你若是要逃躲,反而是自投苦海,永遠(yuǎn)不能解除了。
8①契()約②攬()③悲天憫()人
qìlǎnmǐn注音解釋詞語莫若:不如。
達(dá)觀:對(duì)不如意的事情看得開。
契約:證明出賣、抵押、租賃等關(guān)系的文書。
任重道遠(yuǎn):任務(wù)繁重,道路遙遠(yuǎn)。比喻責(zé)任重大而艱巨。
死而后已:死了以后才停止。指奮斗到死為止。
仁人志士:有仁愛之心的人,品德高尚有志向有抱負(fù)的人。
①契()約②攬()③悲天憫(9填空:①作者認(rèn)為,貧而不苦的原因是
,失意而不苦的原因是
,老、病、死不苦的原因是
。知足安分達(dá)觀填空:知足安分達(dá)觀10人生什么事最苦呢?請(qǐng)用原文回答。
我說人生最苦的事,莫苦身上背著一種未了的責(zé)任。
為什么“身上背著一種未了的責(zé)任”最苦呢?
凡人生在世間一天,便有應(yīng)該做的事。
該做的事沒有做完,便像是有幾千斤重?fù)?dān)子壓在肩頭(正)(反)受良心責(zé)備,無處逃躲。原因{人生什么事最苦呢?請(qǐng)用原文回答。
我說人生最苦的事,莫苦11①用文中相關(guān)語句填空:對(duì)人的責(zé)任:
對(duì)事的責(zé)任:
對(duì)自己的責(zé)任:
凡屬我受過他好處的人,我對(duì)于他便有了責(zé)任。凡屬我應(yīng)該做的事,而且力量能夠做得到的,我對(duì)于這件事便有了責(zé)任。凡屬我自己打主意要做一件事,便是現(xiàn)在的自己和將來的自己立了一種契約,便是自己對(duì)于自己加一層責(zé)任。①用文中相關(guān)語句填空:凡屬我受過他好處的人,凡屬我應(yīng)該做的事12②什么事最快樂呢?(用原文語句回答)③用文中語句概括第4自然段的內(nèi)容。④請(qǐng)從最后一段中找出與“快樂之權(quán),操之在己”內(nèi)涵相符的一句:責(zé)任完了,算是人生第一件樂事。天下事從苦中得來的樂才算真樂。盡得大的責(zé)任,就得大快樂;盡得小的責(zé)任,就得小快樂。②什么事最快樂呢?(用原文語句回答)責(zé)任完了,算是人生第一13全文5個(gè)自然段可分為三個(gè)部分:第一部分(1、2):論述負(fù)責(zé)任是人生最大的痛苦。(分論點(diǎn)1)第二部分(3):論述盡責(zé)任是人生最大的快樂。(分論點(diǎn)2)第三部分(4、5):論述人生當(dāng)勇于負(fù)責(zé),而不能逃避責(zé)任。(結(jié)論)劃分本文的結(jié)構(gòu)層次全文5個(gè)自然段可分為三個(gè)部分:劃分本文的結(jié)構(gòu)層次14不得志對(duì)社會(huì)和人類的災(zāi)禍苦難等表示憂慮和同情。好像放下了沉重的負(fù)擔(dān)無論到了什么境地,沒有不自由自在的。失意悲天憫人如釋重負(fù)無入而不自得根據(jù)所給的解釋填出相應(yīng)的詞語不得志對(duì)社會(huì)和人類的災(zāi)禍苦難等表示憂慮和同情。好像放下了沉重15你是怎樣看待責(zé)任的呢?中央電視臺(tái)對(duì)抗“非典”戰(zhàn)士鐘南山等人的采訪。當(dāng)記者問他們進(jìn)入疫區(qū)時(shí)怕不怕,他們的回答是“怕”,“但還是要進(jìn)去,因?yàn)檫@是醫(yī)護(hù)人員的責(zé)任”。
有一個(gè)家庭,一位老人感染了“非典”病毒,但是她和她的家人拒絕接受隔離,導(dǎo)致全家8人死亡,因受接觸被隔離的人數(shù)高達(dá)200多人。
人是社會(huì)的人,社會(huì)是人的社會(huì),人離不開社會(huì),社會(huì)、家庭都需要人能負(fù)責(zé)任,同時(shí)對(duì)別人負(fù)責(zé)任就是對(duì)自己負(fù)責(zé)任。
你是怎樣看待責(zé)任的呢?中央電視臺(tái)對(duì)抗“非典”戰(zhàn)士鐘南山等人的16模仿T型臺(tái)現(xiàn)在的學(xué)生有五種類型:厭學(xué)型:不快樂,厭煩,心理上強(qiáng)烈反感和抵觸,恨不得把課本全扔掉。被動(dòng)型:—————————————————機(jī)械行:全心投入,刻苦用功,頭懸梁錐刺股,按部就班的朝一個(gè)方向努力。進(jìn)取型:自信,主動(dòng),積極,把必須要做的事情做得很好,持續(xù)性地保持一流的成績(jī)。自主型:擁有進(jìn)取型學(xué)生的特征,還有自主,自由,扎實(shí),堅(jiān)韌,快樂,激情,想象力,享受學(xué)習(xí),有獨(dú)立意志,強(qiáng)烈的興趣和執(zhí)著的追求。消極被動(dòng)麻木,在父母老師的督促和輿論的壓力下才能取得進(jìn)步。模仿T型臺(tái)現(xiàn)在的學(xué)生有五種類型:消極被動(dòng)麻木,在父母老師的督17思考問題在課文中找出表明作者苦樂觀的原句。用精練的語言概括出本文的中心論點(diǎn)。⒎議論文的論據(jù)可分為事實(shí)論據(jù)和道理論據(jù)兩種,請(qǐng)從文中找出相應(yīng)例子。⒏結(jié)合以上論據(jù)的類型,你認(rèn)為本文主要采用了哪些論證方法?⒐劃分本文的結(jié)構(gòu)層次是什么?
“我說人生最苦的事,莫若身上背著一種未了的責(zé)任?!被颉笆裁词伦羁鞓纺?自然責(zé)任完了,算是人生第一件樂事。”負(fù)責(zé)任乃人生最大痛苦,盡責(zé)任為人生最大快樂?;颉柏?fù)責(zé)任最苦,盡責(zé)任最樂”思考問題在課文中找出表明作者苦樂觀的原句。“我說人生最苦的事18⒎議論文的論據(jù)可分為事實(shí)論據(jù)和道理論據(jù)兩種,請(qǐng)從文中找出相應(yīng)例子。事實(shí)論據(jù)如:“答應(yīng)人做一件事沒有辦,欠了人的錢沒有還,受了人家的恩惠沒有報(bào)答,得罪了人沒有賠禮……”道理論據(jù):古語說得好,“如釋重負(fù)’;俗語亦說,“心上一塊石頭落了地’?!笨鬃铀哉f,“無入而不自得”
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