論述類文本閱讀課件

論述類文本閱讀論述類文本閱讀1畢淑敏《恰到好處的幸?！?.有些東西，并不是越濃越好，要恰到好處。深深的話我們淺淺地說，長長的路我們慢慢地走。2.只要你自己不倒，別人可以把你按倒在地上，卻不能阻止你滿面灰塵遍體傷痕地站起來。3.“感動”最望文生義、最直接的解釋就是感情動了起來。你的眼睛會蒸騰出溫?zé)岬南脊猓愕穆犛X會察覺遠(yuǎn)古的微響，你的內(nèi)心像有一只毛茸茸的小松鼠越過，它纖細(xì)而奔跑的影子驚擾了你，思維的樹葉久久還在搖曳，你的手會不由自主地出汗，好像無意中撿到了天堂的房卡，你的足弓會輕輕地彈起，似乎想如赤腳的祖先一般奔跑在高原……畢淑敏《恰到好處的幸?！?.有些東西，并不是越濃越好，要恰到2論述類文本閱讀的分類1.文化2民俗3文學(xué)4.藝術(shù)鑒賞5.美學(xué)6.建筑7.科學(xué)論述類文本閱讀的分類1.文化3論述類文本的閱讀時間分配1.略讀3秒—有題目看題目，無題目看首段主題詞。（確定文章大體內(nèi)容）2.通讀3分---運用“劃詞法”圈畫文章要點。（明確出題點，為答題作充分準(zhǔn)備）3精讀6分——對照選項與原文，借助選項病因的設(shè)置特點，找到差別，合理推斷。（通過選項與原文的橫向?qū)φ蘸瓦x項與選項之間的縱向?qū)φ?，最終確定答案。）論述類文本的閱讀時間分配1.略讀3秒—有題目看題目，無題目看4論述類文本閱讀的注意點1.出題與原文的順序一致。2.作者的寫作意圖及態(tài)度。3.比較選項與原文的異同。4.區(qū)分選項的常見易錯點。5.答案通常不一致的原則.論述類文本閱讀的注意點1.出題與原文的順序一致。5論述類文本閱讀的訓(xùn)練步驟1.先看文章,后看選項------“劃詞法”。2.先看選項，后看文章-----“選項病因，反推技巧”。3.文章不看，只看選項----“平時訓(xùn)練使用，錘煉對文章獨到敏銳的理解力。”論述類文本閱讀的訓(xùn)練步驟1.先看文章,后看選項------“6“劃詞法”都劃什么詞？標(biāo)志1.注意可能“虛擬條件”的詞?！耙话闱闆r下”“特殊條件下”“基本上”“相對來說”“理論上說”“從這個角度來說”等等。2.注意可能“極端或絕對”的詞。“唯一”“唯有”“根本原因”“直接導(dǎo)致”“肯定”“一定”“絕沒有”“絕不可能”“完全”“只要--就”等等。3.注意可能出現(xiàn)“因果”問題的詞?！耙驗椤薄霸从凇薄皩?dǎo)致”“使得”等等。（1）強加因果（2）因果倒置“劃詞法”都劃什么詞？標(biāo)志1.注意可能“虛擬條件”的詞?！耙?“劃詞法”都劃什么詞？標(biāo)志

4.注意表示語氣較重的.否定的詞：不可能，避免，否定動詞等等。5.注意表示特殊含義的動詞：代替，改變，轉(zhuǎn)折，超越等等。6.注意表示推測的詞：“可見”“可以看出”“由此看來”等等?！皠澰~法”都劃什么詞？標(biāo)志

4.注意表示語氣較重的.否定的詞8“劃詞法”都劃什么詞？標(biāo)志

7.注意表示時間，地點，人物，概念的詞：“始于漢代”“取自于秦始皇陵西北大規(guī)模的石材加工場”“梁思成”“中庸是指------”等等。8.表示可能性，假設(shè)性的詞：“如果”“大概”“也許”“可能”等等。9.表示比較含義的詞：“比”“對比”“強大反差”“難分伯仲”“更傾向于”“更”等等?！皠澰~法”都劃什么詞？標(biāo)志

7.注意表示時間，地點，人物，概9“劃詞法”的強大運用：

（一）劃原文（1）殷墟甲骨文是商代晚期刻在龜甲獸骨上的文字，是商王室及其他貴族利用龜甲獸骨占卜吉兇時寫刻的卜辭和與占卜有關(guān)的記事文字。殷墟甲骨文的發(fā)現(xiàn)對中國學(xué)術(shù)界產(chǎn)生了巨大而深遠(yuǎn)的影響。對應(yīng)選項：A．殷墟甲骨文是商代后期王公貴族占卜兇吉時寫刻在龜甲或獸骨上的文字，它的發(fā)現(xiàn)對中國學(xué)術(shù)界產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。“劃詞法”的強大運用：

（一）劃原文（1）殷墟甲骨文是商代晚10（2）甲骨文的發(fā)現(xiàn)證實了商王朝的存在。歷史上，系統(tǒng)講述商史的是司馬遷的《史記·殷本紀(jì)》，但此書撰寫的時代距商代較遠(yuǎn)；即使公認(rèn)保留了較多商人語言的《尚書·盤庚》篇，其中亦多雜有西周時的詞語，顯然是被改造過的文章。因此，胡適曾主張古史作為研究對象，可“縮短二三千年，從詩三百篇做起”。甲骨文的發(fā)現(xiàn)，將商人親手書寫、鍥刻的文字展現(xiàn)在學(xué)者面前，使商史與傳說時代分離而進(jìn)入歷史時代。特別是1917年王國維寫了《殷卜辭中所見先公先王考》及《續(xù)考》，證明《史記·殷本紀(jì)》與《世本》所載殷王世系幾乎皆可由卜辭資料印證，是基本可靠的。論文無可辯駁地證明《殷本紀(jì)》所載的商王朝是確實存在的。對應(yīng)選項：1題B．在殷墟甲骨文發(fā)現(xiàn)之前，人們只能從有限的文獻(xiàn)記載中了解中國歷史上存在一個商王朝，然而這些文獻(xiàn)卻并非成于商代。1題C．由于缺少成于商代的文字史料，因此從穩(wěn)妥的角度出發(fā)，胡適認(rèn)為古史研究大致可從西周時代開始進(jìn)行。1題D．1917年王國維寫的《殷卜辭中所見先公先王考》及《續(xù)考》，證明了《史記·殷本紀(jì)》所載內(nèi)容的真實性。3題A．《尚書·盤庚》明顯是后人改造過的文章，由此看來，盡管其中保留了許多商人語言，但是僅憑此篇仍不足以證明商王朝的存在。（2）甲骨文的發(fā)現(xiàn)證實了商王朝的存在。歷史上，系統(tǒng)講述商史的11（3）甲骨文的發(fā)現(xiàn)也使《史記》之類的歷史文獻(xiàn)中有關(guān)中國古史記載的可信性增強。因為這一發(fā)現(xiàn)促使史學(xué)家們想到，既然《殷本紀(jì)》中的商王世系基本可信，司馬遷的《史記》也確如劉向、揚雄所言是一部“實錄”，那么司馬遷在《史記·夏本紀(jì)》中所記錄的夏王朝與夏王世系恐怕也不是向壁虛構(gòu)。特別是在20世紀(jì)20年代疑古思潮流行時期，甲骨文資料證實了《殷本紀(jì)》與《世本》的可靠程度，也使歷史學(xué)家開始擺脫困惑，對古典文獻(xiàn)的可靠性恢復(fù)了信心。對應(yīng)選項2題A．在20世紀(jì)20年代疑古思潮流行時期，一些歷史學(xué)家對《世本》的可靠性將信將疑，認(rèn)為其中記載的一些內(nèi)容恐怕是虛構(gòu)的。3題B．若想證實司馬遷在《史記·夏本紀(jì)》中記錄的夏王朝與夏王世系的客觀存在，還要依靠地下出土的新材料。（3）甲骨文的發(fā)現(xiàn)也使《史記》之類的歷史文獻(xiàn)中有關(guān)中國古史記12（4）甲骨文的發(fā)現(xiàn)同時引發(fā)了震撼中外學(xué)術(shù)界的殷墟發(fā)掘?！拔逅倪\動”促使中國的歷史學(xué)界發(fā)生了兩大變化：一是提倡實事求是的科學(xué)態(tài)度，古史辨派對一切經(jīng)不住史證的舊史學(xué)的無情批判，使人痛感中國古史上科學(xué)的考古資料的極端貧乏；二是歷史唯物主義在史學(xué)界產(chǎn)生了巨大影響。1925年王國維在清華國學(xué)研究院講授《古史新證》，力倡“二重證據(jù)法”，亦使中國歷史學(xué)研究者開始注重地下出土的新材料。這些歷史因素對近代考古學(xué)在中國的興起具有催生作用。1928年秋，當(dāng)時的中央研究院歷史語言研究所開始發(fā)掘殷墟，其最初的目的乃是繼續(xù)尋找甲骨。而第二次發(fā)掘時，已從主要尋找甲骨變成了對整個遺址所有遺存的科學(xué)發(fā)掘。對應(yīng)選項：2題B．舊史學(xué)的研究既缺少實事求是的科學(xué)態(tài)度，又缺乏科學(xué)的考古資料。因而它受到古史辨派的無情批判。2題C．王國維的“二重證據(jù)法”讓中國歷史研究者認(rèn)識到，在考證古史時不僅要注重歷史文獻(xiàn)的記載，也要重視地下出土的新材料。3題C．第二次殷墟發(fā)掘的目的發(fā)生了改變，是因為歷史語言研究所認(rèn)識到，除了甲骨之外，遺址的其他遺存也可以作為研究中國歷史的材料。（4）甲骨文的發(fā)現(xiàn)同時引發(fā)了震撼中外學(xué)術(shù)界的殷墟發(fā)掘?！拔逅?3（5）甲骨文的發(fā)現(xiàn)還大大加速了對傳統(tǒng)的中國文字學(xué)的改造。漢代以后中國的文字學(xué)家崇尚許慎的《說文解字》，傳統(tǒng)的文字學(xué)主要是《說文》學(xué)；但由于北宋以來金石學(xué)的發(fā)展，特別是對金文的研究，已不斷地用商周古文字對《說文》的文字學(xué)進(jìn)行補充。到了清代，對金石學(xué)的研究進(jìn)一步深入，使《說文》的權(quán)威性受到了較大的沖擊。甲骨文的發(fā)現(xiàn)提供了漢字的早期形式，其構(gòu)成離小篆甚遠(yuǎn)，多有象形、會意文字，令當(dāng)時學(xué)者眼界大開?！墩f文》以小篆為本解釋字源的理論難以維持，從此中國文字學(xué)就進(jìn)入了一個新的時期。2題D．許慎的《說文解字》沒有利用漢字的早期形式，而主要依據(jù)小篆來研究古文字，這使它在解釋字源方面存在著一定的不足。3題D．直至殷墟甲骨文被發(fā)現(xiàn)，學(xué)者們探究先民的造字之法才有所憑依，從此中國的文字學(xué)就進(jìn)入了一個新的時期。（5）甲骨文的發(fā)現(xiàn)還大大加速了對傳統(tǒng)的中國文字學(xué)的改造。漢代14

“劃詞法”的強大運用：

（二）劃選項