散文集讀后感

《畢淑敏散文集》讀后感打開《畢淑敏散文集》，習慣性的隨便翻了幾下，不免覺得歡喜，畢竟是散文，不長，正適合我。因為我看一些文學作品的時候，喜歡短小精悍，也許與我的性格有關(guān)：不把簡單的復雜化，更耍把復雜的搞簡單。我最喜歡《素面朝天》。畢淑敏用“素面朝天”的文字拌著“素面朝天”的感情，攪和成一碗對著天空的白皮面。吃下去，就是“素面朝天”里樸實真誠、醇正柔和的漂亮。“我相信不化妝的微笑更清純而夸姣，我相信不化妝的目光更坦率而真誠，我相信不化妝的女人更有勇氣直面人生?！笔堑模靡恢Ю锩嫜b著黑墨水的塑料桿子，告訴我們自然的淳樸馨香，還帶著春天小雨的細膩和夏天陽光的溫暖；她用一些能夠復制的語言，像一個朋友從容溫和地聊天，教給我們自然的漂亮，甚至把自然種進我們的心田。這篇文章代表著她本人真正的品質(zhì)與文風。如同夏日海邊溫和濕潤、沁人心脾的風，畢老師的散文是親切動人的。平淡如水的文字和芬芳若蘭的意味有種讓人難以抗拒的親和力，把讀者的心拉過來?！逗⒆?，我為什么打你》是一個最典型的例子。她用最簡單的筆調(diào)議論了一個最簡單的事實：母親打孩子。但她說出了這個“打”里埋藏的一個女人細膩溫和的愛，一個母親辛酸而幸福的無奈，一個媽媽真實自然的一片苦心。我自然不是一個母親，但我從此理解了母親從前的訓斥與巴掌，看見了她成雪的發(fā)絲，明白了什么是愛，什么是關(guān)心，什么是屬于所有父母的那片熱切的期待?！皾獾伤┲小笔怯脕硇稳堇厦返?。我并不覺得畢淑敏的散文徹底像老梅，但她的散文絕對擁有那種濃淡由他的超然氣質(zhì)與渾厚內(nèi)涵。她的散文就像整個自然，無形無聲包含一切，每一個轉(zhuǎn)折就好像自然的每一次呼吸，吐納著天然的清新之氣，凈化著讀者的思想和心靈。篇二：各種文章的讀后感讀《遙遠的島》有感在《成長的歲月》的《內(nèi)心的成長》這個分目錄里，有篇名叫《遙遠的島》的文章，給我們講述了兩個孩子內(nèi)心成長的故事。從前有兩個孩子，他們一心憧憬著海上的那個神奇而異彩紛呈的小島?？墒钱斀K于有一天，他們真的踏上這個小島之后，才發(fā)現(xiàn)，這只無非是一片不成樣子的荒野。他們簡直不相信自己的眼睛，這就是曾經(jīng)日夜憧憬的小島。他們回家之后向來很難過，也從此再也不看這個小島了。 看了這篇文章之后，我感觸很深。從對夢的癡心幻想到逐步認識冰冷的現(xiàn)實，也是成長的一個重要的內(nèi)容。每一個人的童年時代，都是夢的季節(jié)。小時侯，我們閱讀的，是美妙的童話，畫的，是無拘無束的想象畫，聽的，是歡快的兒歌，做的，是應有盡有一心憧憬的夢。小時侯，在我們的眼里，周圍每一個人都是笑著的，每一個故事都有圓滿的結(jié)局，天空，可以畫成綠色，獅子，不會吃人,一切都是多么夸姣啊。但是，隨著年齡的增長，時間的飛逝，我們長高了，長大了，看到的東西多了，也懂得了不少。其實我們有不少夢想，當我們真的涉足期間，卻驀地大失所望，世界上任何事物，都比不上人的想象那末夸姣。我們總會慢慢發(fā)現(xiàn)，不是每一個人都是笑著的，不是每一個故事都有圓滿的結(jié)局，天空，畢竟還是藍的，獅子，還是會吃人,,,，我想起了以前在作文選上看過的一篇作文。它講的是作者快小學畢業(yè)了，想考上重點中學。一天晚上，作者的媽媽請了重點中學的幾位老師到家里來吃飯，并給他們送禮，讓他們幫幫忙，讓作者“順利”進入重點中學。作者當時感觸很深，也很詫異，重點中學不是惟獨考好試才干進的嗎？為什么有些人學習不好也能進重點中學？大人卻對作者說：你是小孩，你不懂。讀《格列佛游記》有感長假里，我讀了英國作家喬納森?斯威夫特的《格列佛游記》，小說以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張，描述了酷愛航海冒險的格列佛，四度周游世界，經(jīng)歷了大大小小危（wei）險而有趣的奇遇。游記中小人國、大人國里光怪離奇的故事深深地吸引了我，然而給我印象最深的是，1710年格列佛泛舟北美，巧訪了荒島上的慧因國，結(jié)識了具有仁慈、誠實和友誼美德的慧因。在慧因國的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，人們更不理解它的含義。他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”，在他們的國度里一切都是真正的、透明的。格列佛在慧因國里度過了一段夸姣的時光，他徹底融入這個社會，以致于與暗喻人類的耶胡交往時形成強烈的反差，因為他們總是以懷疑的眼光看待他的誠實，使他感到失落，對人類產(chǎn)生了極度的厭惡。我很羨慕文中的主人公有幸能到慧因國，慧因國是我們所追求和憧憬的理想境界，在這里你不需顧慮別人說話的真假，而在現(xiàn)實的世界，有著太多我們不愿看到的事情往往發(fā)生：有人用花言巧語騙取別人的血汗錢、有人拐賣兒童謀取暴利、有人甚至為了金錢拋棄自己的親身父母。難怪我們的老師、長輩從小就教育我們要提高警惕，不要上當受騙。這與我們提倡的匡助他人、愛護他人是很難統(tǒng)一的。當我遇到有艱難的人，要伸出援助之手時，我遲疑；當有人替我解圍時，我不敢接受。這些都讓我內(nèi)心感到痛苦、矛盾，無所適從。既妨礙了我去“愛”別人，同時也錯過了別人的“愛”，在難道不是一種悲哀嗎？我期盼著有一天我們的社會也像慧因國，孩子們的眼中再也不有疑慮，教育與現(xiàn)實是統(tǒng)一的。我愿為此付出努力，也希翼大家與我一道，從自己做起，從現(xiàn)在開始做起，讓這個社會多一點真誠、少一點虛偽。長假里，我讀了英國作家喬納森?斯威夫特的《格列佛游記》，小說以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張，描述了酷愛航海冒險的格列佛，四度周游世界，經(jīng)歷了大大小小危（wei）險而有趣的奇遇。游記中小人國、大人國里光怪離奇的故事深深地吸引了我，然而給我印象最深的是，1710年格列佛泛舟北美，巧訪了荒島上的慧因國，結(jié)識了具有仁慈、誠實和友誼美德的慧因。在慧因國的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，人們更不理解它的含義。他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”，在他們的國度里一切都是真正的、透明的。格列佛在慧因國里度過了一段夸姣的時光，他徹底融入這個社會，以致于與暗喻人類的耶胡交往時形成強烈的反差，因為他們總是以懷疑的眼光看待他的誠實，使他感到失落，對人類產(chǎn)生了極度的厭惡。我很羨慕文中的主人公有幸能到慧因國，慧因國是我們所追求和憧憬的理想境界，在這里你不需顧慮別人說話的真假，而在現(xiàn)實的世界，有著太多我們不愿看到的事情往往發(fā)生：有人用花言巧語騙取別人的血汗錢、有人拐賣兒童謀取暴利、有人甚至為了金錢拋棄自己的親身父母。難怪我們的老師、長輩從小就教育我們要提高警惕，不要上當受騙。這與我們提倡的匡助他人、愛護他人是很難統(tǒng)一的。當我遇到有艱難的人，要伸出援助之手時，我遲疑；當有人替我解圍時，我不敢接受。這些都讓我內(nèi)心感到痛苦、矛盾，無所適從。既妨礙了我去“愛”別人，同時也錯過了別人的“愛”，在難道不是一種悲哀嗎？我期盼著有一天我們的社會也像慧因國，孩子們的眼中再也不有疑慮，教育與現(xiàn)實是統(tǒng)一的。我愿為此付出努力，也希翼大家與我一道，從自己做起，從現(xiàn)在開始做起，讓這個社會多一點真誠、少一點虛偽。西游記》塑造了四個鮮明的人物形象：唐僧一誠心向佛、頑強執(zhí)著，孫悟空一正義斗膽、本領高超是妖怪們的克星，豬八戒一貪財好色，但又不缺乏善心，沙僧一心地善良、安于天命。這四個人物形象各有特點，性格各不相同，恰好形成為了鮮明的對照，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻劃人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因為他神通泛博、技藝高超，一路保護唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成為了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個魔難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著實是一種值得我們學習的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當初為何不能像他們一樣堅持到底呢？也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我竭力去做了，這對我來說也是一種成功?。∫驗槲胰プ隽?，而且堅持到了最后。那四本厚厚的名著，是每一個自詡熱愛中國古代文化的人必須修讀的。我自然不能免俗,刀光劍影，勾心斗角，愛恨纏綿，都不適合此時閱讀，于是再次翻開了《西游記》，進入了光怪陸離色采斑斕的神話世界。這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作，每一個人都能在解讀它時獲取不同的感受和啟示。有人喜歡它鮮明的人物個性；有人喜歡它瑰麗的整體形象；有人喜歡它活潑詼諧的語言；有人干脆把它當做道德修養(yǎng)小說或者政治寓言。但在我看來，它什么都不是，它只是“游戲之作”，是一個單純的神話世界。我在讀這本小說時往往有一種共鳴感，想必這是我內(nèi)心深處對于自由的欲望在呼喊吧！一、自由在經(jīng)歷了又一個個性受制約的學期后，孫悟空這個形象徹底激發(fā)了我內(nèi)心潛在的，但根深蒂固的憧憬一一對徹底的自由的憧憬。孫悟空破土而出，“不優(yōu)麒麟轄，不優(yōu)鳳凰管，又不優(yōu)人間王位所拘束"，闖龍宮，鬧冥司，在花果山自在稱王，可以說已經(jīng)達到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的特點就是憧憬自由，他始終在追求自由,他的一切斗爭也都是為了自由。這樣一個鮮活的形象賦予了我一種尋覓自由、追逐自由的感恩的心》讀后感：有一天，下著大雨。因為尋覓沒有歸來的媽媽而走了很遠的小女孩終于看見了攥著年糕倒在雨地里的媽媽：她睜著雙眼，永遠離開了她。于是，哭聲伴有著雨聲，淚水混合著雨水，悲痛書寫著堅毅。小女孩用她無聲的語言讓她媽媽放心地走。一遍又一遍，《感恩的心》讓媽媽終于閉上了雙眼：“感恩的心，感謝有你，伴我一輩子，讓我有勇氣做我自己好感恩的心，感謝命運，花開花落，我一樣會珍惜,,,J久久凝視這一段無聲的文字，真誠的感動久久觸動的心靈。這是一個失語的小女孩心靈的呼叫。我毫不懷疑，它同樣會深深觸動每一位讀者的心。你聽見了嗎？這是心與心的溝通，這是心與心的感動。一個失語的女孩，用無聲的語言讓媽媽放心地走。一個沒有雙親的孤兒，用悲痛與堅毅，讓自己勇敢地活下去！細細的雨絲，似乎也被小女孩兒深深打動，變得舒緩了的雨線又添了柔情。你看見了嗎？雨夜中那個瘦弱的背影，那一對身隔兩界的母女相望的神情。媽媽走了，幼小的女兒卻讓媽媽放心的走。雨夜中那雙零丁的小手，不停地揮舞，那是一個決心從痛苦中站起來的孤兒在書寫著堅毅。你感受到了嗎？那失去親人讓人剜心的痛楚，那走出厄運令人仰止的堅毅。不幸的女孩不言拋卻，敢言自強。命運，是這樣的不公平，而她嚼淚中卻微笑地唱著《感恩的心》。感謝有你，感謝命運，要在感謝厄運中活出一個大寫的自己！我聽見了，這無聲的真情，一個了不起的孩子讓媽媽放心地走。我看見了，那個堅毅的背影，鼓勵我超越苦難，學會堅毅。我感受到了，我感受到了那顆感恩的心。感恩一切，不管是痛苦還是厄運，不管多么殘酷都用微笑去勇敢面對。痛苦和厄運教會我堅毅，堅毅的我才干夠從容地擁有未來。我來自偶然，像一粒塵土，有誰看出我的脆弱？我來自何方，我情歸何處，誰在下一刻呼叫我？乾坤雖寬，這條路卻難走，我看遍這人間坎坷辛苦,《感恩的心》，無聲勝有聲。我原先不確信：為什么這首歌、這個故事能如此深深地打動我。我現(xiàn)在漸漸明白：那是一個懂得感恩的孩子，在苦難中走向堅毅的頌歌?！缎判淖屇阕兊酶艹觥纷x后感一位畫家，為坐在馬路邊正在乞討的一位乞丐畫了一幅臉部素描。起初，乞丐并沒有認出紙上那個神態(tài)自信、倨傲不羈的人就是自己。當畫家向他指明后，他顯然十分震驚。半晌之后，他語氣堅定地告訴畫家：“如果這就是您眼中的那個人，那他就一定是將來的我?！惫唬舾赡旰?，再次浮現(xiàn)的他已經(jīng)獲得了事業(yè)上的成功。這是《讀者》刊登的一則短小精悍的小故事。述說了這樣一個發(fā)人深醒的人生哲理：自信，可以讓人生更加精彩！人生的旅途上，本來就彌漫了荊棘，能否抵達理想的高地，就看你有沒有勇氣穿越過去。而這勇氣的組成因素中，最為關(guān)鍵的固然是非自信莫屬了。你盡可以先別想著前面的路有多么難走，而要相信：我一定能走過去！然后鼓足勇氣，大步向前；而不要紅著臉，靦腆地自言自語：“我,,,,我不行?！比绻悴蝗プ錾畹闹魅耍悄阒粫蔀樽员暗钠腿?！將在懊惱與妒忌中消失自己的青春。相信自己，闊步走進荊棘叢吧！當你傷痕累累地走出來時，溫暖的陽光將會灑滿你的全身，每一個毛孔都將感受到金色的歡躍。惟獨經(jīng)歷過苦難的人材會懂得：信心對于成功是多么重要。所以，請大聲告訴自己：“我一一能行！”課堂上，有問題盡管回答，別因為膽怯可能的出錯而猶豫不決。不必耽心別人的譏笑，因為惟獨你才是站著說話的巨人！而別人，只是坐著聽話的矮子。相信自己：我能行！賽場上，看著同學疾弛于跑道，宛如體育健將，不要退縮。誰一出生就會走路？別因為耽心“技術(shù)不行”而怯場，勇敢地去試試、多練練，也許在不久的將來，賽道上又多了一位風馳電掣的健將，那很可能就是你！相信自己：我能行！丹尼斯?威特勒曾經(jīng)說過：“成功者的態(tài)度包含眾多的成份。但是，最重要的是具有自信心?！迸笥?，請高高舉起信心這盞明燈，它將引導你在漆黑的夜里找到光明的前途。別盯著杯子》讀后感夜深了，但毫無睡意的我隨手拿起一本不知已看過多少遍的《讀者》翻了起來。當翻到一篇文章時，我被深深地吸引住了,,,，這其實是一篇已被我走馬觀花過好多次的文章，從未細讀過。因為未曾經(jīng)用心去感受，所以向來沒能理解。但是，今晚不知怎么的，讀著讀著，眼睛竟?jié)駶櫰饋砹撕糜幸欢卧捊o我觸動極大：“如果生活是水的話，那末，工作、金錢、地位這些東西就是杯子。它們只是我們用來盛起生活之水的工具。杯子的好壞，并不影響水的質(zhì)量。如果將心思花在杯子上，你哪有心情去品嘗水的苦甜，不是自尋煩惱嗎？”這段話讓我不由聯(lián)想到自己。不錯??！我們作為學生，主要的任務就是學習，而如果我們把過多的精力都放在“杯子”上，也就是：整日考慮穿什么衣服漂亮啊，斟酌用什么文具會讓同學羨慕呀，尋思什么東西好吃；或者是左思右想著交際、追星、時尚等話題。那我們還哪有心思放在我們的“水”一一學習上呢？通過文章，我已經(jīng)明白，那一切無非只是盛起生活之水的杯子而已，而“水”才是我們真正需要的。試想，對于貝多芬而言，上帝是多么不公平：失戀，逼得他幾乎自殺；貧困，使他差點兒行乞；耳聾，令他這樣一位偉大的音樂家竟永遠無法聽到聲音好但是，他并沒有退縮，因為于他而言，惟獨音樂才是他心靈的載體，惟獨音樂才是他生活之水；其它的一切，無非是盛起水的杯子罷了。也正因為他不依賴杯子的好壞，一心琢磨著如何使“水”如何分外甘甜，才干給世人留下那末多激動人心的偉大樂章。我們傾聽那動聽的音樂時，分明聽到的就是他心靈深處“水”在流動的聲音,,,,我也曾經(jīng)迷失過方向，我也曾經(jīng)迷茫、徘徊，那全是因為“杯子”作祟?，F(xiàn)在，我終于“參透”了。我想：我也該拋下那些華而不實的杯子，轉(zhuǎn)而專注地去品嘗生活之“水”的甘甜了吧！《巴黎圣母院》讀書筆記初始，伽西莫多的出場宛然給我投射了一個丑惡的影象。他的獨眼，他的聾啞，他的駝背，他的巨大和丑陋都讓我先入為主地把他當做了大反派。嬰兒時，他是一個人人見了都想把他燒死的丑小鴨；青年時，他是一個表面體面但人人唾棄的“愚人王”。他的臉宛然注定了他就是惡魔的化身。到后來，我才看清他那清澈、崇高的靈魂。他對像使喚奴隸一樣，役使他的克洛德忠心耿耿，這是怎樣的一種單純？他對曾經(jīng)對他有恩的愛斯梅拉達，用盡全部生命的悉心照料和赴湯蹈火，是怎樣的一種如火普通剛烈的愛情？他受盡了人世間的歧視和欺凌，卻又滿足的，勤勞的當著他的敲鐘人。如此漂亮，如此可敬的人性難道在他那丑陋的外表下就一文不值了嗎？然而，那書中最美的筆墨都傾注在了愛斯梅拉達身上：她漂亮，因為她有一張?zhí)煺媲寮兊哪樋?；她善良，因為她的?nèi)心充滿了同情和愛心。她可以為了保存甘果瓦的生命而嫁給他，她給饑渴難堪卻無人理睬的敲鐘人送水好她有菩薩普通無人能及的心腸，她有傾國傾城的美貌，她是善與美的化身！怎么能不引起我的思量？人性的層層面面是多么復雜卻簡單：盡管人的精神世界是雙面的，沒有徹底的丑，也沒有絕對的美。但是，美就是進步的方向，美就是最原始的目的。就像書中說得那樣：“美就是完整，美就是全能，美就是惟一有生命力的東西?！碑敎鐭翮婍憦卦诎屠枋ツ冈豪?，所有故事都結(jié)束了,,,,但那古老的故事將永恒地被傳誦，…在《培根隨筆集》這本書語言簡潔，短短的一小篇就可以讓人受益匪淺，最適合我這種不喜歡讀長篇大論而又想得到多點東西的人看了。雖然只是：“論”“說”“談”但是，我讀起來卻覺得有好多地方都不懂??！可能因為寫的都是人生的哲學。所以要很高的悟性吧！但是我還是覺得無論是什么時候都可以讀這本書。因為《培根隨筆集》深受各國讀者歡迎，據(jù)說有不少人的性格曾經(jīng)受到這本書的熏陶。即使在多元化的社會生活中，自己沒有錢，沒有權(quán),只要有文化，有能力，有健康，遭點厄運也無妨。因為厄運之中也蘊含著一份讓人亢奮的幸福?。∨喔脑捳Z既使人們開闊了眼界，也能使人們頓悟我挑一篇來說吧！“談讀書”這篇講的是讀書有三個用處：一為怡神曠心，二為增趣添雅，三為長才益智。又說了有些書可以前嘗輒止，有些可以囪囹吞棗，但是少量書則須細細品嘗，慢慢消化。讀史書使人明智，讀詩使人靈透，數(shù)學使人精細，物理使人深沉精細，倫理使人莊重，邏輯推理使人善辯，正如古人所說的學皆成性！不僅如此，連心智的各種障礙都可以解開。身體健康之百病皆有相宜的調(diào)養(yǎng)運動。我覺得這本書就是要細細品嘗，慢慢消化的茶。要讀透了才干知道，其中的道理，要喝到最后了，才可以嘗到甜頭。雖然這只是一本隨筆集！但是好比一本史書、詩、數(shù)學、物理、倫理、邏輯推理般讓你明智、靈透、精細、精細、莊重、善辯。這篇文章主要內(nèi)容是寫：同學們?nèi)グ菰L老師，因為老師的問題，同學們訴說著生活的不如意，老師通過同學挑杯子喝水的細節(jié)引出了一個道理：杯子的好壞，并不能影響水質(zhì)。如果生活是水的話，工作、金錢、地位，這些面子上的東西就是杯子。我們都知道、杯子只不過是盛水的器皿，并且，我們口渴的時候是喝杯子中的水，而不是去使勁啃杯子，那末請問你老盯著杯子，先杯子這也不好那也不讓你滿意故意義嗎？毫無意義！我們?nèi)e人家做客用紙杯或者塑料杯，在家用瓷杯或者晶瑩剔透的白玻璃杯。用這兩種杯滋味一樣吧？我想起了筆，我看中了花筆，媽媽選了素筆，我買了花筆和素筆，很快花筆沒油了，而素筆卻堅持了好長時間，這不是“筆不可貌相”嘛？要喝水，就別看杯子，一只埋怨，好水都被你喝苦了，樂觀、積極向上的心態(tài)會讓你原意喝紙杯中的水，并且，好像加了一點苦瓜汁的水，都會被你的心變成甘泉水。“如果生活是水的話，那末，工作、金錢、地位這些東西就是杯子。它們只是我們用來盛起生活之水的工具。杯子的好壞，并不影響水的質(zhì)量。如果將心思花在杯子上，你哪有心情去品嘗水的苦甜，不是自尋煩惱嗎？”確實如此，杯子只是一種用水的途徑，不同的杯子就好比不同的生活方式，即使貧困，即使平庸，也能活出自己的精彩。“斯是陋室，惟吾德馨?！痹姾绖⒂礤a執(zhí)政不悅遭貶，身居一間破陋的屋室，卻依然不感寂寞，雖然沒有了高官俸祿，但換來了遠離世俗的灑脫，在陋室中依然過得快樂。貧賤富貴有什么？我們要做好的惟獨對生活的態(tài)度，我們需要的只是發(fā)自內(nèi)心的感受，杯子的外觀并不能改變水的質(zhì)量。“我為什么要作曲？一一在我內(nèi)心的東西必須將它釋放出來，這就是我作曲的原因?！必毨?、失戀、失聰，對于一個音樂家無疑是個巨大的打擊，貝多芬沒有退縮，仍然在努力寫作，那音樂當做心靈之水的杯子。音樂家有音樂作杯子，只要努力，誰不能找到屬于自己的杯子來裝載命運！我們也有自己的杯子，即使再大的苦難也不能奪走我們的命運載體，只要它本身不骯臟，沒有漏洞，誰也不能污染我們生命之水的可貴，心靈之水的清純。杯子的華麗不能掩蓋污水的惡臭，水的好壞只在于使用者的感覺。別盯著杯子，喝下去的，惟獨水。篇三：朱自清散文集讀后感朱自清散文集讀后感“一年之計在于春，一天之計在于晨”，特別是讀了《匆匆》這篇文章，更使我牢牢記在心中，《匆匆》主要講的是：燕子去了，有再來的時侯，楊柳枯了，有再生的時候，但是，時間去了，為什么不復返呢？是?。?，時間惟獨三天“今天”、“明天”和“昨天”。無論你在干哪件事情，時間都會慢慢地流過，可見時間多么珍貴，想想自己，平時在學校里嬉戲的時候，在和同學玩鬧的時候，時間不知不覺地就過去，終于我明白了，要做時間的主人，利用好每一分鐘，那末生活就變得更故意義了。朱自清生于1898年，名字華,號秋實，后改名為自清。他是我國現(xiàn)代文學史上杰出的詩人和散文家。他是“五四”新文學的開辟者和創(chuàng)業(yè)者之一。為中國現(xiàn)代文學作了許多創(chuàng)新的工作，做出了巨大的貢獻。使我感觸最深的還是《春》這一篇文章。在文中，朱自清先生把春比喻為一個剛剛睡醒的孩子，欣欣然張開了眼，遍地的野花宛然是天上的星星眨著眼。風，再也不像冬天那樣寒冷,像母親的手，輕輕地撫摸著萬物。在溫暖的春風中，孩子們高興得放著風箏。在春天，春雨是尋常的，它滋潤著世間的萬物。在《春》這篇文章中，我認為最重要的一句話是：“一年之計在于春，剛起頭兒，有的是功夫，有的是希翼"。是呀，春天代表著綠色，寓意著復蘇，象征著希翼。我們惟獨在春天播下希翼的種子，到秋天才會有累累碩果。我們要學習朱自清的精神，不要明日復明日，今天的事情今天做，就好像《匆匆》說的一樣，時間一但去了，就無法復返。篇四：朱自清散文集讀后感朱自清散文集讀后感篇一：朱自清散文集>；讀后感我特殊喜歡的一篇文章就是《匆匆》?！把嘧尤チ?，有再來的時候；楊柳枯了，有再青的時候；桃花謝了，有再開的時候。但是，聰明的，你告訴我，我們的日子為什么一去不復返呢？”這就是《匆匆》中所提到的，朱自清用對照的方式來突出了歲月流逝之快，不錯，世間萬物雖有毀滅的一天，但總會有重生的時候，而我們?nèi)?，在這世上的時間是有限的，生命不能重來，歲月又未嘗可以倒流呢？上天賜給每一個人的時間都是有限的，但在指尖流過的歲月，誰又會在乎呢？所以，當一個人的生命走到盡頭時，就會加倍地珍惜僅剩的時間，因為，他知道，他已經(jīng)浪費了太多的時間了?！皶r間就是生命”，這是一句真理名言，在朱自清的筆下，就更襯托出了它的價值。朱自清的文字不僅包含深刻的道理，而且還十分優(yōu)美，他對景物的描寫可謂是淋漓盡致，宛然可以活生生地展現(xiàn)在你的眼前了。篇二：朱自清散文集讀后感我尤愛散文，特別是朱自清的散文。因為他的散文總能讓我感受到真善美，且描寫的細膩，別有一番風味。首先了解朱自清的散文，則是由《荷塘月色》開始的，初度《荷塘月色》時，并沒有讀出什么新鮮。但若一遍一遍地細細品讀，卻發(fā)現(xiàn)其中的韻味。作者開頭就用了“頗不寧靜”來吐露出自己的心聲，以獨處的心境創(chuàng)造出孤寂的氛圍，流露出淡淡的哀愁。往下細品時，又感到作者的旁皇。作此篇時正值大革命失敗不久，白色恐怖籠罩這大地。朱自清，當時大時代中的一位小卒，雖沒有魯迅先生那樣用犀利的筆鋒寫就一篇篇抨擊國民黨反動派的文篇，但也用他獨特的方式反對當時的黑暗統(tǒng)治。但他卻陷入了苦悶和旁皇。他像一個盲人在黑暗的世界慢慢摸索，這正如文中所說“我也超出了尋常的自己，到了另一個世界"?？粗?gt;景色如此美妙的荷塘月色，朱自清徹底陶醉了?！霸谏n茫的月下，什么事都可以想，便覺得是個自由的人”對現(xiàn)實的不滿和無奈，使朱自清拋開一切煩惱，縱情受用這“無邊的荷塘月色”。文末又寫到采蓮。那是朱自清開始懷念自己的家鄉(xiāng)一一江南水鄉(xiāng)了。況且采蓮時的快樂和>幸福又更加激起了他對夸姣生活的憧憬。他不愿讓黑暗的現(xiàn)實打破他的夢想，惟獨在這荷塘的月色下獨自回味了。由起初覺得這只是篇>游記性的散文到后來的帶有愛國色采的散文。其中的過度是非常值得回味與品味的。這就是朱自清散文吸引我的地方。耐回味，豐富的情感，這就是朱自清散文的魅力之處。然而使我更加喜歡朱自清的散文，則是由《背影》引出的?！侗秤啊废鄬τ诖蟛糠萑藖碚f都是十分熟悉的。這就是朱自清散文的代表作。這是一篇描寫親情的文章。文章主題是描寫父子之間的感情。雖然它的文字不是不少，但其中的一字一句都反應這父子之間的深情，且作者把文章描寫得栩栩如生，令人感同身受?！侗秤啊匪阅芨袆幼髡咧?，在于對父親的回憶，作重要的是他寫出了自己真情實感。印象最深的2個片段，一是胖胖的父親盤跚地穿過鐵道，跳下去又爬上來，就為了給兒子買橘子；二是父親來信：“我身體安全，惟膀子疼得厲害，舉著提筆，諸多不便，大約大去之期不遠矣。”寫得平靜自然，我們今于心間，會與作者發(fā)出一樣的感想。讀多了朱自清的文章，便也了解了他的寫作的特點了，他的散文主要由敘事性和抒情性的小品組成題材大致分為三個系列：一是以寫社會生活抨擊黑暗現(xiàn)實為主要內(nèi)容的一篇散文。二是以《背影》，《兒女》等惟代表作一組散文，主要描寫個人和家庭生活，表現(xiàn)兒子，夫妻，朋友之間的人倫之情，具有濃厚的人情味。第三，是以自然景物為主的一組抒情小品。其散文素樸慎密，清秀沉郁，以語言洗煉，文筆清麗著稱，極富有感情色采。他在淡淡的筆墨中，流露出一股深情，沒有半點嬌柔造作。而有動人心弦的力量。他把自己的真情實感，都傾注在字里行間。而這種從心靈深處流露出來的喜怒哀樂之情，更容易引起讀者共鳴。朱自清的散文，是我生命中的一譜樂章，為我的生活添上一筆美之色采。篇三：朱自清散文集讀后感我讀了朱自清的散文集，感悟到了朱自清散文中蘊含的人生哲理，也讓我對生命的意義有了全新的認識。生命好比是一塊時間的材料，每人得到的都大同小異。因此，生命的意義并不體現(xiàn)在生命的物象和長度，而更多體現(xiàn)在生命的氣象一一創(chuàng)新，為世界留下有價值的東西。這個觀點在別人的作品中也有體現(xiàn)，如臧克家所言：“有的人活著，他已經(jīng)死了；有的人死了，他還活著?！边@不就是對此觀點的最好表述嗎？在感悟的同時，我也致力于去體味朱自清的表達手法。既然被公認為是極少數(shù)能用白話寫出可與古典散文相媲美的散文家，朱自清的文風、手法一定有異于常人之處。他的文風比較樸素，如《背影》，全文辭藻并不華麗，但仍然十分感人，這可能就是名家與常人的區(qū)別吧！而成段的疑問句就成為了他標志性的寫作手法，他正是用這種方法來達到意味深長的意境。就像《匆匆》離得那樣：我們的日子為什么一去不復返呢？那是誰？？?又藏在何處呢？真是這些疑問激起了讀者的無限遐想吧！漸漸地，我又發(fā)現(xiàn)，朱自清的每一篇文章都蘊含著深層的意義，有對生命的思量，也有對當時政府的諷刺，它使用了不少暗喻法，這也許是受古代先哲思想的影響，因此，他的文章看似清淡，卻富有哲理，有一層耐人尋味的色采。篇四：朱自清散文集讀后感讀了《朱自清散文》確實是進行了一次精神上的洗禮。比起那些浮夸絢麗的文字，還是逼真、細膩來的深入人心?！斑@幾天心里頗不寧靜”一潭荷塘月色揭示了思鄉(xiāng)；“我和父親不相見已有兩年，我最不能忘記的是他的背影。”父親雖身老凄涼，但挺著微胖的身軀，艱難的給我買桔子，那虛弱的背影負載著父親厚重的愛?？“詩中有畫，畫中有詩?！边@話用來形容《槳聲燈影里的秦淮河》也是恰如其分。印象中，盈盈的月，含糊的煙靄，碧陰陰的水，斷續(xù)的歌聲，微漾的醉，秦淮河美極了。就像是“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。，把自己的情感交融其中。結(jié)合當時的背景，作者寄情山水，追求一時的寧靜和一切均皆適度的生活情趣。但是泛舟途中浮現(xiàn)的妓船，把他拉回到現(xiàn)實中，使他不能真正超脫，為她們“仍在秦淮河里掙扎”，為現(xiàn)實的黑暗而憤怒。于是作者眼里“清艷的夜景也為之減色”。森森的水影、一星兩星的燈光渲染了作者的心中凄涼。平靜的文字下，隱臧了心情的起伏；真情的流露，鋪墊了自己執(zhí)著的追求?！笆耪呷缢狗?，不舍晝夜?！边@是讀完《匆匆》后腦海中浮現(xiàn)出的論語。“過去的日子如輕煙，被微風吹散了，如薄霧，被初陽蒸融了；我留著些什么痕跡呢？我何曾經(jīng)留著像游絲樣的痕跡呢？我赤裸裸來到這世界，轉(zhuǎn)眼間也將赤