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古典時(shí)期奧運(yùn)會(huì)短跑距離固定化的原因
古希臘詩(shī)人奧羅之歌的開(kāi)頭贊美道:“一切物質(zhì)中最寶貴的是水,所有財(cái)產(chǎn)中最珍貴的是黃金,以及星群中最明亮的太陽(yáng)。奧羅之的光芒使其他比賽變得模糊?!?距離矛盾:這兩種史實(shí)的表現(xiàn)與沖突1.1奧運(yùn)“場(chǎng)地”標(biāo)識(shí)信息來(lái)源筆者先后3次到古奧林匹亞考古遺址現(xiàn)場(chǎng)考察。在運(yùn)動(dòng)場(chǎng)外的導(dǎo)游信息牌上,赫然注明了古奧運(yùn)會(huì)的場(chǎng)地信息:目前(最終)的運(yùn)動(dòng)場(chǎng)位置來(lái)自于古典時(shí)代(從起點(diǎn)石到終點(diǎn)線的面積為192.27m×28.50m);除了南部看臺(tái)的裁判座椅和北部看臺(tái)的德墨特爾祭壇外,運(yùn)動(dòng)場(chǎng)不設(shè)石頭座椅;運(yùn)動(dòng)場(chǎng)可以容納45000名觀眾。運(yùn)動(dòng)場(chǎng)西部有一座樹(shù)立于希臘化晚期、帶有紀(jì)念性質(zhì)的拱門(mén)(圖1)。為更加全面地求證標(biāo)識(shí)信息的來(lái)源,筆者先后登陸奧林匹亞市官方網(wǎng)站()、希臘旅游局官方網(wǎng)站(http://www.visitgreece.gr)、希臘文化與體育部官方網(wǎng)站(http://odysseus.culture.gr)進(jìn)行檢索,均發(fā)現(xiàn)了有關(guān)奧運(yùn)會(huì)短跑距離(運(yùn)動(dòng)場(chǎng)跑道長(zhǎng)度)的文字材料,且內(nèi)容完全一致:運(yùn)動(dòng)場(chǎng)有212.54m長(zhǎng),30~34m寬(長(zhǎng)度包含了運(yùn)動(dòng)場(chǎng)的外圍,運(yùn)動(dòng)場(chǎng)存在不規(guī)則性,寬度有所不同,圖2)。兩列石頭標(biāo)志的距離有192.27m,這是一個(gè)奧林匹克斯泰德的長(zhǎng)度,等同于600希臘腳長(zhǎng),顯示了從起點(diǎn)到終點(diǎn)的距離。1.2對(duì)古奧運(yùn)會(huì)短跑距離的看法無(wú)論是運(yùn)動(dòng)場(chǎng)外信息牌的距離標(biāo)識(shí),還是希臘國(guó)內(nèi)較為權(quán)威的網(wǎng)站記載,古奧運(yùn)會(huì)短跑的距離均為192.27m?!豆了构诺湓~典》印證道:“(奧林匹亞的)運(yùn)動(dòng)場(chǎng)跑道有600希臘腳長(zhǎng),此距離足夠判定從起點(diǎn)到終點(diǎn)的距離相當(dāng)于192.27m,因此奧林匹克腳長(zhǎng)可以測(cè)為0.3205m?!比欢?除去測(cè)量誤差和概略表述的問(wèn)題,有學(xué)者秉持完全不同的觀點(diǎn),比較有代表性的是李存福發(fā)表于《體育科學(xué)》2005年第9期的論文《古奧運(yùn)會(huì)短跑距離的考釋》(以下簡(jiǎn)稱“《考》文”)認(rèn)為古奧運(yùn)會(huì)短跑距離是185m?!犊肌肺氖崂韰R總了現(xiàn)存有關(guān)古奧運(yùn)會(huì)短跑(Stade)距離的研究結(jié)論,包括公制長(zhǎng)度單位3種,即192m、192.25m、192.27m和英制長(zhǎng)度單位2種,即200碼和606.75英尺,總共有5種短跑距離長(zhǎng)度。認(rèn)為在古希臘時(shí)期,上述米制和英制度量單位尚未出現(xiàn),難以用來(lái)指代古奧運(yùn)會(huì)短跑的距離。《考》文引用了來(lái)自于古希臘歷史學(xué)家希羅多德所著、我國(guó)學(xué)者王以鑄翻譯的《歷史》第5卷第22節(jié)關(guān)于亞歷山大參加古奧運(yùn)會(huì)賽跑的記載:“而且,那主持奧林匹亞比賽會(huì)的海列諾迪卡伊也認(rèn)為事情是這樣的……但是亞歷山大卻證明自己是一個(gè)阿爾哥斯人,因此他被判是一個(gè)希臘人。在他跑一斯塔迪昂的時(shí)候,他是和另一個(gè)人共同取得第一名的,這些事情的結(jié)果就是這樣的了。”《考》文推斷的史實(shí)與奧林匹亞考古遺址的數(shù)據(jù)標(biāo)注(192.27m)明顯相悖,也與研究者和考古學(xué)家的觀點(diǎn)迥異?!皟蓵?shū)同載一事絕對(duì)矛盾者,則必有一偽或二俱偽?!?距離研究:多元?dú)v史與互補(bǔ)性理論2.1考古發(fā)現(xiàn)和史料重新考證2.1.1古奧考古挖掘序法國(guó)傳教士伯納德·蒙福孔(BernarddeMontfoucond)在1723年給科孚大主教的一封信中首先表達(dá)了在奧林匹亞開(kāi)展挖掘工作的想法。將發(fā)掘工作付諸實(shí)踐的是英國(guó)神學(xué)家理查德·錢德勒(RichardChandler),他于1766年造訪伊利斯,在宙斯神廟的廢墟上,發(fā)現(xiàn)了羅馬墻和多利安柱子的遺跡。隨后,古典考古學(xué)創(chuàng)始人約翰·溫克爾曼(JohannWinckelmann)計(jì)劃在奧林匹亞進(jìn)行考古研究,但他的突然去世使得考古工作被迫拖延。真正掀開(kāi)古奧林匹亞考古發(fā)掘新篇章的是德國(guó)考古學(xué)界。恩斯特·庫(kù)爾提烏斯(ErnstCurtius)于1852年呈書(shū)國(guó)王,希望政府在古奧林匹亞開(kāi)展考古工作。1854年,國(guó)王授權(quán)總理和外交大臣同希臘政府進(jìn)行考古工作的首輪談判。“直到1874年,兩國(guó)政府正式簽署了考古協(xié)定,德國(guó)駐雅典考古協(xié)會(huì)(DeutschesArch?ologischesInstitutAbteilungAthen)隨即成立,負(fù)責(zé)在希臘境內(nèi)開(kāi)展考古發(fā)掘工作。”迄今為止,德國(guó)的考古學(xué)家共在古奧林匹亞遺址開(kāi)展了4次大規(guī)模的考古發(fā)掘工作。1875-1881年,由弗里德里希·阿德勒(FriedrichAdler)和威爾海姆·多普菲爾德(WilhelmD?rpfeld)領(lǐng)導(dǎo)的團(tuán)隊(duì)開(kāi)始了對(duì)古奧林匹亞遺址的首次大規(guī)模發(fā)掘。宙斯神殿、赫拉神殿、瑞亞廟、菲利普廟、議事廳、酒店以及無(wú)計(jì)其數(shù)的銘文、碑刻、獻(xiàn)祭物等得以重見(jiàn)天日,考古團(tuán)隊(duì)對(duì)運(yùn)動(dòng)場(chǎng)進(jìn)行了初步的發(fā)掘和勘測(cè)。最難能可貴的是,考古團(tuán)隊(duì)先后出版了多卷本的考古報(bào)告,奠定了后人研究古奧林匹亞歷史的考古史料基石。1936-1966年,先后由艾美爾·昆茨(EmilKunze)和阿爾弗雷德·馬爾維茨(AlfredMallwitz)領(lǐng)導(dǎo)的考古團(tuán)隊(duì)開(kāi)始了第2次的大規(guī)模發(fā)掘工作。這一時(shí)期考古工作的最大成果是發(fā)掘了面積近4萬(wàn)m按照德國(guó)政府和希臘政府的考古協(xié)定,希臘擁有全部挖掘文物的所有權(quán),而德國(guó)團(tuán)隊(duì)則擁有研究出版的權(quán)利,德國(guó)駐雅典考古協(xié)會(huì)收藏的7萬(wàn)5千多卷文字資料和影像資料為研究古希臘提供了寶貴的考古學(xué)素材。2.1.2高爾夫球場(chǎng)的距離和旋轉(zhuǎn)距離在第1階段的考古發(fā)現(xiàn)中,恩斯特·庫(kù)爾提烏斯(ErnstCurtius)等在1881年的《德意志帝國(guó)的奧林匹亞考古報(bào)告》(第5卷)指出:“由于沖積土達(dá)到6.5m深,運(yùn)動(dòng)場(chǎng)的距離不能直接測(cè)量,即便是存在多重測(cè)量工具,細(xì)小的誤差也導(dǎo)致沒(méi)有絕對(duì)準(zhǔn)確的值出現(xiàn)。如果從起點(diǎn)和終點(diǎn)的外沿測(cè)量,體育場(chǎng)長(zhǎng)192.75m,如果從兩者的內(nèi)沿測(cè)量則有191.79m。我們選擇了192.27m的距離,這代表了從起點(diǎn)中心到終點(diǎn)中心的長(zhǎng)度。不僅因?yàn)橄ED人將此方式作為確定短跑距離最大的證據(jù),而且這正是宙斯神廟壇基的64.10m長(zhǎng)的3倍。從運(yùn)動(dòng)場(chǎng)的距離我們得到奧林匹克腳長(zhǎng)的數(shù)值應(yīng)該為0.3205m。”恩斯特·庫(kù)爾提烏斯(ErnstCurtius)等在1897年的考古報(bào)告中對(duì)前面提及的兩次測(cè)量進(jìn)行了再次確認(rèn):“1880年3月12~18日的考古日志記載,沿著運(yùn)動(dòng)場(chǎng)兩側(cè)一直延伸到東部的縱向水溝還沒(méi)有挖掘出來(lái),因此,考古報(bào)告第2卷第63頁(yè)所載的多普菲爾德(D?rpfeld)與博曼尼(Borrmann)的測(cè)量非常重要,結(jié)果是運(yùn)動(dòng)場(chǎng)的跑道距離長(zhǎng)度為192.27m確定無(wú)疑。人們往往認(rèn)為運(yùn)動(dòng)場(chǎng)的頂部是半圓形的,然而據(jù)1880年4月1~8日的考古日志顯示,運(yùn)動(dòng)場(chǎng)被東西兩側(cè)的起點(diǎn)線、終點(diǎn)線和跑道兩側(cè)的水溝和石階圍成一個(gè)矩形?!钡?階段即完整發(fā)掘運(yùn)動(dòng)場(chǎng)階段的旁證作用十分明顯,該階段的考古報(bào)告基本支持了第1階段的距離數(shù)據(jù),由于存在測(cè)量誤差的原因,艾美爾·昆茨(EmilKunze)領(lǐng)導(dǎo)的團(tuán)隊(duì)測(cè)得運(yùn)動(dòng)場(chǎng)跑道起終點(diǎn)的距離為192.28m,團(tuán)隊(duì)在《奧林匹亞考古報(bào)告》(第8卷)中指出:“起點(diǎn)和終點(diǎn)石板中心位置之間的準(zhǔn)確距離為192.28m,而非19世紀(jì)考古學(xué)家們測(cè)量的192.27m。這種變化對(duì)測(cè)量奧林匹亞腳長(zhǎng)的影響微乎其微,如果192.28m等于600希臘腳長(zhǎng),那么一個(gè)希臘腳長(zhǎng)則為0.32047m?!币幌盗锌脊艌?bào)告的數(shù)據(jù)表明,德國(guó)考古團(tuán)隊(duì)在第1階段和第2階段的挖掘工作中,已經(jīng)測(cè)量了古典時(shí)期運(yùn)動(dòng)場(chǎng)的場(chǎng)地距離,進(jìn)而可以初步認(rèn)定古奧運(yùn)會(huì)短跑距離為192.27m,考慮到測(cè)量誤差問(wèn)題,部分考古學(xué)家將這個(gè)距離數(shù)據(jù)認(rèn)定為192.28m。2.2古奧運(yùn)研究的背景考古學(xué)的原始數(shù)據(jù)支撐,為解決古奧運(yùn)短跑距離問(wèn)題提供了現(xiàn)有條件下最直接的證據(jù),為了小心求證這些數(shù)據(jù)的權(quán)威性和可靠性,筆者向幾位國(guó)際知名的考古學(xué)家、古奧運(yùn)會(huì)研究專家進(jìn)行面對(duì)面和郵件訪談(表1),部分專家的訪談通過(guò)結(jié)構(gòu)式的問(wèn)題設(shè)計(jì)來(lái)實(shí)現(xiàn),部分專家的訪談通過(guò)開(kāi)放式的交流來(lái)完成,以期求得學(xué)界的研究證據(jù)和理論支持。訪談時(shí)間分別為2015年9月、2016年4~5月。就古奧運(yùn)短跑距離的主題,筆者向幾位專家提問(wèn)。幾位專家均認(rèn)為運(yùn)動(dòng)場(chǎng)距離的測(cè)量是由考古學(xué)家完成的,英格瑪·威勒(IngomarWeiler)認(rèn)為除了阿爾弗雷德·馬爾維茨(AlfredMallwitz)外,威爾海姆·多普菲爾德(WilhelmD?rpfeld)對(duì)運(yùn)動(dòng)場(chǎng)的測(cè)量亦有貢獻(xiàn),這個(gè)結(jié)論與考古報(bào)告的完成者名錄是相吻合的。而赫拉克勒斯的傳說(shuō)僅僅是短跑距離的一種附會(huì)傳說(shuō)。大衛(wèi)·羅梅羅(DavidRomano)認(rèn)為192.27m的測(cè)量值僅僅包括起點(diǎn)石和終點(diǎn)石之間的距離,具體的證據(jù)可以參見(jiàn)阿爾弗雷德·馬爾維茨(AlfredMallwitz)的考古研究報(bào)告《奧林匹亞和其建筑物》。雷恩哈特·塞恩福(ReinhardSenff)認(rèn)為運(yùn)動(dòng)場(chǎng)的距離由挖掘出的東西兩邊的起終點(diǎn)石所決定,具體的數(shù)據(jù)支撐來(lái)自于博曼尼(Borrmann)的《奧林匹亞考古報(bào)告》(第5卷)和(第2卷)。幾位古希臘考古專家和古奧運(yùn)研究專家并未對(duì)192.27m的結(jié)論提出異議,且指明了該數(shù)據(jù)的考古學(xué)來(lái)源,這些結(jié)論與筆者前面的研究是相吻合的。2.3“斯塔迪克”:長(zhǎng)度測(cè)量標(biāo)準(zhǔn)“斯塔迪支撐”通過(guò)考古學(xué)界的確鑿證據(jù),可以判斷出認(rèn)為古奧運(yùn)會(huì)短跑距離為185m的觀點(diǎn)存在謬誤之處。其錯(cuò)在于把古典后期雅典城邦的“斯塔迪昂”當(dāng)做唯一的標(biāo)尺,而忽略了奧林匹亞所在地區(qū)長(zhǎng)度測(cè)量標(biāo)準(zhǔn)的不同。學(xué)者阿爾吉儂·貝瑞曼(AlgernonBerriman)也犯過(guò)類似錯(cuò)誤:“公元1世紀(jì)的羅馬作家普林尼(Pliny)認(rèn)為斯塔迪昂相當(dāng)于625羅馬腳長(zhǎng),如果一個(gè)羅馬腳長(zhǎng)為0.2963m,斯塔迪昂的距離則為185.2m,與雅典運(yùn)動(dòng)場(chǎng)的長(zhǎng)度(185m)幾乎相當(dāng)。”3距離的變化:歷史知識(shí)的重建和限制3.1高爾夫球場(chǎng)與“理性場(chǎng)”德國(guó)考古團(tuán)隊(duì)隊(duì)的發(fā)掘工作完完整地展現(xiàn)了古古奧運(yùn)會(huì)運(yùn)動(dòng)動(dòng)場(chǎng)的的全貌和距離參參數(shù),然而,考考古現(xiàn)場(chǎng)的遺存存年代只追溯溯到古古典希臘后期??脊艑W(xué)家和和古奧運(yùn)會(huì)研究究學(xué)者通常認(rèn)認(rèn)為,從地理位置的的移動(dòng)歷史來(lái)看,至少存在在著3種運(yùn)動(dòng)場(chǎng)場(chǎng)(圖圖7)。希臘考考古學(xué)家安東尼蒂·卡勒婭婭(AntoinetteeKallleya)指出:“今今天人們看到的運(yùn)動(dòng)場(chǎng)不是是最初的樣子。那時(shí)時(shí)運(yùn)動(dòng)場(chǎng)與宗教教因素和圣地緊緊密相連?!钡聡?guó)考古學(xué)家發(fā)掘并復(fù)原的運(yùn)動(dòng)場(chǎng)大約出現(xiàn)在公元前340年。“在此之前,至少有兩個(gè)運(yùn)動(dòng)場(chǎng)比其更早出現(xiàn),它們的朝向與現(xiàn)存運(yùn)動(dòng)場(chǎng)保持一致,但是位置更加偏西,更加接近圣域的核心區(qū)域。”路德維?!さ氯鹚?LudwigDrees)以馬爾維茲等的系列考古報(bào)告為依據(jù),除認(rèn)為運(yùn)動(dòng)場(chǎng)跑道的距離為192.28m、存在古風(fēng)時(shí)期、古典前期和古典后期3個(gè)運(yùn)動(dòng)場(chǎng)之外,還提出一種新的觀點(diǎn),即存在第4個(gè)運(yùn)動(dòng)場(chǎng)和第5個(gè)運(yùn)動(dòng)場(chǎng):“這兩個(gè)運(yùn)動(dòng)場(chǎng)在羅馬帝國(guó)統(tǒng)治時(shí)期在第3個(gè)運(yùn)動(dòng)場(chǎng)的基礎(chǔ)上進(jìn)行了小的休整和裝飾,主要體現(xiàn)在場(chǎng)地高度的提升和貴賓看臺(tái)座位的增加?!本凸艎W運(yùn)會(huì)的短跑距離而言,即便現(xiàn)有的研究支持了192.27m的結(jié)論,但由于不同時(shí)期運(yùn)動(dòng)場(chǎng)(認(rèn)識(shí)客體)在考古數(shù)據(jù)上的相對(duì)缺失,特別是早期運(yùn)動(dòng)場(chǎng)的史實(shí)缺失,導(dǎo)致后期研究者(認(rèn)識(shí)主體)難以用特定的場(chǎng)地距離涵括所有的運(yùn)動(dòng)場(chǎng)距離,研究者對(duì)不同時(shí)期運(yùn)動(dòng)場(chǎng)距離的認(rèn)識(shí)仍然需要深化,以期更加接近古奧運(yùn)會(huì)短跑距離的“歷史真實(shí)”。3.2景觀的古希臘之源—短跑距離測(cè)量的神話起源紛爭(zhēng):歷史的想象與真實(shí)歷史以真實(shí)為圭皋,神話以虛構(gòu)為特色。在古奧運(yùn)會(huì)起源的解釋中,廣泛流傳著神話故事,按照奧林匹克史學(xué)的經(jīng)典解釋,至少有3個(gè)神話人物與此相關(guān):宙斯、帕羅普斯和赫拉克勒斯,其中有關(guān)赫拉克勒斯(Hercules)創(chuàng)立奧運(yùn)會(huì)的神話傳說(shuō)尤為引人注目。品達(dá)(Pindar)在《奧林匹亞頌歌》中提及:在他(Oenomaos)組織游行時(shí),清楚地向世人透露,赫拉克勒斯如何分發(fā)戰(zhàn)利品、獻(xiàn)祭和創(chuàng)立4年一度的盛宴與奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì),并贏得勝利。赫拉克勒斯創(chuàng)立奧運(yùn)會(huì)的神話傳說(shuō)被世人廣為流傳,其中一個(gè)重要原因,就是古奧運(yùn)會(huì)的運(yùn)動(dòng)場(chǎng)和首個(gè)比賽項(xiàng)目“斯泰德”的距離是由他的腳長(zhǎng)的600倍而形成的。如果希臘神話告訴我們奧林匹亞運(yùn)動(dòng)場(chǎng)的距離是按照赫拉克勒斯自己的腳長(zhǎng)來(lái)測(cè)距的,那么,另外一個(gè)問(wèn)題隨之出現(xiàn):這是古老的埃及神靈赫拉克勒斯還是年輕的希臘英雄赫拉克勒斯?在希羅多德記載的傳說(shuō)中,早在希臘的赫拉克勒斯出現(xiàn)之前,埃及人崇拜一位名為赫拉克勒斯的神靈。希羅多德曾對(duì)赫拉克勒斯做過(guò)十分深入的研究,他篤信赫拉克勒斯神話的源頭來(lái)自于埃及。希羅多德區(qū)別了赫拉克勒斯的不同特點(diǎn):在埃及,他是神靈;在希臘,他是英雄。從歷史的演進(jìn)來(lái)看,希臘神話顯然受到了埃及的影響,但希臘的英雄赫拉克勒斯不是對(duì)埃及神靈赫拉克勒斯的簡(jiǎn)單復(fù)制,而是在英雄時(shí)代的希臘神話語(yǔ)境下對(duì)該形象進(jìn)行了重塑和再造,最終成為一個(gè)多元神話的綜合體:“與埃及太陽(yáng)神拉關(guān)系密切的赫瑞沙夫,腓尼基的神靈邁勒夸特,完成12大功的阿耳刻得斯,創(chuàng)建奧林匹克運(yùn)動(dòng)賽事的伊迪安·赫拉克勒斯(IdaianHerakles)?!惫畔ED的數(shù)學(xué)家和哲學(xué)家畢達(dá)哥拉斯(Pythagoras)敏銳地認(rèn)為:“從身體比例推斷,赫拉克勒斯的身形大于普通人?!币虼?如果將赫拉克勒斯的神話源頭追溯至古埃及,就可以將奧林匹亞跑道距離的測(cè)定與古埃及度量衡系統(tǒng)的聯(lián)系建立起來(lái),從而更加科學(xué)地解釋古奧運(yùn)會(huì)跑道距離的來(lái)源。古埃及的長(zhǎng)度計(jì)量系統(tǒng)同樣取自于人的身體,其中最重要的尺度是腕尺(Cubit),通常指從胳膊肘到指尖的長(zhǎng)度,并圍繞腕尺建立了一套長(zhǎng)度測(cè)量系統(tǒng)(表3)。在古埃及長(zhǎng)度測(cè)量單位和數(shù)值的基礎(chǔ)上,除德國(guó)幾何學(xué)家迪特·樂(lè)格曼(DieterLelgemann)外,美國(guó)科學(xué)史專家馬紹爾·克拉吉特(MarshallClagett)也推測(cè)古奧運(yùn)會(huì)的運(yùn)動(dòng)場(chǎng)距離與此密切相關(guān):“比如,奧林匹亞的斯塔迪昂長(zhǎng)度為192.27m,其測(cè)量基礎(chǔ)來(lái)自于古埃及度量衡單位,其中,古埃及皇家腕尺(ORC,OldRoyalCubit)的長(zhǎng)度為0.52375m,古埃及商貿(mào)腕尺(OTC,OldTradeCubit)的長(zhǎng)度為0.4489m,雷曼商貿(mào)腕尺(RTC,RemenTradeCubit)的長(zhǎng)度為0.3207m長(zhǎng)度,而理想的奧林匹亞斯塔迪昂距離為192.4m(相當(dāng)于600雷曼商貿(mào)腕尺的長(zhǎng)度)?!睂?duì)于運(yùn)動(dòng)場(chǎng)距離的標(biāo)準(zhǔn)尺度,不同的觀點(diǎn)依然在爭(zhēng)鳴中,帕諾斯·瓦拉瓦尼絲(PanosValavanis)提出了新的觀點(diǎn),認(rèn)為古奧運(yùn)會(huì)的場(chǎng)地測(cè)量另有依據(jù):“傳說(shuō)是赫拉克勒斯用自己的腳丈量了奧林匹亞的跑道,然而更可能的是自封為赫拉克勒斯傳人的斐冬(Pheidon)掌管古奧運(yùn)會(huì)大權(quán)時(shí),按照當(dāng)?shù)氐亩攘亢馐古艿赖拈L(zhǎng)度得以固定化?!?.3古希臘自然生態(tài)歷史古希臘社會(huì)對(duì)距離的測(cè)量并非只針對(duì)運(yùn)動(dòng)場(chǎng)一個(gè)領(lǐng)域,發(fā)達(dá)的古希臘天文學(xué)、地理學(xué)、建筑學(xué)等都在使用斯塔迪昂作為基本的測(cè)量單位,且不同學(xué)科所運(yùn)用的斯塔迪昂在標(biāo)準(zhǔn)值上也存在較大差別,同樣的尺度可能意味著不同的距離,斯塔迪昂的長(zhǎng)度就取決于何時(shí)何地被測(cè)量。因此,很難得到真實(shí)、準(zhǔn)確的距離和長(zhǎng)度,人們僅是在一個(gè)相對(duì)的標(biāo)準(zhǔn)中給出粗略的量值。這種差別可以在一定程度上佐證本文提出的泛希臘賽會(huì)短跑距離測(cè)量標(biāo)準(zhǔn)多元化的論點(diǎn)。羅馬百科全書(shū)式的作家蓋烏斯·普林尼·塞孔都斯(GaiusPliniusSecundus)在《自然史》中對(duì)一些著名的長(zhǎng)跑選手進(jìn)行過(guò)記載:“菲利皮斯(Philippides)的驚人業(yè)績(jī)是用了兩天時(shí)間從斯巴達(dá)跑到雅典,相當(dāng)于1140個(gè)斯塔迪昂的距離。斯巴達(dá)的跑者安提斯(Anystis)和費(fèi)羅迪斯(Philonides)用了一天時(shí)間就從西錫安跑到了伊利亞斯,相當(dāng)于1305個(gè)斯塔迪昂的距離?!睂?duì)地理學(xué)數(shù)據(jù)的闡釋來(lái)源于地理學(xué)家對(duì)長(zhǎng)度度量衡知識(shí)的掌握,盡管斯塔迪昂是一個(gè)在希臘世界廣泛運(yùn)用的卻又存在不同標(biāo)準(zhǔn)的長(zhǎng)度單位。但是,“令人感到震驚的是,古代的作家甚至是地理學(xué)家很少對(duì)測(cè)量斯泰德時(shí)的不同尺度感到奇怪和不安”4古奧運(yùn)場(chǎng)地距離的中國(guó)古代歷史:一個(gè)是一個(gè)跨在古奧運(yùn)會(huì)短跑距離的史學(xué)探究中,少數(shù)學(xué)者所犯錯(cuò)誤的癥結(jié)在于將具有個(gè)別特征的雅典度量衡標(biāo)準(zhǔn)上升到普遍規(guī)律的地位,進(jìn)而統(tǒng)攝所有的希臘城邦,再將古奧運(yùn)會(huì)等泛希臘賽會(huì)的場(chǎng)地距離加以固型化。然而,作為奧林匹克史學(xué)的研究品格而言,通過(guò)考古學(xué)等史料證明原有歷史認(rèn)識(shí)的局限性只是第1步,解
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