中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)史論歷年真題

2014中央美術(shù)學(xué)院人文學(xué)院考研真題解析

—,填空(110)

1,舊石器時(shí)代美術(shù)中，——雕像被人們稱為“原始的維納斯”母神雕像

2,古巴比倫美術(shù)中，——上雕刻世界歷史上最早的成文法典漢謨拉比法典玄武巖石碑

3,古埃及金字塔最初的形式是長(zhǎng)方形石墓，叫做—馬斯塔巴

4,希臘雕刻家米隆的——首次解決了人體重量落在一只腳的問(wèn)題擲鐵餅者

5,——是西歐基督教堂的母體“巴西利卡”

6,《田園合奏》是威尼斯畫(huà)派——的作品喬爾喬內(nèi)

7,最早的歐洲美術(shù)學(xué)院的代表是——卡拉奇三兄弟

8,雷斯達(dá)爾是——世紀(jì)著名的荷蘭風(fēng)景畫(huà)家17世紀(jì)(17c荷蘭最重要的風(fēng)景畫(huà)大師)

9,1803年，戈雅完成了他的大型銅版畫(huà)——，采用隱喻的手法諷刺了社會(huì)黑暗《加普里

喬斯》(又名《奇想曲》)

10,1907年畢加索創(chuàng)作的——被譽(yù)為是立體主義的開(kāi)端《亞威農(nóng)少女》

二，選擇(210)

1,雅典衛(wèi)城重建于——時(shí)期B

A古風(fēng)B古典初期C古典盛期D希臘化時(shí)期

2,《母狼》屬于一美術(shù)作品D

A愛(ài)琴B古希臘C古羅馬D伊達(dá)拉里亞

1,比薩大教堂屬于——風(fēng)格的代表作A

A羅馬式B哥特式C巴洛克D新古典主義

4,《教皇英諾森十世像》是西班牙畫(huà)家——的著名肖像畫(huà)C

A穆里羅B戈雅C委拉斯貴之D荷爾拜因

5,1905年，德國(guó)表現(xiàn)主義的第一個(gè)社團(tuán)——成立B

A青騎士B橋社C新客觀社D狂飆

—,填空(110)

1,中石器時(shí)代的巖畫(huà)主要分布在北歐和西班牙的地區(qū)。阿爾塔米拉

2,和盧克索神廟是古埃及新王國(guó)時(shí)期的著名建筑?？{克神廟

3,雅典衛(wèi)城的主要建筑是獻(xiàn)給雅典娜女神的巴底農(nóng)神廟。

4,《尼奧貝群像》是雅典晚期的作品的摹制品。史科帕斯

5,是保存到今天唯一的古代騎馬像?！恶R爾克.奧利略雕像》

1,《天上的愛(ài)與人間的愛(ài)》是威尼斯畫(huà)家的作品。提香

2,考爾夫和貝耶林是世紀(jì)著名的荷蘭靜物畫(huà)家。17

3,塞維利亞美術(shù)學(xué)院的第?任院長(zhǎng)是。穆里略

4,在歷史畫(huà)創(chuàng)作中體現(xiàn)了巡回展覽派的最高原則。蘇里科夫

5,1956年，漢密爾頓創(chuàng)作的被認(rèn)為是波普藝術(shù)的開(kāi)端?！妒鞘裁醋尳袢盏?/p>

家庭變得如此不同，如此有魅力？》

二，選擇（210）

1,伊斯塔爾門是兩河地區(qū)時(shí)期的作品D

A,蘇美爾一阿卡得B,古巴比倫C亞述D新巴比倫

2,“西面工程”屬于美術(shù)作品。B（查理曼加洛林文藝復(fù)興阿琛王宮）

A墨洛溫王朝B加洛林王朝C奧托王朝D神圣羅馬帝國(guó)

3,《愚人船》是尼德蘭畫(huà)家的作品。B

A博魯蓋爾B博斯C楊凡艾克D維登

4,洛可可風(fēng)格盛行的時(shí)代，在1761年沙龍展出了風(fēng)俗畫(huà)《鄉(xiāng)村的訂婚》A（1761

年于沙龍展出，以理性反對(duì)自由放任，藝術(shù)的美化讓位于生活）

A格勒茲B夏爾丹C華托D布歇

5,畫(huà)家從1874——1886年一共參加了八次印象派畫(huà)展C

A莫奈B德加C畢沙羅D西斯萊

三，判斷（420）

1,真正羅馬式風(fēng)格的形成以法國(guó)圣賽爾南大教堂的建成為標(biāo)志錯(cuò)（以英國(guó)杜勒姆教堂的建

成為標(biāo)志。杜勒姆教堂在蘇格蘭和英格蘭邊界北部，始建于1093年完成與1133年）

2,安東尼凡代克曾任英王查理二世的宮廷畫(huà)家錯(cuò)（查理一世）

3,18世紀(jì)，風(fēng)景畫(huà)在荷蘭形成獨(dú)立畫(huà)科錯(cuò)（17c）

4,法爾科內(nèi)是18世紀(jì)洛可可風(fēng)格在雕塑領(lǐng)域的杰出代表對(duì)（《音樂(lè)》、《冬》受到蓬巴杜夫

人的喜愛(ài)）

5,柏林的《狂飆》雜志社和同名畫(huà)廊是德國(guó)表現(xiàn)主義活動(dòng)的一個(gè)重要據(jù)點(diǎn)對(duì)

四，名詞解釋（520）

母神雕像（迄今為止，在許多歐洲國(guó)家都出土了一批舊石器時(shí)代的圓雕和浮雕你裸體雕像。

這些女裸體雕像的共同特征是夸張女性的生理特點(diǎn)，突出表現(xiàn)女性的乳房、腹部、大腿等，

體現(xiàn)出原始時(shí)期人們對(duì)于母性生殖的崇拜，被人們成為“原始的維納斯”。）

樣式主義（樣式主意是16世紀(jì)初出現(xiàn)于意大利佛羅倫薩的一種藝術(shù)風(fēng)格，后發(fā)展到歐洲其

他地區(qū)，上承文藝復(fù)興下啟17世紀(jì)的巴洛克藝術(shù)，主要流行于16c20s至16c末。樣式主義

一次源于意大利語(yǔ)“樣式”（maniera）,兼指形式和風(fēng)格以及生活風(fēng)度。但該詞從17c起漸

漸含有了貶義，譏諷裝模做樣的矯飾。樣式主義藝術(shù)的特點(diǎn)是技巧十分精湛，追求的是其「

刺激的效果而不是寧?kù)o與和平。因此往往采用不合常理的幻想式構(gòu)圖，喜歡表現(xiàn)裸體，人體

比例常常是夸張變形的。畫(huà)面人物眾多但姿勢(shì)扭曲，迷戀于使用透視。色彩往往也像畫(huà)面」

樣光怪陸離，更多是表現(xiàn)情緒而非真實(shí)的自然。主題有時(shí)晦澀難明，內(nèi)行的觀眾才看得懂。

百度解釋：意大利16世紀(jì)中后期的美術(shù)流派，代表著盛期文藝復(fù)興漸趨哀落后出現(xiàn)的追求

形式的保守傾向。樣式主義時(shí)期的藝術(shù)并未形成統(tǒng)一的風(fēng)格，藝術(shù)家們各自表現(xiàn)出自己的特

色，如夸張變形的手法，強(qiáng)調(diào)細(xì)節(jié)的修飾，突出個(gè)性的表現(xiàn)，反對(duì)理性、典雅、優(yōu)美的原則,

強(qiáng)調(diào)想像等等?？傊覀儼堰@一?時(shí)期出現(xiàn)的不同于盛期文藝復(fù)興理性優(yōu)美原則的藝術(shù)，都

歸為樣式主義。）

倫敦印象派（“印象派”一詞在英國(guó)的概念開(kāi)始不是指某種技法或某個(gè)流派，而是指任何與

批評(píng)家的傳統(tǒng)觀念和觀眾的傳統(tǒng)欣賞習(xí)慣相悖的方法和風(fēng)格。1886年在倫敦建立了一個(gè)英

國(guó)新藝術(shù)俱樂(lè)部，其目的在于集合一批與皇家美術(shù)學(xué)院不合作的青年畫(huà)家。這個(gè)俱樂(lè)部并不

十分激進(jìn)，其中有一個(gè)是人小組以西克特和斯蒂爾為核心，在1889年舉辦了獨(dú)立的畫(huà)展，

名為“倫敦印象派"。倫敦印象派標(biāo)志著英國(guó)現(xiàn)代藝術(shù)的開(kāi)端。）

新客觀社（新客觀社是德國(guó)表現(xiàn)主義后期的美術(shù)社團(tuán)，出現(xiàn)于1923年。嚴(yán)格地說(shuō)，它不是

真正的藝術(shù)組織，而是展覽會(huì)的名稱。新客觀社提倡用寫實(shí)的手段揭示客觀現(xiàn)實(shí)。但他們不

是歌頌，也不是客觀描繪，而是對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的后果、腐朽不堪的社會(huì)、失去人性的現(xiàn)實(shí)、市民的

庸俗氣作猛烈的抨擊。這群畫(huà)家受橋社和青騎士社的影響，但他們不要求極端地分解和歪曲

客體，而是注意細(xì)節(jié)的真實(shí)性；他們不排斥抽象的手段，而是讓抽象的語(yǔ)言服從于真實(shí)地揭

示客觀現(xiàn)實(shí)的要求。新客觀社的代表人物是格羅斯、迪克斯和貝克曼。）

五，論述題（2040）

1,以米勒的《拾穗者》和馬奈的《草地上的午餐》為例分析批判現(xiàn)實(shí)主義與印象主意風(fēng)格

的區(qū)別與聯(lián)系

2,試分析達(dá)達(dá)主義產(chǎn)生的歷史原因

—,填空(110)

1,原始美術(shù)包括三個(gè)時(shí)期：——，——、——舊石器時(shí)代中石器時(shí)代新石器時(shí)代

2,金字塔在古埃及是作為——而建造的陵墓

3,雅典衛(wèi)城的建筑和大部分雕刻都是出自著名的藝術(shù)家——之手菲狄亞斯

4,意大利文藝復(fù)興三杰是——、——、——達(dá)芬奇米開(kāi)朗基羅拉斐爾

5,法國(guó)印象派的名字是——的作品—而得名莫奈《印象.日出》

二，選擇(210)

1,吉庫(kù)拉塔屬于——時(shí)期的建筑形式B

A古埃及B蘇美爾阿卡德C亞述D古希臘

2,埃爾.格列柯是——文藝復(fù)興時(shí)期的藝術(shù)家D

A法國(guó)B尼德蘭C希臘D西班牙

3,法國(guó)畫(huà)家米勒是19世紀(jì)——畫(huà)派的畫(huà)家D

A古典主義B新古典主義C浪漫主義D批判現(xiàn)實(shí)主義

4,印象主義是1874—1886年一共舉行——次展覽D

A5B6C7D8

5,以馬蒂斯為首的野獸派產(chǎn)生于——年B(同年還出現(xiàn)了1st德國(guó)表現(xiàn)主義社團(tuán)“橋社”)

A1904BI905C1907D1912

三，判斷(420)

1,油畫(huà)技術(shù)最早形成于文藝復(fù)興時(shí)期的威尼斯

2,最早的美術(shù)學(xué)院是波倫亞美術(shù)學(xué)院創(chuàng)建于16世紀(jì)末對(duì)(書(shū)上譯作“博洛尼亞”)

3,凡戴克是17世紀(jì)荷蘭的著名畫(huà)家(“荷蘭”有爭(zhēng)議，是佛蘭德斯畫(huà)家，當(dāng)時(shí)資產(chǎn)階級(jí)革

命失敗，原來(lái)同屬于尼德蘭，革命成功的地區(qū)叫荷蘭)

4,借里柯的《梅杜薩之筏》被視為浪漫主義的偉大宣言對(duì)

5,列賓的藝術(shù)活動(dòng)代表了巡回畫(huà)派現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)的最高成就對(duì)

四，名詞解釋(520)

多利亞式(多利亞式?jīng)]有柱基，柱子直接立在建筑物的臺(tái)基上，柱身粗壯，由下往上逐漸縮

小，中間略為鼓出，好像人的肌肉在負(fù)重，產(chǎn)生?種緊張情況下稍微鼓起的效果，顯示出承

受壓力時(shí)的堅(jiān)忍、挺拔、嚴(yán)峻的氣氛。柱頭簡(jiǎn)單，由長(zhǎng)方形柱冠和圓盤組成，沒(méi)有任何裝飾,

柱身刻有垂直、平行的淺凹槽。

哥特式

波德格涅亞

未來(lái)主義

一,論述

1,以魯本斯和倫勃朗的藝術(shù)為例分析佛蘭德斯與荷蘭畫(huà)派的區(qū)別

2,分析表現(xiàn)主義產(chǎn)生的原因及特點(diǎn)

2008年中央美術(shù)學(xué)院碩士研究生招生考試試題-外國(guó)美術(shù)史

—,填空(110)

1,中石器時(shí)代的巖畫(huà)主要分布在北歐和西班牙的地區(qū)。

2,和盧克索神廟是古埃及新王國(guó)時(shí)期的著名建筑。

3,雅典衛(wèi)城的主要建筑是獻(xiàn)給雅典娜女神的。

4,《尼奧貝群像》是雅典晚期的作品的摹制品。

5,是保存到今天唯一的古代騎馬像。

1,《天上的愛(ài)與人間的愛(ài)》是威尼斯畫(huà)家的作品。

2,考爾夫和貝耶林是世紀(jì)著名的荷蘭靜物畫(huà)家。

3,塞維利亞美術(shù)學(xué)院的第一任院長(zhǎng)是。

4,在歷史畫(huà)創(chuàng)作中體現(xiàn)了巡回展覽派的最高原則。

5,1956年，漢密爾頓創(chuàng)作的被認(rèn)為是波普藝術(shù)的開(kāi)端。

二，選擇(210)

1,伊斯塔爾門是兩河地區(qū)時(shí)期的作品

A,蘇美爾一阿卡得B,古巴比倫C亞述D新巴比倫

2,“西面工程”屬于美術(shù)作品。

A墨洛溫王朝B加洛林王朝C奧托王朝D神圣羅馬帝國(guó)

3,《愚人船》是尼德蘭畫(huà)家的作品。

A博魯蓋爾B博斯C楊凡艾克D維登

4,洛可可風(fēng)格盛行的時(shí)代，在1761年沙龍展出了風(fēng)俗畫(huà)《鄉(xiāng)村的訂婚》

A格勒茲B夏爾丹C華托D布歇

5,畫(huà)家從1874——1886年一共參加了八次印象派畫(huà)展

A莫奈B德加C畢沙羅D西斯萊

三，判斷(420)

1,真正羅馬式風(fēng)格的形成以法國(guó)圣賽爾南大教堂的建成為標(biāo)志

2,安東尼凡代克曾任英王查理二世的宮廷畫(huà)家

3,18世紀(jì)，風(fēng)景畫(huà)在荷蘭形成獨(dú)立畫(huà)科

4,法爾科內(nèi)是18世紀(jì)洛可可風(fēng)格在雕塑領(lǐng)域的杰出代表

5,柏林的《狂飆》雜志社和同名畫(huà)廊是德國(guó)表現(xiàn)主義活動(dòng)的一個(gè)重要據(jù)點(diǎn)

四，名詞解釋(520)

母神雕像樣式主義倫敦印象派新客觀社

五，論述題(2040)

1.以米勒的《拾穗者》和馬奈的《草地上的午餐》為例分析批判現(xiàn)實(shí)主義與印象主意風(fēng)格

的區(qū)別與聯(lián)系

2,試分析達(dá)達(dá)主義產(chǎn)生的歷史原

2009年中央美術(shù)學(xué)院碩士研究生招生考試試題-外國(guó)美術(shù)史

—,填空（315）

1，希臘化時(shí)期的重要作品以古希臘神話傳說(shuō)特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)中的一個(gè)情節(jié)為主題，表現(xiàn)

了人對(duì)四王的抗?fàn)帯?/p>

2,巴黎圣母院是風(fēng)格的建筑

3,《馬拉之死》是法國(guó)新古典主義畫(huà)家的代表作品

4,17世紀(jì)荷蘭小畫(huà)派畫(huà)家的作品《戴珍珠的女孩》被后人稱為“北方的蒙娜麗

莎”

5,1917年，達(dá)達(dá)主義藝術(shù)家采用了現(xiàn)成品創(chuàng)作了《泉》

二，選擇題（315）

1,德國(guó)藝術(shù)家弗里德里希的風(fēng)景祭壇畫(huà)《山中十字架》屬于（）藝術(shù)風(fēng)格的代筆作品

A巴洛克B新古典主義C浪漫主義D現(xiàn)實(shí)主義

2,17世紀(jì)佛蘭德斯畫(huà)家（）對(duì)英國(guó)肖像畫(huà)產(chǎn)生過(guò)重要影響

A凡.代克B約丹斯C博魯蓋爾D泰尼爾

3《伊凡.雷帝殺子》是19世紀(jì)俄羅斯藝術(shù)家（）的代表作

A蘇里科夫B列賓C希施金D列維坦

4,《梅杜薩之筏》是19世紀(jì)初法國(guó)浪漫主義藝術(shù)家（）的代表作

A熱里科B德拉克洛瓦C吉洛德D盧梭

5,《田園合奏》是文藝復(fù)興時(shí)期意大利畫(huà)家（）的作品

A波提切利B喬爾喬涅C體香D丁托列托

三，判斷題（416）

1,古埃及的金字塔主要建于新王國(guó)時(shí)期

2,法國(guó)新古典主義藝術(shù)家勒布倫夫人的著名作品有《母女圖》

3,馬奈不是印象派團(tuán)體的藝術(shù)家

4,波普藝術(shù)最早出現(xiàn)在美國(guó)

四，名詞解釋（714）

巴洛克抽象表現(xiàn)主義

五，論述題（2040）

1,以大衛(wèi)的《賀加斯兄弟的宣誓》和戈雅的《1808年5月3日夜槍殺起義者》為例，分析

和比較兩位藝術(shù)家的藝術(shù)風(fēng)格和思想觀念。

2,闡述“愛(ài)的花園”這個(gè)主題在西方藝術(shù)史上的意義、發(fā)展和演變。（提示：以體香、魯本斯、

華托和馬蒂斯的作品為例）

2000年中央美術(shù)學(xué)院碩士研究生招生考試試題-美術(shù)理論

考研題庫(kù)2010-08-2809:57:05閱讀181評(píng)論0字號(hào)：大中小訂閱

一、填空（共10空，每空1分）

1.1750年，國(guó)人______建立了作為一門獨(dú)立學(xué)科的“美學(xué)”（Aesthetica）,該詞的原

意為。

2.馬克思在____一書(shū)中提出了“美的規(guī)律”的學(xué)說(shuō)，他還提出，人通過(guò)生產(chǎn)勞動(dòng)實(shí)踐，使

自然成為。

3.撰寫《藝術(shù)與視知覺(jué)》一書(shū)的作者是，他提出了學(xué)說(shuō),這種學(xué)說(shuō)屬于

心理學(xué)流派。

4.1985年7期《江蘇畫(huà)刊》發(fā)表了的《當(dāng)代中國(guó)畫(huà)之我見(jiàn)》-文，提出__的論題。

二、選擇（共10分，每題2分）

1.提出“藝術(shù)起源于游戲''學(xué)說(shuō)的理論家是：

A.黑格爾B.斯賓塞C.席勒與和黑格爾D.席勒與斯賓塞

2.“希臘神話不只是希臘藝術(shù)的武庫(kù)，而且是它的土壤'’這段話的作者是：

A.溫克爾曼B.沃爾夫林C.謝林D.馬克思

3.石濤提出了：

A.“吾與吾周旋久，寧作我”B.“我之為我，自有我在“C.“情之所鐘，正在吾輩“D.“無(wú)

法而法，乃為至法”

4.《拉奧孔》的作者是：A.拉辛B.來(lái)辛C.康德D.叔本華

5.“以美育代宗教說(shuō)”的作者是：

A.魯迅B.王國(guó)維C.蔡元培D彳余悲鴻

三、判斷對(duì)錯(cuò)（共10分，每題2分）

1.“形象思維”的原意并不是指用形象來(lái)思維。（）

2.“美術(shù)”（美的藝術(shù)）最早包括“繪畫(huà)、雕塑“、舞蹈、音樂(lè)和詩(shī)歌。五種門類藝術(shù)。（）

3.亞里士多德提出了藝術(shù)的靈感說(shuō)。（）

4.孔子的“里仁為美”指的是要以內(nèi)心仁慈為美。（）

5.克乃父?貝爾在19世紀(jì)末提出藝術(shù)乃“有意味的形式”的觀點(diǎn)。（）

四、名詞解釋（共20分，每題5分）

1.理解的循環(huán)2.優(yōu)美與崇高3.美術(shù)世界4.格調(diào)

五、論述題（共2題，每題20分）

1.有一種看法認(rèn)為，美術(shù)作品“越是民族的，越是世界的”；另一種看法則認(rèn)為，美術(shù)作品“越

是世界的，才越是民族的“。請(qǐng)根據(jù)美術(shù)史的事實(shí)分析這兩種看法的理由，并陳述自己的看

法。

2.你認(rèn)為美術(shù)的商品價(jià)值與美學(xué)價(jià)值之間是否存在著關(guān)系？為什么？

一、填空

L德、鮑姆嘉通、感性學(xué)2《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》、"人化的自然"3.阿恩海姆、

格式塔4.李小山、中國(guó)畫(huà)已到了窮途末路

二、選擇1.D2.A3.D4.B5.C

三、判斷1.V2.x3.V4.x5.V

四、名詞解釋

1.理解的循環(huán)是解釋學(xué)一直討論的問(wèn)題，其內(nèi)涵是：整體只有通過(guò)理解它的部分才能得到理

解，而對(duì)部分的理解又只能通過(guò)對(duì)整體的理解。在理解藝術(shù)作品時(shí)，接受者必須理解作品中

的部分，比如歷史文化背景等，才能進(jìn)而了解作品整體。在藝術(shù)接受理解活動(dòng)中，沒(méi)有人能

逃避這一理解的循環(huán)，所不同的是誰(shuí)能有效地進(jìn)入并充分地利用這一循環(huán)從而達(dá)到真正地、

深刻地理解美術(shù)作品的目的。

2.優(yōu)美與崇高的關(guān)于主體和客體審美關(guān)系中一對(duì)基本范疇。優(yōu)美指在人與自然、人與社會(huì)和

諧統(tǒng)一中呈現(xiàn)出來(lái)的自由，它在形態(tài)上體現(xiàn)為小、光滑、柔和等；崇高是指人與自然、人與

社會(huì)在矛盾沖突中克服矛盾所呈現(xiàn)出的自由；它在形態(tài)上體現(xiàn)為巨大、堅(jiān)硬、突跳等。優(yōu)美

與崇高的第一次嚴(yán)格區(qū)分是由英國(guó)美學(xué)家博克進(jìn)行的。他認(rèn)為優(yōu)美和人的快感有關(guān)，而崇高

和人的自我保存原則相聯(lián)?？档伦裱瞬┛说姆较?，認(rèn)為優(yōu)美是建立于對(duì)象的形式，"崇高

卻是也能在對(duì)象的無(wú)形式中發(fā)現(xiàn)"。優(yōu)美和感性相關(guān)，崇高和理性相關(guān)。

4.格調(diào)是在藝術(shù)作品中表現(xiàn)出來(lái)的美學(xué)品格和思想情操。藝術(shù)作品的格調(diào)有高下雅俗之分。

首先體現(xiàn)在作品的思想內(nèi)容方面。高格調(diào)的作品一般來(lái)說(shuō)有著健康的內(nèi)容，深刻的思想，能

觸及生活的本質(zhì)展示生活的豐富性與復(fù)雜性體現(xiàn)藝術(shù)家的獨(dú)立人格和嚴(yán)肅認(rèn)真對(duì)待社會(huì)、

人生與自我的態(tài)度。格調(diào)高的作品可分為兩種類型：一種是在作品中能看出藝術(shù)家深厚的傳

統(tǒng)功力，并能恰如其分地用它們來(lái)表達(dá)相應(yīng)的思想感情；另一種是富有探索性和獨(dú)創(chuàng)性的作

品，從這類作品中能看到藝術(shù)家對(duì)傳統(tǒng)的藝術(shù)觀念的批判和所開(kāi)辟的新的藝術(shù)領(lǐng)域。

2004年中央美術(shù)學(xué)院碩士研究生招生考試試題-美術(shù)理論

一、填空（每題1分，共10分）

1.“集體無(wú)意識(shí)”是由瑞士理學(xué)家提出來(lái)的。

2.德國(guó)美學(xué)家席勒關(guān)于審美教育的美學(xué)著作是o

3.元代文人畫(huà)家倪瓚說(shuō)“仆之所謂畫(huà)者，不過(guò)逸筆草草，不求形似，耳。

4.宗炳在《畫(huà)山水序》中說(shuō)：“,以色貌色。”

5.把藝術(shù)定義為“藝術(shù)是人類情感的符號(hào)形式的創(chuàng)造”的美學(xué)家是o

6.《為什么寫作》的作者是國(guó)的薩特。

7.明代王履提出了“吾師心，心師目，目師_____"的創(chuàng)作思想。

8.提出“一畫(huà)論”的畫(huà)家是清代的o

9.康德在《判斷力批判》一書(shū)中提出了“純粹美”相對(duì)立的概念“

10.撰寫《藝術(shù)與錯(cuò)覺(jué)》的作者是O

二、選擇（每題2分，共10分）

1.在西方藝術(shù)理論史上最早提出用“藝術(shù)世界”概念解釋藝術(shù)的是：

A.康德B.黑格爾C.丹托D.克羅齊E.沃爾夫林

2.在中國(guó)歷史上，最早具有“形神”觀的年代可追溯到：

A.18000年前B.先秦C漢代D.魏晉E.唐代

3.把“境”分為“實(shí)境、真境、神境”三種類型的作者是：

A.王國(guó)維B.蘇東坡C.唐志契D.曾重光E.李日華

4.在西方美學(xué)史上，被成為美學(xué)之父的是：

A.笛卡爾B.培根C黑格爾D.鮑姆嘉通E.克羅齊

5.現(xiàn)代主義藝術(shù)家康定斯基的理論著作為：

A.《藝術(shù)論》B.《論藝術(shù)的精神》C.《美學(xué)三講》D.《走向更新的拉奧孔》E.

《藝術(shù)問(wèn)題》

三、判斷（每題4分，共20分）

1.貝爾和弗萊的現(xiàn)代主義藝術(shù)理論是建立在印象派的藝術(shù)實(shí)踐基礎(chǔ)上的。（）

2.姚最在張琛的“外師造化，中得心源”之前提出了“心思造化”的主張。（）

3.魯迅提出了“以美育帶宗教”的美育思想。（）

4.哲學(xué)家柏格森用“綿延”的概念來(lái)解釋藝術(shù)的特征。（）

5.沃爾夫林的《藝術(shù)風(fēng)格學(xué)》是一本用圖象學(xué)闡釋藝術(shù)風(fēng)格的著作。（）

四、名詞解釋（每題4分，共20分）

1.人化的自然2.氣韻生動(dòng)3.搜盡奇峰打草稿4.藝術(shù)媒介

五、論述題（每題20分，共40分）

1.在藝術(shù)理論和美學(xué)思想中，對(duì)藝術(shù)家在藝術(shù)本質(zhì)中的作用和地位的認(rèn)識(shí)，有兩種完全對(duì)立

的觀點(diǎn)“一種認(rèn)為在藝術(shù)的本質(zhì)中，藝術(shù)家占據(jù)重要地位，另一種則持完全不同的立場(chǎng)。請(qǐng)

你舉例說(shuō)出兩種對(duì)立的觀點(diǎn)的藝術(shù)理論或美學(xué)流派、代表人物、主要觀點(diǎn)，并對(duì)你贊同的觀

點(diǎn)給予進(jìn)一步論述。

2試結(jié)合具體的美術(shù)作品闡述“意識(shí)形態(tài)”在美術(shù)中的表現(xiàn)方式。

一、填空

1.榮格2.《審美教育書(shū)簡(jiǎn)》3.寥以自?shī)?.以形寫形5.蘇珊?朗格6.法

7.華山8.石濤9.相對(duì)美10.岡布里希

二、選擇1.C2.A3.D4.D5.B

三、判斷1.x后印象派2.x心師造化3.x蔡元培提出的4.V5.V

四、名詞解釋

1.“人化的自然"是馬克思在《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》中提出的觀點(diǎn)，即指經(jīng)由生產(chǎn)勞動(dòng)

實(shí)踐，自然界從與人無(wú)關(guān)的、敵對(duì)的或自在的狀態(tài)，變?yōu)榕c人相關(guān)的、統(tǒng)一的、為我的對(duì)象，

其結(jié)果使人逐漸認(rèn)識(shí)到客體對(duì)象的美并掌握了美的規(guī)律，從而發(fā)展起人的審美能力。“人化

的自然"實(shí)際上指的是人與現(xiàn)實(shí)建立審美關(guān)系的條件，是人之所以能夠認(rèn)識(shí)美和欣賞美的條

件，并不是指美本身。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的條件，并是認(rèn)識(shí)的客觀內(nèi)容。美不等于審美，審美涉及

到審美主體與審美客體，美則是審美客體的客觀屬性。正是由于生產(chǎn)實(shí)踐活動(dòng)，由于“人化

的自然"，人才能與現(xiàn)實(shí)建立起審美關(guān)系，才會(huì)有越來(lái)越多的對(duì)象為審美關(guān)系中的客體對(duì)象；

而作為審美主體的人，也才會(huì)越來(lái)越有能力認(rèn)識(shí)對(duì)象的美，并且能夠發(fā)揮主觀審美意識(shí)的能

動(dòng)作用改造對(duì)象并創(chuàng)造出新的審美對(duì)象。

2."氣韻生動(dòng)”是南朝齊梁時(shí)期重要的藝術(shù)批評(píng)家謝赫在《畫(huà)品》中提出的繪畫(huà)六法中的第

一法，也是中國(guó)繪畫(huà)理論中影響深遠(yuǎn)的一個(gè)命題。"氣"和"韻"都是富于中國(guó)傳統(tǒng)多義性

和涵蓋性的概念。"氣”是秦漢哲學(xué)中的重要概念，六朝時(shí)，思想家大都繼承了氣是天地萬(wàn)

物之本源的思想。“韻"是六朝時(shí)期常用的概念，原指韻律，與"風(fēng)韻"、"性韻"連用，

指含有審美意義的特定氣質(zhì)。"生動(dòng)"二字在唐代以來(lái)一直作為對(duì)"氣韻"的形容而受到忽

略，，但是“氣韻生動(dòng)"作為繪畫(huà)"六法”在南朝提出時(shí)，最為重要的是“生動(dòng)"而非"氣

韻"。

“氣韻生動(dòng)”在歷代也不不同的理解和解釋，但其所表現(xiàn)出的美學(xué)意義始終是不容低估的，

其著眼點(diǎn)涉及宇宙觀、人生觀、藝術(shù)本體觀念、形式自律等問(wèn)題，體現(xiàn)了中國(guó)藝術(shù)中傳統(tǒng)的

美學(xué)特征。它要求藝術(shù)既深入物象的本質(zhì)、內(nèi)在的規(guī)律，同時(shí)又以一種宏觀的把握，情思的

感悟去捕捉畫(huà)面自身生命力的律動(dòng)。

3.”搜盡奇峰打草稿”是清代畫(huà)家石濤在其著作《畫(huà)語(yǔ)錄?山川章》中提出的，它是中國(guó)繪

畫(huà)理論中的一個(gè)重要問(wèn)題。"搜盡奇峰打草稿"首先明確了藝術(shù)創(chuàng)作需要藝術(shù)家從事大量、

艱苦、認(rèn)真和深入的藝術(shù)實(shí)踐，全面了解他所要表現(xiàn)的對(duì)象的各個(gè)方面的形態(tài)。"盡"即是

要盡其所能。其次，“搜盡奇峰打草稿”也是一個(gè)物我交融的創(chuàng)作過(guò)程，要求藝術(shù)家不能機(jī)

械動(dòng)機(jī)摹擬自然形態(tài)，即使付出大量的努力也不可能立即創(chuàng)作出好的作品，這些只是“草

稿”，需要經(jīng)過(guò)升華，才能轉(zhuǎn)化為真正意義上的藝術(shù)作品。鄭板橋曾有“眼中之竹"、"胸

中之竹"、"手中之竹"的一段論述，跟石濤的“搜盡奇峰打草稿”有著異曲同工之妙，都

闡釋了藝術(shù)家創(chuàng)作藝術(shù)作品的過(guò)程。

4"藝術(shù)媒介"是美國(guó)藝術(shù)批評(píng)家格林伯格提出的。他繼承了貝爾和弗萊的藝術(shù)本體論思

想，但他對(duì)藝術(shù)本質(zhì)的闡釋已經(jīng)轉(zhuǎn)到了藝術(shù)媒介的物質(zhì)實(shí)在方面，提出了“藝術(shù)是媒介”的

現(xiàn)代主義命題。他認(rèn)為現(xiàn)代藝術(shù)的本質(zhì)依賴于它所傳達(dá)的媒介手段的“客觀實(shí)在的本質(zhì)”的

能力，媒介手段方法的經(jīng)久不變正好含有藝術(shù)的自我證明，藝術(shù)批評(píng)必須通過(guò)分析媒介被獲

得的方法來(lái)表達(dá)藝術(shù)的本質(zhì)從而闡釋藝術(shù)自身。格林伯格所說(shuō)的“媒介"即物質(zhì)性的顏色、

線條和平面等，它們的特性決定著藝術(shù)的本質(zhì)。格林伯格對(duì)藝術(shù)本質(zhì)的闡釋深入到了繪畫(huà)

的物質(zhì)媒介本身審美特性的層面，其理論對(duì)美國(guó)抽象表現(xiàn)主義以來(lái)的現(xiàn)代主義美術(shù)發(fā)生了世

界性的影響。但提倡藝術(shù)完全自由和非意識(shí)形態(tài)化，反對(duì)藝術(shù)“主題"，反對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的再

現(xiàn)等主張，割斷了藝術(shù)與現(xiàn)實(shí)的一切聯(lián)系，否定了主體的精神創(chuàng)造，也就取消了藝術(shù)本身。

因此，"媒介說(shuō)"既不可能解釋傳統(tǒng)美術(shù)，也不能真正揭示現(xiàn)代美術(shù)的本質(zhì)。

2003年中央美術(shù)學(xué)院碩士研究生招生考試試題-美術(shù)理論

一、填空（每題1分，共10分）

1.“黃金分割律”是由古希臘的學(xué)派發(fā)現(xiàn)的。

2.美學(xué)上“情感符號(hào)說(shuō)”的代表人物是__國(guó)的和_____國(guó)的。

3.六朝時(shí)期宗炳寫的山水畫(huà)論的篇名是。王微寫的山水畫(huà)論的篇名是o

4.康德的哲學(xué)著作三大批判是、、。

二、選擇（每題2分，共10分）

1.提出“思與境偕”的是：

A.司空?qǐng)DB.王國(guó)維C.張彥遠(yuǎn)D.王夫之

2.接受美學(xué)的代表人物是：

A.康定斯基B.阿多諾C?姚斯D.荊浩

3.《筆法記》的作者是：

A.謝赫B,王維C.石濤D.拉斐爾

4.最早區(qū)分優(yōu)美與崇高的美學(xué)家是：

A.朗吉努斯B.博克C康德D.克羅齊

5.美國(guó)美術(shù)批評(píng)家格林伯格寫了：

A.《走向更新的拉奧孔》B.《拉奧孔》C.《藝術(shù)》D,《論藝術(shù)的精神》

三、判斷（每題4分，共20分）

1.沃爾夫林的美術(shù)史觀是形式主義的。（）

2.《畫(huà)筌》的作者是元代的畫(huà)家兼理論家曾重光。（）

3.《美的分析》是英國(guó)畫(huà)家荷加斯的著作。（）

4.岡布里希的美術(shù)史研究方法主要受卡西爾的哲學(xué)的影響。（）

5.“美是生活”是俄國(guó)的美學(xué)家別林斯基提出來(lái)的。（）

四、名詞解釋（每題4分，共20分）

1.異質(zhì)同構(gòu)2.游戲說(shuō)3.藝術(shù)生產(chǎn)4.審美的期待視野5.主題

五、論述題（每題20分，共40分）

1.從藝術(shù)史的實(shí)際出發(fā)，闡釋政治影響藝術(shù)的途徑與方式。

2西方古典美學(xué)中關(guān)于形式美的理論，與現(xiàn)代美學(xué)中的形式主義理論有何本質(zhì)區(qū)別？請(qǐng)結(jié)合

西方藝術(shù)的史實(shí)論述這一問(wèn)題。

參考答案

一、填空

1.畢達(dá)哥拉斯學(xué)派2德、卡西爾、美、蘇珊?朗格3.《畫(huà)山水序》、《敘畫(huà)》4.

《純粹理性批判》、《實(shí)踐理性批判》、《判斷力批判》

二、選擇

1.A2.C3.D4.B5A

三、判斷

1.V2.x笆重光是清代人3.V4.x岡布里希受波普爾影響5."美是生活”

是由俄國(guó)的車爾尼雪夫斯基提出的。

四、名詞解釋

1."異質(zhì)同構(gòu)"是“格式塔”心理學(xué)的理論核心，該學(xué)派的代表人物是美國(guó)現(xiàn)代心理學(xué)家魯

道夫?阿恩海姆。格式塔心理學(xué)派認(rèn)為，在外部事物的存在形式、人的視知覺(jué)組織活動(dòng)和人

的情感以及視覺(jué)藝術(shù)形式之間，有一種對(duì)應(yīng)關(guān)系，一旦這幾種不同領(lǐng)域的"力"作用模式達(dá)

到結(jié)構(gòu)上的一致時(shí)，就有可能激起審美經(jīng)驗(yàn)，這就是"異質(zhì)同構(gòu)"。

2.在美的本質(zhì)問(wèn)題上，"游戲說(shuō)"認(rèn)為美術(shù)是自由的游戲。這一學(xué)說(shuō)是由德國(guó)古典哲學(xué)家康

德提出的，由席勒加以系統(tǒng)化，后來(lái)又由斯賓塞等作了進(jìn)一步發(fā)展?？档抡J(rèn)為藝術(shù)本質(zhì)上是

"自由的"，"好象只是游戲"。席勒也認(rèn)為“藝術(shù)是自由的女兒"，把藝術(shù)看作是一種感

性與理性的協(xié)調(diào)。英國(guó)哲學(xué)家斯賓把藝術(shù)和審美活動(dòng)從本質(zhì)上都看作是一種游戲。游戲說(shuō)在

19、20世紀(jì)都有一定影響，在不同程度上持此說(shuō)的學(xué)者還有：谷魯斯、朗格等。游戲說(shuō)看

到了自由的精神創(chuàng)造是藝術(shù)的本質(zhì)之一，看到了藝術(shù)中感性與理性的和諧統(tǒng)一，看到了藝術(shù)

給人的精神愉悅，這些都是十分深刻而有價(jià)值的。但它僅僅從主體去解釋藝術(shù)，同客體、功

利、實(shí)踐與社會(huì)生活相割裂，因此是片面不完整的理論。

3.“藝術(shù)生產(chǎn)"這一概念是由馬克思在1859年的著作《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判》的《序言》中提

出的。是馬克思主義美學(xué)中的一個(gè)重要概念，它是同馬克思主義整個(gè)理論體系聯(lián)系在一起的。

馬克思把"藝術(shù)"與"生產(chǎn)"聯(lián)系起來(lái)，從人的社會(huì)本質(zhì)是生產(chǎn)實(shí)踐活動(dòng)的觀點(diǎn)出發(fā)，把包

括美術(shù)在內(nèi)的“藝術(shù)”看作是一種生產(chǎn)形態(tài)，看作是人的一種生產(chǎn)實(shí)踐活動(dòng)，在美學(xué)史上是

一個(gè)重大的理論創(chuàng)舉。"藝術(shù)生產(chǎn)”是一種自由的精神生產(chǎn)，審美創(chuàng)造，審美是它的本質(zhì)特

征。在審美創(chuàng)造中，藝術(shù)把人的主觀活動(dòng)與客觀世界高度統(tǒng)一起來(lái)。

5.主題的藝術(shù)家在藝術(shù)作品中對(duì)題材及其意義的認(rèn)識(shí)、評(píng)價(jià)、態(tài)度和情感等，屬于作品內(nèi)容

的主觀因素。主題是作品內(nèi)容中最重要的東西，通常也被稱為中心思想或主題思想。作品的

主題是一種從藝術(shù)形象中可以感受到的思想、見(jiàn)解、傾向、情感和理想，是符合生活的發(fā)展

邏輯的，不是生硬地貼在作品上的標(biāo)簽。在藝術(shù)作品中，主題也可以是多方面的。一方面因

為藝術(shù)家的思想情感是多方面的。另一方面，生活現(xiàn)象、文化現(xiàn)象本身就是豐富復(fù)雜的，同

一對(duì)象會(huì)具有多方面的含義

2002年中央美術(shù)學(xué)院碩士研究生招生考試試題-美術(shù)理論

考研題庫(kù)2010-08-2809:54:41閱讀108評(píng)論0字號(hào)：大中小訂閱

《美術(shù)理論》試題

一、填空（每空1分，共10分）

1.英國(guó)畫(huà)家和理論家荷加斯提出最美的線條是和。

2.“美學(xué)之父”是國(guó)理論家。

3.“游戲說(shuō)”的代表人物是和。

4.柏拉圖把和定義為“理論感官

5.顧愷之的畫(huà)論著作有和。

二、選擇（每題2分，共10分）

1.顧愷之的“以形寫神”意為：

A.用造型手法來(lái)表現(xiàn)繪畫(huà)的精神B.用塑造人形的方法來(lái)表現(xiàn)人物的精神C.在摹

寫名畫(huà)時(shí)要在形象中傳達(dá)出人物之神D.其他

2.線性透視法的發(fā)明者：

A.達(dá)芬奇B.馬薩喬C.喬托D.其他

3.在中文中，“美”的本義是：

A.羊大為美B.羊人為美C.都不對(duì)D.都對(duì)

4.提出“善、信、大、圣、神”觀的是：

A.孔子B.老子C.孟子D.荀子

5.提出“藝術(shù)地掌握世界的方式”觀的是：

A.馬克思B.黑格爾C.列寧D.普列漢諾夫

三、判斷并改錯(cuò)（共5題，每題2分）

1.科林伍德在《美學(xué)原理》一書(shū)中提出了“美就是直覺(jué)就是表現(xiàn)”的學(xué)說(shuō)。（）

2.王國(guó)維關(guān)于“無(wú)我之境”的學(xué)說(shuō)受到了叔本華的影響。（）

3.康德的“純粹美”意為“藝術(shù)的本質(zhì)在于形式美”。（）

4.吳冠中提出了“筆墨等于零”的觀點(diǎn)。（）

5.歌德提出了“建筑后凝固的音樂(lè)”的看法。（）

四、名詞解釋（共30分，每題6分）

1.移情說(shuō)2.知人論世3.召喚結(jié)構(gòu)4.時(shí)代精神5.現(xiàn)代性

五、問(wèn)答題（共40分，每題20分）

1.請(qǐng)闡述藝術(shù)分類的邏輯。

2.如何劃分藝術(shù)與生活的邊界。

參考答案

一、填空

1.蛇性線、波狀線2德、鮑姆嘉通3.席勒、斯賓塞4.視、聽(tīng)5.《論畫(huà)》、《畫(huà)

云臺(tái)山記》

二、選擇1.B2.D（布魯內(nèi)萊斯基）3.D4.C5A

三、判斷1.x《美學(xué)原理》是克羅齊的2.V3.V4.V5.V

四、名詞解釋

2."知人論世”是中國(guó)古典美學(xué)中一個(gè)概念，常被用在古代畫(huà)論中說(shuō)明人品與畫(huà)品的關(guān)系。

同時(shí)它也是接受者理解藝術(shù)作品的一個(gè)原則。要理解某位藝術(shù)家的藝術(shù)作品，就必須從整體

上了解這位藝術(shù)家的出身、生活經(jīng)歷、思想態(tài)度、個(gè)性氣質(zhì)等。這是一個(gè)理解循環(huán)的過(guò)程，

從作品（部分）到藝術(shù)家（整體）再到作品（部分）的循環(huán)。

3.召喚結(jié)構(gòu)是一個(gè)接受論層面上的定義，是由伊瑟爾提出的。藝術(shù)作品的結(jié)構(gòu)不可能是一個(gè)

封閉的，面面俱到的結(jié)構(gòu)，而是為接受者留有想象的余地和闡釋空間的開(kāi)放結(jié)構(gòu)。按伊加登

的說(shuō)法，藝術(shù)作品是需要接受者再度創(chuàng)造和具體化的藝術(shù)圖式；伊瑟爾則認(rèn)為，藝術(shù)作品的

結(jié)構(gòu)是一種召喚的結(jié)構(gòu)，只有接受者的積極參與才能填補(bǔ)和具體化這個(gè)藝術(shù)圖式中的空白和

不確定點(diǎn)，完成這個(gè)召喚的結(jié)構(gòu)。美術(shù)作品的“召喚結(jié)構(gòu)”可分為幾個(gè)層面：一是物質(zhì)材料

層；二是形式結(jié)構(gòu)層；三是客體所指含義層。美術(shù)作品結(jié)構(gòu)的召喚性就存在于各層面的相互

結(jié)合中。

4.見(jiàn)2001年考題

2001年中央美術(shù)學(xué)院碩士研究生招生考試試題-美術(shù)理論

一、填空（共10空，每空1分）

1.最早提出“逸品”觀念的是代書(shū)畫(huà)史論家。

2.二十世紀(jì)初提倡“美術(shù)革命”的代表人物除康有為外，還有和。

3.表現(xiàn)主義美學(xué)的代表人物是意大利的和英國(guó)的。

4.在____一書(shū)中提出了“藝術(shù)生產(chǎn)”的學(xué)說(shuō)。

5.石濤在《苦瓜和尚畫(huà)語(yǔ)錄》中提出了和的藝術(shù)觀。

二、選擇（共5題，每題2分）

1.孔子的“繪事后素”意為：

A.繪畫(huà)之事在素描之后B.繪畫(huà)之事在絹素之上展開(kāi)C.繪畫(huà)的最后完成在于素功D.其他

2.“學(xué)我者生，似我者死”這句話的作者是：

A.張大千B.潘天壽C.黃賓虹D.其他

3.馬克思的“人化的自然”學(xué)說(shuō)是他在哪部著作中提出來(lái)的：

A.《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判導(dǎo)言》B.《資本論》C.《一八四四年經(jīng)濟(jì)學(xué)一哲學(xué)手稿》D.其他

4.“隱含的讀者”觀是由以下哪位理論家提出的：

A.伽達(dá)默爾B.伊瑟爾C.茵加登D.姚斯

5.“浪漫主義”一詞的本意是指：

A.感情奔放B.優(yōu)美的風(fēng)景C.傳奇色彩D.其他

三、判斷（共5題，每題2分）

1.十八世紀(jì)時(shí)，“美術(shù)”一詞的含義除包括繪畫(huà)、雕塑之外，還包括詩(shī)歌、音樂(lè)、舞蹈等門類

藝術(shù)在內(nèi)。（）

2.亞里士多德提出“藝術(shù)與真理隔了三層”的學(xué)說(shuō)。（）

3.“理解的循環(huán)”是說(shuō)人對(duì)于一件作品的理解是不可能的。（）

4.齊臼石的藝術(shù)觀“在似與不似之間”體現(xiàn)了中國(guó)道家的美學(xué)觀。（）

5.蒙德里安撰寫了《論藝術(shù)的精神》一書(shū)。（）

四、名詞解釋（共5題，每題6分）

1.完形2.以形寫神3.解衣盤礴4.時(shí)代精神5.互文性

五、論述題（共2題，每題20分）

1.請(qǐng)闡述西方“模仿”學(xué)說(shuō)的理論脈絡(luò)并陳述自己的看法。

2.關(guān)于美術(shù)作品的接受有兩種主要的看法：一種認(rèn)為接受者可以把握作者創(chuàng)作的原意，做到

“知人論世”；一種認(rèn)為作者死亡，“詩(shī)無(wú)達(dá)詁”。你是否贊同這兩種看法？如果贊同，請(qǐng)闡述

理由；如果不贊同，請(qǐng)闡述自己的見(jiàn)解。

參考答案

一、填空

1.唐、朱景玄2.陳獨(dú)秀、蔡元培3.克羅齊、科林伍德4.馬克思、《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批

判?導(dǎo)言》5.“一畫(huà)”論、蒙養(yǎng)生活

二、選擇1.D2.D齊白石3.C4.B5.C

三、判斷1W2.x是柏拉圖說(shuō)的3.x4.V5.x是康定斯基寫的

四、名詞解釋

1."完形”這一概念是由美國(guó)現(xiàn)代心理學(xué)家阿恩海姆提出的。完形是指"形式"，是一種

"格式塔"，它具有完整性，是視知覺(jué)經(jīng)驗(yàn)中的一種組織或結(jié)構(gòu)，"簡(jiǎn)化"和"張力"是它

的特征。這是從形式主義觀點(diǎn)出發(fā)解釋藝術(shù)發(fā)生的觀點(diǎn)。阿恩海姆主張藝術(shù)作品要與現(xiàn)實(shí)世

界相分離，認(rèn)為作品的“意義"是形式和色彩所固有的，所以美術(shù)不需要再現(xiàn)自然對(duì)象也能

實(shí)現(xiàn)它的本質(zhì)，而抽象藝術(shù)具有更大的合理性。

2.“以形寫神”的概念是東晉的顧愷之在《論畫(huà)》中提出的，強(qiáng)調(diào)的是形與神的關(guān)系，這也

是中國(guó)畫(huà)論的基本范疇。“以形寫神"首先要重形，即對(duì)客觀形體刻畫(huà)，"形"是造型藝術(shù)

的基本要素，在中國(guó)畫(huà)論中占有極為特殊的地位，只有通過(guò)對(duì)形的把握才能進(jìn)而表現(xiàn)對(duì)象的

神。也只有表現(xiàn)出了"神"，"形"才能更生動(dòng)鮮活起來(lái)，兩者之間件是對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系。

3."解衣盤礴”出自《莊子?田子方》，故事的大概是一位不拘小節(jié)而解衣盤礴的畫(huà)家被宋

元君稱為"真畫(huà)者"。"解衣盤礴”強(qiáng)調(diào)的是主體精神在創(chuàng)作中的作用，主張人的情感在創(chuàng)

作活動(dòng)中的無(wú)拘無(wú)束地抒發(fā)。藝術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)有其特殊的規(guī)律性，要求創(chuàng)作者純化自己的思維，

摒除雜念，以全身心投入其中。

4.所謂"時(shí)代精神”即體現(xiàn)在歷史中的絕對(duì)精神。最早詩(shī)人歌德在其巨著《浮士德》中已經(jīng)

提到“時(shí)代精神”，但該詞的規(guī)范意義來(lái)自黑格爾。他把人類歷史看成是絕對(duì)精神在時(shí)間中

的自我呈現(xiàn)過(guò)程，由此他把藝術(shù)的風(fēng)格和歷史與時(shí)代精神緊密地聯(lián)結(jié)起來(lái)，把藝術(shù)史理解為

象征、古典、浪漫三個(gè)階段的發(fā)展過(guò)程，這也是他對(duì)美學(xué)和藝術(shù)理論的最大貢獻(xiàn)。

5.互文性在文學(xué)理論中是用來(lái)表達(dá)歷史上文學(xué)作品之間的相互關(guān)系。在美術(shù)理論中，指歷史

上的藝術(shù)作品相互關(guān)聯(lián)、相互影響。任何一幅作品，都是人類整個(gè)藝術(shù)歷史所有作品的一個(gè)

回音，也就是對(duì)所有美術(shù)作品的反映和挑戰(zhàn)。從對(duì)藝術(shù)作品的理解看，在此層面上接受者又

進(jìn)入了另一意義上的理解的循環(huán)。即他只有在理解人類整體美術(shù)史的基礎(chǔ)上，才能深刻理解

人類的藝術(shù)歷史和藝術(shù)作品的“互文性"關(guān)系

2006年中央美術(shù)學(xué)院碩士研究生招生考試試題-外國(guó)美術(shù)史

—,填空(110)

1,舊石器時(shí)代美術(shù)中，——雕像被人們稱為“原始的維納斯”

2,古巴比倫美術(shù)中，——上跳刻世界歷史上最早的成文法典

3,古埃及金字塔最初的形式是長(zhǎng)方形石墓，叫做——

4,希臘雕刻家米隆的——首次解決了人體重量落在一只腳的問(wèn)題

5,——是西歐基督教堂的母體

6,《田園合奏》是威尼斯畫(huà)派——的作品

7,最早的歐洲美術(shù)學(xué)院的代表是——

8,雷斯達(dá)爾是——世紀(jì)著名的荷蘭風(fēng)景畫(huà)家

9,1803年，戈雅完成了他的大型銅版畫(huà)----采用隱喻的手法諷刺了社會(huì)黑暗

10,1907年畢加索創(chuàng)作的一被譽(yù)為是立體主義的開(kāi)端

二，選擇(210)

1.雅典衛(wèi)城重建于——時(shí)期

A古風(fēng)B古典初期C古典盛期D希臘化時(shí)期

2,《母狼》屬于——美術(shù)作品

A愛(ài)琴B古希臘C古羅馬D伊達(dá)拉里亞

1,比薩大教堂屬于——風(fēng)格的代表作

A羅馬式B哥特式C巴洛克D新古典主義

4,《教皇英諾森十世像》是西班牙畫(huà)家——的著名肖像畫(huà)

A穆里羅B戈雅C委拉斯貴之D荷爾拜因

5,1905年，德國(guó)表現(xiàn)主義的第一個(gè)社團(tuán)——成立

A青騎士B橋社C新客觀社D狂飆

三，判斷(420)

1,喬萬(wàn)尼.貝利尼是威尼斯畫(huà)派的創(chuàng)始人

2,提埃波羅是巴洛克藝術(shù)的重要代表人物

3,荷蘭畫(huà)派的一個(gè)重要成就就是將靜物畫(huà)發(fā)展為獨(dú)立的一個(gè)畫(huà)科

4,杜比尼擅長(zhǎng)于描寫外景景色，是對(duì)印象派產(chǎn)生印象最大的巴比松畫(huà)家

5,《伏爾加河上的纖夫》是19世紀(jì)俄羅斯畫(huà)家蘇里柯夫的代表作

四，名詞解釋(520)

黑繪風(fēng)格哥特式羅可可未來(lái)主義

五，論述(2040)

1,以莫奈的《日出印象》和高更的《我們從哪里來(lái)？我們是誰(shuí)？我們到那里去？》為例分

析印象主義和后印象主義的區(qū)別

2,分析超現(xiàn)實(shí)主義產(chǎn)生的歷史原因

2005年中央美術(shù)學(xué)院碩士研究生入學(xué)考試專業(yè)試題-外國(guó)美術(shù)史

—,填空(110)

1,原始洞窟壁畫(huà)的主要代表是——，——

2,希臘瓶畫(huà)的三種風(fēng)格形成于——時(shí)期

3,青銅雕像《母狼》是——美術(shù)的代表作

4,小荷蘭畫(huà)派形成于——世紀(jì)的荷蘭

5,《教皇英諾森十世像》是西班牙畫(huà)家——的作品

6,新印象主義的發(fā)起人是畫(huà)家——和——

7,1870-73年，俄羅斯畫(huà)家——?jiǎng)?chuàng)作了著名《伏爾加河上的纖夫》

8,野獸主義產(chǎn)生于——年

二選擇(210)

1,《納拉姆新浮雕石板》是——時(shí)期的重要作品

A古王國(guó)B蘇美爾阿卡德C巴比倫D新巴比倫

1.圣索菲亞大教堂是——教堂的典型代表

A羅馬式B哥特式C拜占庭D巴西利卡

4,《伯利恒嬰兒的屠殺》是尼德蘭畫(huà)家——的作品

A勃魯蓋爾B博斯C揚(yáng)凡艾克D維登

2,楓丹白露畫(huà)派產(chǎn)生于——世紀(jì)的法國(guó)

A中世紀(jì)B文藝復(fù)興C17D18

三，判斷(420)

1,18世紀(jì)威尼斯畫(huà)派的主要代表是提埃波羅

1,圣德尼教堂是第一座哥特式建筑

2,16世紀(jì)，風(fēng)景畫(huà)在荷蘭成為獨(dú)立的畫(huà)科

3,法國(guó)女畫(huà)家卡薩特是印象主義的積極參加者

4,弗里德里希是德國(guó)浪漫主義風(fēng)景畫(huà)的杰出代表

四，名詞解釋(520)

斯通亨治羅可可巡回展覽畫(huà)派小荷蘭畫(huà)派橋社

五，論述(2040)

1,以德拉克洛瓦的《希阿島的屠殺》和庫(kù)爾貝的《奧爾良的葬禮》為例分析浪漫主義和現(xiàn)

實(shí)主義風(fēng)格的區(qū)別

2,立體主義產(chǎn)生的原因分析

2004年中央美術(shù)院碩士研究生招生考試試卷-外國(guó)美術(shù)史

一，填空（每題1分共10分）

1,舊石器時(shí)代洞窟壁畫(huà)最杰出的代表之一是法國(guó)的——洞窟

2,《納拉姆辛浮雕石板》是兩河地區(qū)——人的作品

3,兩河地區(qū)最古老的建筑是類似金字塔的塔廟，被稱為——

4,新王國(guó)的18王國(guó)時(shí)期——的宗教改革對(duì)藝術(shù)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響

5,克里特美術(shù)中最常見(jiàn)的?種小型女神雕像是——

6,古代羅馬時(shí)期，圓形建筑最杰出的代表是——競(jìng)技場(chǎng)

7,《根特祭壇畫(huà)》是尼德蘭文藝復(fù)興時(shí)期——的作品

8,1649年，委拉斯貴之在意大利為當(dāng)時(shí)的教皇作肖像，這就是最著名的——

9,《文明婚禮》是英國(guó)18世紀(jì)的畫(huà)家——的作品

10,畢加索于1907年年創(chuàng)作的——被認(rèn)為是立體主義的開(kāi)端

二，選擇（每題2分共10分）

1.《納米爾石板》是古埃及——時(shí)期的作品

A古王國(guó)B中王國(guó)C新王國(guó)D前王國(guó)

2,拜占庭教堂建筑最輝煌的成就之一是——

A圣維塔爾B圣索菲亞C圣阿波利奈爾D拉文那

3,15世紀(jì)意大利雕塑家——?jiǎng)?chuàng)作的佛羅倫薩洗禮堂第三道門浮雕被米開(kāi)朗琪羅稱為“天堂

之門”

A多納太羅B布魯涅列斯齊C基布爾提D委羅基奧

4,《布列達(dá)的投降》是17世紀(jì)西班牙畫(huà)家——的作品

A戈雅B委拉斯貴之C穆里羅D蘇巴朗

5,洛可可之風(fēng)盛行的時(shí)代，法國(guó)畫(huà)家——以樸素?zé)o華的靜物畫(huà)展現(xiàn)了市民階級(jí)的生活趣味

A格勒茲B夏爾丹C華托D布歇

三，判斷（4分20分）

1,法國(guó)16世紀(jì)的楓丹白露派的形成受到了意大利樣式主義的影響

2,卡拉瓦喬屬于17世紀(jì)的學(xué)院派畫(huà)家

3,印象主義之名得之于莫奈1874年展出的《印象日出》

4,瑪麗.卡薩特是美國(guó)印象主義畫(huà)家

5,青騎士是德國(guó)表現(xiàn)主義的第一個(gè)社團(tuán)

五，論述（2040）

1,比較科隆大教堂的《杰羅的十字架》與米開(kāi)朗琪羅的《大衛(wèi)》的異同

2,簡(jiǎn)述印象主義產(chǎn)生的背景和原因

2003年中央美術(shù)學(xué)院碩士研究生招生考試試卷-外國(guó)美術(shù)史

一填空（每空2分共10分）

1,古風(fēng)時(shí)期，希臘瓶畫(huà)先后出現(xiàn)了3種風(fēng)格：——，一一，——

2,古典盛期最偉大的雕刻家是——，他設(shè)計(jì)了雅典衛(wèi)城和巴特農(nóng)神廟中的——雕像

1,《根特祭壇畫(huà)》是——畫(huà)派的代表——兄弟的作品

2,歐洲最早的美術(shù)學(xué)院是意大利的——，其第一代表人是——兄弟

3,意大利文藝復(fù)興形成了幾個(gè)地方畫(huà)派，它們是——，——，——

二選擇（每題2分共10分）

1,《書(shū)吏凱伊》是古埃及——時(shí)期的作品

A古王國(guó)B中王國(guó)D新王國(guó)

2安格爾是法國(guó)19世紀(jì)——派的畫(huà)家

A古典主義B新古典主義C浪漫主義D現(xiàn)實(shí)主義

3,《奧爾加斯伯爵的下葬》是——的作品

A卡拉瓦喬B格列柯C庫(kù)爾貝D拉斐爾

4,《埃斯特蕾姐妹》是文藝復(fù)興時(shí)期——派的作品

A羅馬畫(huà)派B楓丹白露畫(huà)派C米蘭畫(huà)派D樣式主義

5,畢加索的著名代表作——被認(rèn)為是第?個(gè)立體主義的作品

A格爾尼卡B亞威農(nóng)少女C彈曼陀鈴的少女D三個(gè)舞蹈的人

三，判斷（每題4分共20分）

1,圣德列撒祭壇是巴洛克大師貝尼尼的巔峰之作

2,18世紀(jì)最著名的古典主義雕刻家是法國(guó)的卡諾瓦

3,穆里羅是以為出色的兒童畫(huà)家

4,蓬巴杜夫人是法國(guó)洛可可藝術(shù)最有力的贊助人

5,二次世界大戰(zhàn)之后，世界藝術(shù)的中心轉(zhuǎn)移到了紐約

一，名詞解釋（每題4分20分）

柱式建筑哥特式巡回畫(huà)派新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)抽象藝術(shù)

五，問(wèn)答題（每題20分40分）

1,通過(guò)對(duì)大衛(wèi)的《蘇格拉底之死》與德拉克洛瓦的《薩達(dá)那帕那斯之死》比較，分析兩個(gè)

藝術(shù)家的藝術(shù)風(fēng)格

2,分析德國(guó)表現(xiàn)主義形成原因

參考答案

一、填空

1.幾何、黑繪、紅繪2.菲迪亞斯、雅典娜3.尼德蘭、揚(yáng)?凡??？?.波倫亞學(xué)

院、卡拉契5.佛羅倫薩畫(huà)派、帕都亞畫(huà)派、翁布里亞畫(huà)派

二、選擇1.A2.B3.B4.B5.B

三、判斷1.，2.x卡諾瓦是意大利人3.x穆里羅是風(fēng)俗畫(huà)家4.V5.V

四、名詞解釋

1.柱式建筑是最早出現(xiàn)在古希臘古風(fēng)時(shí)期的神廟建筑形式。其形式是建筑周圍用柱廊環(huán)繞。

最基本的兩種柱式是：多利亞式和伊奧尼亞式。多利亞式?jīng)]有柱基，