中國(guó)美術(shù)各類(lèi)歷年試卷和答案

中國(guó)美術(shù)

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〈中國(guó)美術(shù)簡(jiǎn)史》的筆記

1.隋唐山水叫i代表藝術(shù)家及其藝術(shù)特征（4）

初盛唐山水畫(huà)成為獨(dú)立的畫(huà)科，到盛唐出現(xiàn)不同的流派，形成中國(guó)古代繪畫(huà)獨(dú)特的發(fā)展

體系。

（1）青綠山水畫(huà)派：

<0展子虔（隋）：《游春圖》：

a.以青綠勾填法描寫(xiě)山川人物，尚無(wú)皴法，樹(shù)木直接用粉點(diǎn)染，體現(xiàn)樸拙而真切描繪自

然景色的能力。

b.畫(huà)面取俯瞰式構(gòu)圖，獲得“遠(yuǎn)近山川，咫尺千里”的效果，游樂(lè)于山川中的人物，是

在追求“畫(huà)外有情”的藝術(shù)境界。

C.艷麗的設(shè)色，觀察與認(rèn)識(shí)自然景物能力的提高，開(kāi)創(chuàng)青綠山水的端緒。

<2>“大小李招軍”（唐）

:A.李思訓(xùn)：

a.史稱(chēng)“大李將軍”，通過(guò)致密的描繪，創(chuàng)造動(dòng)人的意境，唐人推崇他的作品為“國(guó)朝

山水第一”.

b.繪畫(huà)著眼于山川景色和畫(huà)面寄寓的情懷：《江帆樓閣圖》追求特定的季節(jié)效果，是對(duì)

青綠山水在藝術(shù)上的繼續(xù)和發(fā)展。

B.李昭道：

a.史稱(chēng)“小李將軍”設(shè)色用筆稍變其父法，被認(rèn)為“變父之勢(shì)，妙又過(guò)之”。

b.《明皇幸蜀圖》：表現(xiàn)唐明皇避難入蜀，在崇山峻嶺中與其行從路途跋涉的情景。

“初見(jiàn)平陸，馬皆若驚，而帝馬見(jiàn)小橋，作徘徊不進(jìn)狀”。這一細(xì)節(jié)描繪，對(duì)突出畫(huà)面

中心人物及喚起聯(lián)想有較大的作用。

（2）水墨山水:

<1>王維:

a.著名詩(shī)人，也是影響深遠(yuǎn)的山水畫(huà)家，以詩(shī)入畫(huà)，創(chuàng)造簡(jiǎn)淡抒情的意境。b.采用

“破墨”山水的技法，發(fā)展了山水畫(huà)的筆墨意境。

c.以輛川為題材。

<2>張?jiān)?

a.唐中期畫(huà)家，以水墨作山水松石。

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b.他的名言“外師造化，中得心源”：強(qiáng)調(diào)通過(guò)摹寫(xiě)自然山水來(lái)傳達(dá)人物的主觀性情。

2.五代山水畫(huà)代表藝術(shù)家及其藝術(shù)特征（4）

五代時(shí)期山水畫(huà)家深入自然，創(chuàng)造了真實(shí)生動(dòng)的北方重巒峻嶺和江南秀麗風(fēng)光:北方荊

浩，關(guān)仝為代表，南方以董源，巨然為代表，形成兩種不同的風(fēng)格和流派。

（1）荊浩：

A.長(zhǎng)期接觸北方宏偉的自然山川，筆下的山水大都是崇山峻嶺，層巒疊嶂，氣勢(shì)宏偉而

壯觀，在唐代水墨山水的基礎(chǔ)上又有新的創(chuàng)造和突破。

B.在其山水畫(huà)理論著作《筆法記》中，提出了“六要”：即:氣，韻，思，景，筆，墨，

在山水畫(huà)領(lǐng)域發(fā)展了六法論。

C.力倡山水形象要“氣質(zhì)俱盛”，達(dá)到形神兼?zhèn)?傳世作品：《匡廬圖》

：A.表現(xiàn)巍峨山峰及山腳下幽居的景象。

B.筆墨皴法，全景式構(gòu)圖，高遠(yuǎn)，平遠(yuǎn)，深遠(yuǎn)兼具，技巧較唐代有明顯

提高。

（2）關(guān)仝：

A.多描繪關(guān)陜一帶山水，擅畫(huà)秋山，寒林，村居，野渡等景色。

B.寫(xiě)景繪形更為概括，筆簡(jiǎn)氣壯，景少意長(zhǎng)，予人以深刻印象

C.表現(xiàn)北方山川峻偉荒寒的景象，有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力，被稱(chēng)為“關(guān)家山水”。

D.傳世作品：《山溪待渡圖》《關(guān)山行旅圖》：具有濃郁的生活氣息。

（3）董源:

A.山水面有水墨和青綠二體，尤擅水墨山水，更帶有秀美抒情的意趣。B.皴擦點(diǎn)染結(jié)合

并用，創(chuàng)造了披麻皴和點(diǎn)子皴等表現(xiàn)方法，成功畫(huà)出山川遠(yuǎn)近層次和氤氤氣氛，具有革新

精神。

C.山水畫(huà)中點(diǎn)景人物多穿插貴族游樂(lè)或風(fēng)俗情節(jié)，以青紅重彩描繪，具有宮廷繪曲的痕

跡。

D.這種“平淡天真”的山水在元明以后產(chǎn)生重大影響，傳世作品：

a.《瀟湘圖》《夏山圖》《夏景山口待渡圖》：皆以水墨為主，以橫卷形式

表現(xiàn)江南景。

b.《龍宿郊民圖》（應(yīng)為《籠袖驕民圖》）：以披麻皴和青綠賦色畫(huà)出金陵

山水。

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（4）巨然：山水畫(huà)筆墨秀潤(rùn)，更充滿田園自然風(fēng)致。傳世作品：《萬(wàn)壑松風(fēng)圖》《層巒

叢樹(shù)圖》.

3.元代山水畫(huà)代表藝術(shù)家及其藝術(shù)特征（4）

元代中晚期山水畫(huà)對(duì)后世有重大影響的畫(huà)家是‘'元四家"：黃公望，吳鎮(zhèn)，倪瓚和王蒙:

他們是江浙一帶的文人，擅長(zhǎng)山水，以繪畫(huà)作品鮮明的表現(xiàn)心境和生活情趣：

<0山水重于筆墨，講求風(fēng)格，但仍有一定的山水根據(jù)，通過(guò)山水抒發(fā)一定的理想，

并題跋詩(shī)文加以闡述。

〈2〉a.形式上:重水墨或稍加淡色淺絳，形成不同的風(fēng)貌。

b.情調(diào)：多流于傷感，淡泊，孤寂，反映了動(dòng)亂中無(wú)可奈何的緒。

<3）藝術(shù)功能上標(biāo)榜“寫(xiě)胸中逸氣”，“自?shī)省?，不趨附社?huì)審美愛(ài)好，四家的藝術(shù)觀

和畫(huà)風(fēng)對(duì)明代江浙地區(qū)文人畫(huà)發(fā)展有著巨大的影響：（1）黃公望：

A.號(hào)大癡道人，隱遁山林以書(shū)畫(huà)為寄托，以水墨或淺絳色作畫(huà)，淡墨干皴，蒼潤(rùn)渾厚。

B.傳世作品：《富春山居圖》橫卷:

a.以蒼潤(rùn)精練的筆墨和優(yōu)美動(dòng)人的意境，描繪浙江富陽(yáng)，銅廬一帶的山容水貌及富春江

上的旖旎風(fēng)光。

b.著重把握山水的整體風(fēng)貌，以活脫瀟灑的筆墨抒發(fā)作者的主觀

意趣。

c.畫(huà)法更加簡(jiǎn)括，顯示較深的筆墨功力。

C.還著有《寫(xiě)山水訣》一篇:論述山水畫(huà)法，在剖析畫(huà)法中不忽視師法造化，是一篇?dú)v

來(lái)受到重視的畫(huà)論。

(2)吳鎮(zhèn)：

A.號(hào)梅花道人，擅畫(huà)山水梅竹，飽含詩(shī)意，畫(huà)風(fēng)清新可喜，筆墨雄秀清潤(rùn)，氣象蒼茫。

B.喜作《漁父圖》：抒發(fā)幽棲超脫，自鳴高雅的情懷，是其生活理想的追求和寫(xiě)照。

C.擅作墨竹，強(qiáng)調(diào)竹子的堅(jiān)韌個(gè)性，用筆若草草不經(jīng)意而情態(tài)生動(dòng)，自稱(chēng)戲筆，曾作

《雪竹圖》。

(3).倪瓚：

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A.號(hào)云林，山水主要表現(xiàn)太湖一帶風(fēng)光，意境清幽深遠(yuǎn)，荒寒蕭索，景中多不畫(huà)人，帶

有孤獨(dú)寂寞的感**彩。

B.筆墨松秀簡(jiǎn)淡，絕少有設(shè)色者，畫(huà)中多長(zhǎng)題，作楷書(shū)，力求樸素清雅。

C.傳世作品：

a.《漁莊秋霽圖》：作三段平遠(yuǎn)式構(gòu)圖，以渴筆畫(huà)山石樹(shù)木，山石作折帶皴間

用披麻皴，景物不多而充滿深秋的凄涼靜寂氣氛。

b.《水竹居圖》：設(shè)色山水，是元明文人畫(huà)流行的書(shū)齋山水樣式,畫(huà)法嚴(yán)謹(jǐn),水墨青

綠設(shè)色,題詩(shī)楷法工整.

D.也擅畫(huà)墨竹樹(shù)石:清秀雅致，繪畫(huà)標(biāo)榜自?shī)?這種逸筆逸氣的論點(diǎn)對(duì)以后的文人畫(huà)有深

遠(yuǎn)的影響.

⑷王蒙:

A.自號(hào)黃鶴山樵，山水多表現(xiàn)隱居生活,運(yùn)筆及寫(xiě)景極富層次變化,形成獨(dú)具特色的解索

皴,牛毛皴.

B.用墨厚重,構(gòu)圖繁密,景色郁然深秀.

C.傳世作品：《青卞隱居圖》：

a.山勢(shì)險(xiǎn)峻，樹(shù)木繁密。采用層層加深的用墨，作解索皴，牛毛皴，干濕互用。b.整幅

畫(huà)氣勢(shì)雄偉，筆精墨妙，寄托隱遁山林的理想和志趣。

4.張彥遠(yuǎn)《歷代名畫(huà)記》

是中國(guó)第一部體例完備，史論結(jié)合，內(nèi)容宏富的繪畫(huà)通史著作。

(1).作者張彥遠(yuǎn):晚唐時(shí)期重要的書(shū)法家和書(shū)畫(huà)理論家。采集前人著述加以匯集整理，

并發(fā)揮自己的見(jiàn)解。

(2)全書(shū)內(nèi)容分為三部分：

A.繪畫(huà)史發(fā)展的評(píng)述及理論認(rèn)識(shí)。

B.繪畫(huà)的有關(guān)資料，著錄以及鑒賞，收藏。

C.畫(huà)家傳記及作品。

(3)繼承和發(fā)展了中國(guó)史論結(jié)合的著史傳統(tǒng)，在占有盡可能豐富的材料的基礎(chǔ)上，以當(dāng)

時(shí)繪向?qū)嵺`所能達(dá)到的理論認(rèn)識(shí)為指導(dǎo)，作繪詞歷史規(guī)律的探討和理論的歸納。

(4)專(zhuān)辟敘論部分，集中闡述繪畫(huà)發(fā)展的史論認(rèn)識(shí)：

A.繪畫(huà)的功能“夫畫(huà)者，成教化，助人倫，窮神變，測(cè)幽微”。

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B.強(qiáng)調(diào)了“氣韻”，“骨氣”之間的辨證關(guān)系，提出“筆不周而意周”，作畫(huà)在于“得

意”的主張。

C.指巾古代繪畫(huà)中存在著“疏”，“密”二體的發(fā)展線索和唐以來(lái)師資南北傳授系統(tǒng)。

(5)全書(shū)七卷篇幅匯集了三百七十余位畫(huà)家傳記資料及其作品著錄，是一部系統(tǒng)的繪畫(huà)

史學(xué)名著，在中國(guó)繪畫(huà)史學(xué)發(fā)展上具有承前啟后的劃時(shí)代意義，只研究中國(guó)古代繪畫(huà)史的

經(jīng)典文獻(xiàn)。

5.張擇端《清明上河圖》

(1)張擇端:北宋后期卓越的風(fēng)俗兩家，擅長(zhǎng)畫(huà)建筑，車(chē)船等風(fēng)俗題材.

(2)《清明上河圖》：

<1》代表了宋代風(fēng)俗畫(huà)發(fā)展的高度水平，墨筆淡著色，全景式構(gòu)圖，嚴(yán)謹(jǐn)精細(xì)的筆法.

<2>內(nèi)容結(jié)構(gòu)分為三個(gè)段落:a.開(kāi)首為郊區(qū)農(nóng)村風(fēng)光。b.中段是以虹橋?yàn)橹行牡你旰蛹捌?/p>

兩岸的船車(chē)運(yùn)輸，手工業(yè)和商業(yè)貿(mào)易活動(dòng)。c.后段為城門(mén)內(nèi)外，街道縱橫，店鋪櫛比，車(chē)

水馬龍的繁華熱鬧景象:再現(xiàn)了宋代城市社會(huì)生活的各個(gè)方面:是杰出的繪畫(huà)作品，而且具

有高度歷史文獻(xiàn)價(jià)值

。<3>對(duì)于紛繁復(fù)雜的社會(huì)生活現(xiàn)象，選擇既具有形象性和富于詩(shī)情畫(huà)意又具有時(shí)代社

會(huì)本質(zhì)特征的事物，場(chǎng)面及情節(jié)加以表現(xiàn):如:漕船，駱駝隊(duì)，毛驢隊(duì)等都被有條有理又真

實(shí)自然的組織在這一宏偉的藝術(shù)整體中。

<4>采用散點(diǎn)透視，長(zhǎng)卷構(gòu)圖中充滿戲劇性情節(jié)和引人入勝的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，有鋪墊，有起

伏，有**,而船過(guò)虹橋的緊張場(chǎng)面安排在全卷近中央的部分，種種矛盾.，構(gòu)成全卷的**,

形成具有藝術(shù)效果的最精彩部分。

<5>A.內(nèi)容的異常豐富性，高度的歷史真實(shí)性，藝術(shù)表現(xiàn)的生動(dòng)真切，成為我國(guó)古代繪

畫(huà)史上具有不朽意義的作品.

B.畫(huà)家對(duì)于城市社會(huì)生活，尤其是“市井細(xì)民”的生活，具有深厚的感情和廣泛精到的

了解。

C.畫(huà)家飽滿的創(chuàng)作熱情，持久不懈的努力，嚴(yán)肅認(rèn)真的創(chuàng)作態(tài)度，藝術(shù)想象力的豐富及

藝術(shù)表現(xiàn)的周密不茍，在繪畫(huà)史上具有典范意義。

6.五代花鳥(niǎo)畫(huà)代表藝術(shù)家及其藝術(shù)特征(2)

(1)黃筌：

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西蜀宮廷畫(huà)家，擅長(zhǎng)花竹翎毛，所畫(huà)多為宮廷中的奇禽名花，是一位技藝全面的兩

家

＜2＞以極細(xì)的線條勾勒，配以柔麗的賦色，線條相融，幾不見(jiàn)勾勒墨跡，情態(tài)生動(dòng)逼

真，畫(huà)中具有精謹(jǐn)艷麗的富貴氣象。

＜3＞傳世作品：《寫(xiě)生珍禽圖》：精湛的寫(xiě)實(shí)技巧和細(xì)膩明麗的風(fēng)格。（2）徐熙：

＜1＞南唐士大夫，終身不仕，自命高雅，過(guò)著放達(dá)閑適的生活。＜2＞注重“落墨”，信筆

抒寫(xiě)，略加色彩，突破唐以來(lái)細(xì)筆填色表現(xiàn)奇花異草的格式有所創(chuàng)造，被宋人稱(chēng)為“徐熙

野逸”。

＜3＞也為宮廷畫(huà)過(guò)賦色濃麗并帶有裝飾趣味的“裝堂花”“鋪殿花”。（3）黃筌，徐熙

一在宮廷，一為處士，不同的生活環(huán)境，思想情懷及不同的筆墨技巧，形成面貌迥異的風(fēng)

格，宋人謂：“黃家富貴，徐熙野逸”。

7.宋代花鳥(niǎo)畫(huà)代表藝術(shù)家及其藝術(shù)特征（8）

兩宋是古代花鳥(niǎo)畫(huà)空前發(fā)展并取得重大成就的時(shí)期，不僅花鳥(niǎo)形象達(dá)到精微傳神，而且

表現(xiàn)對(duì)生活的熱情與理想，把自然屬性與道德品德相聯(lián)系

1）宮廷花鳥(niǎo)畫(huà)：

＜1＞黃居窠：

A.北宋前期畫(huà)院中舉足輕重的人物，表現(xiàn)寧?kù)o平和，細(xì)致艷麗的“黃家富貴”之風(fēng)，成

為宮廷花鳥(niǎo)畫(huà)的標(biāo)準(zhǔn)。

B.傳世作品：《山鵬棘雀圖》。

＜2＞崔白:

.活動(dòng)在北宋中后期，以畫(huà)帶有野情野逸的敗荷鳧雁馳名，善于表現(xiàn)在不同季節(jié)環(huán)境中

花鳥(niǎo)的運(yùn)動(dòng)變化及互相關(guān)聯(lián)。

B.傳世作品：《雙喜圖》《寒雀圖》。

C.畫(huà)風(fēng)“體制清蟾”：形象自然而無(wú)雕琢痕跡，技巧熟練，為宮廷花鳥(niǎo)畫(huà)輸入了新的血

液，并將之推向新的水平。

＜3＞趙佶：

A.擅畫(huà)花鳥(niǎo)，重視寫(xiě)實(shí)，主張構(gòu)思不落陳套。

B.曾將宮廷中奇珍異卉圖繪題詩(shī)歌，匯為圖冊(cè)《宣和睿覽冊(cè)》。

C.作品多為細(xì)膩柔麗的典型宮廷花鳥(niǎo)畫(huà)：《瑞鶴圖》。

(2)文人上大夫墨竹墨梅:

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北宋中后期文人士大夫繪畫(huà)形成了獨(dú)特的體系，作品抒情寄興，狀物言志，多水墨寫(xiě)

意，愛(ài)畫(huà)梅竹，表現(xiàn)高潔的品格。

<1>文同：

A.北宋時(shí)期畫(huà)墨竹對(duì)后世產(chǎn)生巨大影響的畫(huà)家，對(duì)竹進(jìn)行深入觀察體驗(yàn)。

B.畫(huà)風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)而瀟灑自然，開(kāi)創(chuàng)了“湖州竹派”：《墨竹》。

<2>揚(yáng)無(wú)咎：

字補(bǔ)之，畫(huà)墨梅成就最高，有清雅閑逸，出塵絕俗的情致：《墨梅圖》。

<3>趙孟堅(jiān):南宋末杰出文人畫(huà)家，擅畫(huà)梅蘭竹石，畫(huà)白描水仙尤為人稱(chēng)譽(yù)：《歲寒三友

圖》。

<4>鄭思肖：宋末元初，以畫(huà)墨蘭著名，作墨蘭疏花簡(jiǎn)葉而不畫(huà)土，表示“故國(guó)之思”，

寄托高雅之情。

(3)寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà):法常:生活于宋末，擅畫(huà)水墨寫(xiě)意花鳥(niǎo)，用筆恣肆而形神兼?zhèn)?，是一種

新興起的畫(huà)風(fēng)：《老松八哥》《寫(xiě)生蔬果圖卷》。

8.“揚(yáng)州八怪”的藝術(shù)特色

1)并不專(zhuān)指某八個(gè)人，而是泛指代表?yè)P(yáng)州畫(huà)壇新風(fēng)的一批畫(huà)家:他們富于創(chuàng)新精神，發(fā)

展了重視生活感受，強(qiáng)烈抒發(fā)性靈的闊筆寫(xiě)意畫(huà)，尤其是花鳥(niǎo)寫(xiě)意畫(huà)。

(2)“八怪”中的文人畫(huà)家和職業(yè)畫(huà)家，既不滿于現(xiàn)實(shí)，又在賣(mài)畫(huà)于揚(yáng)州路上殊途同

歸，相互影響，且受市民階層喜新尚奇的推動(dòng)，藝術(shù)創(chuàng)作上具有下述特點(diǎn):師造化，抒個(gè)

性，用我法，重神似，端人品和博修養(yǎng)。

(3)這些職業(yè)化的文人畫(huà)家和文人化的職業(yè)畫(huà)家，在一定程度上掙脫了宮廷提倡的正宗

保守藝術(shù)的羈絆，或多或少的擺脫了貴逸平和的“士氣”與“書(shū)卷氣”，形成反映時(shí)代變

化的新風(fēng)貌，因他們非統(tǒng)治者標(biāo)榜的正宗，便目之為怪。

(4)“八怪”分為三類(lèi)：

<1>第一類(lèi):丟官后到揚(yáng)州賣(mài)畫(huà)的文人，如鄭燮，李^與李方膺:

A.具有關(guān)心人生，忠于皇帝又胸存塊壘的思想感情.

B.選擇“四君子”等題材，詩(shī)書(shū)畫(huà)互相生發(fā)中，發(fā)泄牢騷，表現(xiàn)品格，寄托“用世之

志”

C.畫(huà)風(fēng)或清剛跌宕，或潑辣奔放，甚至不守規(guī)矩，有所謂“霸悍氣”。鄭燮：

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a.號(hào)板橋，并擅三絕，尤擅墨竹，經(jīng)過(guò)了從“眼前之竹”到“胸中之竹”

再到，，手中之竹”的藝術(shù)化，詩(shī)情畫(huà)意中歌頌了清風(fēng)勁節(jié)，表達(dá)關(guān)心

“民間疾苦聲”的抱負(fù)。

b.不泥古人，“自探靈苗”，在詩(shī)書(shū)畫(huà)上自成家數(shù)：《竹石圖》.

<2>第二類(lèi):一生布衣的文人畫(huà)家，如金農(nóng),高翔和汪士慎：

A.一方面繼承了抒個(gè)性，尚創(chuàng)造的文人畫(huà)傳統(tǒng)，另一方面從金石書(shū)法的古樸自然，似拙

實(shí)巧中吸取營(yíng)養(yǎng)。

B.作品流露不滿現(xiàn)實(shí)的思想感情，但更多的寄托高潔的人品與不肯同流合污的情操。

金農(nóng):a.思想存在矛盾:既傷“寄人籬下”，懷才不遇，又“以布衣雄世”。b.修養(yǎng)廣

博，作品造意新奇，構(gòu)境別致，筆墨樸秀，巧拙互用。c.花鳥(niǎo)山水:意境雋永，有生活情

趣。d.人物肖像:形象古樸稚拙，放筆寫(xiě)意，開(kāi)一生面《：自畫(huà)像》。

<3>第三類(lèi):文人修養(yǎng)的職業(yè)何家，如黃慎，羅聘和華崩

A.廣博深厚的功力，注意適應(yīng)民間欣賞習(xí)慣，又吸取文人畫(huà)之長(zhǎng)，講求人品，兼擅三

絕，放筆寫(xiě)意。

B.作品題材廣泛，畫(huà)法精熟，亦較“諧俗”。

黃慎:a.人物畫(huà)：多取材社會(huì)下層，立意有生活情趣

b.以狂草入畫(huà)，作風(fēng)粗豪奔放，氣勢(shì)貫通：《漁婦圖》《攜琴仕女圖》。羅聘：《鬼趣

圖》諷刺現(xiàn)實(shí)尤為著名。華崩:花鳥(niǎo)為小寫(xiě)意，人物山水亦為當(dāng)時(shí)空谷足音。

9.清初非正統(tǒng)畫(huà)派（“清初四僧”）（4）

清初畫(huà)壇“四僧”：八大山人，石濤，髡殘和弘仁:

<1>他們是有很強(qiáng)反清意識(shí)的遺民畫(huà)家，繪畫(huà)帶有深摯的感**彩和強(qiáng)烈的個(gè)性化特征，

所繼承的傳統(tǒng)仍屬文人畫(huà)系統(tǒng)。

<2>重視感受生活，觀察自然和獨(dú)抒性靈，以主客觀結(jié)合，“尚意”又有法則的新手法

突破了舊程式.

<3>在發(fā)揮詩(shī)歌書(shū)法入面的效用并結(jié)合似與不似之間的藝術(shù)形象上，發(fā)展了筆墨技法。

(1)八大山人：

A.帶有更強(qiáng)烈的感**彩和復(fù)雜的精神內(nèi)涵，內(nèi)心深處的難言之痛與憤懣84juan專(zhuān)注于

收集各類(lèi)歷年試卷和答案

抑郁，均借畫(huà)筆曲折的反映出來(lái)。

B.山水畫(huà)：以山水寄恨，意境蒼涼凄楚，筆墨沉郁含蓄，使人有“墨點(diǎn)無(wú)多淚點(diǎn)多”之

感，可稱(chēng)淚眼的舊江山：《秋林亭子圖》。C.花鳥(niǎo)畫(huà):a.以極具個(gè)性的奇簡(jiǎn)冷逸的風(fēng)格抒發(fā)

了遺民之情.b.在立意，形象，造型，布局，筆墨以至詩(shī)書(shū)畫(huà)一體上均有新的突破，達(dá)到

水墨大寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)的空前水平。c.作品中擬人化的魚(yú)鳥(niǎo)，險(xiǎn)怪空靈的構(gòu)圖，簡(jiǎn)約含蓄而充

滿孤獨(dú)幽憤感情的筆墨，在內(nèi)容與形式上已臻于高度統(tǒng)一：《荷鴨圖》《孔雀牡丹圖》。

(2)石濤：

A.清初最富獨(dú)創(chuàng)性的畫(huà)家，他的藝術(shù)獨(dú)出心裁，張揚(yáng)個(gè)性。

B.山水畫(huà):變古法為我法，筆墨縱肆瀟灑，意境生氣奕奕，充滿昂揚(yáng)的激情和旺盛的活

力：《搜盡奇峰打草稿圖》《潑墨山水卷》《山水清音閣》。

C.花鳥(niǎo)畫(huà):a.繼承大寫(xiě)意傳統(tǒng)，并自探“靈苗”，以天骨開(kāi)張的藝術(shù)魅力表現(xiàn)對(duì)生命和

藝術(shù)的熱愛(ài)。b.花卉墨竹，縱橫恣意，于無(wú)法中有法，直抒性靈，并講求詩(shī)情和畫(huà)意的結(jié)

合生發(fā)，開(kāi)拓了作品的意韻：《牡丹竹石圖》《墨竹》.

D.人物作品：《睡牛圖》。

(3)弘仁：

A.山水畫(huà)：

a.以黃山和齊云山為母題，將山水實(shí)境升華為超脫現(xiàn)實(shí)世界的理想化的境象，給人一種

遠(yuǎn)離現(xiàn)世的“世外山”之感，隱晦的傳達(dá)遺民意識(shí)。

b.筆墨簡(jiǎn)潔洗練，善用折帶皴及干筆渴墨，意境靜穆幽寂，空靈松秀，丘壑嚴(yán)整奇掘，

林木富于真實(shí)感.

C.《黃海松石圖》：用筆瘦勁謹(jǐn)嚴(yán)而簡(jiǎn)潔，山石整理成幾何形狀，具有很強(qiáng)的裝飾意

趣，格調(diào)空逸冷靜。

B.追隨他的人很多，形成了山水畫(huà)派新安派。

(4)髡殘：

A.號(hào)石溪，是位遺民意識(shí)很強(qiáng)的畫(huà)僧。

B.山水畫(huà)：

a.多取黃山，南京一帶的景物為母題，以強(qiáng)烈的主觀感情抒寫(xiě)胸中山川，洋溢著蓬勃的

生機(jī)。

b.布景繁密，山重水復(fù)，層次深遠(yuǎn)，筆墨蒼率厚重.

9

4juan專(zhuān)注于收集各類(lèi)歷年試卷和答案

c.擅用干筆渴墨，以濃點(diǎn)短線及致密而又松動(dòng)的用筆展現(xiàn)旺盛的活力.d.《蒼翠凌天

圖》：禿筆焦墨皴擦提醒與濕筆淡墨勾勒暈染相互融合，施以淺絳著色，題跋中的行草書(shū)

法和筆法貫通?致，隨意揮灑，粗服亂頭，體現(xiàn)了其獨(dú)具風(fēng)格的審美意趣。

安徽，金陵等地名家名派：

(1)安徽各派以蕭云從為代表的姑熟派:蕭云從：山水畫(huà)受徽派版畫(huà)影響，用筆方折枯

瘦，線條洗練，重勾勒而以皴擦為輔，亦畫(huà)人物：《云臺(tái)疏樹(shù)圖》。

(2)南京畫(huà)家中，程正揆與髡殘并稱(chēng)“金陵二溪”。

<1>程正揆:號(hào)青溪道人，擅長(zhǎng)山水，創(chuàng)作了以《江山臥游圖》為題的山水作品。

<2>“金陵八家”：多是有文人修養(yǎng)的職業(yè)畫(huà)家，山水用枯筆短皴畫(huà)南京

實(shí)景，以龔賢為代表：

A.龔賢:主張“我?guī)熢煳铩?，山水布境奇而安，丘壑多?shí)景，意境寧?kù)o深邃，生機(jī)勃

發(fā)。

B.作品有兩種面貌:a.“白龔”：強(qiáng)調(diào)用筆，極少皴擦：《自藏山水卷》。b.“黑龔”：

筆豐墨健，層層積墨，尤擅黑白對(duì)比，造成光影明滅，空氣流動(dòng)之感：《夏山過(guò)雨圖》。

(3)江西山水畫(huà)家，以羅牧開(kāi)創(chuàng)了江西派。

10.明中期文人畫(huà)與“吳門(mén)四家”(4)

“吳門(mén)四家”：沈周，文徽明，唐寅，仇英：

＜1＞吳門(mén)派畫(huà)家大多屬于詩(shī)書(shū)畫(huà)三絕的文人名士，他們淡于仕進(jìn)，優(yōu)游林下，以詩(shī)文書(shū)

畫(huà)自?shī)省?/p>

＜2＞繼承尚意趣，精筆墨，饒“士氣”的元人繪畫(huà)傳統(tǒng)，致力于寧?kù)o典雅，蘊(yùn)藉風(fēng)流的

藝術(shù)風(fēng)格，體現(xiàn)自得其樂(lè)的精神生活，是他們山水花鳥(niǎo)花的普遍特點(diǎn)。

(1)吳門(mén)派興于沈周，成于文徵明，是吳門(mén)派文人畫(huà)的最突出的代表：

A.他們以山水見(jiàn)長(zhǎng)，山水畫(huà)中以水墨以及水墨淡著色的作品更引人注意，并且有粗細(xì)兩

種面目。

B.多描寫(xiě)江南風(fēng)光或文人園林，憑借詩(shī)書(shū)畫(huà)三位一體抒寫(xiě)情懷。＜1＞沈周：

A.山水畫(huà)：

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4juan專(zhuān)注于收集各類(lèi)歷年試卷和答案

a.以粗筆為多，早期筆墨嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)秀，晚年筆豐墨健，渾厚沉郁。

b.作品構(gòu)圖平穩(wěn)，境界寧?kù)o優(yōu)雅，洋溢平和怡悅的氣氛.c.尤能在溫雅恬

靜的情調(diào)里表達(dá)恢弘的胸襟，豐富的想象與蓬勃的生命力，作品反映

的審美情趣和筆墨意韻，代表了明代文人畫(huà)的美學(xué)追求。

B.粗筆作品《夜坐圖》，細(xì)筆作品《廬山高圖》：開(kāi)創(chuàng)以山水畫(huà)象征人品的表現(xiàn)手法。

＜2＞文微明：

A.山水畫(huà):a.以細(xì)筆為主要面目。

b.作品情調(diào)嫻靜典雅，布景層疊而上缺少縱深空間表現(xiàn)，追平

面感.

c.筆墨干枯中見(jiàn)秀潤(rùn)，設(shè)色清麗雅潔，有一股“士氣”充溢其間，

抒情意味更勝。

B.細(xì)筆作品《綠蔭清話圖》《真賞齋圖》。

C.沈周與文徵明的花鳥(niǎo)畫(huà)風(fēng)格也有差異:a.沈周的花鳥(niǎo)畫(huà)以水墨寫(xiě)意見(jiàn)長(zhǎng)：《枯樹(shù)八哥

圖》。b.文徵明多畫(huà)竹蘭，優(yōu)美秀雅，清潤(rùn)天然：《湘君湘夫人圖》。

(2)唐寅和仇英代表了融合院體與文人畫(huà)風(fēng)的另外兩種類(lèi)型：

A.體現(xiàn)了濫觴于此時(shí)的文人畫(huà)家職'也化與職業(yè)畫(huà)家文人化。

BJ也們與沈，文有四個(gè)方面的不同:a.均出身下層社會(huì).b.均以畫(huà)為業(yè).c.師承相近.d.均

擅畫(huà)人物。

<1>唐寅：

A.修養(yǎng)廣博，才華橫溢，題材范圍寬廣，形成以“院體”工細(xì)為主而兼具文人畫(huà)筆墨的

意趣與風(fēng)格，尤能通過(guò)詩(shī)書(shū)畫(huà)結(jié)合闡發(fā)不同尋常的立意。

B.仕女畫(huà)：富有時(shí)代特色，創(chuàng)造了細(xì)腰纖瘦，眼眉細(xì)小，櫻桃小口，下巴尖尖的藝術(shù)形

象。

C.山水畫(huà):狀物真實(shí)，抒情自然，作風(fēng)沉郁瀟灑：《落霞孤鷲圖》。

D.花鳥(niǎo)畫(huà):用水墨隨意點(diǎn)染，更具秀逸，清新之趣：《古槎鴨鴿圖》。

<4>仇英:

A.文化修養(yǎng)不博，畫(huà)上只題名款，繪畫(huà)題材較窄，專(zhuān)畫(huà)傳統(tǒng)題材I尤擅工筆重彩人物與

青綠山水，在精麗秀美中閃現(xiàn)妍雅溫潤(rùn)，是一種雅俗共賞的風(fēng)格。

B.工筆人物畫(huà)：《秋源獵騎圖》《桃源仙境圖》把青綠山水與工筆人物結(jié)合。114juan

專(zhuān)注于收集各類(lèi)歷年試卷和答案

C.小寫(xiě)意人物畫(huà)：《松溪高士圖》《蕉下彈琴圖》。

1L明后期寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)(“白陽(yáng)青藤”“勾花點(diǎn)葉體”)(3)

明代中葉，在畫(huà)史上并稱(chēng)為“白陽(yáng)青藤”的陳淳，徐渭把寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)發(fā)展推向了新的階

段。

(1)陳淳:A.號(hào)白陽(yáng)山人，寫(xiě)意花鳥(niǎo)造型寫(xiě)實(shí)精當(dāng)，嚴(yán)于剪裁.

B.意境安適寧?kù)o，筆墨自由如意，也時(shí)作草書(shū)題詩(shī)，配合畫(huà)意.

C.畫(huà)法已呈放逸，表達(dá)感情顯得逸宕：《秋葵圖》《山茶水仙圖》。

(2)周之冕:A.所畫(huà)花卉，勾染點(diǎn)簇，設(shè)色鮮雅，逼真而富生意.

B.畫(huà)法兼工帶寫(xiě)，以勾勒法畫(huà)花朵，以墨色點(diǎn)染枝葉，被稱(chēng)為勾花點(diǎn)

葉體：《芙蓉鴨圖》。

(3)徐渭:A.完成了水墨寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)變革的大家，號(hào)青藤，一生坎坷，形成狂傲不

羈的個(gè)性。

B.花鳥(niǎo)畫(huà):a.大膽變革，極具創(chuàng)造力，賦予花卉以強(qiáng)烈的主觀感情，直抒

憤世嫉俗，激蕩難平之情，具有震撼人心的藝術(shù)感染力。

b.擅以狂草般的筆法縱情揮灑，潑墨淋漓，在“似與不似之間”

的花木形象中著眼生韻的體現(xiàn).

c.把中國(guó)寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)推向強(qiáng)烈抒寫(xiě)內(nèi)心情感的極高境界，把在

生宣紙上充分發(fā)揮并隨意控制筆墨的表現(xiàn)力提高到前所未有

的水平，成為中國(guó)寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)發(fā)展中的里程碑：《雜花卷》《墨

葡萄圖》。

12.五代人物畫(huà)代表藝術(shù)家及其藝術(shù)特征(2)

五代人物畫(huà)創(chuàng)作中，題材多為直接描繪貴族生活，特別是宮廷畫(huà)院的畫(huà)家。

(1)周文矩:A.能畫(huà)冕服，車(chē)器，人物，仕女。

B.傳世作品：《重屏?xí)鍒D》

:a.具有肖像畫(huà)意義，因背景的屏風(fēng)中又畫(huà)一屏風(fēng)，故名重屏。

b.把南唐皇帝美化為友愛(ài)謙恭，風(fēng)度文雅的形象，衣紋勾線，以細(xì)勁帶頓挫的顫筆形成

獨(dú)特的風(fēng)格。《宮中圖》：a.分十二段畫(huà)宮廷婦女的種種生活.b.在平凡的細(xì)節(jié)中表現(xiàn)人物

精神情態(tài)，寫(xiě)實(shí)技巧超出唐人水平。

(2)顧閔中:A.以畫(huà)人物肖像著稱(chēng)。

12

4juan專(zhuān)注于收集各類(lèi)歷年試卷和答案

B.傳世作品：《韓熙載夜宴圖》

：a.以長(zhǎng)卷形式分為夜宴，觀舞，休息，演樂(lè)，賓客酬應(yīng)等五個(gè)場(chǎng)面，人物形象生動(dòng)傳

神，不同的身姿容貌以及手的表情都處理的較為成功，富有肖像畫(huà)特點(diǎn)。

b.筆致細(xì)勁，色彩明麗，情態(tài)動(dòng)作刻畫(huà)的合情合理恰如其分.

c.陳設(shè)的細(xì)節(jié)起到烘托主題的作用，屏風(fēng)把個(gè)場(chǎng)景加以分割又聯(lián)成一體。d.刻畫(huà)了失

意官僚的心理矛盾和腐朽的生活面貌，有更深刻的意義。

13.明前期宮廷山水畫(huà)（“浙派”）（2）

院體與浙派山水的杰力代表是戴進(jìn)與吳偉，極大了左右了院內(nèi)外的職業(yè)畫(huà)家的藝術(shù)追

求，作為職業(yè)畫(huà)家，他們不僅在藝術(shù)風(fēng)格上有所區(qū)別，而且生平際遇也有所不同。

（1）戴進(jìn)：

A.山水畫(huà):a.措景豐富，多生活實(shí)感，構(gòu)圖剪裁精當(dāng)而境象恢弘，造型明快而富于

質(zhì)感，筆墨勁健而法度謹(jǐn)嚴(yán)，格調(diào)灑脫而清爽雋逸。

b.山水實(shí)境中安排有情節(jié)的人物活動(dòng)，粗看有氣勢(shì)，可“臥游”，細(xì)看又

有情味，實(shí)質(zhì)上是以山水為主的山水人物畫(huà)：《春游晚歸圖》。

B.追隨其畫(huà)風(fēng)者極多，而以其籍貫，稱(chēng)這一派為“浙派”。

（2）吳偉:

A.山水河:a.用水更多，氣魄更大，布景造型更簡(jiǎn)括整體，畫(huà)山石用斧劈皴，橫涂

直抹，似若隨意。

b.畫(huà)中有較大人物，與山水結(jié)合，給人以簡(jiǎn)勁放縱，水墨淋漓，氣勢(shì)磅

礴又不流于粗俗的印象，其實(shí)是以山水為襯景的人物山水畫(huà)：《柳下讀

書(shū)圖》《梅下?lián)崆賵D》.

B.以其籍貫將這派稱(chēng)之為“江夏派”。

14.上海畫(huà)派的代表藝術(shù)家及其藝術(shù)特征（“海派”）

“海派”分為前后兩個(gè)時(shí)期:

a.前期是“海上三任”：任熊，任薰，任頤。

b.晚期以吳昌碩為代表。

(1)任熊:長(zhǎng)于畫(huà)人物，形成了高古謹(jǐn)嚴(yán)，筆力剛健，勾勒方硬，富有裝飾感的個(gè)人風(fēng)

格。

(2)任頤:字伯年，A.人物畫(huà):a.內(nèi)容通俗易懂，思想傾向明確,反映出憂國(guó)憂民

134juan專(zhuān)注于收集各類(lèi)歷年試卷和答案

的樸素感情。b.長(zhǎng)與默記，注重觀察生活和造型能力的訓(xùn)練，肖像繼承了民間寫(xiě)真術(shù)和

先畫(huà)墨骨然后敷彩的畫(huà)法：《寒酸尉像》。

B.花鳥(niǎo)畫(huà):a.以勾勒，點(diǎn)亂，沒(méi)骨相結(jié)合的小寫(xiě)意畫(huà)突出。b.取材廣泛，以瞬間的姿態(tài)

描寫(xiě)，設(shè)色淡雅，輕松活潑：《牡丹圖》。

C.他的繪畫(huà)風(fēng)格顯示出文人畫(huà)與民間美術(shù)的日益結(jié)合，是雅俗共賞的新畫(huà)風(fēng)的代表。

(3)吳昌碩:名俊卿，

A.擅長(zhǎng)大寫(xiě)意花卉，畫(huà)藤本植物，顯示出他“試演草作畫(huà)”的主張。

B.用墨濃淡干濕，表現(xiàn)對(duì)象的內(nèi)在氣質(zhì)和生命力，并傳達(dá)出超乎形似的神韻.

C.色彩上使用強(qiáng)烈，鮮艷的重色，對(duì)比中生意盎然而不乏書(shū)卷氣，發(fā)展了大寫(xiě)意繪畫(huà)傳

統(tǒng)。

(4)趙之謙：以書(shū)法和篆刻入大寫(xiě)意花卉畫(huà)，變清末畫(huà)壇的柔媚纖細(xì)作風(fēng)為挺拔，峻峭，

濃郁與厚重，色彩艷麗。

(5)虛谷:A.擅長(zhǎng)畫(huà)動(dòng)物和花卉蔬果，尤以畫(huà)金魚(yú)，松鼠著名，

B.在藝術(shù)夸張和筆墨處理上獨(dú)有心得：

a.畫(huà)金魚(yú)，眼睛特別大

b.花松鼠皮毛以干筆皴擦，突出其蓬松硬挺。

c.畫(huà)花卉用筆含蓄，彩墨互動(dòng)生發(fā)，一派鮮活生氣。

15.“京派”畫(huà)家及其藝術(shù)特色(2)

(1)陳師曾:

<1>撰寫(xiě)多篇專(zhuān)論，尤以《文人畫(huà)的價(jià)值》影響最大:在繼承和發(fā)展中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)傳統(tǒng)上

做文章，提出文人畫(huà)之完善在于人品，學(xué)問(wèn)，才情，思想四要素高度結(jié)合的觀點(diǎn)：《讀畫(huà)

圖》。

<2>作品多是大寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)和山水畫(huà)。

<3>具有深厚的學(xué)養(yǎng)和書(shū)畫(huà)根底，藝術(shù)感受力和表現(xiàn)力很強(qiáng)，作品筆墨老到，形象生

動(dòng),格調(diào)高雅。

(2)齊白石：

<1>“衰年變法”是其藝術(shù)風(fēng)格的一次飛躍，經(jīng)過(guò)十年，造就自己獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格：

A.題材的選?。阂哉媲閷?shí)感為依據(jù)進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)造是使他作品具有自己特色的第一步。

14

4juan專(zhuān)注于收集各類(lèi)歷年試卷和答案

B.摸索出“萬(wàn)蟲(chóng)寫(xiě)照，百獸傳神”的筆墨技巧，成功實(shí)踐了“妙在似與不似之間”的信

條。

C.創(chuàng)作意圖上以“不似”追求“神”的肖似以及形象美的追求。

D.把對(duì)詩(shī)的涵養(yǎng)化為畫(huà)的情趣，勾畫(huà)出具有詩(shī)的魅力的藝術(shù)形象，引起聯(lián)想。E.對(duì)于

客觀事物的描寫(xiě)與作為勞動(dòng)者的情感結(jié)合而爽健盎然，富有獨(dú)特的魅力。

<2>山水畫(huà):根據(jù)自己的真實(shí)感受而作，畫(huà)風(fēng)簡(jiǎn)括雄健，是在傳統(tǒng)寫(xiě)意山水與民間藝術(shù)基

礎(chǔ)上的發(fā)展：《借山圖》《石門(mén)二十四景》。

〈3>人物畫(huà):簡(jiǎn)練粗曠，內(nèi)容詼諧深邃，發(fā)人深思。

<4>他對(duì)自己的評(píng)價(jià)是“詩(shī)第一，治印第二，繪畫(huà)第三，寫(xiě)字第四”，他是一位有民族

氣節(jié)的正直藝術(shù)家，在國(guó)內(nèi)外享有極高聲譽(yù)。

16.江浙畫(huà)家群(3)

(1)黃賓虹:最突出的成就是山水畫(huà):遍游祖國(guó)名山大川：

<1>“黑，密，厚，重”是其獨(dú)特風(fēng)格.

<2>對(duì)中國(guó)畫(huà)筆墨技法有深入研究，概括出“五筆七墨”，

：A.“五筆”：平，圓，留，重，變。

B.“七墨”：濃，淡，破。潑，積，焦，宿。

〈3>喜歡夜山和晨昏的山：常呈現(xiàn)深沉蒼老之色，用墨濃重以追求山水畫(huà)渾厚華滋的意境.

<4>《山中坐雨》《青山紅樹(shù)》：豐富了對(duì)自然，對(duì)祖國(guó)壯麗山河的審美情趣，為山水畫(huà)

的古代優(yōu)秀傳統(tǒng)和現(xiàn)代人的思想感情相契合架起了一座橋梁，開(kāi)拓了山水畫(huà)創(chuàng)新之門(mén)徑。

(2)潘天壽：

<1>花鳥(niǎo)畫(huà):作風(fēng)雄渾奇崛，蒼古高華。

<2>人物畫(huà):A.講究筆墨運(yùn)用，用筆強(qiáng)悍而有控制.

B.具有雄健，凝練，老辣，生澀的特點(diǎn):a.擅用濃墨，間用焦墨，破墨，

枯濕濃淡均見(jiàn)筆力.b.又善用潑墨，著重畫(huà)面布局，傾向于豪放奇崛一

格。

(3)傅抱石：山水畫(huà)：

A.將皴擦和渲染結(jié)合，把水，墨，彩三者有機(jī)的融為一體.

B.重視畫(huà)面的氣氛渲染，筆墨韻味及季節(jié)表現(xiàn)，講究意境的加工與創(chuàng)15

4juan專(zhuān)注于收集各類(lèi)歷年試卷和答案

造：《大滌草堂》。

17.近現(xiàn)代畫(huà)家和美術(shù)教育家(3)

(1)徐悲鴻：

<1》少年時(shí)代就有憂國(guó)憂民的思想，畫(huà)上常有“神州少年”題名，并刻有“江南貧俠”

的圖章。

<2>提出改良中國(guó)畫(huà)的基本觀點(diǎn):古法之佳者守之，垂絕者繼直，不佳者改之，未足者增

之，西方畫(huà)之可采者融之。

<3>繪畫(huà)上選擇了現(xiàn)實(shí)主義的繪畫(huà)道路：

A.認(rèn)為要恢復(fù)師法造化要靠寫(xiě)生，這種藝術(shù)觀和他關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活，關(guān)心

國(guó)家民族命運(yùn)的人生觀高度契合.

B.創(chuàng)作了中國(guó)畫(huà)《奔馬》《逆風(fēng)》《愚公移山》《九方皋》《巴人汲水》，以及油畫(huà)

《田橫五百壯》《侯我后》.

C.其憤世嫉俗，悲天憫人，歌頌英雄與鞭撻邪惡的主題體現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)主義

的創(chuàng)作精神，不愧為中國(guó)近代現(xiàn)實(shí)主義的藝術(shù)大師。＜4＞同時(shí)他又以畢

生精力從事美術(shù)教育，成為一代卓越的美術(shù)教育家。

(2)林風(fēng)眠:

＜1＞積極倡導(dǎo)新藝術(shù):創(chuàng)作了《人道》《痛苦》《民間》：宏觀思考人生和社會(huì)的重大題

材，題材多樣。

＜2”會(huì)畫(huà)是“以固有文化為基礎(chǔ)”，把中西繪畫(huà)的長(zhǎng)處加以“調(diào)和”并賦予其獨(dú)特風(fēng)格

的繪畫(huà).

＜3＞把意境，神韻與情趣的表現(xiàn)，放在統(tǒng)率全畫(huà)的位置之上.＜4＞同時(shí)在具體形象的描繪

與色彩效果的處理上，適當(dāng)吸收西畫(huà)之長(zhǎng)，“調(diào)和”中，西能和諧統(tǒng)一。

(3)劉海粟：

＜1＞創(chuàng)辦上海圖畫(huà)院，首倡人體模特兒教學(xué)，開(kāi)辟戶外寫(xiě)生風(fēng)氣。

＜2＞創(chuàng)辦《美術(shù)雜志》：中國(guó)近代史上第一本專(zhuān)門(mén)的美術(shù)理論刊物，宣傳民主主義思想

＜3＞在《畫(huà)學(xué)上必要之點(diǎn)》一文中:提倡真，善，美，號(hào)召個(gè)性解放，反對(duì)守舊，主張寫(xiě)

實(shí)，師法自然，注重創(chuàng)造等。

＜4＞線條單純生動(dòng)，絕不修飾，絕不夸張：《北京前門(mén)》《北京雍和宮》《九溪十八

澗》。

16

4juan專(zhuān)注于收集各類(lèi)歷年試卷和答案

18.元代前期士大夫繪畫(huà)代表藝術(shù)家及其藝術(shù)特征(4)

(1)趙孟雙1：〈1＞是元代畫(huà)壇上的中心人物，號(hào)雪松道人，以宋宗室入元，內(nèi)心時(shí)有自責(zé)

抑郁之情。

＜2＞藝術(shù)主張上標(biāo)榜“古意”，重視神韻，追求清雅樸素的山風(fēng).

〈3》強(qiáng)調(diào)書(shū)法與繪畫(huà)的關(guān)系:將書(shū)法用筆引進(jìn)繪畫(huà)，加強(qiáng)其藝術(shù)表現(xiàn)力。

<4》傳世作品:A.青綠著色而簡(jiǎn)括雅逸的《秋郊飲馬圖》.

B.“書(shū)畫(huà)本來(lái)同”的《秀石疏林圖》，體現(xiàn)元代文人畫(huà)的新發(fā)展。

(2)錢(qián)選:<1>多描繪古代高人隱士，或表現(xiàn)隱居情趣的家鄉(xiāng)山水.

<2>用筆質(zhì)樸稚拙而意境脫俗

.〈3》花鳥(niǎo)畫(huà):早期工麗細(xì)致而晚年清淡

.<4>傳世作品：《浮玉山居圖》。

(3)高克恭:善繪山水，也能畫(huà)墨竹，傳世作品：《云橫秀嶺圖》。

(4)李衍:<1》擅長(zhǎng)畫(huà)竹，深入觀察，畫(huà)風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn):傳世作品:雙勾著色的《雙勾竹圖》。

<2>著有《息齋竹譜》：是古代畫(huà)竹的重要專(zhuān)著，既重寫(xiě)意又重法度。

19.宋代人物畫(huà)代表藝術(shù)家及其藝術(shù)特征(7)

(1)宗教畫(huà):<1>高益:宋初著名宗教畫(huà)家，人稱(chēng)大高侍衛(wèi)，畫(huà)阿育王變相和佛降鬼子母。

<2>武宗元:北宋重要宗教畫(huà)家，傳世作品：《朝元仙仗圖》：衣紋用圓渾磊落的茄菜條描

法，顯示出吳帶當(dāng)風(fēng)的特色。

(2)白描人物畫(huà):李公麟：

<1>號(hào)龍眠居士，有廣博深厚的修養(yǎng)和對(duì)傳統(tǒng)繪畫(huà)遺產(chǎn)的理解和借鑒.

<2>人物畫(huà)：

A.長(zhǎng)于形象創(chuàng)造，勇于突破陳規(guī)，別創(chuàng)新樣:畫(huà)長(zhǎng)帶觀音，石上臥觀音皆前所未見(jiàn)。

B.善于表現(xiàn)畫(huà)家的情懷感受，構(gòu)思新穎而有深度

.<3>創(chuàng)造不著色彩而完全以墨筆線描塑造形象的畫(huà)法稱(chēng)為“白描”：這一單純洗練，

樸素優(yōu)美的藝術(shù)形式，豐富了民族繪畫(huà)的形式技巧。

〈4>傳世作品：《五馬圖》《臨韋偃牧放圖》《西園雅集圖》《龍眠山莊圖》。

(3)減筆人物畫(huà)：

17

4juan專(zhuān)注于收集各類(lèi)歷年試卷和答案

梁楷:<1>既能作精妙嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膱D畫(huà)，有擅繪洗練放逸的減筆畫(huà).

<2>人物畫(huà):多以佛教禪宗人物或文人雅士為題材。

<3>傳世作品：《六祖圖》《布袋和尚》《潑墨仙人圖》。

⑷風(fēng)俗畫(huà):張擇端《清明卜一河圖》。

(5)歷史故事畫(huà):繼承前代“存乎鑒戒”的作用，并以古喻今，反映當(dāng)代現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，

多為表現(xiàn)褒忠貶奸及民族矛盾的題材。

<1>陳居中：《文姬歸漢圖》：選擇情節(jié)，塑造形象上最為成功。

<2>李唐《采薇圖》。

20.魏晉南北朝代表畫(huà)家及其藝術(shù)特征(8)

(1)曹不興:<1>三國(guó)吳人，畫(huà)被列為吳國(guó)“八絕”之一，具備一定的表現(xiàn)技巧和能力.

<2>主要畫(huà)人物，是記載中最早的佛像畫(huà)家。

(2)衛(wèi)協(xié):<1>西晉畫(huà)家，創(chuàng)作多是人物，故事以及道釋題材的作品.

<2>善于表達(dá)對(duì)象的內(nèi)在氣質(zhì)，對(duì)六朝重氣韻的畫(huà)風(fēng)形成最有影響。

(3)顧愷之:<1>東晉最偉大的一位畫(huà)家，早期繪畫(huà)理論家.

<2>注重表現(xiàn)人物的精神面貌，尤其重視眼神的描繪.

<3>也擅于以繪畫(huà)藝術(shù)的語(yǔ)言，刻畫(huà)對(duì)象的心理特征和精神風(fēng)貌：

瓦官寺的維摩詰壁畫(huà)：

A.是探究玄理，又在追求恬淡寂寞的勝流名士的真實(shí)寫(xiě)照.

B.這種內(nèi)心恬淡的心理刻畫(huà)和秀骨清象的類(lèi)型描寫(xiě)是時(shí)代的特征，也是時(shí)代的產(chǎn)

物.

<4>繪畫(huà)風(fēng)格和技巧特點(diǎn)可結(jié)合傳世作品：

A.《女史箴圖》：A.依西晉張華的文學(xué)作品《女史箴》而阿，通過(guò)對(duì)宮中貴族婦

女的生活描寫(xiě)，展露出她們的神采;

B.注重用線來(lái)造型，線條連綿不斷有節(jié)奏感，線的力度略有控制，將自戰(zhàn)國(guó)以來(lái)

的“高古游絲描”發(fā)展到完美無(wú)缺的境地.

B.《列女傳。仁智圖》：情節(jié)表現(xiàn)上以人物的動(dòng)態(tài)來(lái)處理相互之間的關(guān)系

.C.《洛神賦圖》：a.根據(jù)曹植的《洛神賦》而畫(huà)，創(chuàng)造人神相戀的夢(mèng)幻境界，抒

發(fā)作者失戀的感傷；b.繪畫(huà)以故事的發(fā)展為線索分段展開(kāi)畫(huà)卷，人物之間的情思

依靠人物之間的相互關(guān)系展現(xiàn)出來(lái)；c.洛神含情脈脈，若往若還，表達(dá)可望不可18

4juan專(zhuān)注于收集各類(lèi)歷年試卷和答案

及的惆悵情意，是“悟?qū)νㄉ瘛彼囆g(shù)主張的繪畫(huà)表現(xiàn).

(4)陸探微：

＜1＞南朝劉宋時(shí)最杰出的畫(huà)家，擅長(zhǎng)人物畫(huà)，畫(huà)帝王和當(dāng)代功臣，名士肖像.

＜2＞運(yùn)用草書(shū)體勢(shì)，形成氣脈連綿不斷的“一筆畫(huà)”的筆法.

＜3＞創(chuàng)造“瘦骨清像”的人物形象:是崇尚玄學(xué)，重清淡的六朝士人形象的生動(dòng)概括，人

物畫(huà)式樣在當(dāng)時(shí)蔚然成風(fēng).

(5)張僧繇：

＜1＞蕭梁時(shí)期的畫(huà)家，以繪飾佛寺壁畫(huà)為主；

＜2＞創(chuàng)造的形象獨(dú)具風(fēng)格，被稱(chēng)為“張家樣”，是古代寺廟中影響最大的式樣之

＜3＞吸取天竺畫(huà)風(fēng)畫(huà)凹凸花，具有強(qiáng)烈的立體感，風(fēng)格為“疏體”。

(6)蕭繹：《職貢圖》：a.描繪外國(guó)使節(jié)形象，人物寫(xiě)實(shí)，筆法簡(jiǎn)練

.b.旁書(shū)介紹該國(guó)人物風(fēng)情的文字，是難得的文獻(xiàn)史料。

(7)曹仲達(dá):

〈1＞北齊畫(huà)家，以畫(huà)“梵像”著稱(chēng)，被譽(yù)為“曹家樣”。

<2》后世評(píng)述他的風(fēng)格“曹衣出水”，概括了佛教藝術(shù)最初傳入幾個(gè)世紀(jì)里中外交融的

藝術(shù)風(fēng)格。

(8)楊子華：

<1>北齊宮廷河家，多描繪當(dāng)代題材和貴族的生活。

<2>《北齊校書(shū)圖》：人物形象特點(diǎn)鮮明：面形較長(zhǎng)，發(fā)際較高，額圓頤方，略呈鵝卵

形，可以看出北齊高水準(zhǔn)的人物畫(huà)風(fēng)格。

21.明中后期人物畫(huà)代表藝術(shù)家及其藝術(shù)特征(3)

明中后期人物畫(huà)開(kāi)辟出一條“寧拙勿巧，寧丑勿媚”的藝術(shù)道路，題材多為道釋人物，

造型夸張變幻，饒有裝飾意趣，筆法遒勁，設(shè)色古雅。陳洪綬和崔子忠，在畫(huà)史上齊名，

時(shí)稱(chēng)“南陳北崔”。

(1)崔子忠:人物描繪精細(xì)，氣息古樸，尤擅白描人物：《云中玉女圖》。

(2)明末最著名的人物畫(huà)家陳洪授：

<1>職'也畫(huà)家，所畫(huà)人物形象:面容奇古，形體偉岸

.〈2>衣紋排疊遒勁，出神入化，設(shè)色水石并用，以艷襯雅.

<3>尤擅“易圓以方，易整以散”的裝飾手法，具有豐富的想象力和裝飾意匠.194juan

專(zhuān)注于收集各類(lèi)歷年試卷和答案

<4>《歸去來(lái)兮圖》，版畫(huà)作品有《九歌圖》《水滸葉子》。

(3)曾鯨：

<1>字波臣，創(chuàng)造了墨骨畫(huà)法：以淡墨勾定五官，施墨略染后再賦色彩。

<2〉人物形象刻畫(huà):不光表現(xiàn)人物的外貌特征，并且深入揭示人物的精神氣質(zhì).<3>畫(huà)法

上:文質(zhì)兼具，吸收民間的寫(xiě)真技巧，又糅合文人畫(huà)的審美取向，肖像面部具有凹凸明暗

之感。

<4>最擅長(zhǎng)描繪文人學(xué)者的肖像：《王時(shí)敏像》：在明末清初形成了具有中國(guó)肖像特點(diǎn)的

肖像畫(huà)流派“波臣派”。

22.明末期文人山水畫(huà)派代表藝術(shù)家及其藝術(shù)特征(3)

明末涌現(xiàn)的文人山水畫(huà)派：

<1>更重筆墨總體表現(xiàn)力與文化修養(yǎng):

A.以沈士充為代表的云間派.

B.以趙左為標(biāo)志的蘇松派.

C.以董其昌為旗幟的華亭派.

＜2＞強(qiáng)調(diào)摹古，注重筆墨，追求“士氣”，三派又被統(tǒng)稱(chēng)為“松江派”.

(1)董其昌(“華亭派”)：＜1＞對(duì)文人山水畫(huà)最大貢獻(xiàn):A.提純了繪畫(huà)語(yǔ)言，把中國(guó)畫(huà)的

筆墨語(yǔ)言從繪畫(huà)的綜合因素中突出出來(lái)，成為繪畫(huà)表現(xiàn)的重要目的。B.筆墨組合成為了單

獨(dú)的審美客體，建立起具有抽象形式美感的畫(huà)面結(jié)構(gòu)。

〈2＞主張繪畫(huà)應(yīng)從學(xué)習(xí)古人作品入手，在掌握古代大師的筆墨和圖式的基礎(chǔ)上，以秩序

化的圖像程式的重新組合為媒介，化古為我。

＜3＞山水畫(huà)：

A.創(chuàng)作中追求以書(shū)法入畫(huà)的表現(xiàn)力，把形象加以簡(jiǎn)化，以筆勢(shì)的運(yùn)動(dòng)做“似與不似”的

組合。

B.強(qiáng)調(diào)布局中的勢(shì)，筆墨中的虛實(shí)和生動(dòng)性和含蓄性，發(fā)展了墨法.

C.以前人母題作畫(huà)，結(jié)合有關(guān)畫(huà)史畫(huà)論題記而發(fā)揮筆墨個(gè)性的表現(xiàn)方法。

＜4＞作品以平淡天真，古雅生秀取勝：《青卞圖》《江山秋霽圖》《秋興八景圖冊(cè)》。

＜5＞他的巨大影響在于他的畫(huà)論：以純化文人畫(huà)為宗旨的“南北宗論”，建構(gòu)了以南宗文

人山水畫(huà)為繪畫(huà)最高境界的理想模式，產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。

(2)趙左(蘇松派):山水:善用干筆焦墨，長(zhǎng)于烘染,畫(huà)面煙嵐彌漫,表現(xiàn)出江南濕潤(rùn)蒼秀

的景色，畫(huà)風(fēng)秀潤(rùn)巧致：《仿大癡秋山無(wú)盡圖》.

20

4juan專(zhuān)注于收集各類(lèi)歷年試卷和答案

(3)沈士充(云間派)：用筆有細(xì)碎的特點(diǎn)：《訪古山水圖》.

23.唐代花鳥(niǎo)禽獸代表藝術(shù)家及其藝術(shù)特征(5)

(1)花鳥(niǎo)畫(huà)：

＜1＞薛稷:A.花鳥(niǎo)畫(huà)家，尤擅畫(huà)鶴，史稱(chēng)薛少保。

B.創(chuàng)造了屏風(fēng)畫(huà)六扇鶴樣:六中不同姿態(tài)的仙鶴，具有高昂的神韻，是

時(shí)代風(fēng)氣的反映。

＜2＞邊鸞:A.擅寫(xiě)活禽，山花園蔬，以牡丹第一，正面鳥(niǎo)雀第」折枝第一稱(chēng)名畫(huà)壇。

B.花鳥(niǎo)設(shè)色鮮明，濃艷如生，所創(chuàng)花鳥(niǎo)畫(huà)樣晚唐在民間畫(huà)工中廣為流傳.

C.在其之后形成宮廷富麗與民間野趣的分野。

(2)鞍馬畫(huà)：

曹霸:A.iiui御馬和功臣像，被美稱(chēng)為曹將軍.B.筆墨沉著，神采生動(dòng)，由他修補(bǔ)的

《凌煙閣功臣圖》以及御馬。

＜2＞韓干:不因循前人而師法自然的藝術(shù)主張，寫(xiě)實(shí)主義的創(chuàng)作原則：《照夜白圖》《牧

馬圖》。

＜3＞韓滉:畫(huà)牛著稱(chēng)于世：《五牛圖》：用線勾勒，略施暈染。

24.元代水墨梅竹與花鳥(niǎo)畫(huà)代表藝術(shù)家及其藝術(shù)特征(5)

元代花鳥(niǎo)畫(huà)的主流是:a.文人情趣發(fā)展.b.借物抒情，畫(huà)風(fēng)高雅的水墨寫(xiě)意花卉及墨竹勃

然而興，顯示了花鳥(niǎo)畫(huà)領(lǐng)域的巨大變化。(D花鳥(niǎo)向：職業(yè)畫(huà)家的情趣向文人情趣靠攏，顯

示出審美情趣的變化:＜1＞陳琳：《溪鳧圖》：以水墨淡著色，粗筆寫(xiě)出，契合了文人的審美

趣味。＜2＞王淵:A.能作富貴艷麗的工筆重彩畫(huà)：《桃竹錦雞圖》：工整精確的畫(huà)出花竹禽

鳥(niǎo)，以水墨渲染，明凈秀雅，自成-格。B.這種類(lèi)似白描畫(huà)法的花鳥(niǎo)畫(huà)，代表了文人的審

美情趣。＜3＞張中：尤擅水墨花鳥(niǎo)：《芙蓉鴛鴦圖》：墨色濃淡富于變化，用筆活脫挺秀，生

動(dòng)自然。(2)墨竹和墨梅:＜1＞柯九思:墨竹注重以書(shū)法用筆入畫(huà)，傳世作品：《清圍閣墨竹

圖》《晚香高潔圖》。

＜2＞王冕:塑造繁花滿枝的梅樹(shù)形象：《墨梅圖》：勁健而充滿生命力的枝條和水墨點(diǎn)出的

繁花，極富生意，借梅花抒發(fā)其志趣。25.郭熙《林泉高致》

北宋前期山水詞極其注意觀察自然，師法造化。(D郭熙:A.對(duì)山川自然有敏銳的感受，

描繪出云煙出沒(méi)，峰巒隱顯之態(tài).B.早年風(fēng)格細(xì)致秀美，晚年落筆益壯，技巧熟練，構(gòu)思

敏捷.C.重視意境：《早春圖》o(2)其山水畫(huà)主張，經(jīng)其子郭思整理214juan專(zhuān)注于收集

各類(lèi)歷年試卷和答案

成《林泉高致》：＜1＞全書(shū)分為：山水訓(xùn)，畫(huà)意，畫(huà)訣，畫(huà)題，畫(huà)格拾遺，畫(huà)記六篇。＜2＞

開(kāi)篇:A.闡明山水畫(huà)要表現(xiàn)林泉之意，滿足士大夫的精神追求。B.強(qiáng)調(diào)對(duì)真山水的觀察體

驗(yàn)，描繪“可游可居之境”，畫(huà)出士大夫渴慕林泉的理想佳境?！?＞畫(huà)論中還論及如何創(chuàng)

造生動(dòng)優(yōu)美的意境，談到山水形象及章法結(jié)構(gòu)，筆墨技巧，標(biāo)志著山水畫(huà)理論已進(jìn)入成熟

階段。

26.石濤《苦瓜和尚間語(yǔ)錄》

清代畫(huà)家在自身實(shí)踐的基礎(chǔ)匕形成對(duì)藝術(shù)的獨(dú)特見(jiàn)解，以石濤的為代表。（1）全書(shū)分

十八章:A.前四章：圍繞“一畫(huà)論”就畫(huà)法原理發(fā)揮見(jiàn)解，高屋建鈍，多有精義。B.第五到

八章:就山水形象，意境，筆墨，格調(diào)，書(shū)畫(huà)關(guān)系等，展開(kāi)討論。

C.第十八章:明確提出了革新創(chuàng)造的繪畫(huà)思想。D.統(tǒng)觀全書(shū)，先講原理，次述運(yùn)腕，最

終引申出理論主張，構(gòu)成了完整有機(jī)的山水畫(huà)理論體系。（2）把對(duì)畫(huà)理畫(huà)法的認(rèn)識(shí)提高到

宇宙觀的高度，具有較強(qiáng)的理論性和系統(tǒng)性，具有充分的邏輯力量。（3）理論核心是“一

畫(huà)”：A.被視為世界萬(wàn)物包括繪畫(huà)的根本原理和法則。B.“一詞”觀論述了山水畫(huà)創(chuàng)作中：

主觀與客觀，法則與自由，繼承與創(chuàng)新，多樣與統(tǒng)一的關(guān)系.C.抨擊了食古不化的時(shí)弊，

提出了“借古以開(kāi)今”，“筆墨當(dāng)隨當(dāng)代”“借筆墨寫(xiě)天地萬(wàn)物而陶乎我”的創(chuàng)造性見(jiàn)

解。（4）《苦瓜和尚畫(huà)語(yǔ)錄》：以反對(duì)擬古，重視發(fā)揮畫(huà)家的個(gè)性并提倡自由創(chuàng)作的強(qiáng)烈主

張，對(duì)18世紀(jì)以來(lái)的山水畫(huà)乃至整個(gè)中國(guó)畫(huà)創(chuàng)作產(chǎn)生了深刻的影響。

27.宋代山水畫(huà)代表藝術(shù)家及其藝術(shù)特征（12）

宋代山水畫(huà)繼五代之后發(fā)展得更為成熟

1）北方山水畫(huà)派：

＜1＞李成:A.水墨生動(dòng)，以畫(huà)寒林平遠(yuǎn)著稱(chēng).B.善用淡墨表現(xiàn)豐富的層次和虛空虛曠的空

間，以活脫的筆致畫(huà)出寒林的情態(tài).C.所畫(huà)山水畫(huà)在北宋被譽(yù)為“古今第一”：傳世作品：

《讀碑窠石圖》《寒林平遠(yuǎn)圖》。

＜2＞范寬:A.深入自然山川，觀察不同自然氣候下山水的形態(tài)變化，創(chuàng)造了不同的壯美景

色，又擅雪景。B.所畫(huà)崇山峻嶺，以頂天立地的章法突出雄偉壯觀的氣勢(shì)，用碎而堅(jiān)實(shí)的

筆墨皴出富有質(zhì)感的山石.C.山麓畫(huà)以重生的密林，成功刻畫(huà)出北方關(guān)陜地區(qū)的特色，被

譽(yù)為“得山之骨”，“與山傳神”.C.《溪山行旅圖》：真實(shí)的畫(huà)出北方山川的壯美。D.宋

人評(píng)兩人是''一文一武”：a.認(rèn)為“李成之畫(huà)，近視如千里遠(yuǎn)”“范寬之筆，遠(yuǎn)望不如坐

外”.b.都在忠實(shí)自然的基礎(chǔ)上，為山水畫(huà)發(fā)展作出224juan專(zhuān)注于收集各類(lèi)歷年試卷和

答案

巨大貢獻(xiàn)。

（2）米氏云山：＜1＞米芾:A.詩(shī)文書(shū)畫(huà)以不蹈前人為標(biāo)榜.B.根據(jù)對(duì)江南山水的親身感受，以

水墨揮灑點(diǎn)染表現(xiàn)煙雨掩映樹(shù)木，信筆作畫(huà)不求工細(xì)。＜2＞米仁友:A.畫(huà)山水亦“點(diǎn)滴煙

云，草草而成”，自題為“墨戲”。B.以落茄表現(xiàn)江南煙雨景色的山水:不求修飾，崇尚

天真，表現(xiàn)了文人士大夫的審美情趣：《瀟湘奇觀圖》。C.米氏父子運(yùn)用簡(jiǎn)筆淡墨，表現(xiàn)

煙云溟蒙的意趣，這一新畫(huà)風(fēng)不僅在筆墨技巧上有所貢獻(xiàn)，也開(kāi)創(chuàng)了文人畫(huà)的新局面。（3）

小景山水：以引人入勝的幽情美趣，水邊沙岸，柳溪野趣，富有詩(shī)意的小景見(jiàn)長(zhǎng)，多為卷

冊(cè)小幅。＜1＞惠崇：《沙汀煙樹(shù)圖》。＜2＞趙令穰:清麗自然，令人起江湖之思，傳世作品：

《湖莊清夏圖》。（4）青綠山水：畫(huà)風(fēng)趨向細(xì)膩典雅，造境圖形也務(wù)求真實(shí)嚴(yán)謹(jǐn)。＜1〉王希

孟：《千里江山圖》：大青綠著色，染天染水，富麗細(xì)膩，代表了青綠一體的精密不茍，嚴(yán)

格遵依的畫(huà)風(fēng)。

＜2＞趙伯駒:青綠山水畫(huà)更趨秀雅，繪畫(huà)融入文人的審美情趣：《江山秋色圖》。

（5）南宋四家:李唐，劉松年，馬遠(yuǎn)，夏圭。

〈1＞李唐：山水畫(huà):A.嚴(yán)謹(jǐn)質(zhì)樸，氣象雄偉，造型及筆墨趨于簡(jiǎn)括，開(kāi)創(chuàng)了南宋山水新畫(huà)

新風(fēng)。B.《力顰松風(fēng)圖》：采用中景，更注意景物的剪裁，把觀者引入清幽靜謐的境界。C.

《清溪漁隱圖》：a.“漁樵隱逸所常適也”是當(dāng)時(shí)山水畫(huà)中常表現(xiàn)的情趣。b.以截景的章

法，恣肆的大斧劈皴畫(huà)出坡石.c.濃淡水墨染出遠(yuǎn)近空間和林蔭光影，具有鮮明的形象和

詩(shī)的意境。＜2＞劉松年:A.山水典雅，擅畫(huà)西湖風(fēng)景，貴族庭園及文人雅士的生活.B.畫(huà)風(fēng)

嚴(yán)謹(jǐn)不茍，水墨青綠兼工.C.《四景山上圖》：景色布置洗練而有情致，表現(xiàn)文人士大夫的

閑情逸致。＜3＞馬遠(yuǎn):A.以雄健的大斧皴畫(huà)山石峰巒，以拖技的多姿形態(tài)畫(huà)梅樹(shù).B.尤善于

在章法上取舍剪裁，描繪山之一角，水之一涯的局部，畫(huà)面留出大幅空白以突出景觀，表

現(xiàn)空曠的空間及濃郁的詩(shī)意。C.這種“邊角之景”予人以玩味不盡的意趣:a.《踏歌圖》：

大幅山水的代表作，高山與近景用云氣隔開(kāi)以拉大空間，老農(nóng)形象樸實(shí)生動(dòng)具有幽默感，

帶有風(fēng)俗畫(huà)的因素.b.《梅石溪鳧圖》《寒江獨(dú)釣》《水圖》。＜4＞夏圭:A.用筆蒼老，水

墨淋漓，點(diǎn)景人物筆簡(jiǎn)神全：《溪山清遠(yuǎn)圖》《西湖柳艇圖》《山上十二段》。B.畫(huà)山:劈

染兼用，水墨交融，淋漓盡致，表現(xiàn)了他的水墨特色。C.馬，夏山水大膽剪裁，突破全景

式構(gòu)圖而畫(huà)邊角之景，被稱(chēng)為“馬一角”“夏半邊”：a.是在藝術(shù)上的高度提煉，把富有

感**彩的景物加以突出.b.使畫(huà)面情景交融富有濃郁詩(shī)意，是對(duì)234juan專(zhuān)注于收集各類(lèi)

歷年試卷和答案

傳統(tǒng)山水畫(huà)的發(fā)展和豐富。

28.清初正統(tǒng)畫(huà)派代表藝術(shù)家及其藝術(shù)特征（清初六家：“清初四王”吳，輝）（6）

“四王”包括兩代人:a.第一代是王時(shí)敏與王鑒.b.第二代是王原祁與王顰。"四王”一

派畫(huà)家:＜1＞致力于摹古或在摹古中求變化，十分看重筆墨，大多以古人丘鬃搬前挪后.＜2＞

表現(xiàn)平靜安閑的情感狀態(tài)，體現(xiàn)“士氣”與“書(shū)卷氣”.〈3》發(fā)展了千筆渴墨層層積染技法

的藝術(shù)表現(xiàn)力，審美情趣的表達(dá)更趨于精致，受到統(tǒng)治者的重視，確定了正統(tǒng)地位。分為

兩種：（1）王時(shí)敏祖孫更重筆墨風(fēng)格:＜1＞王時(shí)敏:形成蒼潤(rùn)古澹，松靈秀雅的風(fēng)貌：《云山

圖》。＜2＞王原祁:A.筆墨意味更醇厚，傳達(dá)一種大氣磅礴的精神氣韻.B.筆墨更趨蒼勁變

化，具有獨(dú)特的生拙渾穆淳樸的趣味：《山中早春圖》《輛川圖》。C.王原祁的追隨者眾

多，形成以他為旗幟的婁東派。（2）王原祁與王翠也從臨摹入手，路子較寬，不忽視丘壑

形象的創(chuàng)造:＜1＞王鑒:筆法遒美，墨韻潤(rùn)澤，氣格清蒼，沉雄古逸的體貌：《夏山圖》。

＜2＞王翠:A.注重觀察自然，將筆墨的精能與丘壑的真實(shí)生動(dòng)融為一體，達(dá)到重開(kāi)古人之生

面的效果：《溪山紅樹(shù)圖》。B.王聚追隨者很多，形成了以他為依歸的虞山派。（3）吳歷:A.

注重師法自然，作品丘壑生動(dòng)多姿.B.筆墨蒼渾凝練.用筆沉著謹(jǐn)嚴(yán).C.善用重墨，積墨，

風(fēng)格醇厚深秀：《橫山晴藹圖》《湖天春色圖》。（4）輝壽平:A.山水畫(huà):空靈清曠.B.花

卉:a.創(chuàng)沒(méi)骨畫(huà)法，講究以寫(xiě)生為基礎(chǔ)，以極似求不似.b.重在“攝情”，畫(huà)風(fēng)清新雅麗，

于絢爛中求平淡天真：《錦石秋花圖》。C.從學(xué)者甚多，形成“常州派”，被清人視為花

鳥(niǎo)畫(huà)的“寫(xiě)生正派”。

29.清中后期山水畫(huà)代表藝術(shù)家及其藝術(shù)特征（2）

嘉道年間的鎮(zhèn)江畫(huà)壇，力求擺脫摹古困境，標(biāo)新立異。山水河:＜1＞創(chuàng)作以“師法造化,

自以為法”為宗旨，＜2〉形成“落筆濃重”的作品風(fēng)貌，畫(huà)史謂之“京江畫(huà)派”或“丹徒

派”：（1）張崟：以本邑之景為題材，用筆蒼厚沉郁而有古逸之氣，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)工雅而有氣

度，設(shè)色以淺絳為主，帶有裝飾性。又以畫(huà)松著稱(chēng)，時(shí)人謂之“張松”。

（2）顧慶鶴:A.以江南實(shí)景入畫(huà)，落筆濃重.B.常以柳樹(shù)為寫(xiě)生對(duì)象，有“顧柳”之稱(chēng)。

C.從學(xué)者甚多，形成''氣象雄偉，落筆濃重”的畫(huà)派面貌。

30.清中后期人物畫(huà)代表藝術(shù)家及其藝術(shù)特征（2）

清中后期人物畫(huà)界，新興的人物仕女畫(huà):〈1》反映出時(shí)代的特殊和藝術(shù)趣味，按照當(dāng)時(shí)理

想美的模式加以塑造，有病態(tài)之美，情趣冷淡傷感.〈2〉注重內(nèi)在情蘊(yùn)，筆墨細(xì)秀纖麗，用

色淺淡明快.〈3〉作品意境重雅，追求詩(shī)的情致和境界，仕女畫(huà)家244juan專(zhuān)注于收集各

類(lèi)歷年試卷和答案

中當(dāng)推改琦，費(fèi)丹旭，并稱(chēng)“改費(fèi)”。（1）改琦:A.仕女形象纖弱，運(yùn)筆輕柔，設(shè)色清

雅.B.作品講求含蓄內(nèi)蘊(yùn)，刻畫(huà)人物心理狀態(tài)和經(jīng)營(yíng)景物氣氛方面頗具匠心。C.創(chuàng)造了清

后期仕女畫(huà)的典型風(fēng)格：《紅樓夢(mèng)圖詠》。（2）費(fèi)丹旭:A.仕女形象秀美頑長(zhǎng)，體態(tài)婀娜，

反映了當(dāng)時(shí)的審美趣味.B.用線流暢，設(shè)色雅致，又長(zhǎng)于寫(xiě)真.C.能夠以形寫(xiě)神，融色墨為

一，自成風(fēng)貌：《果園感舊圖》。（3）改，費(fèi)的從學(xué)者甚多，時(shí)人謂之“改派”“費(fèi)派”。

31.“嶺南”代表藝術(shù)家及其藝術(shù)特征（6）

嶺南畫(huà)派:＜1〉注重寫(xiě)生.＜2＞吸收外來(lái)技法.＜3〉強(qiáng)調(diào)表現(xiàn)時(shí)代精神.＜4＞樹(shù)立起改革國(guó)畫(huà)的

旗幟。（1）居氏兄弟:居巢和居廉（“二居"）：＜1＞強(qiáng)調(diào)作畫(huà)以自然為師，設(shè)色妍麗，筆致

工整，寄妙趣于筆墨之外。＜2＞善于用粉和用水，以“撞粉”和“撞水”法發(fā)展了沒(méi)骨花

鳥(niǎo)畫(huà)。（2）''二高一陳"：＜1＞高劍父:萌發(fā)了改革中國(guó)畫(huà)的想法，在傳統(tǒng)繪畫(huà)的基礎(chǔ)上吸收

西洋畫(huà)技法：《鷹》，并致力于藝術(shù)教學(xué)。＜2＞高奇峰：畫(huà)風(fēng)奇崛，雄健有力。＜3＞陳樹(shù)人：

注重寫(xiě)生，畫(huà)面清新而富有詩(shī)意：《楊柳舞春風(fēng)》。

＜3＞何香凝:保持濃厚的日本畫(huà)風(fēng)格，以松，竹，梅為題材，抒寫(xiě)胸中積憤，畫(huà)風(fēng)蒼勁有

力。

32.唐代人物畫(huà)代表藝術(shù)家及其藝術(shù)特征（4）

（1）人物畫(huà):閻立本:A.宮廷畫(huà)家，工于寫(xiě)真，尤擅故事畫(huà)，取材多是貴族，官宦以及

宮廷歷史事件:B.《步輦圖》：a.描繪唐太宗下嫁文成公主與吐蕃王松贊干布的聯(lián)姻事件.b.

健勁的線描加以深沉的設(shè)色，重視面部特征的刻畫(huà)，成功塑造了人物形象和性格特征。C.

《加代帝王圖》：通過(guò)人物外貌特征的刻畫(huà)，揭示出不同帝王的心態(tài)，氣質(zhì)和特征。D.

《凌煙閣二十四功臣圖》：己演為故事“以旌德業(yè)”。

＜2＞吳道子:A.古代最負(fù)盛名的畫(huà)家之一，被譽(yù)為“畫(huà)圣”。B.創(chuàng)作成就表現(xiàn)在宗教繪畫(huà)

上:a.繪制玄元圖，五圣圖，千變?nèi)f化的千佛形象.b.經(jīng)變是畫(huà)的最多的題材，地獄變相最

為著稱(chēng)，有強(qiáng)烈的感染力。C.技法特點(diǎn):a.早年用較工細(xì)的技法，成熟時(shí)具有豪放的特

點(diǎn).b.用色“深淺暈成”“敷粉淺淡”，線條“磊落逸勢(shì)”“筆力勁怒”，故稱(chēng)“藤菜

條”.c.結(jié)合內(nèi)容的表現(xiàn)和形象的創(chuàng)造，運(yùn)用線條上，滲透著強(qiáng)烈的感情，富有運(yùn)動(dòng)感與

節(jié)奏感，提高了繪畫(huà)藝術(shù)中的諸種表現(xiàn)因素的統(tǒng)一。d.運(yùn)用不同的表現(xiàn)手法時(shí)，注意整個(gè)

畫(huà)面氣氛的統(tǒng)一與具有運(yùn)動(dòng)感的表現(xiàn)。D.其獨(dú)創(chuàng)的宗教圖像樣式稱(chēng)為“吳家樣”，是一種

更成熟的中國(guó)佛教美術(shù)的樣式，與“曹家樣”具有顯著的區(qū)別：”吳帶當(dāng)風(fēng)，曹衣出水