高考作文模擬寫作：“善言”與“敢言”+導寫及范文

高考作文模擬寫作：“善言”與“敢言”導寫及范文文題閱讀下面的材料，

根據(jù)要求寫作。荀子說：“與人善言，暖于布帛?！笨诔錾蒲裕俏覀冊谂c人交往中應該珍視的美德，善于說話亦即“善言”，也是為人處事之智慧，因此“善言”在寫作、勸諫、冰釋前嫌乃至化干戈為玉帛等情境運用中屢試不爽。魯迅身處風雨如磐的年代，曾慷慨激昂地說過：“青年人先可將中國變成一個有聲的中國：大膽地說話，勇敢地前行，忘掉一切利害，推開古人，將自己的真心話發(fā)表出來?！辈浑y看出，在關乎國運、解開蒙昧、推動社會進步等形勢下，魯迅先生更鼓勵青年“敢言”。同學們很快就要投身社會、報效家國，你認為“善言”“敢言”哪一種對成長中的青年更重要?請比較“善言”“敢言”的益處，結合上述材料，聯(lián)系實際，寫一篇文章，體現(xiàn)你的權衡與思考。要求：

題目自擬，

自選角度，確定立意；不要套作，不得抄襲；

不得泄露個人信息；不少于800字。寫作指導這是一道典型的材料作文題，材料作文要求我們對材料進行分析和整合，從中提煉出材料的主旨，最后根據(jù)材料的主旨進行立意。也就是說，材料體現(xiàn)的主旨就是我們立意的范圍。材料作文的審題立意步驟分為兩大步驟：一是閱讀和分析材料，從中提取材料的主旨；二是根據(jù)提取出來的主旨，自選角度進行立意。注意文章的立意一定要和材料的主旨切合，不可偏。范文展示暖于布帛，寄予世界

周青“善言”與“敢言”，都是人們心中的品質與實際的能力體現(xiàn)。但在當下，對于成長中的青年來說，我認為學會善言才能立足于社會報效于國家。敢言的代表是魯迅先生，這是一名偉大的文學家。在他毛下的文字，喚醒了多少處于黑暗中的人民。在現(xiàn)代社會，敢言更顯得彌足珍貴。話語清晰直率，針砭時蔽，能夠給人以力量，推動社會進步，充滿著赤誠的心臟。敢言，是一種勇氣，但立足實際，在這個社會，對青少年更有益的是學會善言。荀子說“與人善言，暖于布帛”，在我的觀點里是“暖于布帛，寄予世界”。從大的方面來講，在當下國際風云動蕩的形勢中，在國際交往方面，善言就顯得尤為重要。古時諸侯紛爭，善言的大臣挽救了多少位君主，避免了多少場戰(zhàn)爭?！犊鬃印贰睹献印芬彩且陨蒲哉f理為主。在當下，構建人類命運共同體，善言就是一把開門的鑰匙，為世界和平做出不可磨滅的貢獻。從小的方面來講，善言就體現(xiàn)出一種為人處世的智慧。正因為我們學會善言，才能收獲知音，尋得志同道合者，體會與人交往的快樂。善言，是我們在與人交往中應該珍視的美德。有人說，那善言不就是可有可無的了嗎？其實是不對的。善言可以讓你交到朋友，也可以讓你有一段如意的人生旅程，這就是為人處世的智慧。有技巧的說話，有時會帶給你一些驚喜。從當下的社會大趨勢來講，敢言的機會越來越少了。隨著新中國的成立，改革開放以來，中國富起來，強起來了。如今國泰民安，敢言似乎不再是必須的了，但善言似乎還在繼續(xù)。對于青少年來說，為了與人交往，為了處事合宜，為了面向世界，我們應該必須學會善言。它不僅是人們身上的一種能力，也是一個利器——保護自己，幫助他人，解決問題的工具。我認為，我們應該與時俱進，做新時代的新人才，承擔社會責任，勇于報效祖國，學會善言，讓自己人生更精彩。作為一名青少年，我們應面向世界，做心中有道義，行中有正義，上中有善言的人才。努力學習，全面發(fā)展，學會立身處世，闖出一片自由的天空。而這些，都需要一個共同的能力——學會善言。

寧鳴而死，不默而生語言，是心靈溝通的橋梁，是智慧碰撞的基石。這是一個發(fā)聲的時代，作為即將走向社會的青年，怎樣“說話”是我們的必修課。誠然，善言是一種說話的智慧，但對青年而言，敢為天下先的“敢言”更有助于青年成長。善言與敢言是一種進化的過程，我們得先敢說再加以技巧修飾，讓真心話變成委婉有力的“善言”。這需要閱歷與智慧的積累，不可一蹴而就。當下，作為青年最重要的是敢言。敢言心中不平，傳遞青年聲音。一個“敢”字，意即勇敢。在當下，有許多事讓不少青年憤懣，無論是“當代孔乙己“還是對00后“躺平的一代”的嘲諷，都讓人不平。這不是憤世嫉俗也不是惱羞成怒，而是對偏見的反擊。對于這種偏聽偏視的言論，需要勇敢的青年來發(fā)聲，展現(xiàn)真正的青年形象。這個過程可能會遭到他人攻訐，但又何嘗不是一種鍛煉自我，開闊眼界的過程呢？敢言天下不公，推動社會進步。這個社會是一個需要多元聲音的社會，旭日初升，朝氣蓬勃的年輕人無疑正是最獨特的一種聲音。他們可能輕狂，可能不成熟，但社會需要讓青年敢言，因為國家的未來在青年，青年的聲音代表了未來的聲音。而青年人，也不應畏言，人生是一片廣闊的高原，而不是單行的軌道，我們有敢言敢試錯的機會。正如近日日本排放核污水入海，社交平臺上青年人積極參與該話題；正如“我向總理有話說”下青年的一條條提議，或許暫時不會有回響，但終歸會匯聚成海，讓世界聽到。當然，所謂“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒”，善言的力量不可小視。魏征的諍言固然是唐太宗的人鏡，但更為委婉的鄒忌諫言無疑讓人更易接受。善言有兩種意思：說善良的話與善于說話。說善良之言是對每個人的要求，尤其是青少年，在人格形成階段，不說謠言與惡言是對別人的尊重與幫助，也是自己涵養(yǎng)品格的方式。在網(wǎng)絡暴力盛行的今天，更需要讓善言在社會蔚然成風。而善于說話則需要一定的智慧沉淀，它可以讓干戈化為玉帛，可以讓自己的形象提升。善事與敢言各有益處，在敢言的基礎上，我們追求善言。善言者良多，敢言者不可求。作為成長中的青年，善于說話固然讓我們更好地交往，但敢言像一柄利劍，大膽地說出我們心中所想更有利于培養(yǎng)我們的思辨能力與實踐能力，而這對我們日后思考問題至關重要。既然滿路都是善言者，我為敢言又何妨？借魯迅先生之言，“愿我們的青年都擺脫冷氣，只是向上走，能做事的做事，能發(fā)聲的發(fā)聲”讓我們敢于發(fā)出青年的聲音，讓社會傾聽青年之聲吧！青年者當敢于發(fā)聲方能探索萬象世界即將邁入全新階段、踏入社會的我們，有沒有設想過這樣一個問題？假如我們的領導有做錯的地方，有不合理的要求，我們是選擇默默忍受，在無人時獨自治愈；還是選擇勇敢表達自己的意見，為自己爭取一下呢？是委婉提建議哪怕不被理睬，還是不達目的誓不罷休的堅持呢？敢言與善言孰輕孰重？在我看來，只有我們敢于發(fā)聲，才有機會筑建更美好的未來。敢字當先，敢言是善言的基礎。俗話說“是金子總會發(fā)光”，可那金子被埋沒于深土之下，即使發(fā)光又有幾人知道呢？只有將那些泥層拋開，讓光芒暴露在人們的視野中，即使是很小的光，也算是邁向成功的第一步步。敢言，其本質便是敢為。在未知的領域下，如果沒有那樣一個敢言敢為的人想盡辦法開辟先路，那我們難道只能停滯不前直到退化淘汰嗎？答案顯而易見。誠然，在沒有先例的前提下敢為人先很可能會出錯，但那又如何？我們只會感慨于世界之復雜多變卻從來沒有想過退縮。我想，這便是敢言的意義所在。善字為后，善言是敢言的發(fā)展。當我們準備好要“言”了，其實就已經(jīng)離成功很接近了。而剩下的一步，便是盡可能讓自己的言論變得有溫度。在不改變我們本身語意的條件下，善言可以讓他人更容易接受我們的意見。講個大家耳熟能詳?shù)睦?，國王做夢夢到自己的牙齒全掉光而只留下一個，感到非常不解。于是他找來了一個解夢師，誰曾想那人卻說國王所有的親人都會比他先死掉。不難猜出國王非常生氣，下令讓人殺了他。而后來的另一位大師說的則是國王會比他所有的親人都活得久。國王非常高興下令賞賜了他。其實不難發(fā)現(xiàn)兩人所表達的意思是一樣的，而國王不同的表現(xiàn)則體現(xiàn)了善的作用。對于我們正在成長的青年來說，我認為當下之重是培養(yǎng)我們“敢”的精神，在生活的方方面面都敢做敢為。最近網(wǎng)絡上很火的“零零后整頓職場”也正是敢的表現(xiàn)所在?；蛟S有人會說，一味直言卻不講究策略方法，真正踢到鐵石頭有你受的。而在我看來，受到挫折是一件很常見的事。生活不只是一帆風順，而是一朵不敗的花，挫折等只會讓它更艷更嬌，而受挫之后再去學習那善的運用，我想非但不遲反而會更加印象深刻。所以在我看來，當下我們正值青年，勇一些敢一些才恰恰是我們青春中最值得紀念的事情。我們這一代人處于時代洪流之上，面對新時代下新的挑戰(zhàn)，歷史的接力棒正與我們交接。我們定要敢于發(fā)聲，今天面對生活中的瑣事敢于發(fā)聲，明天面對國際上的大事才更能發(fā)聲，讓世界聆聽中國聲音，且拭目以待。勇敢發(fā)聲，激昂青春荀子說“與人善言，暖于布帛?！钡拇_，語言是有力量的。良言善語不僅可以溫暖人心，還有“不戰(zhàn)而屈人之兵”的驚人力量。諸葛亮以一人之辯，使司徒王朗撞死于馬下，重于九鼎之寶；燭之武憑三寸之舌，救鄭國于危亡之際，強于百萬之師。但我更欽佩“魯迅們”的言語，言眾人不敢之言，言他人之不察之言，如刀如劍，似槍勝炮，揭開“天靈”，啟人心智。我堅定地以為，當代我輩之青年不僅要善言，更迫切地要敢言，正如魯迅先生的慷慨之言，“大膽地說話勇敢地進行，忘掉一切利害，推開古人，將自己的真心話表達出來”，這樣的語言更有開山破土之勢，開天辟地之力。青年人當在敢言中激揚青春。善言是為人處世靈巧的智慧，而敢言是遠見卓識非凡的勇敢?；氐缴胶觿邮?，風雨如晦的舊中國，若不是有人敢于站出來，直言舊社會的弊端，指出中國前進的方向，又何來群眾的覺醒，民族的解放呢？也許有人會說，滄海桑田，風云變幻，今時早已不同與往日。果真如此？極致的喧嘩是在掩蓋空虛的本質。娛樂至死的烏合之眾，又何嘗不需要勇敢的聲音來喚醒呢？因而，敢于發(fā)聲是時代交予我輩的難題。而我們青年是最具青春朝氣的力量。擔起敢言重責，責無旁貸！正如習總書記所言：青春孕育無限希望，青年創(chuàng)造美好明天。我們青年有的是朝氣，有的是活力。初生的牛犢為何要懼怕虎？朝氣青年又何懼發(fā)生的種種艱難險阻？種種流言蜚語？國家者，我們的國家，我們不敢言，誰又敢言？青年的敢言重責，責無旁貸！但僅此而已嗎？有了沸騰的熱血，青年就能回答好時代的難題嗎？那又和這囂喧浮躁的世俗有何差別呢？所謂敢言不是囂喧的嘩眾取寵，也不是偏激的憤世嫉俗，而是無畏的遠見卓識。你瞧，那網(wǎng)紅馬牛逼敢說嗎？嘩眾取寵只成他人的笑柄；你看，那逃出國外的達