民族服飾繪畫(huà)實(shí)踐活動(dòng)報(bào)告

《思想道德與法治》實(shí)踐活動(dòng)報(bào)告項(xiàng)目名稱(chēng)民族服飾繪畫(huà)活動(dòng)類(lèi)型藝體類(lèi)專(zhuān)業(yè)學(xué)院班級(jí)項(xiàng)目組長(zhǎng)聯(lián)系電話(huà)小組成員分工姓名成員分工繪畫(huà)描線(xiàn)繪畫(huà)打型上顏色和勾線(xiàn)上顏色和勾線(xiàn)描邊手工和購(gòu)買(mǎi)材料手工整理畫(huà)面內(nèi)容教師評(píng)分（百分制）90該小組通過(guò)繪畫(huà)民族服飾，展現(xiàn)了專(zhuān)業(yè)本領(lǐng)，同時(shí)，實(shí)踐報(bào)告也比較充實(shí)，不足之處在于報(bào)告中可突出對(duì)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)。局部圖第一部分作品名稱(chēng)：民族美，中國(guó)美局部圖第二部分活動(dòng)簡(jiǎn)況：我們選擇的設(shè)計(jì)主題是關(guān)于少數(shù)民族服飾的一個(gè)版畫(huà)。

選取這個(gè)主題，只要是取決于大家對(duì)少數(shù)民族的傳統(tǒng)和風(fēng)俗有一部分興趣愛(ài)好，想要更多的了解，所以深入探討出來(lái)這個(gè)創(chuàng)作主題，使我們繪畫(huà)時(shí)能夠提起很好的興致，讓大家都十分開(kāi)心，積極配合。

我們首先試著進(jìn)行交流，到處網(wǎng)站書(shū)籍上去查找少數(shù)民族的服飾類(lèi)型和款式。我們先是想到云南地區(qū)的少數(shù)民族，其中有傣族，阿昌族，景頗族等。各種浪漫的民族風(fēng)情吸引了我們，所以我們緊接著搜索了部分云南省的風(fēng)俗和動(dòng)植物，有孔雀和大象，還有大型葉片，樹(shù)木，想要將他們?nèi)谌氲疆?huà)里面，凸顯各個(gè)民族獨(dú)特韻味。

然后我們六人分成了三組，第一組負(fù)責(zé)構(gòu)圖和布局，再用不同的顏色彩鉛勾線(xiàn)，以便于上色。第二組就負(fù)責(zé)填色和修改部分不足的地方，將畫(huà)面的色彩層次整理好，并且要依據(jù)好民族特色，融入到一起。最后一組就是負(fù)責(zé)整改完成版畫(huà)，增添部分東西，使畫(huà)面更加飽滿(mǎn)完美。

過(guò)程中大家都能夠相互好好配合，一起完成了這幅別具一格的版畫(huà)。

我們還采用了部分材料。4開(kāi)素描紙，鉛筆，橡皮，彩鉛，顏料，水粉，直尺，圓規(guī)，三角尺等。我們首先在電腦上運(yùn)用相關(guān)軟件ps等先畫(huà)出草圖，再一步一步將圖案細(xì)致，整理整張畫(huà)面的層次。最后制作出一張完完整整的版畫(huà)，然后再在紙張上繪制

我們是通過(guò)手工制作而成的整幅畫(huà)，并在一個(gè)星期的時(shí)間內(nèi)完成，后期還進(jìn)行了調(diào)整，修改。在創(chuàng)作同時(shí)也有一直討論，交流，統(tǒng)一大家都意見(jiàn)，一步一步將畫(huà)面變得更好。最后整理好了版畫(huà)，合作十分愉快！第三部分創(chuàng)意背景：中華民族是由中華人民共和國(guó)政府官方定義為中華人民共和國(guó)境內(nèi)獲得認(rèn)定的56個(gè)民族的統(tǒng)稱(chēng)，中華民族是代表中國(guó)現(xiàn)代民族的共同體名稱(chēng)。

中華民族共包括56個(gè)民族，漢族是中國(guó)的主體民族，占全部人口的91.51%，其他還有55個(gè)民族，占8.49%（第六次人口普查）。漢族和55個(gè)少數(shù)民族共同組成偉大的中華民族，中國(guó)，是一個(gè)以漢族為主體、56個(gè)民族共同組成的統(tǒng)一的多民族國(guó)家。所以本組創(chuàng)意目的是為了宣傳民族精神，傳達(dá)團(tuán)結(jié)友愛(ài)精神。作品設(shè)計(jì)思路：本組利用各個(gè)民族服飾的不同，花式各樣，有著不同文化而定繪畫(huà)表達(dá)。首先民族服裝的流暢度，裝飾效果體現(xiàn)文化底蘊(yùn)。民族服飾文化內(nèi)涵豐富，包括制作原料、紡織工藝、印染工藝、刺繡工藝、圖案紋樣、色彩表現(xiàn)、飾品工藝、文化價(jià)值等因素。因此我們?cè)陬伾弦矅?yán)格把握，不同民族有不同的服飾顏色，在繪畫(huà)時(shí)特別注意顏色的搭配。作品內(nèi)容描述：主題人物三個(gè)，以動(dòng)植物環(huán)繞表現(xiàn)民族生機(jī)，開(kāi)屏的孔雀表達(dá)著友好，幸運(yùn)，迎接希望。右衽上衣，衣領(lǐng)、袖口、襟邊都繡有彩色的花邊，下著黑色寬肥的褲子。扎布貼、刺繡的圍腰，戴繡有花紋圖案的黑色頭巾。壯族服飾一般都用自織的土布制成。早期的面料大多都是用烙鐵燙繪的方式繪制在獸皮和毛氈面料上，選用的顏色有所不同，姑娘用綠色，粉色的，男子用青色，棕色的，所體現(xiàn)的民族心性正直、心靈純潔的標(biāo)志。第四部分作品創(chuàng)作過(guò)程：

時(shí)間:

5月20號(hào)至6月9號(hào)

課余時(shí)間完成，或者在周末時(shí)間完成地點(diǎn):

X1315教室和寢室局部圖小組討論情況:

小組討論有利于加深對(duì)問(wèn)題的深入理解。討論中可以碰撞思維的火花，可以想到以前沒(méi)有考慮過(guò)的方面，有利于方案和設(shè)計(jì)的優(yōu)化和完善。小組討論就是頭腦風(fēng)暴了，可以交換不同的意見(jiàn)想法，開(kāi)拓思維。

我們小組討論是從選題開(kāi)始，解析幾個(gè)選題的實(shí)行性，根據(jù)我們小組自身的能力選擇主題，最后敲定一個(gè)主題；敲定主題，接下來(lái)我們小組討論以什么形式來(lái)表現(xiàn)繪畫(huà)，選擇用厚重的色彩和手工拼貼來(lái)表現(xiàn)；后續(xù)討論如何分工、購(gòu)買(mǎi)繪畫(huà)材料、在什么時(shí)間

地點(diǎn)完成。小組成員依次發(fā)表各自的意見(jiàn)，由小組內(nèi)其他成員來(lái)判斷意見(jiàn)可否實(shí)行。我們小組查閱了資料，查看少數(shù)民族的服飾特點(diǎn)并進(jìn)行總結(jié)，選擇出了以不同的民族服飾來(lái)進(jìn)行繪畫(huà)。查看優(yōu)秀的設(shè)計(jì)作品，提高自己的眼界，交流各自瀏覽成果。

小組討論出初步的實(shí)行方案，再在原來(lái)的基礎(chǔ)上進(jìn)行改進(jìn)和完善，最后進(jìn)行收尾和增加細(xì)節(jié)。討論了作畫(huà)的步驟，繪畫(huà)的先后順序，環(huán)環(huán)遞進(jìn)，分工明確，兩兩配合。最后進(jìn)行總結(jié)提交。

討論可以讓擁有充足的時(shí)間和空間去思考，去想象，相互交流，各抒己見(jiàn)，共同合作，互補(bǔ)互促，極大地發(fā)揮了每個(gè)成員主體作用，有彌合了每個(gè)成員的個(gè)別差異，使每個(gè)成員在原有的基礎(chǔ)上得到發(fā)揮得更好。局部圖創(chuàng)作過(guò)程：首先我們組先確定好了一個(gè)主題，就是民族服飾每個(gè)人都有屬于自己的創(chuàng)作方式，但前提都是需要先摸索，嘗試，才能找到適合我們且能有利于創(chuàng)作的方式。個(gè)人在搞具體創(chuàng)作之前會(huì)先探索媒介、材料和風(fēng)格等，也會(huì)探索清楚自己擅長(zhǎng)的一些畫(huà)面表達(dá)，在創(chuàng)作一個(gè)系列時(shí)，先擬定好方向還是必要的，通過(guò)我們探索，主題也會(huì)越來(lái)越精確，然后可以確定好每幅畫(huà)圍繞主題的關(guān)系，然后嘗試多種方式一

種是有主題，圍繞主題尋找元素安排畫(huà)面一種是無(wú)主題，但腦子里有畫(huà)面感，隨著畫(huà)面的越來(lái)越清晰，發(fā)現(xiàn)它可以表達(dá)某個(gè)主題，然后再往這個(gè)方向做一些嘗試。通過(guò)打型勾線(xiàn)，確定好了位置，再通過(guò)我們用豐富的色彩，進(jìn)行填色，表現(xiàn)名族服飾多樣化和豐富性。在進(jìn)行勾線(xiàn)，繪制出不同的圖案，讓服飾更加生動(dòng)形象，同時(shí)表現(xiàn)出民族特色，讓整體畫(huà)面

更加生動(dòng)形象，最后在通過(guò)手工繪制圖案使畫(huà)面不單調(diào)更活靈活現(xiàn)，更加表現(xiàn)視覺(jué)效果，視覺(jué)靈感主要是作品以及具備視覺(jué)刺激靈感參考的人事物，因此，不同色彩對(duì)我們觀(guān)賞有不同的視覺(jué)效果，讓我們對(duì)民族服飾更加有深刻印象，通過(guò)這次創(chuàng)作，使我們小組對(duì)以后的創(chuàng)作有更深刻的認(rèn)識(shí)和追求。第五部分作品創(chuàng)作感悟：首先我們的設(shè)計(jì)源于生活改變生活，設(shè)計(jì)的真正意義在于對(duì)生活的感悟，對(duì)精神層面的追求。這次的設(shè)計(jì)是把精神層面表現(xiàn)為現(xiàn)實(shí)層面。相而對(duì)軟件的熟悉，對(duì)設(shè)計(jì)的了解只是表達(dá)自己情感的一種工具。我們這次的民族設(shè)計(jì)創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)，關(guān)鍵在于培養(yǎng)兩個(gè)字。不是你見(jiàn)得多了，資料收集的多了就是培養(yǎng)，培養(yǎng)在于你真正開(kāi)始享受生活的時(shí)候，點(diǎn)點(diǎn)滴滴都是美好的，一個(gè)茶杯，一片水塘，一棵樹(shù)......靈感漫天飛揚(yáng)。設(shè)計(jì)就是解決問(wèn)題的方式。設(shè)計(jì)是對(duì)生活的一種感知。設(shè)計(jì)是傳達(dá)。每種理解都是對(duì)的，不同階段聚焦的東西會(huì)有所不同。

發(fā)現(xiàn)矛盾，解析矛盾，消滅矛盾，這一階段更關(guān)注問(wèn)題本身，也更關(guān)注解決問(wèn)題所用的方式。如何去豐富設(shè)計(jì)，如何賦予設(shè)計(jì)以情感，最終發(fā)現(xiàn)一切都來(lái)源現(xiàn)實(shí)生活，對(duì)生活的抽象和總結(jié)形成了設(shè)計(jì)的方方面面，這一階段更關(guān)注內(nèi)在，如何去感知，并將感知反哺予設(shè)計(jì)。設(shè)計(jì)與藝術(shù)是兩種完全不同的形態(tài)，他們不能劃等號(hào)，設(shè)計(jì)的最終價(jià)值在于傳達(dá)，而且是有限制條件的傳達(dá)，這一階段更關(guān)注設(shè)計(jì)的本質(zhì)。

發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，解決矛盾，通過(guò)對(duì)生活的感知予以包裝，最終形成有效的傳達(dá)。每個(gè)階段有效地統(tǒng)一到了一起，他們不是相互獨(dú)立，而是相輔相成。

設(shè)計(jì)是趨近理性的，感性的成分比例所占并不高。受眾能否有效獲取信息，并產(chǎn)生回響，取決于你的傳達(dá)是否精準(zhǔn)。這個(gè)過(guò)程一定是理性的。需要從感性的混沌中走出，理性的設(shè)計(jì)。把所有問(wèn)題和解決方案邏輯化、模式化。民族設(shè)計(jì)個(gè)人訴求的矛盾點(diǎn)，我們這次的民族族服飾設(shè)計(jì)更傾向于個(gè)人表達(dá)，而忽略設(shè)計(jì)的目標(biāo)是在做作業(yè)的限制條件下去傳達(dá)，從而體現(xiàn)設(shè)計(jì)的價(jià)值。是藝術(shù)工作者還是服務(wù)提供者，這個(gè)角色的分寸要把握準(zhǔn)。第六部分作品內(nèi)容：為感受中國(guó)民族風(fēng)情藝術(shù)，領(lǐng)略中國(guó)文化的魅力，我們選擇繪制具民族服飾特色的裝飾畫(huà)。這款裝飾畫(huà)的服飾采用的圖案都是不同的幾何圖案，對(duì)稱(chēng)圖案進(jìn)行拼湊組合。裝飾畫(huà)是一種聚裝飾功能與美學(xué)欣賞于一體的藝術(shù)品。隨著時(shí)代的進(jìn)步與發(fā)展，裝飾畫(huà)的載體與表現(xiàn)形式也愈來(lái)愈豐富。流行于普通人民之中的剪紙、刺繡、印染、服裝縫制等更是直接來(lái)源于群眾之手,少數(shù)民族的智慧更是裝飾、美化、豐富了我們的社會(huì)生活,少數(shù)民族的文化表達(dá)了我們國(guó)家人民群眾的心理、愿望、信仰和道德觀(guān)念,世代相沿且又不斷創(chuàng)新、發(fā)展,成為富于民族鄉(xiāng)土特色的優(yōu)美藝術(shù)形式。民間美術(shù)中體現(xiàn)的裝飾感這一特點(diǎn)被裝飾畫(huà)所吸收,在創(chuàng)作中既融入現(xiàn)代的表現(xiàn)手法,又借鑒和引用中國(guó)民族民間美術(shù)的表現(xiàn)程式,充分創(chuàng)造裝飾之美。因?yàn)槭钦宫F(xiàn)少數(shù)民族服飾之美麗，民俗之魅力，我們使用厚重鮮艷的色彩來(lái)表達(dá)。

同時(shí)我們還采用剪紙拼貼的方式