歸園田居2019上課用

讀世外桃源“夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛”“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞．其中往來種作，男女衣著，悉如外人；黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。”——陶淵明《桃花源記》【歸園田居】陶淵明陶淵明名：潛字：元亮自號：“五柳先生”私謚：靖節(jié)先生開創(chuàng)了田園詩體，古典詩歌開創(chuàng)了一個新境界。隱逸詩人陶詩今存125首，多為五言詩。從內(nèi)容上可分為飲酒詩、詠懷詩和田園詩三大類。而田園詩數(shù)量最多，成就最高。陶詩的風(fēng)格：質(zhì)樸、平實、清新、自然朗讀課文注意字詞讀音、含義少無適俗韻，性本愛丘山。誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。羈鳥戀舊林,池魚思故淵。開荒南野際，守拙歸園田。方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。戶庭無塵雜，虛室有余閑。久在樊籠里，復(fù)得返自然。jīzhuōyìnàifán“歸園田居”這個標(biāo)題告訴了我們哪些信息？題眼是那個字？歸2、從何而歸？1、為何而歸？3、歸向何處？4、歸去如何？1、為何而歸？（1）少無適俗韻，性本愛丘山（2）羈鳥戀舊林，池魚思故淵。開荒南野際，守拙歸園田。※為什么要“守拙”？“羈鳥”“池魚”運(yùn)用了什么手法？遠(yuǎn)離官場中的勾心斗角、爾虞我詐。根本原因：保持自己精神上的自由和獨立品詩意用比喻形象地寫出對官場的厭惡及回歸田園的迫切心情。歸去的根本原因是什么？2.從何而歸？誤落塵網(wǎng)中，一去三十年久在樊籠里，復(fù)得返自然官場“塵網(wǎng)”、“樊籠”※為什么要如此比喻？表達(dá)了詩人怎樣的情感？（1）對官場生活的厭惡。（2）“誤落塵網(wǎng)中，一去三十年”，是作者對自己整個前半生的搖擺、癡迷表示深沉的懺悔?！叭辍睂崙?yīng)為“十三年”夸大了數(shù)字，說明了時間之長，痛苦之深?！皦m網(wǎng)”、“樊籠”足見他對勾心斗角、爾虞我詐的官場極端厭惡，（2）“誤落塵網(wǎng)中，一去三十年”，用“誤”字表達(dá)作者什么心情？是作者對自己整個前半生的搖擺、癡迷官場表示深沉的懺悔。

（3）“三十年”實應(yīng)為“十三年”，夸大了數(shù)字，這樣處理有什么作用？說明了時間之長，痛苦之深。“塵網(wǎng)”、“樊籠”足見他對勾心斗角、爾虞我詐的官場極端厭惡3、歸向何處？歸向園田方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛?！娙说拿鑼懡嵌仁欠裼凶兓糠秸?、草屋、榆柳、桃李（近景）村落、炊煙（遠(yuǎn)景）（色彩）柳綠、桃紅雞鳴、狗吠（聲音）有動有靜，有聲有色，寧靜、閑適、恬淡的田園生活※運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法？以聲襯靜、遠(yuǎn)近結(jié)合、視聽結(jié)合、融情于景、白描田園是什么樣的田園？4、歸去如何？※找出蘊(yùn)含作者情感的詩句詞語。戶庭無塵雜，虛室有余閑。久在樊籠里，復(fù)得返自然。安逸、閑適、自由、平靜、喜悅※從中可見作者的精神追求是怎樣的？厭惡官場，熱愛田園，追求精神上的自由和獨立。品詩境

農(nóng)村生活常見之景在詩人筆下共同組成了怎樣一種意境？

恬靜幽美、清新喜人的意象在詩人情感連綴下共同構(gòu)成了寧靜安逸、純樸自然，世外桃源般令人神往的意境。品詩情整首詩表達(dá)了詩人怎樣的情感？對誤入官場的痛心悔恨對黑暗官場的鄙棄厭惡對田園生活的由衷喜愛對回歸田園的欣喜愉悅品詩藝1.白描采用白描手法，簡筆勾勒畫面，用樸實的語言寫景敘事，抒情言志，展現(xiàn)田園生活和農(nóng)家景象畫卷，平中見奇，淡而有味。可見陶詩平淡自然、毫無斧鑿痕跡之風(fēng)格。白描原是中國畫的一種技法，指描繪人物和花卉時用墨線勾勒物象，不著顏色，稱為“單線平涂”法。它源于古代的“白畫”。白描：用最簡練的筆墨，不加烘托，描畫出鮮明生動的形象。是與相對的一種表現(xiàn)手法。細(xì)節(jié)描寫2.善用比喻“塵網(wǎng)”、“樊籠”比喻官場，表示對其厭惡“羈鳥”、“池魚”自喻，表達(dá)渴求擺脫束縛急迫的心境“舊林”、“故淵”比喻鄉(xiāng)土田園生活，表達(dá)對其喜愛之情形象貼切，詩歌感情色彩濃厚課外拓展飲酒陶淵明結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言。

歸園田居其三陶淵明種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。道狹草木長，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿無違。

以自己的田園生活為內(nèi)容，并真切地寫出躬耕之甘苦，陶淵明是中國文學(xué)史上的第一人。通過描寫田園景物的恬美、田園生活的簡樸，表現(xiàn)自己悠然自得的心境。

——袁行霈主編《中國文學(xué)史》陶淵明是中國士大夫精神上的一個歸宿，許多士大夫在仕途上失意以后，或厭倦了官場的時候，往往回歸到陶淵明，從他身上尋找新的人生價值，并借以安慰自己。白居易、蘇軾、陸游、辛棄疾等莫不如此。于是，不為五斗米折腰也就成了中國士大夫精神世界的一座堡壘，用以保護(hù)自己