2021屆湖州市高三語(yǔ)文上學(xué)期期末考試卷附答案解析_第1頁(yè)
2021屆湖州市高三語(yǔ)文上學(xué)期期末考試卷附答案解析_第2頁(yè)
2021屆湖州市高三語(yǔ)文上學(xué)期期末考試卷附答案解析_第3頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

2021屆湖州市高三語(yǔ)文上學(xué)期期末考試卷

一、選擇題

1.下列各句中,沒(méi)有錯(cuò)別字且加點(diǎn)字的注音全都正確的一項(xiàng)是()

A.近日,“凡爾賽文學(xué)”在網(wǎng)上引起熱議。其特點(diǎn)是運(yùn)用文字來(lái)表現(xiàn)生活的奢靡(mi),常常通過(guò)一些

反向的表述與調(diào)侃(kM),不經(jīng)意地透露出自己的優(yōu)越生活。

B.城市像人體一樣有經(jīng)絡(luò)(lu6)、脈搏、肌理。因此,城市治理須下足繡花針般的功夫。“地?cái)偨?jīng)濟(jì)”

如果一哄(hong)而起,各個(gè)城市積累的管理成效就會(huì)功虧一費(fèi)。

C.在“綠水青山就是金山銀山”理念引領(lǐng)下,湖州走出了一條疊代升級(jí)的產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型(xing)之路,一條美

美與共的城鄉(xiāng)蝶變之路,一條活力迸(b3n)發(fā)的改革開(kāi)放之路。

D.王獻(xiàn)之的《中秋帖(tie)》,恣(zi)意揮灑,氣勢(shì)如龍,連綿飛舞,是東晉草書(shū)的巔峰之作,歷來(lái)為

世人稱(chēng)到。梁武帝蕭衍稱(chēng)之為“絕眾超群,無(wú)人可擬”。

2.下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()

A.近期民航局再度收緊國(guó)際航線,國(guó)際航班的取消仍在增加。目前已有數(shù)十家境外航空公司改用代金券

代替現(xiàn)金執(zhí)行退票,這給代理商造成了更大回款和投訴壓力。

B.近年來(lái),浙江非常重視與中西部地區(qū)省市的非遺交流,以“浙江?中國(guó)非遺博覽會(huì)”為載體,連續(xù)三年

開(kāi)設(shè)“非遺扶貧專(zhuān)區(qū)”,給傳承人搭建合作交流的平臺(tái)。

C.劉慈欣寫(xiě)道,兩百年后人類(lèi)的生存空間應(yīng)該已經(jīng)不是問(wèn)題,太陽(yáng)系中有極其豐富的資源,地球如果最

終可以養(yǎng)活一千億人,這些資源則可以維持十萬(wàn)個(gè)地球。

D.由中國(guó)科學(xué)技術(shù)大學(xué)俞書(shū)宏院士團(tuán)隊(duì)使用“定向變形組裝”方法,研制出具有仿生結(jié)構(gòu)的高能材料,

具有比石油基塑料更好的性能,有望成為其替代品。

二、選擇題組

閱讀下面的文字,完成下面小題。

(甲)在我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化中,詩(shī)性敘事的一個(gè)基本品格是“不失詩(shī)人溫柔敦厚之旨”。這首先表現(xiàn)在

對(duì)歷史、對(duì)歷史人物要取一種“了解之同情(陳寅恪語(yǔ))”的態(tài)度。這種“了解之同情”,既是對(duì)筆下歷

史人物境遇的感同身受,也是向受眾傳遞美好的價(jià)值取向和感情傾向。白居易和洪昇在《長(zhǎng)恨歌》與《長(zhǎng)

生殿》中,都分別對(duì)楊玉環(huán)的身世和命運(yùn)寄予了深切的同情。“忽聞海上有仙山,山在虛無(wú)縹緲間”,他

們寧愿相信楊玉環(huán)不是死了,而是得到了救贖。(乙)這種溫柔敦厚的詩(shī)性傳說(shuō)不僅影響了世世代代的中

國(guó)民眾,甚至影響了鄰國(guó)日本的許多民眾,直至現(xiàn)在中日合作的電影《妖貓傳》。依然傳承著這個(gè)傳說(shuō)。

溫柔敦厚另一條要旨是不販惡。(丙)人性最大的惡之源,是情緒上的惡,從“我就是看那個(gè)人不順眼,

看不得那個(gè)人好”,到“我就要不擇手段干掉他”。這樣的人在歷史和現(xiàn)實(shí)生活中確實(shí)都有,但這樣的人

格不值得寫(xiě)進(jìn)詩(shī)性敘事的文藝作品之中?,F(xiàn)在有些宮斗戲就在寫(xiě)這樣不可理喻的“情緒惡人”,導(dǎo)致網(wǎng)友

紛紛留言想把劇中人弄死,甚至有網(wǎng)友直接遷怒于演員。

3.文段中的加點(diǎn)詞語(yǔ),運(yùn)用不正確的一項(xiàng)是()

A.感同身受B.寄予C.傳承D.不可理喻

4.文段中畫(huà)線的甲、乙、丙句,標(biāo)點(diǎn)有誤的一項(xiàng)是()

A.甲B.乙C.丙

三、語(yǔ)言表達(dá)

5.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)

16個(gè)字。

審美活動(dòng)不是生物性的活動(dòng),,所以美和美感具有社會(huì)性,但是美和美感具有社會(huì)性并不是因?yàn)樽?/p>

然物本身具有社會(huì)性,:第一,審美主體都是社會(huì)歷史的存在;第二,任何審美活動(dòng)都是在一定的

社會(huì)歷史環(huán)境中進(jìn)行的。,因而他的審美意識(shí)必然受到時(shí)代、民族、文化教養(yǎng)、風(fēng)俗習(xí)慣等因素的

影響;任何審美活動(dòng)都是在一定的社會(huì)歷史環(huán)境中進(jìn)行的,因而必然受到物質(zhì)生產(chǎn)力水平、社會(huì)經(jīng)濟(jì)政治

狀況、社會(huì)文化氛圍等因素的影響。

6.閱讀下面這幅漫畫(huà),按要求完成題目。

隨著智能手機(jī)的普及,人們的生活在發(fā)生變化……

(1)根據(jù)這幅漫畫(huà)擬寫(xiě)一則宣傳語(yǔ),不超過(guò)16個(gè)字。

(2)簡(jiǎn)要分析這幅漫畫(huà)的創(chuàng)意。

四、非連續(xù)性文本閱讀

閱讀下面的文字,完成下面小題。

材料一:

“數(shù)字貧困戶(hù)”不容忽視。統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示,我國(guó)60周歲及以上人口2.5億,60歲及以上網(wǎng)民只有0.6

億,還有近2億的老年人沒(méi)能搭上信息快車(chē)。對(duì)此,千萬(wàn)不要發(fā)出“何不食肉糜”的感嘆,這里面很可能

有你我的家人,他們的思維方式、生活習(xí)慣己經(jīng)深深嵌入了時(shí)代烙印,對(duì)新事物的接受能力有限。而且隨

著社會(huì)發(fā)展速度加快,代溝只會(huì)越來(lái)越明顯。今天還算玩得溜的中年人,不是也看不懂“新世代”了嗎?

未來(lái),我們會(huì)不會(huì)也是“數(shù)字貧困戶(hù)”呢?

每一代人都有自己的難題,對(duì)于今天這批“數(shù)字貧困戶(hù)”來(lái)說(shuō),所面臨的不只是生活不便,而是真真切切

的歧視與不公??雌饋?lái),不少老年人會(huì)發(fā)語(yǔ)音、會(huì)搶紅包、會(huì)在朋友圈點(diǎn)贊,但在共享單車(chē)、移動(dòng)支付等

互聯(lián)網(wǎng)深度交互領(lǐng)域,他們的學(xué)習(xí)成本依然很高,這就是“數(shù)字鴻溝”。托夫勒在《權(quán)力的轉(zhuǎn)移》一書(shū)中

寫(xiě)到的“信息窮人”和“信息富人”,用在這里恰如其分一一觸網(wǎng)不順利,往往會(huì)擴(kuò)大老年人在社會(huì)經(jīng)濟(jì)

地位、健康、收入等方面累積的劣勢(shì)。

如果說(shuō)互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用不友好,至多是讓老人們的體驗(yàn)不佳;但倘若應(yīng)用或者內(nèi)容包藏禍心,那么可能就會(huì)誘

發(fā)多重危險(xiǎn)。不幸的是,老人們似乎正在陷入這種困境。一些保健品銷(xiāo)售手段不斷升級(jí),通過(guò)大數(shù)據(jù)精準(zhǔn)

抵達(dá);有的“套路貸”與時(shí)俱進(jìn),甚至量身打造了“以房養(yǎng)老”等騙局;還有一些自媒體嘩眾取寵、謠言

叢生,卻成為老年人的重要信息來(lái)源。某種程度上,這就是“數(shù)字鴻溝”的后果,在它一路高歌前行時(shí),

“信息窮人”的生活變得更加波瀾曲折。

(摘自扶青《數(shù)字時(shí)代,請(qǐng)等一等老人!》,見(jiàn)《南方日?qǐng)?bào)》2020年8月26H)

材料二:

2

在各類(lèi)網(wǎng)絡(luò)詐,?件中,保健品詐■■為產(chǎn)■

保?益洋曾M*K.??aiT?KBia<*aattMKa

分布比例??

紅包詐£12511

"中獎(jiǎng):Hi50-60歲

24.2:20.1%

阿塔傅甘

u.n71-80歲

9HR詐36.2%

非法?費(fèi)U.4!

仿■公檢法類(lèi)—15.3Z男性?xún)酌裨庥龌閼僭p■的

比例穩(wěn)高

(摘自《人民網(wǎng)》2018年6月29日)

材料三:

根據(jù)相關(guān)研究,當(dāng)前“銀發(fā)網(wǎng)民”面臨的主要問(wèn)題有兩方面:其一,有些老年人想上網(wǎng),卻跟不上時(shí)代節(jié)

奏,不會(huì)用智能手機(jī)和移動(dòng)互聯(lián)軟件;其二,有些不法分子針對(duì)老年人上網(wǎng)布設(shè)陷阱,一些老年人網(wǎng)絡(luò)識(shí)

別和防范能力不強(qiáng),容易輕信謠言、陷入騙局。無(wú)論哪種情況,都提醒我們,為老年人營(yíng)造一個(gè)良好的網(wǎng)

絡(luò)空間,引導(dǎo)老年人健康上網(wǎng)、安全用網(wǎng),應(yīng)該成為全社會(huì)的共同課題。

科技發(fā)展是對(duì)人類(lèi)的饋贈(zèng),老年人也應(yīng)該成為受益群體。整體上看,數(shù)字時(shí)代的數(shù)字產(chǎn)品為人們的生活帶

來(lái)很多便利,應(yīng)該更加注重解決老年人的使用難題,不能讓他們由于不懂二維碼、不懂APP而失去了通過(guò)

手機(jī)看病掛號(hào)、打車(chē)出行的機(jī)會(huì)。比如,在車(chē)站、機(jī)場(chǎng)、公園、銀行、醫(yī)院、商場(chǎng)等公共場(chǎng)所,為老年人

提供必要的信息引導(dǎo)和人工幫扶,就是彌補(bǔ)“數(shù)字鴻溝”的有益之舉。

“數(shù)字鴻溝”要填平,清理那些針對(duì)老年人的“數(shù)字陷阱”同樣不能忽視。中國(guó)社科院的一項(xiàng)報(bào)告顯示,

約2/3的受訪中老年人在互聯(lián)網(wǎng)有過(guò)上當(dāng)受騙或者疑似上當(dāng)受騙的經(jīng)歷。讓老年人“會(huì)上網(wǎng)”,而且也要

免于被騙,離不開(kāi)構(gòu)建一個(gè)健康安全的數(shù)字環(huán)境。比如,應(yīng)用平臺(tái)可以打造老年人專(zhuān)用模塊,開(kāi)啟過(guò)濾、

提醒等功能,將一些詐騙信息和病毒軟件攔截在外;又如,一些手機(jī)廠家推出親情守護(hù)模式,家人可以遠(yuǎn)

程刪掉垃圾短信、終止誘騙支付等。為老年人凈網(wǎng),需要全社會(huì)共同努力。比如,網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)設(shè)施、軟硬件

應(yīng)該從老年人實(shí)際出發(fā)設(shè)計(jì)友好使用程序,來(lái)自家庭成員的耐心勸導(dǎo)、情感陪伴也十分重要。服務(wù)更溫馨,

設(shè)計(jì)更合理,讓權(quán)威、健康、有趣的內(nèi)容真正傳播到老年人身邊,才能營(yíng)造好善待老年人的數(shù)字生態(tài)。

(摘自喻思南《幫助老年人樂(lè)享數(shù)字生活》,見(jiàn)《人民日?qǐng)?bào)》2020年II月10日)

7.下列對(duì)老年人在“數(shù)字時(shí)代”遭遇上網(wǎng)危機(jī)的原因,分析不正確的一項(xiàng)是()

A.社會(huì)發(fā)展速度快,數(shù)字應(yīng)用場(chǎng)景日益豐富,如通過(guò)掃二維碼買(mǎi)單、通過(guò)APP掛號(hào)等,而部分老年人對(duì)

此接受能力有限。

B.網(wǎng)絡(luò)詐騙層出不窮:保健品的銷(xiāo)售手段不斷升級(jí),套路貸與時(shí)俱進(jìn)等。一些老年人的網(wǎng)絡(luò)識(shí)別和防范

能力不強(qiáng)。

C.車(chē)站、銀行、醫(yī)院、商場(chǎng)等公共場(chǎng)所,沒(méi)有為老年人提供必要的信息引導(dǎo)和人工幫扶,給他們的生活

帶來(lái)諸多不便。

D.對(duì)老年人來(lái)說(shuō),在互聯(lián)網(wǎng)深度交互領(lǐng)域,學(xué)習(xí)成本頗高;從社會(huì)角度看,沒(méi)有為老年人構(gòu)建一個(gè)健康

安全的數(shù)字環(huán)境。

8.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是()

A.數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)顯示,大多數(shù)老年網(wǎng)民沒(méi)有搭上信息快車(chē),這會(huì)擴(kuò)大他們?cè)谏鐣?huì)經(jīng)濟(jì)地位、健康、收入等方

面累積的劣勢(shì)。

B.托夫勒在《權(quán)力的轉(zhuǎn)移》一書(shū)中,將人們分為“信息富人”和“信息窮人”,“信息窮人”就是指觸

網(wǎng)不順利的人。

C.根據(jù)材料二,年齡與遭遇保健品詐騙的概率成正比,年齡越大,概率越高;老年男性再婚意愿強(qiáng)于女

性,更易被騙。

D.面對(duì)“數(shù)字鴻溝”,我們應(yīng)設(shè)法彌補(bǔ)或填平。此外,家人的耐心勸導(dǎo)和情感陪伴也有助于營(yíng)造善待老

年人的數(shù)字生態(tài)。

9.根據(jù)材料,針對(duì)網(wǎng)絡(luò)保健品詐騙,可采取哪些具體措施予以防范?(寫(xiě)出4條)

五、文學(xué)類(lèi)文本閱讀

閱讀下面的文字,完成下面小題。

寒秋

(俄)蒲寧

那年六月,他來(lái)我們莊園做客,我們一向把他視同家人,因?yàn)樗压实母赣H生前是我父親的摯友和鄰居。

圣彼得節(jié)那天,向大家宣布了他是我的未婚夫??墒呛檬露嗄?,七月十九日,德國(guó)向俄國(guó)宣戰(zhàn)了……

九月,他來(lái)到我們家,總共只待了一晝夜,他要上前線去了,所以前來(lái)辭行。晚飯后,端來(lái)了茶炊,很快

窗戶(hù)就蒙上了一層茶炊的水汽,父親望了一眼窗戶(hù)說(shuō):

“今年秋季來(lái)得出奇地早,也出奇地冷!”

那天夜晚,我們倆都平靜地坐著,只是偶爾交談一兩句無(wú)關(guān)緊要的閑話(huà),以掩飾各自的思緒和感情。父親

仰靠在圈椅背上,抽著煙,心不在焉地望著懸在桌子上的那盞橙黃色的吊燈;媽媽戴著副眼鏡,在昏黃的

燈光下一針又一針地縫一個(gè)小小的絲袋(我們倆都知道她在縫什么),這既使人感動(dòng),又叫人不寒而栗。

父親問(wèn):

“這么說(shuō)你還是決定天一亮就走,不吃早飯啦?”

“是的,如果您允許的話(huà),天一亮就走,”他回答說(shuō),“我實(shí)在是依依不舍,可是沒(méi)有辦法,家里的事還

沒(méi)有安排好?!?/p>

父親輕聲嘆了口氣:

“那就聽(tīng)便吧,我的親愛(ài)的,既然你明天一早就走,我跟媽媽該去睡覺(jué)了,因?yàn)槲覀兠魈鞜o(wú)論如何要送送

你……”

母親站起身來(lái),給未來(lái)的女婿畫(huà)十字祝福。餐廳里只剩下我們兩人,我用撲克牌通關(guān),想卜卜吉兇,他默

默地在屋里踱來(lái)踱去。后來(lái),他問(wèn):

“你想出去散散步嗎?”

我心頭越來(lái)越沉重,無(wú)可無(wú)不可地回答道:

“好吧...”

他在外室穿大衣時(shí),仍在想著什么心事,并露出可愛(ài)的笑容,念了費(fèi)特的兩句詩(shī)。

多么寒冷的秋天?。?/p>

披上你的圍中和大整吧...

4

“可我沒(méi)大鱉,"我說(shuō),“下面的詩(shī)句呢?”

“我記不清了。大概是這樣:

看一一在黑壓壓的林間

仿佛燃起了火焰……”

“什么樣的火焰?”

“當(dāng)然是比喻月亮升起。這些詩(shī)句中洋溢著田園式的美麗的秋光。'披上你的圍巾和大蟹吧……‘那是我

們祖父母的時(shí)代……噢,我的天,我的天?。 ?/p>

“你怎么啦?”

“沒(méi)什么,親愛(ài)的,我只是感到憂(yōu)傷,同時(shí)又感到高興。我非常非常愛(ài)你……”

著好外衣后,我們穿過(guò)餐廳和陽(yáng)臺(tái),來(lái)到果園里。起初,周遭是那樣地黑,我得抓住他的衣袖才能走路。

后來(lái),借著星星在夜空中發(fā)出的礦石般的亮光,可以影影綽綽地辨別出黑壓壓的枝丫。他停下來(lái),轉(zhuǎn)過(guò)身

去指著宅第說(shuō):

“瞧,那些窗戶(hù)亮得多么奇特,只有秋天才會(huì)這樣。如果我能活下來(lái)的話(huà),我將永遠(yuǎn)記住這個(gè)晚上……”

我默默地望了他一眼,他擁抱住裹在瑞士斗篷中的我,凝視著我的臉,說(shuō):

“多么晶瑩的眼睛啊,”他說(shuō),“你覺(jué)得冷嗎?完全是冬天的氣候了。如果我戰(zhàn)死沙場(chǎng)的話(huà),你總不至于

立刻就把我忘掉吧?”

我心里想:“要是他真的戰(zhàn)死沙場(chǎng)了呢?難道我很快就會(huì)把他忘掉?要知道世上的任何事情到頭來(lái)都會(huì)忘

掉的?!蔽冶蛔约旱倪@種想法嚇壞了,慌忙回答說(shuō):

“別說(shuō)這種不吉利的話(huà)!你要是死了,我也活不下去啦!”

他沉吟了片刻,慢慢地說(shuō)道:

“那何苦呢?如果我被打死了,我將在那個(gè)世界耐心地等候你,你該活下去,享受人間的歡樂(lè),然后再到

我這里來(lái)。”

我傷心地哭了起來(lái)……〃

翌日清晨,他走了。媽媽把昨晚上縫好的那個(gè)護(hù)身袋戴在他的脖子上,護(hù)身袋里放著她父親和祖父當(dāng)年打

仗時(shí)戴過(guò)的那尊小小的金鑄的圣像。

一個(gè)月后,他在加里西亞戰(zhàn)死了一一死,這是多么不可思議的字眼呀!自那時(shí)起已經(jīng)過(guò)去了整整三十個(gè)年

頭。三十年來(lái),我歷盡滄桑。一九一八年春,那時(shí)我的父母都已不在人世,我流落到了莫斯科,住在集市

上一個(gè)女販子的地下室里,她總是挖苦我:“喂,伯爵小姐,您日子過(guò)得怎么樣?"我那時(shí)也在做買(mǎi)賣(mài),

就像當(dāng)時(shí)的許多人一樣,擺個(gè)攤兒,把我僅剩下來(lái)的一些家什-----只戒指啦,一根十字架項(xiàng)鏈啦,一條

蛀壞了的毛皮領(lǐng)子啦,兜售給戴毛皮高帽、穿軍大衣、不扣紐子的士兵們。有一回我在擺攤兒的時(shí)候,遇

見(jiàn)了一個(gè)心腸好得少見(jiàn)的人,他是個(gè)上了年紀(jì)的退伍軍人。沒(méi)幾天,我就嫁給了他。四月里便跟他一起去

葉卡德琳諾達(dá)爾,和我們同去的還有他的侄子,一個(gè)十七歲的半大孩子。那孩子,是去投奔志愿軍的,我

們走了差不多兩個(gè)禮拜,我扮作村婦,穿著樹(shù)皮鞋,他穿一件破舊的哥薩克農(nóng)夫的上衣,留著夾有白須的

黑色絡(luò)腮胡子,我們?cè)陬D河和庫(kù)班住了兩年多。兩年后的冬天,我們跟其他許多難民一起,冒著颶風(fēng),由

新俄羅斯克渡海去土耳其的君士坦丁堡。在海上,我丈夫染上霍亂死了。于是在整個(gè)人世間,我就只剩下

三個(gè)親人。丈夫的侄子和他年輕的妻子,以及他倆的一個(gè)剛滿(mǎn)七個(gè)月的小女孩。過(guò)了一段時(shí)間,侄子和他

妻子又渡?;乜死锩讈?,把孩子留給我撫養(yǎng)。從此他們下落不明。我還在君士坦丁堡住了很久,拼死拼活

地干粗活兒來(lái)養(yǎng)活自己和那小女孩。后來(lái),我?guī)е?,就像許多人那樣,到處漂泊,我們什么地方?jīng)]去過(guò)

呀!保加利亞、塞爾維亞、捷希亞、比利時(shí)、巴黎、尼斯……那小女孩早就長(zhǎng)大了,住在巴黎,成了一個(gè)

十足的法國(guó)女人,長(zhǎng)得十分漂亮,可對(duì)我卻毫無(wú)情義,她在一家巧克力商店里當(dāng)營(yíng)業(yè)員,用她那涂著銀色

5

指甲油的保養(yǎng)得很好的纖手,把一盒盒巧克力包在如緞子一般光滑的包裝紙里,再用金色的帶子把它們?cè)?/p>

好。而我呢,一直住在尼斯,過(guò)著有一頓沒(méi)一頓的日子……早在一九一二年,我曾到尼斯觀光旅游一一在

那幸福的日子里,我怎么會(huì)料到日后尼斯會(huì)這樣對(duì)待我呢!

當(dāng)年我曾輕率地說(shuō),他若死了,我就活不下去??墒撬懒?,我卻照樣活了下來(lái)。但是每當(dāng)我回憶起此后

所經(jīng)歷的一切時(shí),我總是問(wèn)自己:我一生中究竟有過(guò)什么東西呢?我回答自己:有過(guò)的,只有過(guò)一件東西,

就是那個(gè)寒秋的夜晚。世上到底有過(guò)他這么個(gè)人嗎?有過(guò)的。這就是我一生中所擁有的全部東西,而其余

的不過(guò)是一場(chǎng)多余的夢(mèng)。我相信,熱忱地相信:他正在那個(gè)世界的什么地方等候著我一一還像那個(gè)晚上那

么年輕,還像那個(gè)晚上那樣愛(ài)著我?!澳阍摶钕氯ィ硎苋碎g的歡樂(lè),然后再到我這里來(lái)……”我算是活

過(guò)了,也算是享受過(guò)了人間的歡樂(lè),現(xiàn)在該快點(diǎn)兒到他那里去了。

(本文有刪節(jié))

10.簡(jiǎn)要分析小說(shuō)中“未婚夫”的形象特點(diǎn)。

11.小說(shuō)在對(duì)話(huà)中引入費(fèi)特詩(shī)句有何效果?

12.小說(shuō)詳寫(xiě)離別的夜晚,略寫(xiě)離別后的三十年,有何用意?

13.探究“寒秋”在作品中的深刻意蘊(yùn)。

六、文言文閱讀

閱讀下面的文言文,完成下面小題。

送張廉卿序

(清)吳汝綸

孫況、揚(yáng)雄,世傳所稱(chēng)大賢,其著書(shū)皆以成名乎后世。而孫卿書(shū)稱(chēng)說(shuō)春申,《法言》嘆安漢公①之懿,皆

干世論之不期,載而以告萬(wàn)世者,世以此頗怪之。吾則以謂凡著書(shū)者,君子不自得于時(shí)者之所為作也。

凡所以不自得者,君子之道,不枉實(shí)以諛人,而當(dāng)世貴人在勢(shì)者,必好人諛己。十人諛之,一人不諛,則

貴人惡其傲己,十人者惡其異已。貴人與貴人比肩于上,十人與十人比肩于下,上惡其傲,下惡其異,雖

窮天地、橫四海,而無(wú)與容吾身,吾且于書(shū)也何有?于此有一在勢(shì)者,雖甚惡之,而猶敬乎其名而不之害

傷,則君子俯嘿②而就容焉,而以成吾書(shū)。而是人也,雖敬乎其名,固前知其不諛己也。聞?dòng)袝?shū)則就求而

亟觀焉。察其褒譏所寓,得其疑且似者,且曰“此詩(shī)我也,此怨非我也”,則從而敞之矣。蓋必其章章

然稱(chēng)道嘆羨我也,大乃始愁置而相忘焉。彼君子也,其志潔,其行危。其不枉實(shí)而諛人眾。著于天下后世。

及其為書(shū),則往詭辭謬稱(chēng)濡變以自亂,以為吾意之是非,后有君子讀吾書(shū)而可以自得之矣,安取彼詈詈察

察者為?嗟夫!此殆君子所遭之不幸,其用意至可悲。而《詩(shī)》三百篇所為,主文而譴諫,孔子之《春秋》

所為,定、哀之際微辭者也。孔北海、禰正平之徒,背而易之,乃卒會(huì)禍殃。至死不悟,豈不哀哉?二子

之書(shū),意其在此。

吾既推而得之,會(huì)吾友張廉卿北來(lái),乃為書(shū)告之。復(fù)書(shū)曰:“子言殆是也。"蓋自廉卿之北游,五年于茲,

吾與之歲相往來(lái)日月相問(wèn)訊有疑則以問(wèn)焉有得則以告焉見(jiàn)則面相質(zhì)別則以書(shū)每如此。今茲湖北大吏走書(shū)幣,

因李相國(guó)③聘廉卿而南,都講于江漢。廉卿,今世之孫揚(yáng)也。見(jiàn)今貴人在勢(shì),皆折節(jié)下賢,不好人諛己,

其所遭,孫、揚(yáng)遠(yuǎn)不如。其北來(lái)也,自李相國(guó)已下皆尊師之。老而思欲南歸,而湖北君所居鄉(xiāng),其大吏又

慕聲禮下之如此。吾知廉卿可以直道正辭,立信文以垂示后世,無(wú)所不自得者。獨(dú)吾離石友,無(wú)以考道問(wèn)

業(yè),疑無(wú)問(wèn),得無(wú)告,于其歸不能無(wú)怏怏也。因取所意于古而嘗質(zhì)于君者,書(shū)贈(zèng)之,以為別。

(注釋?zhuān)侔矟h公:公元5年(漢平帝元始元年),以王莽為太傅,號(hào)安漢公。②俯嘿:低頭無(wú)語(yǔ)。③李

相國(guó):李鴻章,因其時(shí)李以大學(xué)士兼直隸總督,故稱(chēng)相國(guó)。

14.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是()

6

A.《法言》嘆安漢公之懿懿:美德

B.不枉實(shí)以諛人枉:歪曲

C.主文而諂諫諂:多變

D.子言殆是也殆:大概

15,下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是()

A.而孫卿書(shū)稱(chēng)說(shuō)春申繳立遠(yuǎn)視,而望幸焉

B.而猶敬乎其名而不之害傷恐年歲之不吾與

C.乃為書(shū)告之乃有所不得已也

D.因取所意于古而嘗質(zhì)于君者項(xiàng)王即日因留沛公與飲

16.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述與賞析,不正確的一項(xiàng)是()

A.孫況曾在著作中稱(chēng)頌春申君;西漢末年揚(yáng)雄著有《法言》,贊揚(yáng)王莽。世人皆以為阿諛之辭,作者認(rèn)

為這是出于不得已。

B.君子品行高潔,不愿與世同流合污,他在著書(shū)時(shí),常不直接表達(dá)自己的態(tài)度,而多“微辭”,在作者

看來(lái),其用意令人悲嘆。

C.作者稱(chēng)贊張廉卿就是當(dāng)今的孫況、揚(yáng)雄,對(duì)李相國(guó)等貴人多有諛詞,這是作者以“詭辭謬稱(chēng)遹變以自

亂”,期望后世能明白他的心志。

D.文章從世人對(duì)孫況、揚(yáng)雄的批評(píng)說(shuō)起,議論為主;后敘寫(xiě)兩人友誼,交代寫(xiě)作緣由。全文旨在說(shuō)明作

家著書(shū)立說(shuō)與所處環(huán)境的密切關(guān)系。

17.用給文中畫(huà)波浪線的部分?jǐn)嗑洹?/p>

吾與之歲相往來(lái)日月相問(wèn)訊有疑則以問(wèn)焉有得則以告焉見(jiàn)則面相質(zhì)別則以書(shū)每如此。

18.把文中畫(huà)線的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

(1)而是人也,雖敬乎其名,固前知其不諛己也,聞?dòng)袝?shū)則就求而亟觀焉。

(2)孔北海、禰正平之徒,背而易之,乃卒會(huì)禍殃,至死不悟,豈不哀哉?

七、古代詩(shī)歌閱讀

閱讀下面這首詩(shī),完成下面小題。

贛上食蓮有感

(宋)黃庭堅(jiān)

蓮實(shí)大如指,分甘念母慈。共房頭①,更深兄弟思。

實(shí)中有幺荷②,拳如小兒手。令我憶眾雛,迎門(mén)索梨棗。

蓮心正自苦,食苦何能甘。甘餐恐臘毒③,素食④則懷慚。

蓮生淤泥中,不與泥同調(diào)。食蓮誰(shuí)不甘,知味良獨(dú)少。

吾家雙井塘,十里秋風(fēng)香。安得同袍子,歸制芙蓉裳⑤。

7

(注釋?zhuān)伲╦f):本指牛羊角集聚在一起,這里形容蓮子擠在一個(gè)蓮房,尖頭一一露在外邊。②幺荷:指

蓮心。③甘餐恐臘毒:香甜的東西吃久了會(huì)受毒害。④素食:吃白食,指尸位素餐。⑤制芙蓉裳:用蓮花

做衣裳,象征人的高潔。出自《楚辭?涉江》:“制菱荷以為衣兮,集芙蓉以為裳?!?/p>

19.周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》有“予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染”,以此來(lái)表達(dá)自己的操守。此詩(shī)中亦有兩句“,

",與之有異曲同工之妙。

20.“食蓮誰(shuí)不甘,知味良獨(dú)少”,而詩(shī)人顯然是少數(shù)食蓮知味之人,全詩(shī)是如何運(yùn)用多種手法表達(dá)詩(shī)人

所知之“味”的?

八、名著閱讀

閱讀下面材料,完成下面小題。

子日:“不得中行而與之,必也狂狷乎!狂者進(jìn)取,狷者有所不為也?!?/p>

(《論語(yǔ)?子路》)

(萬(wàn)章問(wèn)曰:)“何以謂之狂也?”(孟子)曰:“其志嚶嚶然,曰'古之人,古之人'。夷考其行,而

不掩焉者也??裾哂植豢傻茫貌恍疾粷嵵慷c之,是狷也,是又其次也?!?/p>

(《孟子?盡心下》)

21.孔子說(shuō)的“中行”指的是。孟子認(rèn)為,狂者以古代賢人為榜樣,而行為上卻難以做到;而狷

者指的是的人。

22.在與人交往問(wèn)題上,孔子和孟子對(duì)狂者、狷者的態(tài)度有何異同?

九、句子默寫(xiě)

23.補(bǔ)寫(xiě)出下列名篇名句的空缺部分。

(1),言之必可行也。,無(wú)所茍而已矣。(《論語(yǔ)》)

(2)且臣少仕偽朝,;本圖宦達(dá),o(李密《陳情表》)

(3)寧赴湘流,葬于江魚(yú)之腹中。,?(《楚辭?漁父》)

(4)總角之宴,?,不思其反?(《詩(shī)經(jīng)?氓》)

(5)紅藕香殘玉簟秋。,。(李清照《一剪梅》)

十、材料作文

24.閱讀下面文字,根據(jù)要求作文。

蕭伯納說(shuō):一個(gè)理智的人應(yīng)該改變自己去適應(yīng)環(huán)境,只有那些不理智的人,才會(huì)想去改變環(huán)境適應(yīng)自己,

但歷史是后一種人創(chuàng)造的。

作為新時(shí)代青年,應(yīng)該改變自己去適應(yīng)環(huán)境還是改變環(huán)境適應(yīng)自己?請(qǐng)結(jié)合上述材料,寫(xiě)一篇文章,談?wù)?/p>

自己的看法。

(注意)①角度自選,立意自定,題目自擬。②明確文體,不得寫(xiě)成詩(shī)歌。③不得少于800字。④不得抄

襲、套作。

8

9

參考答案

1.B

【詳解】本題考查學(xué)生識(shí)記現(xiàn)代漢語(yǔ)常見(jiàn)字字音、字形的能力。

A.“靡”應(yīng)為mi;

C.“疊代”應(yīng)為“迭代”,進(jìn)(beng)發(fā);

D.“中秋帖(tie)w應(yīng)為“由";“稱(chēng)到”應(yīng)為“稱(chēng)道”。

故選B。

2.B

【詳解】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。

A.“取消”與“增加”搭配不當(dāng),可在“取消”后加“數(shù)量”;

C.語(yǔ)序不當(dāng),“如果”應(yīng)放在“地球”的前面,因?yàn)榍昂笾髡Z(yǔ)不一致;

D.”研制出具有仿生結(jié)構(gòu)的高能材料,具有……”句式雜糅,應(yīng)在“研制出”后加“的”,讓“高能材料”

做“具有”的主語(yǔ)。

故選B。

3.C

4.A

【分析】

3.本題考查學(xué)生正確使用詞語(yǔ)的能力。

A.感同身受:原指感激的心情如同親身受到對(duì)方的恩惠一樣(多用來(lái)代替別人表示謝意),現(xiàn)多指雖未親

身經(jīng)歷,但感受就同親身經(jīng)歷過(guò)一樣。文中指第二種意思,使用正確。

B.寄予:指寄托;給予關(guān)懷、同情等。使用正確。

C.傳承:傳授和繼承。與“傳說(shuō)”搭配不當(dāng),可改為“延續(xù)”。

D.不可理喻:指不能用常理使那個(gè)人明白,形容蠻橫或固執(zhí)。使用正確。

故選C。

4.本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點(diǎn)的能力。

A.(陳寅恪語(yǔ))是對(duì)“了解之同情”的解釋說(shuō)明,所以“了解之同情(陳寅恪語(yǔ))”應(yīng)為“了解之同情”

(陳寅恪語(yǔ))。

故選Ao

5.而是社會(huì)文化活動(dòng)(“而是社會(huì)性的活動(dòng)”也可)而是由于下面兩個(gè)原因(或“而是因?yàn)閷徝乐黧w和

活動(dòng)有社會(huì)性”)任何審美主體都是社會(huì)歷史的存在

6.(1)示例一:莫讓手機(jī)疏遠(yuǎn)了你我之間的距離

示例二:逃出手機(jī)的孤島

(2)以相隔一定距離的手機(jī)來(lái)表明人與人之間的疏遠(yuǎn);將沙灘、棕桐樹(shù)設(shè)置于手機(jī)屏幕上,表達(dá)每個(gè)人都

愜意地活在狹小的孤島世界(或“人與自然的疏離”)?

10

7.C“沒(méi)有為老年人提供必要的信息引導(dǎo)和人工幫扶”表述錯(cuò)誤,公共場(chǎng)所缺少信息引導(dǎo)和人工幫扶,不

是他們?cè)庥錾暇W(wǎng)危機(jī)的原因,“在車(chē)站、機(jī)場(chǎng)、公園、銀行、醫(yī)院、商場(chǎng)等公共場(chǎng)所,為老年人提供必要

的信息引導(dǎo)和人工幫扶”在是彌補(bǔ)他們“數(shù)字鴻溝”的有益之舉。

8.D

9.①加大防止保健品詐騙宣傳,增強(qiáng)中老年網(wǎng)民的識(shí)別和防范能力;

②平臺(tái)幫助設(shè)置提醒、過(guò)濾功能,及時(shí)過(guò)濾保健品詐騙信息;

③廠家推出親情守護(hù)模式,家人幫忙遠(yuǎn)程刪除保健品詐騙等垃圾短信,并終止誘騙支付:

④家庭成員多花時(shí)間陪伴老人,使老人自覺(jué)遠(yuǎn)離保健品詐騙。

10.①對(duì)“我”及“我”的家人感情深厚;②向往美好生活;③有一定的文學(xué)修養(yǎng);④有著理性的清醒(“為

人善良”等言之成理亦可)。

11.①點(diǎn)題,并呼應(yīng)前文秋日的寒冷;②借詩(shī)句表達(dá)“他”內(nèi)心的甜蜜以及對(duì)“我”的關(guān)切之情;③借詩(shī)

句表達(dá)對(duì)已逝時(shí)代的懷念,以及對(duì)未來(lái)生活的隱憂(yōu);④豐富文章內(nèi)容,增添小說(shuō)的詩(shī)意。

12.①詳寫(xiě)離別的夜晚,突出了離別時(shí)的深情,表現(xiàn)了那個(gè)深秋的夜晚留給“我”的別樣溫暖;②略寫(xiě)離

別后的三十年,有利于集中呈現(xiàn)人物滄桑的經(jīng)歷;③一詳一略,對(duì)比鮮明,深化了小說(shuō)主題,更突出真情

給人的一生帶來(lái)的溫暖。

13.①指生離死別帶來(lái)的悲涼感受;②指三十年輾轉(zhuǎn)流離的庸俗而艱難的歲月給“我”帶來(lái)的寒意;③指

戰(zhàn)爭(zhēng)給俄羅斯民眾帶來(lái)的深重苦難與徹骨寒冷;④相對(duì)于一生的滄桑,那個(gè)“寒秋”里有“我”全部的溫

暖和愛(ài)。

14.C

15.D

16.C

17.吾與之歲相往來(lái)/日月相問(wèn)訊/有疑則以問(wèn)焉/有得則以告焉/見(jiàn)則面相質(zhì)/別則以書(shū)/每如此。

18.(1)然而這種人,雖然敬重君子的名聲,(但)原本就知道他不阿諛自己,一聽(tīng)到有著作問(wèn)世就馬上

找來(lái)查看。

(2)孔融、禰衡這些人,卻違背、改變了這一原則,以至最終遭遇禍害,至死都不明白,難道不悲哀嗎?

【分析】

14.

本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在文中的意義和用法的能力。

A.句意:揚(yáng)雄在《法言》里稱(chēng)贊王莽的美德?!败玻好赖隆?,解釋正確。

B.句意:君子不愿意以歪曲事實(shí)來(lái)阿諛?biāo)恕!巴鳎和崆?,解釋正確。

C.句意:主于文辭(多描繪形象)而勸諫時(shí)隱約其辭,不直言指摘。“濡:隱約,不明說(shuō)”,解釋錯(cuò)誤。

D.句意:你的話(huà)大概是正確的?!按捍蟾拧?,解釋正確。

故選C。

15.

II

本題考查學(xué)生理解文言虛詞在文中的意義和用法的能力。

A.“而”連詞,表轉(zhuǎn)折/連詞,表目的;

B.“之”代詞,他們/助詞,取獨(dú);

C.“乃”副詞,于是/動(dòng)詞,表判斷,是;

D.“因”副詞,于是,就。

故選D。

16.

本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。

C.“這是作者以'詭辭謬稱(chēng)謫變以自亂',期望后世能明白他的心志”理解錯(cuò)誤。阿諛李相國(guó),目的是論

證君子遭遇很不幸和他們的用意很可悲。

故選C。

17.

本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。

句子大意“我和他不時(shí)都往來(lái)問(wèn)候,如果有疑惑就相詢(xún)問(wèn),有收獲就彼此分享,在一起時(shí)就面對(duì)面探討,

不在一起時(shí)就用書(shū)信傳遞,每每如此”。

“吾與之”與“往來(lái)”構(gòu)成主謂結(jié)構(gòu),句意完整,故應(yīng)在“往來(lái)”后斷開(kāi);“日月”與“相問(wèn)訊”是狀語(yǔ)

和謂語(yǔ),謂語(yǔ)后應(yīng)該斷開(kāi);“有疑則以問(wèn)焉”與“有得則以告焉”為并列的對(duì)稱(chēng)句式,中間應(yīng)該斷開(kāi),后

一句的“焉”后應(yīng)該斷開(kāi);“見(jiàn)則面相質(zhì)”“別則以書(shū)”為并列的對(duì)稱(chēng)句式,中間應(yīng)該斷開(kāi),“書(shū)”后應(yīng)

該斷開(kāi)。

18.本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。

賦分點(diǎn):

(1)“是”:這;“固”:原本;“亟”:馬上,立即。

(2)“徒”:這些人,某一類(lèi)人;“會(huì)”:遭遇;反問(wèn)句:難道不……嗎?

參考譯文:

送張廉卿序

【清】吳汝綸

孫(荀)況、揚(yáng)雄是世間所稱(chēng)頌的非常賢能之人,他們所著的書(shū)都在后世有很大的名聲。然而荀子在書(shū)中

稱(chēng)贊頌揚(yáng)春申君,揚(yáng)雄在《法言》里稱(chēng)贊王莽的美德,都犯了世論所不容的錯(cuò)誤,(他們)寫(xiě)下來(lái)告訴后

世的(那些贊美的文字),世人都為此而深深地責(zé)怪他們。我卻認(rèn)為但凡寫(xiě)出來(lái)的書(shū),都是在當(dāng)時(shí)失意的

君子所創(chuàng)作的。

凡是不得意的原因,是因?yàn)榫硬辉敢庖酝崆聦?shí)來(lái)阿諛?biāo)?,然而?dāng)時(shí)有權(quán)勢(shì)的貴人都喜好別人奉承自

己。十個(gè)人阿諛貴人,一個(gè)人不阿諛,那么貴人就討厭他們輕慢他(貴人),媚俗者討厭他們與己不同。

在君子之上,有貴人相互結(jié)成的勢(shì)力,在君子之下,阿諛者相互結(jié)成的勢(shì)力。在其上者,厭惡他的驕傲輕

慢;在其下者,厭惡他的與眾不同。君子即使窮盡天地,縱橫四海,也無(wú)處容身,他還能寫(xiě)什么書(shū)呢?今

天有一個(gè)在勢(shì)者,雖然很厭惡(君子),但仍然尊重他的聲望而不傷害他,君子就低頭無(wú)語(yǔ),得以容身來(lái)

完成自己的著作。然而這種人,雖然敬重君子的名聲,(但)原本就知道他不阿諛自己,一聽(tīng)到有著作問(wèn)

世就馬上找來(lái)查看??次闹杏匈H斥譏諷有所寄寓的,(如果)看到與自己平時(shí)的言行有看似嫌疑的,就說(shuō)

“這是在

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