浙江省臺(tái)州玉環(huán)2023屆初三5月綜合練習(xí)（二模）語(yǔ)文試題試卷含解析

浙江省臺(tái)州玉環(huán)2023屆初三5月綜合練習(xí)（二模）語(yǔ)文試題試卷考生請(qǐng)注意：1．答題前請(qǐng)將考場(chǎng)、試室號(hào)、座位號(hào)、考生號(hào)、姓名寫(xiě)在試卷密封線內(nèi)，不得在試卷上作任何標(biāo)記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫(xiě)在試卷指定的括號(hào)內(nèi)，第二部分非選擇題答案寫(xiě)在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一、積累與運(yùn)用1．下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）A．作為九年級(jí)的學(xué)生，我們目前最重要的當(dāng)務(wù)之急是做好復(fù)習(xí)備考。B．農(nóng)民工返鄉(xiāng)和大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)難的問(wèn)題，引起了全社會(huì)的關(guān)注。C．社區(qū)希望通過(guò)多種渠道，大力開(kāi)展法制教育，防止青少年不違法犯法。D．我校開(kāi)展人人爭(zhēng)當(dāng)“最美中學(xué)生”，以提升學(xué)生的精神品質(zhì)。2．下列有關(guān)傳統(tǒng)文化常識(shí)的表述不正確的一項(xiàng)是（）A．“朋友”一詞在傳統(tǒng)文化里枝繁葉茂，不同的朋友關(guān)系之間有著不同的稱(chēng)謂，如：情誼契合，親如兄弟的朋友，則稱(chēng)之為“金蘭之交”。B．《陳涉世家》選自我國(guó)第一部編年體史書(shū)——《史記》，作者是漢朝的司馬遷，魯迅稱(chēng)《史記》為“史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》”。C．古代座次安排也蘊(yùn)含著豐富的文化。如：帝王與臣下相對(duì)時(shí)帝王面南，臣下面北。賓主之間宴席的四面座位，以東向最尊，次為南向，再次為北向，西向?yàn)槭套?。D．“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干?！背鲎岳钌屉[的《無(wú)題》。這一句詩(shī)運(yùn)用比喻表達(dá)了愛(ài)情的堅(jiān)貞。句中的“絲”喻“思”，含相思之意。3．下列句子中沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）A．位于杭州灣產(chǎn)業(yè)帶關(guān)鍵位置的錢(qián)塘新區(qū)，是灣區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的核心地帶，肩負(fù)著培育杭州產(chǎn)業(yè)發(fā)展新增長(zhǎng)點(diǎn)。B．中國(guó)國(guó)家博物館將舉辦亞洲文明展，追溯亞洲各文明的發(fā)展歷程，展現(xiàn)各文明之間互鑒、交流、對(duì)話的軌跡。C．杭州把城市大腦視為獻(xiàn)給世界的禮物，始終致力于為全球化、數(shù)字化時(shí)代的城市治理和城市服務(wù)提供“杭州方案”。D．“5G+醫(yī)療”模式將實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)程影像閱片、遠(yuǎn)程會(huì)診、遠(yuǎn)程病理等各類(lèi)遠(yuǎn)程醫(yī)療服務(wù)，讓市民看病變得更便捷、更方便。4．下列文學(xué)文化常識(shí)說(shuō)法正確的一項(xiàng)是：（

）A．曲是盛行于宋代的一種文藝形式，包括雜劇和散曲，題材豐富多樣。B．《左傳》是我國(guó)第一部編年體通史，《資治通鑒》是我國(guó)保存較為完備的編年體史書(shū)。C．《鄉(xiāng)愁》《我愛(ài)這土地》都是我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)家艾青的作品。D．法國(guó)浪漫主義作家雨果的代表作是《巴黎圣母院》，我們學(xué)過(guò)他的作品《致巴特勒的信》。5．依次填入下面橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）5月15日，亞洲文明對(duì)話大會(huì)在北京開(kāi)幕，主席發(fā)表主旨演講。習(xí)主席強(qiáng)調(diào)，今日之中國(guó)，不僅是之中國(guó)，而且是之中國(guó)、之中國(guó)。之中國(guó)，必將以更加開(kāi)放的姿態(tài)擁抱世界、以更有活力的文明成就貢獻(xiàn)世界。A．亞洲世界中國(guó)未來(lái)B．世界亞洲中國(guó)未來(lái)C．中國(guó)亞洲世界未來(lái)D．未來(lái)中國(guó)亞洲世界6．綜合性學(xué)習(xí)。為了弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化、增強(qiáng)文化自信，黃海中學(xué)九（1）班決定開(kāi)展“會(huì)詩(shī)詞·詠經(jīng)典·信中國(guó)”為主題的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，請(qǐng)你參與。在班級(jí)舉行的賽詩(shī)會(huì)上，甲乙兩位同學(xué)分別朗誦了一首詞。請(qǐng)你結(jié)合學(xué)過(guò)的古詩(shī)詞知識(shí)，為這兩首詞選擇正確的詞牌名，將序號(hào)填在橫線上。道是梨花不是，道是杏花不是。白白與紅紅，別是東風(fēng)情味。曾記，曾記，人在武陵微醉。（甲）遠(yuǎn)遠(yuǎn)游蜂不記家，數(shù)行新柳自啼鴉，尋思舊事即天涯。睡起有情和畫(huà)卷，燕歸無(wú)語(yǔ)傍人斜，晚風(fēng)吹落小瓶花。（乙）A．卜算子B．浣溪沙C．如夢(mèng)令D．相見(jiàn)歡甲：乙：《經(jīng)典詠流傳》用現(xiàn)代的唱法和曲調(diào)來(lái)演繹傳統(tǒng)經(jīng)典，將詩(shī)詞文化與電視媒介有機(jī)結(jié)合，兼顧詩(shī)詞文化的意境悠遠(yuǎn)和表現(xiàn)形式的通俗易懂。經(jīng)典傳唱人結(jié)合自身的音樂(lè)風(fēng)格，將經(jīng)典詩(shī)詞轉(zhuǎn)化為優(yōu)美的歌曲，以現(xiàn)代人更喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式，去學(xué)習(xí)詩(shī)詞，“推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)造性發(fā)展”，受到廣大觀眾的一致好評(píng)。有同學(xué)根據(jù)上面材料擬寫(xiě)了一副對(duì)聯(lián)的上聯(lián)，請(qǐng)你寫(xiě)出下聯(lián)：上聯(lián)：變形式演繹經(jīng)典下聯(lián)：央視《信·中國(guó)》節(jié)目曾播放茅臺(tái)酒廠首席釀造師嚴(yán)剛寫(xiě)給孫兒們的一封信，信中要求孫兒們“做人如做酒”……其間，主持人朱軍講述了一段往事，1954年，周恩來(lái)總理總結(jié)日內(nèi)瓦會(huì)議中國(guó)外交取得突破靠的是“兩臺(tái)”：一是國(guó)酒茅臺(tái)，一是戲劇《梁山伯與祝英臺(tái)》。請(qǐng)根據(jù)這則材料寫(xiě)出我們對(duì)傳統(tǒng)文化應(yīng)持有的態(tài)度。（不少于兩點(diǎn)）7．古詩(shī)文默寫(xiě)填空。《桃花源記》中以“__________，雞犬相聞”寫(xiě)出了環(huán)境的和諧美?！稅?ài)蓮說(shuō)》中與“近朱者赤，近墨者黑”形成對(duì)比，表現(xiàn)蓮高潔品質(zhì)的句子是“__________，__________”。白居易《錢(qián)塘湖春行》中，“__________，__________”兩句描寫(xiě)出鮮花繽紛、春草青青的景象。8．請(qǐng)結(jié)合《西游記》、《簡(jiǎn)·愛(ài)》的有關(guān)情節(jié)，從圖框中任選一詞語(yǔ)，補(bǔ)寫(xiě)下聯(lián)。上聯(lián)：身殘志堅(jiān)，保爾唱響生命曲下聯(lián)：___________________________二、閱讀9．閱讀下面這首詩(shī)，完成后面小題夜宿七盤(pán)嶺①沈佺期獨(dú)游千里外，高臥七盤(pán)西。山月臨窗近，天河入戶低。芳春平仲綠，清夜子規(guī)啼。浮客②空留聽(tīng)，褒城③聞曙雞。①七盤(pán)嶺:地名。這首詩(shī)作于詩(shī)人被流放途中夜宿七盤(pán)嶺之時(shí)。②浮客:游子，詩(shī)人自指。③褒城:地名。全詩(shī)表達(dá)了作者怎樣的情感?請(qǐng)結(jié)合本詩(shī)畫(huà)線句中的意象簡(jiǎn)要分析。10．閱讀下面的古詩(shī)文，完成下列小題。赤壁杜牧折戟沉沙鐵未銷(xiāo)，自將磨洗認(rèn)前朝。東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。孫權(quán)勸學(xué)司馬光初，權(quán)謂呂蒙曰：“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！但當(dāng)涉獵，見(jiàn)往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書(shū)，自以為大有所益?！泵赡耸季蛯W(xué)。及魯肅過(guò)尋陽(yáng)，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見(jiàn)事之晚乎！”肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。魯肅過(guò)蒙屯下陳壽魯肅代周瑜，當(dāng)之陸口，過(guò)蒙屯下。肅意尚輕蒙，或說(shuō)肅曰：“呂將軍功名日顯，不可以故意待之，君宜顧之。”遂往詣①蒙。酒酣，蒙問(wèn)肅曰：“君受重任與關(guān)羽為鄰將何計(jì)略以備不虞②？”肅造次③應(yīng)曰：“臨時(shí)施宜?！泵稍唬骸敖駯|西雖為一家，而關(guān)羽實(shí)虎熊也，計(jì)安可不豫定？”因?yàn)槊C畫(huà)五策。肅于是越席就之，拊④其背曰：“呂子明，吾不知卿才略所及乃至于此也?！彼彀菝赡福Y(jié)友而別。注：①詣：拜訪。②虞（yǘ）：意料，預(yù)料。③造次：魯莽，輕率。④拊（fǔ）：撫摸。（選自《三國(guó)志·吳書(shū)·呂蒙傳》）1．下列詞語(yǔ)解釋有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．卿今當(dāng)涂掌事當(dāng)涂：當(dāng)權(quán)、當(dāng)?shù)繠．及魯肅過(guò)尋陽(yáng)及：到達(dá)C．但當(dāng)涉獵涉獵：粗略地閱讀D．見(jiàn)往事耳見(jiàn)：了解2．下列各項(xiàng)中加點(diǎn)的詞用法相同的一項(xiàng)是（）A．蒙辭以軍中多務(wù)自以為大有所益B．蒙乃始就學(xué)屠乃奔倚其下C．結(jié)友而別人不知而不慍D．大兄何見(jiàn)事之晚乎輟耕之壟上3．下面對(duì)《赤壁》賞析有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．此詩(shī)借一件古物興起對(duì)歷史的慨嘆，以兩個(gè)美女象征國(guó)家的命運(yùn)，真可謂以小見(jiàn)大，別出心裁。B．詩(shī)中蘊(yùn)含機(jī)遇造人的哲理，且隱含著詩(shī)人對(duì)自己生不逢時(shí)、懷才不遇的慨嘆之情。C．作者借詩(shī)作討論赤壁之戰(zhàn)的成敗得失，認(rèn)為若不是東風(fēng)給周瑜以方便，勝者就可能是曹操，歷史將重寫(xiě)。D．這首詩(shī)是詠史詩(shī)，前兩句寫(xiě)興感之由，后兩句議論感慨。4．下面對(duì)《孫權(quán)勸學(xué)》賞析不正確的一項(xiàng)是（）A．三個(gè)情節(jié)講故事：孫權(quán)勸學(xué)、呂蒙就學(xué)、魯肅贊學(xué)，三個(gè)情節(jié)詳略得當(dāng)，體現(xiàn)了學(xué)習(xí)的重要性。B．三個(gè)稱(chēng)呼示親疏：“孤”是君王的謙稱(chēng)；“卿”是君對(duì)臣或朋友之間的愛(ài)稱(chēng)；“大兄”是對(duì)朋友輩的敬稱(chēng)。C．三種語(yǔ)氣表態(tài)度：“邪”表示疑問(wèn)語(yǔ)氣，有責(zé)備的意味；“耳”表示限制語(yǔ)氣，說(shuō)得語(yǔ)重心長(zhǎng)，傳達(dá)出孫權(quán)對(duì)呂蒙的關(guān)心、愛(ài)護(hù)；“乎”表感嘆語(yǔ)氣，寫(xiě)出呂蒙的自得。D．三次態(tài)度顯性格：“蒙辭”說(shuō)明呂蒙不愛(ài)學(xué)習(xí)；“就學(xué)”又見(jiàn)他知錯(cuò)能改；“更刮目相待”可以看出呂蒙為自己進(jìn)步深感自豪自信。5．下面對(duì)《魯肅過(guò)蒙屯下》理解錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．從魯肅回答呂蒙的話來(lái)看，他是一個(gè)行事草率、自恃清高的人。B．魯肅對(duì)待呂蒙的態(tài)度，前后形成鮮明的對(duì)比，表現(xiàn)了呂蒙才略的長(zhǎng)進(jìn)驚人。C．本文采用正面描寫(xiě)與側(cè)面描寫(xiě)相結(jié)合的方法，突出了呂蒙的才略。D．本文結(jié)合《孫權(quán)勸學(xué)》來(lái)看，呂蒙是一個(gè)率性真誠(chéng)、有謀略、善學(xué)習(xí)的人。6．用“/”給《魯肅過(guò)蒙屯下》中畫(huà)線句子斷句。（限三處）君受重任與關(guān)羽為鄰將何計(jì)略以備不虞7．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！11．家風(fēng)①“家風(fēng)”一詞，最早見(jiàn)于西晉文學(xué)家潘岳的作品中。西晉文學(xué)家夏侯湛，將《詩(shī)經(jīng)》中有目無(wú)文的六篇“笙詩(shī)”，補(bǔ)綴以成《周詩(shī)》，并給潘岳看。潘岳認(rèn)為：這些詩(shī)篇不僅溫文爾雅，而且可以看到孝悌的本性。為與友人唱和，潘岳因此寫(xiě)作了《家風(fēng)詩(shī)》，自述家族風(fēng)尚：“綰發(fā)綰發(fā)，發(fā)亦鬢止。日祗日祗，敬亦慎止。靡專(zhuān)靡有，受之父母。鳴鶴匪和，析薪弗荷。隱憂孔疚，‘我’堂靡構(gòu)。義方既訓(xùn)，家道穎穎。豈敢荒寧，一日三省?！痹谠撛?shī)中，作者并沒(méi)有具體描述自家家世，而是通過(guò)歌頌祖德、稱(chēng)美自己的家族傳統(tǒng)以自我勉勵(lì)。②兩晉以后，這個(gè)詞語(yǔ)漸次流行，尤其是在北朝，更是使用甚廣。從它發(fā)軔之初，就往往和門(mén)風(fēng)互用。如“門(mén)生故吏，遍于天下，而言色恂恂，出于誠(chéng)至，恭德慎行，為世師范，漢之萬(wàn)石家風(fēng)、陳紀(jì)門(mén)法所不過(guò)也，諸子秀立，青紫盈庭，其積善之慶歟”（《魏書(shū)》卷五十八），“少而清虛寡欲，好學(xué)有家風(fēng)”（《北齊書(shū)》卷四十二）等等。③歷史文獻(xiàn)中提及家風(fēng)一詞，往往蘊(yùn)藏有對(duì)傳統(tǒng)的繼承意義。例如，“齊有人焉，于斯為盛。其余文雅儒素，各稟家風(fēng)?；貌粔?，亦云美矣”（《南史》卷二十二）。這里的“稟”字，就生動(dòng)地傳達(dá)了下對(duì)上、后對(duì)前的承繼接受。至于比比皆是的“不墜家風(fēng)”“世守家風(fēng)”“克紹家風(fēng)”“世其家風(fēng)”以及“家風(fēng)克嗣”等，無(wú)不體現(xiàn)了這一特點(diǎn)。④北周庾信《哀江南賦》序“潘岳之文采，始述家風(fēng)；陸機(jī)之辭賦，先陳世德”，把家風(fēng)世德作為最優(yōu)先的題材。當(dāng)時(shí)的大家族皆以“世守家風(fēng)”為要?jiǎng)?wù)。⑤家風(fēng)作為家庭的文化和傳統(tǒng)，表現(xiàn)的也是一個(gè)家庭的氣質(zhì)和風(fēng)習(xí)，反映出一個(gè)家庭有別于其他家庭的不同之處。它是一個(gè)中性的概念，并不必然具有正面的意義。有的家風(fēng)可能是勤奮儉樸、為人忠厚、待人有禮；也有的家風(fēng)可能是狡詐刻薄、游蕩為非、忿戾兇橫。⑥正因?yàn)槿绱耍瑢?duì)家風(fēng)、門(mén)風(fēng)或稱(chēng)譽(yù)或貶損，也就并存于歷史文獻(xiàn)中。如《魏書(shū)》卷三十八說(shuō)：“刁氏世有榮祿，而門(mén)風(fēng)不甚修潔，為時(shí)所鄙?！本硭氖咭灿校骸凹暗缹⒆浜?，家風(fēng)衰損，子孫多非法，帷薄混穢，為論者所鄙。”可見(jiàn)，即便是在傳統(tǒng)社會(huì)，被視為傳家久、繼世長(zhǎng)的家風(fēng)，也只有耕讀、忠厚、清廉這樣一些美好的品質(zhì)。⑦家風(fēng)，是一個(gè)家庭在長(zhǎng)期的延續(xù)過(guò)程中，形成的自己獨(dú)特的風(fēng)習(xí)和風(fēng)貌。這樣一種看不見(jiàn)的精神風(fēng)貌，摸不著的風(fēng)尚習(xí)氣，以一種隱性的形態(tài)，存在于特定家庭的日常生活之中，家庭成員的一舉手、一投足，無(wú)不體現(xiàn)出這樣一種習(xí)性，這就是家風(fēng)?？梢詫⒓绎L(fēng)理解為家庭的風(fēng)氣，將它看作是一個(gè)家庭的傳統(tǒng)，是一個(gè)家庭的文化。⑧家風(fēng)有別于家庭世代相傳的道德準(zhǔn)則和處世方法，它是一個(gè)家庭的性格特征。雖然它一旦形成，也就成為教化的資源，對(duì)家族子弟具有熏染影響、沾溉浸濡的意義，但家風(fēng)是一種不必刻意教誡或傳授，僅僅通過(guò)耳濡目染就能獲得的精神氣質(zhì)，具有“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的意義。《魏書(shū)》卷九十一中的“漸漬家風(fēng)”，就極為生動(dòng)形象地詮釋了這一過(guò)程。通俗地說(shuō)，可以把家規(guī)看作是教化家人的教科書(shū)，而家風(fēng)則是經(jīng)由長(zhǎng)期教化后的結(jié)果。鏈接一：談家風(fēng)家是最小國(guó)，國(guó)是千萬(wàn)家。家風(fēng)的“家”，是家庭的“家”，也是國(guó)家的“家”。十八大以來(lái)，多次強(qiáng)調(diào)家風(fēng)，說(shuō)的是“小家”，著眼的是“大家”。2015年2月17日，中國(guó)總書(shū)記在中國(guó)春節(jié)團(tuán)拜會(huì)上發(fā)表重要講話時(shí)強(qiáng)調(diào)，家庭是社會(huì)的基本細(xì)胞，是人生的第一所學(xué)校。不論時(shí)代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，中華兒女都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)，緊密結(jié)合培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，發(fā)揚(yáng)光大中華民族傳統(tǒng)家庭美德，促進(jìn)家庭和睦，促進(jìn)親人相親相愛(ài)，促進(jìn)下一代健康成長(zhǎng)，促進(jìn)老年人老有所養(yǎng)，使千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)家庭成為國(guó)家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會(huì)和諧的重要基點(diǎn)。在2016年1212日召開(kāi)的第一屆全國(guó)文明家庭表彰大會(huì)上總書(shū)記指出：“家風(fēng)好，就能家道興盛、和順美滿；家風(fēng)差，難免殃及子孫、貽害社會(huì)”。他談到，“廣大家庭都要弘揚(yáng)優(yōu)良家風(fēng)，以千千萬(wàn)萬(wàn)家庭的好家風(fēng)支撐起全社會(huì)的好風(fēng)氣”，“各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭抓好家風(fēng)，做家風(fēng)建設(shè)的表率”。2017年3月5日，參加上海代表團(tuán)審議時(shí)，詢問(wèn)上海奉賢區(qū)“奉賢”之含義，肯定家風(fēng)、村風(fēng)與民風(fēng)建設(shè)。對(duì)好家風(fēng)的重視，始終如一。鏈接二：《中華好家風(fēng)》歌詞你也這樣說(shuō)我也這樣說(shuō)沒(méi)有好家風(fēng)日子咋紅火我也這樣說(shuō)你也這樣說(shuō)治國(guó)如治家治家如治國(guó)你有一個(gè)家我有一個(gè)家不能治好家怎能治好國(guó)家風(fēng)連國(guó)風(fēng)國(guó)風(fēng)興家風(fēng)溫良恭儉讓是否還記得是否還記得你也對(duì)我說(shuō)我也對(duì)你說(shuō)國(guó)風(fēng)不清明哪有萬(wàn)民樂(lè)我也對(duì)你說(shuō)你也對(duì)我說(shuō)家和福星照國(guó)泰鴻運(yùn)多愛(ài)國(guó)如愛(ài)家愛(ài)家如愛(ài)國(guó)人講精氣神國(guó)講正清和家風(fēng)連國(guó)風(fēng)國(guó)風(fēng)興家風(fēng)仁義禮智信千年傳美德千年傳美德1．閱讀上述材料，下列說(shuō)法不符合文意的一項(xiàng)是（）（A．《家風(fēng)詩(shī)》中作者通過(guò)歌頌祖德、稱(chēng)美自己的家族傳統(tǒng)以自我勉勵(lì)。B．《魏書(shū)》卷中對(duì)家風(fēng)的描述告訴我們或稱(chēng)譽(yù)或貶損的家風(fēng)并存于歷史文獻(xiàn)中。C．家風(fēng)，有自己獨(dú)特的風(fēng)習(xí)和風(fēng)貌，以一種隱性的形態(tài)存在于每個(gè)家庭的日常生活之中。D．“漸漬家風(fēng)”生動(dòng)形象的詮釋了家風(fēng)對(duì)家族子弟潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的熏染過(guò)程。2．下列對(duì)材料中“家風(fēng)”的表述，符合文意的一項(xiàng)是（）A．家風(fēng)一詞最早出現(xiàn)在西普文學(xué)家潘岳的作品《周詩(shī)》中。B．兩晉以后，家風(fēng)一詞漸次流行，尤其是在南北朝，更是使用甚廣。C．《南史》卷中提到家風(fēng)蘊(yùn)藏有對(duì)傳統(tǒng)的繼承意義，傳達(dá)了下對(duì)上、后對(duì)前的承繼接受。D．北周庾信把家風(fēng)世德作為最優(yōu)先的題材，致使當(dāng)時(shí)的大家族家皆以“世守家風(fēng)”為要?jiǎng)?wù)。3．下列對(duì)材料中相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．家風(fēng)只有耕讀、忠厚、清廉這樣一些美好的品質(zhì)才被視為傳家久、繼世長(zhǎng)的。B．家風(fēng)是一個(gè)家庭的風(fēng)氣,反映出一個(gè)家庭有別于其他家庭的不同之處。C．家風(fēng)一旦形成就成為教化的資源，是通過(guò)耳濡目染等多種方式能獲得的精神氣質(zhì)。D．家風(fēng)不同于家規(guī)，家規(guī)是家庭世代相傳的道德準(zhǔn)測(cè)，家風(fēng)是長(zhǎng)期教化后的結(jié)果。4．結(jié)合三則材料，請(qǐng)談?wù)劄槭裁匆匾暭绎L(fēng)建設(shè)。5．你認(rèn)為的好家風(fēng)是什么，請(qǐng)寫(xiě)出兩條。對(duì)于如何形成好家風(fēng)，你有什么建議？12．閱讀下面的文字，完成小題。善用我們的語(yǔ)言寶庫(kù)盛玉雷①面對(duì)爛漫春光，有人在“紅杏枝頭”品味春意，于“拂堤楊柳”陶醉氤氳春霧，有人卻語(yǔ)竭詞窮、詞不達(dá)意，停留在“哇”“超贊”的簡(jiǎn)單感嘆。盡管眾人眼中的景色“遠(yuǎn)近高低各不同”，但網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言風(fēng)靡的現(xiàn)象，不經(jīng)意間影響著越來(lái)越多人的日常交流和情感表達(dá)。②漢語(yǔ)博大精深、自成一體，在表達(dá)上有簡(jiǎn)潔、生動(dòng)、意蘊(yùn)深長(zhǎng)的特點(diǎn)。不說(shuō)古詩(shī)詞，單說(shuō)日常用語(yǔ)就是如此。比如一個(gè)“笑”字，就有前仰后合的大笑、勉為其難的苦笑、忍俊不禁的微笑、尖酸刻薄的嘲笑等區(qū)分，僅形容笑聲就有“哈哈”“嘻嘻”“嘿嘿”“咯咯”“呵呵”“撲哧”等區(qū)別。可以說(shuō)，多樣的表達(dá)折射出多重情感，反映著多彩生活。而善用語(yǔ)言，不僅可以更好地說(shuō)出個(gè)人的故事、自己的想法，而且能夠以百花齊放的語(yǔ)言實(shí)踐，營(yíng)造豐富多元的文化氛圍。③然而，最近的一項(xiàng)調(diào)查顯示，76.5%的受訪者感覺(jué)自己的語(yǔ)言越來(lái)越貧乏，主要表現(xiàn)在不會(huì)用復(fù)雜、微妙且精確的修辭，以及基本不會(huì)引用乃至創(chuàng)作詩(shī)句。正如網(wǎng)友所說(shuō)，“有時(shí)候腦子里想一件事，無(wú)法很利索、飽滿地說(shuō)出來(lái)”，越來(lái)越多的人習(xí)慣使用網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言,習(xí)慣運(yùn)用固定的句式或者很多夸張的語(yǔ)氣詞，看似個(gè)性實(shí)則雷同，既鈍化了豐富多彩的表達(dá)方式，也在一定程度上阻滯了吐故納新的文化積累。④是我們的語(yǔ)言貧乏了嗎？并不盡然。從存量上來(lái)說(shuō)，我們?cè)~匯、句子、典故等語(yǔ)料的多少，可能并沒(méi)有太大變化。從增量上說(shuō)，網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言創(chuàng)造的大量流行詞、新句式、新修辭，在簡(jiǎn)化語(yǔ)言的同時(shí)也為其注入了鮮活的生命力和時(shí)代感。因此，古詩(shī)成語(yǔ)也好，網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)也罷，都是表情達(dá)意的方式，都蘊(yùn)含著語(yǔ)言的力量。⑤語(yǔ)言的活力來(lái)自常用常新。在一個(gè)新詞匯層出不窮的時(shí)代，準(zhǔn)確說(shuō)出所思所想，比不假思索套用流行詞匯更有價(jià)值。很多時(shí)候，網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)的風(fēng)頭正盛只是暫時(shí)的，真正擁有生命力的語(yǔ)言總會(huì)在時(shí)間的沉淀下大浪淘沙。只有直面內(nèi)心感受的差異化表達(dá)，才能生機(jī)勃勃、經(jīng)久不衰，造就語(yǔ)言的經(jīng)典。⑥事實(shí)上，身處網(wǎng)絡(luò)時(shí)代和自媒體時(shí)代，我們或許更需要“咬文嚼字”。一段時(shí)間以來(lái)，從教科書(shū)上的“姥姥”“外婆”的稱(chēng)謂之爭(zhēng)，到“遠(yuǎn)上寒山石徑斜”“鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰”等詩(shī)詞的古音討論，如今的語(yǔ)言生活空前活躍也空前復(fù)雜。在語(yǔ)言的吐故納新中，倒映著傳統(tǒng)與現(xiàn)代的激蕩、文化與生活的互動(dòng)。更進(jìn)一步說(shuō)，如何對(duì)待語(yǔ)言、如何更好表達(dá)，其實(shí)也是如何善待文化、對(duì)待生活。語(yǔ)言是文化的載體，用豐富的表達(dá)去認(rèn)清自我、認(rèn)識(shí)生活，在創(chuàng)新與守正的辯證中感悟過(guò)去、探索未來(lái)，語(yǔ)言的河流就會(huì)奔騰不息，交流與溝通就能心心相印。（有刪改）1．下列理解和分析，符合原文意思的一項(xiàng)是（）A．第①段將生活中人們面對(duì)爛漫春光時(shí)不同的情感態(tài)度進(jìn)行對(duì)比，引出文章的話題。B．第②段“百花齊放”原指各種花同時(shí)開(kāi)放，這里比喻各種形式和風(fēng)格的語(yǔ)言實(shí)踐。C．據(jù)調(diào)查，超七成受訪者拒絕使用復(fù)雜、微妙且精確的修辭，不會(huì)引用、創(chuàng)作詩(shī)句。D．“姥姥”“外婆”的稱(chēng)謂之爭(zhēng)及詩(shī)詞的古音討論，對(duì)善用語(yǔ)言、善待文化沒(méi)有意義。2．作者怎樣看待網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言風(fēng)靡這一現(xiàn)象？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。3．文章認(rèn)為應(yīng)如何“善用我們的語(yǔ)言寶庫(kù)”，請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。13．閱讀下文，完成下列小題。時(shí)間會(huì)把尊嚴(yán)還給你①那天傍晚，他放學(xué)回家，腦子里還在演算老師剛講過(guò)的一道習(xí)題。沒(méi)留神，只聽(tīng)“呯”地一聲，自行車(chē)碰到了一輛轎車(chē)，車(chē)門(mén)留下了一道淺淺的劃痕。②一個(gè)中年女子滿臉怒容走下車(chē)。他趕快道歉：“阿姨，對(duì)不起……”“說(shuō)得倒輕巧，一句對(duì)不起能解決問(wèn)題嗎？”一個(gè)女生尖細(xì)的嗓音，立刻吸引了不少?lài)^者。③巧得很，女生是隔壁班的，那輛車(chē)是她母親開(kāi)來(lái)的。仗著家境優(yōu)越，這女生一向喜歡高高在上，連走路都帶著幾分趾高氣揚(yáng)，她的kèbó在全校聞名，碰到在這樣一個(gè)女生手里，她豈肯善罷甘休？④果然，她示意母親不要管，自己圍著車(chē)轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn)，故意用輕描淡寫(xiě)的語(yǔ)氣問(wèn)：“說(shuō)吧，怎么辦？”他毫不猶豫地說(shuō)：“我賠！”“你知道這樣的劃痕，送到修理廠需要多少錢(qián)？你能賠得起嗎？”女生旁若無(wú)人地大笑。⑤“不管多少錢(qián)，我一定賠！”他斬釘截鐵地回答。⑥“算了，我今天過(guò)生日，不想為難你。這樣吧，你只要給我鞠三個(gè)躬，這件事就到此為止了！”⑦他漲紅著臉說(shuō)：“不可能！”⑧“姑娘別生氣，我來(lái)替他鞠躬……”一個(gè)50多歲，清潔工模樣的女人，忽然撥開(kāi)眾人走過(guò)來(lái)，把手里的掃帚放到一邊，認(rèn)認(rèn)真真朝著這對(duì)母女鞠了三個(gè)躬：“對(duì)不起……”女生還在發(fā)愣，他卻轉(zhuǎn)身逃出了人群。清潔工模樣的女人，氣喘吁吁地追了過(guò)去。⑨“娘，你怎么能這樣……沒(méi)有一點(diǎn)兒尊嚴(yán)！”他轉(zhuǎn)過(guò)身，滿臉都是屈辱的淚水。⑩“孩子，修理費(fèi)少說(shuō)也得好幾百，如果不向她們鞠躬，你打算怎么賠？你爸常年病著，就靠我這點(diǎn)兒工資，供你上學(xué)都吃力……”母親為難地說(shuō)。?“我不上學(xué)了，去打工，賣(mài)血也可以！總比丟人現(xiàn)眼強(qiáng)！”他余怒未消。?“孩子，再過(guò)兩個(gè)月就高考了，你成績(jī)那么優(yōu)秀，為這樣一件小事輟學(xué)，值得嗎？記住，只要好好努力，不需要逞一時(shí)之勇，早晚有一天，時(shí)間會(huì)把尊嚴(yán)還給你……”母親拿起掃帚，慢慢走遠(yuǎn)，她單薄的身影，讓他那么心疼。?此后，他繼續(xù)發(fā)奮讀書(shū)，如愿考入名牌大學(xué)。?多年后，他自主創(chuàng)業(yè)，擁有了一家公司，當(dāng)然，也擁有了自己的私家車(chē)，再也不是那個(gè)隨意被人嘲笑的青澀男生。?一次，因?yàn)橥顿Y策略失誤，公司的資金鏈條突然中斷，不但沒(méi)有辦法盈利，連職員們的工資都不能及時(shí)發(fā)放。幸運(yùn)的是，他一向熱心助人，人緣頗好，經(jīng)過(guò)幾番周折，加上老朋友的幫助，終于制定出了走出困境的方案。?連續(xù)多日的加班，讓他很疲憊，想走出辦公樓，到外面去透口氣。路過(guò)打字室時(shí)，看到門(mén)半開(kāi)著，一個(gè)新來(lái)不久的職員，正在悄聲抱怨：“我真不明白，公司連工資都發(fā)不起來(lái)了，你們?yōu)槭裁催€要死守在這里，居然沒(méi)有一個(gè)人離開(kāi)……”?他屏住呼吸，只聽(tīng)打字員輕聲說(shuō)：“你來(lái)的時(shí)間短，對(duì)公司的情況不了解。我們老總?cè)撕醚?，他是苦孩子出身，無(wú)論做什么事都能體諒大家?，F(xiàn)在公司遇到困難，大家不約而同選擇留下，理由非常簡(jiǎn)單，在這里工作，我們感到活得有尊嚴(yán)……”?剎那間，他感到鼻子發(fā)酸，快步走了出去。外面，空氣中飄來(lái)淡淡的桂花清香。?時(shí)隔多年，又想起母親當(dāng)年說(shuō)過(guò)的話，他知道，時(shí)間，真的把“尊嚴(yán)”兩個(gè)字，悄悄還給了他。1．根據(jù)拼音寫(xiě)漢字：kèbó____2．根據(jù)文章內(nèi)容完成下列表格。概括主要事件“他”的心理“他”的感受他不肯向被劃車(chē)主鞠躬，而母親忍辱替他向車(chē)主鞠躬道歉（1）______覺(jué)得失去了尊嚴(yán)（2）______感動(dòng)（3）______3．聯(lián)系上下文，簡(jiǎn)析第?段在文中的作用：（1）______；（2）______。4．請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)第?段畫(huà)線句的妙處。5．下列對(duì)本文的主旨理解最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．人與人之間要懂得互相尊重B．寬容他人的錯(cuò)誤會(huì)給你尊嚴(yán)C．不向人低頭，捍衛(wèi)做人尊嚴(yán)D．用努力和真誠(chéng)待人贏得尊嚴(yán)三、語(yǔ)言表述14．下面這段話中有兩個(gè)病句，請(qǐng)找出來(lái)并提出修改意見(jiàn)。①只有改革進(jìn)行時(shí)，沒(méi)有完成時(shí)。②當(dāng)前我國(guó)正處于改革深水區(qū)，要充分發(fā)揮改革精神，以敢于啃硬骨頭、敢于涉險(xiǎn)灘的勇氣開(kāi)拓創(chuàng)新。③時(shí)不我待，只爭(zhēng)朝夕，我們更應(yīng)倍加珍惜這筆彌足珍貴，以改革之精神，改革之魂魄，在新時(shí)代揚(yáng)帆起航！(1)改為：(2)改為：四、寫(xiě)作15．作文。在我們的生活中，美就如路邊的野花，在淅瀝瀝的春雨中輕輕搖曳，在轟隆隆的夏雷中靜靜綻放，在嘩啦啦的秋葉中頑強(qiáng)盛開(kāi)，在白皚皚的冬雪中傲立枝頭。用心體味你的生活，在驚喜中你會(huì)發(fā)現(xiàn)——美悄然綻放在我們生活的路上……請(qǐng)以“美，悄然綻放”為題目，寫(xiě)一篇文章。要求：（1）除詩(shī)歌、戲劇外，文體不限；（2）要突出自己的體驗(yàn)和感悟，不得抄襲；（3）不少于600字；（4）文中不得出現(xiàn)真實(shí)的校名、人名。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、B【解析】

A.重復(fù)啰嗦，“最重要”和“當(dāng)務(wù)之急”重復(fù)，應(yīng)去掉其中一個(gè)；B.沒(méi)有語(yǔ)病。C.邏輯錯(cuò)誤，把“不”去掉。D.成分殘缺，在“最美中學(xué)生”后加“的活動(dòng)”。2、B【解析】這是一道考查文學(xué)常識(shí)的題目，每一位中學(xué)生都應(yīng)該掌握一些古今中外著名作家的基本情況，這就要求學(xué)生在日常讀書(shū)與寫(xiě)作中，注意多積累，多背誦，這樣才能輕松應(yīng)對(duì)此題。B.《史記》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體史書(shū)。3、C【解析】

A成分殘缺，在句末加上“的戰(zhàn)略使命和責(zé)任”。B詞語(yǔ)順序顛倒，改為“對(duì)話、交流、互鑒”。D“更便捷、更方便”重復(fù)，去掉其中一個(gè)。4、D【解析】

A曲是盛行于元代的一種文藝形式。B“《左傳》是我國(guó)第一部編年體通史”錯(cuò)?！蹲髠鳌肥俏覈?guó)第一部編年體史，但他主要記錄西周歷史，屬于斷代史。C《鄉(xiāng)愁》作者余光中。5、C【解析】

選詞填空首先要明確詞語(yǔ)的意義和用法，然后再結(jié)合具體的語(yǔ)言環(huán)境來(lái)分析，可以從使用范圍和語(yǔ)意側(cè)重點(diǎn)角度來(lái)辨析?！爸袊?guó)”“亞洲”“世界”是按照范圍由小到大的邏輯順序進(jìn)行排列的，故選C。6、【會(huì)詩(shī)詞】CB【詠經(jīng)典】詠詩(shī)詞弘揚(yáng)傳統(tǒng)【信中國(guó)】①讓后輩傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化；②在海內(nèi)外弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化?！窘馕觥吭囶}分析：（1）【會(huì)詩(shī)詞】本題考查文學(xué)常識(shí)。題目中給出的四個(gè)詞牌，課本中都出現(xiàn)過(guò)，作答時(shí)，可根據(jù)課文中學(xué)過(guò)的“詞”格式來(lái)判斷這兩首詞用的是什么詞牌。第一首應(yīng)是如夢(mèng)令；第二首應(yīng)是浣溪沙。（2）【詠經(jīng)典】本題考查擬寫(xiě)對(duì)聯(lián)。對(duì)聯(lián)分上下兩聯(lián)，這兩聯(lián)字?jǐn)?shù)相同，語(yǔ)義相關(guān)，相對(duì)應(yīng)的詞語(yǔ)詞性一致。“變形式”可對(duì)“詠詩(shī)詞”，“演繹經(jīng)典”可對(duì)“弘揚(yáng)傳統(tǒng)”。答案不唯一。（3）【信中國(guó)】本題考查對(duì)材料探究。根據(jù)材料中的“信中要求孫兒們‘做人如做酒’”可得：對(duì)傳統(tǒng)文化應(yīng)持有“傳承中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化”的態(tài)度。根據(jù)“一是國(guó)酒茅臺(tái)，一是戲劇《梁山伯與祝英臺(tái)》可得：要讓中國(guó)傳統(tǒng)文化國(guó)際上得到弘揚(yáng)。據(jù)此理解概括作答。7、（1）阡陌交通（2）予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染濯清漣而不妖（3）亂花漸入迷人眼淺草才能沒(méi)馬蹄【解析】

試題分析：默寫(xiě)題作答時(shí)，一是要透徹理解詩(shī)文的內(nèi)容；二是要認(rèn)真審題，找出符合題意的詩(shī)文句子；三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字、不漏字、不寫(xiě)錯(cuò)字。本題中的“阡陌、淤泥、濯、漣、漸”等字詞容易寫(xiě)錯(cuò)。8、①智勇雙全，悟空鏟除老妖魔②自立自強(qiáng)，簡(jiǎn)愛(ài)追求真善【解析】

本題考查學(xué)生對(duì)對(duì)聯(lián)的理解、掌握能力。解答此題，要求掌握對(duì)聯(lián)的一些基本知識(shí)，如語(yǔ)句對(duì)仗，詞性相同，還要注意修辭運(yùn)用，語(yǔ)境是否符合等方面。根據(jù)所給人物品質(zhì)，結(jié)合上聯(lián)（身殘志堅(jiān)）是人物品質(zhì)，保爾（人物名字）唱響生命曲（動(dòng)賓短語(yǔ)），擬寫(xiě)為：智勇雙全，悟空鏟除老妖魔。二、閱讀9、“清夜”寫(xiě)出夜晚的清冷，渲染出悲涼的氣氛；又以子規(guī)近似“不如歸去”的悲啼倍添傷感。表達(dá)了作者在流放途中失意、懷鄉(xiāng)、孤獨(dú)之情?！窘馕觥?/p>

此題考查的是對(duì)詩(shī)歌的理解和感悟?！胺即骸焙汀白右?guī)啼”表明時(shí)節(jié)是暮春。作者望著濃綠的銀杏樹(shù)，聽(tīng)著悲啼的杜鵑聲，雖然面對(duì)的是萬(wàn)紫千紅，百鳥(niǎo)齊鳴，但只選擇了銀杏樹(shù)的綠和杜鵑鳥(niǎo)的啼，一則代表了江南的名木和四川的名鳥(niǎo)，表明自己遠(yuǎn)游已快到蜀地了，二則寄托了自己獨(dú)宿異鄉(xiāng)的愁思和惆悵。據(jù)此理解作答。譯文：我獨(dú)自遠(yuǎn)游在千里之外，高枕安穩(wěn)地睡臥在褒城西的七盤(pán)嶺上。遠(yuǎn)處山頭的月亮近得到窗前，高處的天河低得流進(jìn)門(mén)來(lái)。春天的銀杏樹(shù)已綠，清涼夜晚杜鵑在啼叫。浮游之人白白聽(tīng)到杜鵑喚歸，聽(tīng)到褒城晨雞報(bào)曉還得上路前行。10、1．B2．B3．C4．C5．A6．君受重任/與關(guān)羽為鄰/將何計(jì)略/以備不虞？7．你現(xiàn)在的才干和謀略，不再是從前那個(gè)吳縣的阿蒙了?！窘馕觥?/p>

1．試題分析：理解常見(jiàn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。理解文言詞語(yǔ)的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類(lèi)活用、一詞多義和古今異義詞等；平時(shí)要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語(yǔ)境，弄清句子的意思來(lái)辨析推斷，揣摩其意思。B.“及魯肅過(guò)尋陽(yáng)”的意思是：等到魯肅路過(guò)尋陽(yáng)的時(shí)候。這里的“及”是“到了……的時(shí)候”，不是“到達(dá)”。故答案為B。2．試題分析：考查對(duì)文言詞語(yǔ)一詞多義的理解。A.選項(xiàng)中“以”分別為“用”和“認(rèn)為”；B.選項(xiàng)中的“乃”的意思都是“于是，就”；C.選項(xiàng)中的“而”分別是“表承接”和“表轉(zhuǎn)折”；D.選項(xiàng)中的“之”分別是“主謂之間，取消句子獨(dú)立性”和“動(dòng)詞，到，往”的意思。故選B。3．試題分析：考查對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解。本文作者借物感興，托物詠史，點(diǎn)明赤壁之戰(zhàn)關(guān)系到國(guó)家存亡，借些來(lái)抒發(fā)對(duì)歷史興衰的感慨，表達(dá)的是自己抑郁不平之氣。據(jù)此，C項(xiàng)“作者借詩(shī)作討論赤壁之戰(zhàn)的成敗得失”的理解是錯(cuò)誤的。故答案為C。4．試題分析：考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。“邪”是語(yǔ)氣詞，表示反問(wèn)或疑問(wèn)的語(yǔ)氣。孫權(quán)并沒(méi)有責(zé)備呂蒙的意思。故答案為C。5．試題分析：考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。語(yǔ)句“肅造次應(yīng)曰：‘臨時(shí)施宜?！钡囊馑际牵呼斆C輕率地回答：“事已至此怎么合適就怎么辦吧?！痹俳Y(jié)合前文“肅意尚輕蒙”可知，魯肅只是敷衍呂蒙，這并不能說(shuō)明魯肅是一個(gè)行事草率、自恃清高的人。據(jù)此，答案為A。6．試題分析：考查文言文語(yǔ)句的句讀。解答此類(lèi)試題，要在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，先對(duì)句子作簡(jiǎn)單翻譯，初步了解大意，然后根據(jù)句子的意思和古文句法進(jìn)行句讀；同時(shí)利用虛詞來(lái)輔助句讀。句讀時(shí)要注意古漢語(yǔ)的語(yǔ)法和句式，句讀不能出現(xiàn)“破句”的現(xiàn)象。語(yǔ)句“君受重任與關(guān)羽為鄰將何計(jì)略以備不虞？”的意思是：您受到重任，與蜀漢的關(guān)羽作為鄰居，您將用什么辦法，來(lái)防止出乎意料的事發(fā)生？據(jù)此，正確的句讀：君受重任/與關(guān)羽為鄰/將何計(jì)略/以備不虞？7．試題分析：此題考查翻譯文言文句子的能力。解答此類(lèi)題目要求學(xué)生在平時(shí)的學(xué)習(xí)注重積累，尤其是重點(diǎn)篇目，要做到熟記。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象，重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。同時(shí)，還要注意查看有無(wú)特殊句式。在此題中，要注意“才略（才能和謀略）、非（不）、復(fù)（再）”的意思，必須翻譯出來(lái)。【點(diǎn)睛】在文言文翻譯過(guò)程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語(yǔ)句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯，運(yùn)用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法，做到譯句文從字順，符合現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)范，句意盡量達(dá)到完美。參考譯文：（一）一支折斷了的鐵戟沉沒(méi)在水底沙中還沒(méi)有銷(xiāo)蝕掉，經(jīng)過(guò)自己又磨又洗發(fā)現(xiàn)這是當(dāng)年赤壁之戰(zhàn)的遺物。假如東風(fēng)不給周瑜以方便，結(jié)局恐怕是曹操取勝，二喬被關(guān)進(jìn)銅雀臺(tái)了。（二）最初，孫權(quán)對(duì)呂蒙說(shuō)：“你現(xiàn)在手握權(quán)柄，不可以不讀書(shū)?！眳蚊赊q護(hù)說(shuō)，不是他不讀書(shū)，而是軍中事情太多，沒(méi)有時(shí)間。孫權(quán)說(shuō)：“我豈是要你研究儒家經(jīng)典，去當(dāng)教書(shū)匠？只不過(guò)希望你大略有個(gè)印象，知道歷史就夠了。如果說(shuō)沒(méi)有時(shí)間，誰(shuí)能比我更忙，我還常常讀書(shū)，自以為大有裨益?！眳蚊刹砰_(kāi)始求學(xué)。后來(lái)，魯肅路過(guò)尋陽(yáng)，跟呂蒙談?wù)?，不由大吃一驚，說(shuō)：“你今天的才識(shí)智略，已不是當(dāng)年吳郡時(shí)代的呂蒙。”呂蒙說(shuō)：“士別三日，就要刮目相待，大哥發(fā)現(xiàn)得未免太遲！”魯肅遂拜見(jiàn)呂蒙的娘親，結(jié)交成為好友，然后告辭。（三）魯肅取代周瑜（為水軍都督），在到陸口去的時(shí)候，經(jīng)過(guò)呂蒙所在的駐地。魯肅（當(dāng)時(shí)）對(duì)呂蒙還比較輕視。有人對(duì)魯肅說(shuō)：“呂將軍的功名一天比一天顯著，不可以用舊眼光來(lái)看待，您應(yīng)當(dāng)去拜訪他?！保斆C）于是就去拜訪呂蒙。酒過(guò)三巡，呂蒙問(wèn)魯肅：“您受到重任，與蜀漢的關(guān)羽作為鄰居，您將用什么辦法來(lái)防止出乎意料的事發(fā)生？”魯肅輕率地回答：“事已至此怎么合適就怎么辦吧。”呂蒙說(shuō)：“現(xiàn)在長(zhǎng)江東西雙方（指西蜀和東吳）雖然看上去很和睦，像一家人一樣，但關(guān)羽實(shí)際上是像熊虎一樣有野心的人，怎么能不事先預(yù)訂好應(yīng)急方案呢？”呂蒙于是為魯肅籌劃了五個(gè)應(yīng)急方案，魯肅就站起來(lái)離開(kāi)自己的坐席走近呂蒙拍他的背說(shuō)：“呂子明啊，我不知道您的才干、謀略竟然已經(jīng)達(dá)到了這樣的高度?！濒斆C就拜見(jiàn)了呂蒙的母親，與呂蒙結(jié)交為摯友后分別。11、1．C2．C3．C4．家風(fēng)對(duì)家族子弟影響很大，家風(fēng)又有好壞之分，家風(fēng)的“家”，是家庭的“家”，也是國(guó)家的“家”。家風(fēng)，說(shuō)的是“小家”，著眼的是“大家”。每個(gè)家庭都有好的家風(fēng)，必能讓整個(gè)國(guó)家形成良好的社會(huì)風(fēng)氣5．我認(rèn)為好家風(fēng)是指講求忠厚、清廉（或仁義、有禮等優(yōu)秀品質(zhì)）的家風(fēng)。作為長(zhǎng)輩應(yīng)該注重良好家風(fēng)的形成或傳承，以身作則，對(duì)子女嚴(yán)格要求，讓子女明確家風(fēng)的重要性；（2））作為晚輩，應(yīng)注重繼承和發(fā)揚(yáng)家族的優(yōu)良家風(fēng)，謹(jǐn)記長(zhǎng)輩的教誨，秉承優(yōu)良家風(fēng)并將之發(fā)揚(yáng)光大；（3）整個(gè)國(guó)家應(yīng)該構(gòu)建良好的社會(huì)環(huán)境，重視良好家風(fēng)的形成，積極推動(dòng)良好家風(fēng)傳承.【解析】1．此題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解和辨析能力。本題用選擇題考查對(duì)文章重要語(yǔ)句的理解和分析，擴(kuò)大了覆蓋面，為閱卷的公正客觀提供方便。我們還應(yīng)通過(guò)分析、比較、斟酌、排除的形式去選擇最有把握的一個(gè)。C項(xiàng)表述錯(cuò)誤，原文是“以一種隱性的形態(tài)，存在于特定家庭的日常生活之中”并非“存在于每個(gè)家庭的日常生活之中”。2．本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解和辨析能力。仔細(xì)閱讀文章，按照選項(xiàng)的內(nèi)容逐一研讀，可以看出，A項(xiàng)表述錯(cuò)誤，《周詩(shī)》的作者是西晉文學(xué)家夏侯湛；B項(xiàng)表述錯(cuò)誤，“尤其是在南北朝”，應(yīng)該是“北朝”；D項(xiàng)表述錯(cuò)誤，“致使當(dāng)時(shí)的大家族皆以‘世守家風(fēng)’為要?jiǎng)?wù)”表達(dá)不對(duì)，原文并沒(méi)有這種因果關(guān)系。3．此題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解和辨析能力。本題用選擇題考查對(duì)文章重要語(yǔ)句的理解和分析，擴(kuò)大了覆蓋面，為閱卷的公正客觀提供方便。我們還應(yīng)通過(guò)分析、比較、斟酌、排除的形式去選擇最有把握的一個(gè)。C項(xiàng)表述錯(cuò)誤，原文是“僅僅通過(guò)耳濡目染就能獲得的精神氣質(zhì)”并非是“多種方式能獲得的精神氣質(zhì)”。4．本題考查學(xué)生提取并概括文章信息的能力。解題時(shí)要認(rèn)真審清題干，確定信息篩選的標(biāo)準(zhǔn)，按照規(guī)定的范圍、角度、逐句逐段，找準(zhǔn)相關(guān)的信息部位，確定具體語(yǔ)句，準(zhǔn)確表達(dá)。閱讀文章，可以看出，家風(fēng)對(duì)家族子弟影響很大，家風(fēng)又有好壞之分，每個(gè)家庭都有好的家風(fēng)，必能讓整個(gè)國(guó)家形成良好的社會(huì)風(fēng)氣。5．本題考查學(xué)生分析問(wèn)題和提出建議的能力。首先要仔細(xì)閱讀文章，根據(jù)內(nèi)容歸納出自己認(rèn)為的“家風(fēng)”的特點(diǎn)，然后針對(duì)“家風(fēng)”提出建議，所提建議一定要有可行性，不能是空洞的口號(hào)，要有針對(duì)性。如：作為晚輩，應(yīng)注重繼承和發(fā)揚(yáng)家族的優(yōu)良家風(fēng)，謹(jǐn)記長(zhǎng)輩的教誨，秉承優(yōu)良家風(fēng)并將之發(fā)揚(yáng)光大等。12、1．B2．①影響日常交流和情感表達(dá)。②鈍化了豐富多彩的表達(dá)方式，阻滯了吐故納新的文化積累。③為語(yǔ)言注入了鮮活的生命力和時(shí)代感。3．①直面內(nèi)心感受，差異化表達(dá)。②咬文嚼字，吐故納新。③表達(dá)要豐富，創(chuàng)新與守正要結(jié)合。【解析】1．要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本，在理解文本的基礎(chǔ)上分析選項(xiàng)。A項(xiàng)錯(cuò)誤，第①段將生活中人們面對(duì)爛漫春光時(shí)是否會(huì)描繪、表達(dá)進(jìn)行對(duì)比，引出文章的話題。B項(xiàng)正確。C項(xiàng)內(nèi)容與“最近的一項(xiàng)調(diào)查顯示，76.5%的受訪者感覺(jué)自己的語(yǔ)言越來(lái)越貧乏，主要表現(xiàn)在不會(huì)用復(fù)雜、微妙且精確的修辭，以及基本不會(huì)引用乃至創(chuàng)作詩(shī)句?！辈幌喾?。D項(xiàng)內(nèi)容與“從教科書(shū)上的‘姥姥’‘外婆’的稱(chēng)謂之爭(zhēng)，到‘遠(yuǎn)上寒山石徑斜’‘鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰’等詩(shī)詞的古音討論，如今的語(yǔ)言生活空前活躍也空前復(fù)雜。在語(yǔ)言的吐故納新中，倒映著傳統(tǒng)與現(xiàn)代的激蕩、文化與生活的互動(dòng)?！辈幌喾?。2．要求學(xué)生通讀文本，從整體上把握，然后結(jié)合內(nèi)容概括即可。結(jié)合“網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言風(fēng)靡的現(xiàn)象，不經(jīng)意間影響著越來(lái)越多人的日常交流和情感表達(dá)?！备爬ǖ贸觯河绊懭粘＝涣骱颓楦斜磉_(dá)；結(jié)合“越來(lái)越多的人習(xí)慣使用網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言,習(xí)慣運(yùn)用固定的句式或者很多夸張的語(yǔ)氣詞，看似個(gè)性實(shí)則雷同，既鈍化了豐富多彩的表達(dá)方式，也在一定程度上阻滯了吐故納新的文化積累。”概括得出：鈍化了豐富多彩的表達(dá)方式，阻滯了吐故納新的文化積累；結(jié)合“，網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言創(chuàng)造的大量流行詞、新句式、新修辭，在簡(jiǎn)化語(yǔ)言的同時(shí)也為其注入了鮮活的生命力和時(shí)代感?！备爬ǔ觯簽檎Z(yǔ)言注入了鮮活的生命力和時(shí)代感。3．要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本，找到答題區(qū)間第五六段，然后結(jié)合第五六段的內(nèi)容概括。結(jié)合“網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)的風(fēng)頭正盛只是暫時(shí)的，真正擁有生命力的語(yǔ)言總會(huì)在時(shí)間的沉淀下大浪淘沙。只有直面內(nèi)心感受的差異化表達(dá)，才能生機(jī)勃勃、經(jīng)久不衰，造就語(yǔ)言的經(jīng)典?！钡贸觯褐泵鎯?nèi)心感受，差異化表達(dá)；結(jié)合“身處網(wǎng)絡(luò)時(shí)代和自媒體時(shí)代，我們或許更需要‘咬文嚼字’。在語(yǔ)言的吐故納新中，倒映著傳統(tǒng)與現(xiàn)代的激蕩、文化與生活的互動(dòng)?！钡贸觯阂慕雷郑鹿始{新；結(jié)合“語(yǔ)言是文化的載體，用豐富的表達(dá)去認(rèn)清自我、認(rèn)識(shí)生活，在創(chuàng)新與守正的辯證中感悟過(guò)去、探索未來(lái)，語(yǔ)言的河流就會(huì)奔騰不息，交流與溝通就能心心相印。”得出：表達(dá)要豐富，創(chuàng)新與守正要結(jié)合。13、1．刻薄2．（1）屈辱（2）公司虧損，他平時(shí)的好人緣讓員工不離不棄幫他渡過(guò)難關(guān)（3）找回了尊嚴(yán)3．（1）寫(xiě)出了他的人品好、有責(zé)任心（有擔(dān)當(dāng)、有能力、熱心助人、人緣好）（2）為后文員工在他公司受挫時(shí)依然不離不棄作了鋪墊4．環(huán)境描寫(xiě)，襯托了他愉悅、舒暢的心情，也預(yù)示著他體會(huì)到了人與人之間的溫情。5．D【解析】1．本題考查學(xué)生音節(jié)的拼讀與漢字的書(shū)寫(xiě)。解答此題關(guān)鍵要會(huì)正確拼讀音節(jié)，根據(jù)語(yǔ)境與平時(shí)的積累寫(xiě)出正確的漢字。這里應(yīng)填寫(xiě)的詞為“刻薄”。2．本題考查學(xué)生對(duì)事件的概括與人物心理的分析能力。解答此題要在整體感知文意的基礎(chǔ)上，根據(jù)表格中給出的相應(yīng)提示，找到相對(duì)應(yīng)的內(nèi)容，來(lái)分析概括。第一件事發(fā)生后，從“他轉(zhuǎn)過(guò)身，滿臉都是屈辱的淚水”一句，可以看出他當(dāng)時(shí)感到屈辱；后來(lái)讓他“感動(dòng)”，是因?yàn)樽约旱墓咎潛p，但是員工依然不離不棄幫他渡過(guò)難關(guān)，他無(wú)意中得知員工們是因?yàn)槠綍r(shí)自己對(duì)他們好才這樣做的；那時(shí)他的心理感受是：時(shí)間真的將尊嚴(yán)還給了他。3．本題考查學(xué)生對(duì)段落作用的分析。解答此題一般從結(jié)構(gòu)與內(nèi)容兩方面來(lái)分析。從內(nèi)容上看，本段主要寫(xiě)他遇到的逆境以及解決的方法，表現(xiàn)了他人品好、人緣好；從結(jié)構(gòu)上看，很明顯是為后文他明白了一切，感受