21課古詩(shī)五首概述

30.古詩(shī)五首5、《觀滄?！?、《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》2、《登飛來(lái)峰》3、《題破山寺后禪院》4、《望岳》自學(xué)導(dǎo)航萬(wàn)籟（）岱宗（）青未了（）決眥（）碣石（）澹澹（）

竦峙（）（）掃除字詞障礙làidàiliǎozìjiédàn

sǒngzhì《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》唐·李白楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西。作者簡(jiǎn)介：李白（701-762），字太白，號(hào)青蓮居士，唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人，今存1000多首詩(shī)，他詩(shī)風(fēng)雄奇豪放，氣勢(shì)磅礴，想象豐富，運(yùn)用大膽的幻想和夸張，語(yǔ)言華麗，清新豪放，被稱為“詩(shī)仙”。與杜甫并稱“李杜”，是華夏史上最偉大的詩(shī)人。寫作背景：詩(shī)人王昌齡清白無(wú)辜，卻被“左遷龍標(biāo)”。此時(shí)的李白正在江南漫游，得知好友王昌齡由江寧丞被貶為龍標(biāo)尉，倍感悲傷和關(guān)切，寫下了這首詩(shī)“遙寄”自己對(duì)好友的深厚感情。體會(huì)詩(shī)歌，整體感知1、詩(shī)中寫了哪些景物？從中可以看出屬于什么季節(jié)？答：寫了楊花、子規(guī)、明月、風(fēng)。應(yīng)是暮春花謝時(shí)節(jié)。2、首句中可以寫的景物很多，為什么詩(shī)人僅寫了楊花、子規(guī)？答：楊花即柳絮，寓意為“漂泊不定”，使詩(shī)歌具有一種形象美；“子規(guī)”即杜鵑，其啼聲酷似“不如歸去”，聲聲凄厲、哀婉，表達(dá)李白對(duì)王昌齡被貶一事的同情和悲哀。3、“楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過(guò)五溪?！闭?wù)勀銓?duì)詩(shī)句的理解。答：首句表現(xiàn)了詩(shī)人當(dāng)時(shí)的復(fù)雜心情，對(duì)友人被貶一事的悲傷和同情。第二句敘事，詩(shī)人用跋涉五溪簡(jiǎn)述路途的遙遠(yuǎn)與艱難，流露出詩(shī)人對(duì)友人的深切掛念。4、“我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西”抒發(fā)了作者什么樣的情懷？答：朋友遠(yuǎn)去，本當(dāng)相送，無(wú)奈相隔千山萬(wàn)水，只好相托明月，隨風(fēng)送你到被貶之地了。詩(shī)句抒發(fā)了作者“寄情明月”，以風(fēng)送友的情懷。小結(jié)全詩(shī)運(yùn)用借景抒情、情景交融的描寫方法，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)好友的關(guān)切與同情。飛來(lái)山上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見(jiàn)日升。不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。作者簡(jiǎn)介：王安石：（1021—1086），字介甫，號(hào)半山，封荊國(guó)公。漢族。臨川人(今江西省撫州市區(qū)荊公路鄧家巷人），北宋杰出的政治家、思想家、文學(xué)家、改革家，“唐宋八大家之一”。有《王臨川集》、《臨川集拾遺》等存世。官至宰相，主張改革變法。詩(shī)作《元日》、《梅花》等最為著名。寫作背景：《登飛來(lái)峰》為王安石30歲時(shí)所作?；视佣辏?050）夏，他在浙江鄞縣知縣任滿回江西臨川故里時(shí)，途經(jīng)杭州，登上飛來(lái)峰，故寫下此詩(shī)。這首詩(shī)是他初涉宦海之作。此時(shí)年少氣盛，抱負(fù)不凡，正好借登飛來(lái)峰抒發(fā)胸臆，寄托壯懷。詩(shī)歌賞析：1、《登飛來(lái)峰》前兩句，后兩句的側(cè)重點(diǎn)各是什么？有什么內(nèi)在聯(lián)系？前兩句側(cè)重寫景，后兩句側(cè)重抒情；前者為后者鋪墊，后者為前者升華。2、前兩句寫飛來(lái)峰上的塔有何特點(diǎn)？又是用怎樣的寫作手法寫的？寫塔極高，用夸張手法寫塔高“千尋”3、“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層”體現(xiàn)出怎樣的哲理？觀察事物，解決問(wèn)題，要站得高，看得遠(yuǎn)，否則會(huì)被眼前的小事所羈絆。4、全詩(shī)體現(xiàn)詩(shī)人怎樣的思想感情？作者登塔遠(yuǎn)望，表現(xiàn)了他高瞻遠(yuǎn)矚，不畏困難的心懷。小結(jié)要想看得遠(yuǎn)，視野更開(kāi)闊，就必須登上最高的一層。這正如唐代詩(shī)人王之渙在《登鸛鵲樓》中所寫的：“欲窮千里目，更上一層樓”。《題破山寺后禪院》

唐·常建清晨入古寺,初日照高林。

曲徑通幽處,禪房花木深。

山光悅鳥性,潭影空人心。

萬(wàn)籟此都寂,但馀鐘磬音。作者簡(jiǎn)介：常建，唐代詩(shī)人，生卒年不詳。常建是唐朝開(kāi)元年間的進(jìn)士，與王昌齡同榜，而且還是好友。常建曾任盱眙縣尉，但是他仕途失意，后隱居于湖北武昌，其詩(shī)意境清迥，語(yǔ)言洗煉自然，藝術(shù)上有獨(dú)特造詣?，F(xiàn)存詩(shī)57首，題材較窄，多為五言，內(nèi)容多以山林、寺觀為主。寫作背景：這首詩(shī)曾被宋代洪駒譽(yù)為“全篇皆工”，是盛唐山水田園詩(shī)中的名篇之一。由于詩(shī)人的仕途失意，所以寄情山水，游覽名山古剎，尋幽探勝，以排解心中憂愁，這首詩(shī)就是在這種情況下所作的。詩(shī)中所說(shuō)的破山寺又叫興福寺，是六朝齊代郴州刺史倪德光舍宅而建。常建早已對(duì)這座歷經(jīng)百年的古寺心弛神往。整體感知：首聯(lián)：“清晨入古寺,初日照高林?！痹绯?當(dāng)我漫步到這座古老的寺院，初升的太陽(yáng)照耀著高聳的叢林。這句話是在寫旱晨禪院美麗的景象，也寫出了作者當(dāng)時(shí)的心情。作者當(dāng)時(shí)是什么心情？愉快的心情！

“古寺”“高林”突出了破山寺的

和

。幽雅寧?kù)o頷聯(lián)：曲徑通幽處，禪房花木深。

曲曲折折的小路通向幽靜的地方，僧人的房舍掩映在花草樹(shù)林中。這句很明顯的是突出了這禪院的

，以靜襯靜，形象地描繪了山寺幽深、清寂的景色。哪些字更能體會(huì)出靜？

靜“幽”、“深”頸聯(lián)：山光悅鳥性,潭影空人心。

緊承上聯(lián)，進(jìn)一步渲染了

。山的景色的明凈使鳥兒歡悅，深潭的倒影使人心中的俗念消除空凈。僧房幽深、清寂的情景這一聯(lián)既表達(dá)了詩(shī)人愉悅、寧?kù)o的內(nèi)心感受，又隱約流露了對(duì)現(xiàn)實(shí)的憤慨和反感。作用：尾聯(lián)：萬(wàn)籟此都寂,但馀鐘磬音。各種聲響此時(shí)都靜寂，只有鐘磬的聲音在空中回蕩。作用：鐘磬音響輕輕回蕩，以動(dòng)襯靜，映襯山寺萬(wàn)籟都靜的寧?kù)o氣氛。此聯(lián)是上一聯(lián)的補(bǔ)充，進(jìn)一步以（）小結(jié)

這首詩(shī)以凝煉簡(jiǎn)潔的筆觸描寫了一個(gè)景物的獨(dú)特、幽深寂靜的境界，表達(dá)了詩(shī)人游覽名勝的喜悅和對(duì)高遠(yuǎn)境界的強(qiáng)烈追求。全詩(shī)層次分明,意境幽深,寓意含蓄,簡(jiǎn)潔明凈,感染力強(qiáng)。由本詩(shī)演化出的成語(yǔ)“曲徑通幽”

“萬(wàn)籟俱寂”，沿用至今。

杜甫《望岳》作者簡(jiǎn)介：杜甫（712－770），字子美，唐朝河南鞏縣（今河南鄭州鞏義市）人，自號(hào)少陵野老，唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。被后人稱為“詩(shī)圣”，他的詩(shī)被稱為“詩(shī)史”。杜甫與李白合稱“李杜”，為了與另兩位詩(shī)人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別，杜甫與李白又合稱“大李杜”，杜甫也常被稱為“老杜”。杜甫的作品對(duì)中國(guó)文學(xué)和日本文學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，約1500首詩(shī)歌被保留了下來(lái)，作品集為《杜工部集》。寫作背景：詩(shī)人杜甫參加貢舉考試，結(jié)果不幸落榜。于是在齊趙一帶四處漫游，題中的岳指的是東岳泰山。作者在看到泰山的威武雄壯，頓時(shí)覺(jué)得“落第”的苦悶得到緩解。故寫下此詩(shī)，更是借此泰山之巍峨，明自己的凌云壯志。造化鐘神秀陰陽(yáng)割昏曉蕩胸生曾云決眥入歸鳥會(huì)當(dāng)凌絕頂一覽眾山小學(xué)習(xí)探究：1、首聯(lián)運(yùn)用設(shè)問(wèn)，有什么作用？突出泰山的什么特點(diǎn)？設(shè)問(wèn)統(tǒng)領(lǐng)下文，總括泰山的全貌，突出了泰山的雄偉高大的山勢(shì)。2、頷聯(lián)用什么角度寫泰山的？突出了泰山的什么特點(diǎn)？以近望的角度寫泰山。突出泰山的神奇秀麗和巍峨高大的形象。3、頸聯(lián)用什么角度欣賞泰山？表現(xiàn)詩(shī)人什么的思想感情？由遠(yuǎn)望到近看。表現(xiàn)了世人對(duì)大好河山無(wú)限的眷戀和熱愛(ài)的感情。4、尾聯(lián)由“望岳”想到了將來(lái)的“登岳”，這兩句詩(shī)中蘊(yùn)含了什么哲理？表現(xiàn)詩(shī)人的什么思想感情？只要不怕困難，敢于攀登高峰，就能俯視萬(wàn)物。表現(xiàn)了詩(shī)人不怕困難，敢于攀登頂峰俯視一切的雄心和氣概。5、全詩(shī)以哪個(gè)字貫穿全詩(shī)？全詩(shī)從哪些角度來(lái)描寫泰山的景色的？表現(xiàn)了作者什么樣的感情呢？以“望”字貫穿全詩(shī)。詩(shī)人由遠(yuǎn)到近，由細(xì)望到想像將來(lái)登岳遠(yuǎn)望之景。在望岳的過(guò)程中表現(xiàn)了作者驚嘆、贊美、陶醉、豪邁之情。小結(jié)詩(shī)人從不同角度描繪了泰山的高大雄奇，以泰山和詩(shī)人的志向作對(duì)比，以山之雄偉反襯詩(shī)人志向之遠(yuǎn)大，表現(xiàn)了一種高瞻遠(yuǎn)矚的氣魄，體現(xiàn)了詩(shī)人青年時(shí)代積極向上的進(jìn)取精神。觀滄海

曹操

東臨碣石，以觀滄海。

水何澹澹，山島竦峙。

樹(shù)木叢生，百草豐茂。

秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。

日月之行，若出其中；

星漢燦爛，若出其里。

幸甚至哉，歌以詠志。曹操（公元155－220）字孟德，沛國(guó)譙縣人（今安徽省亳縣）。東漢末年的政治家、軍事家和詩(shī)人。

曹操好作樂(lè)府歌辭,他的詩(shī)歌散文清峻整潔，氣魄雄偉，慷慨悲涼，篇中抒發(fā)自己的政治抱負(fù)，并反映了漢末人民的苦難生活。曹操簡(jiǎn)介寫作背景：該詩(shī)寫于東漢建安十二年（207）秋。公元207年，曹操親率大軍北上。追殲袁紹殘部，五月誓師北伐，七月出盧龍寨，統(tǒng)一了北方。詩(shī)人登臨碣石山，登高望海，留下了這首千古傳頌的名篇。一、閱讀全詩(shī)，思考問(wèn)題。1、作者描繪了哪些景物？2、哪些景物是實(shí)景？哪些景物是想象（虛景）？3、抒發(fā)了怎樣的思想感情？通過(guò)寫大海之景象，表現(xiàn)曹操氣吞山河，囊括宇宙的偉大氣概。二、全詩(shī)是以哪個(gè)字展開(kāi)來(lái)寫的？全詩(shī)以“觀”字統(tǒng)領(lǐng)全篇，以下由“觀”字展開(kāi)，寫登山所見(jiàn)。三、詩(shī)中哪些詩(shī)句最能體現(xiàn)作者博大的胸懷？日月之行，若出其中。星漢燦爛，若出其里。小結(jié)這首詩(shī)在寫作上最大的特點(diǎn)是借景抒情，融情于景，可謂詩(shī)中有畫，畫中含情。這首詩(shī)意境開(kāi)闊，氣勢(shì)雄渾，這與曹操是一個(gè)雄心勃勃的政治家、軍事家的風(fēng)度是一致的，真是使人讀其詩(shī)如見(jiàn)其人?！堵勍醪g左遷龍標(biāo)遙有此寄》（1）詩(shī)中描繪出南國(guó)的暮春景象，烘托出一種哀傷愁惻氣氛的詩(shī)句是：

，

（2）詩(shī)中表達(dá)對(duì)友人寬慰的一句是：

，

（3）詩(shī)中既寫了時(shí)令，也寫了氣氛，又點(diǎn)了題的句子是：

，

楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西。楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過(guò)五溪?！兜秋w來(lái)峰》（1）詩(shī)中交代了事情緣起的句子是：飛來(lái)山上千尋塔，

。（2）詩(shī)中體現(xiàn)了詩(shī)人的理想和抱負(fù)的句子是：

，

。（3）詩(shī)中和唐朝詩(shī)人王之渙的“欲窮千里目，更上一層樓”有著異曲同工之妙的句子是：

，

。聞?wù)f雞鳴見(jiàn)日升。不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。《望岳》（1）詩(shī)中寫泰山的神奇秀麗和巍峨高大的形象的句子是：

，

。（2）詩(shī)中描寫薄暮時(shí)神奇的景象，并流露出熱愛(ài)祖國(guó)河山的句子是：

，

。（3）詩(shī)中運(yùn)用象征手法來(lái)展現(xiàn)詩(shī)人博大胸襟的句子是：

，

。岱宗夫如何齊魯青未了蕩胸生層云決眥入歸鳥會(huì)當(dāng)凌絕頂一覽眾山小《觀滄海》（1）詩(shī)中描寫大海浩大、壯觀景象的句子是：