基于STP戰(zhàn)略的涿鹿“三祖文化”旅游市場營銷策略分析

基于STP戰(zhàn)略的涿鹿“三祖文化”旅游市場營銷策略分析主要內(nèi)容：

Part1

Part2

Part3選題理由文獻評述論文框架一、選題理由1、選題背景2、選題目的3、選題意義二、文獻評述1、相關(guān)理論簡介2、國內(nèi)研究綜述3、對文獻的評論選題背景涿鹿在中華民族發(fā)展史上具有重要地位。約5000年前，中華民族三大始祖黃帝、炎帝和蚩尤在涿鹿歷經(jīng)“阪泉之戰(zhàn)”“涿鹿之戰(zhàn)”，黃帝最終“合符釜山”并“定都涿鹿”，從此促成了三大部落的融合，奠定了中華民族的根基。黃帝、炎帝、蚩尤三大始祖經(jīng)過長期碰撞、磨合之后，在涿鹿縣的釜山舉行了大合符。目前，以黃帝、炎帝、蚩尤三大中華人文始祖遺址遺跡及大量出土文物為核心的中華“三祖文化”，正在成為位于北京以西125公里的涿鹿旅游“新名片”。但是，由于缺乏合適的營銷策略，尤其是沒有正確的針對目標(biāo)受眾進行市場營銷，涿鹿的三祖文化旅游一直呈任其發(fā)展的狀態(tài)。因此，找準(zhǔn)正確的目標(biāo)市場，進行準(zhǔn)確的市場定位，對涿鹿的旅游業(yè)發(fā)展有著深遠影響。選題目的通過對河北涿鹿三祖圣地及旅游部門的走訪調(diào)查，了解三祖文化目標(biāo)受眾的具體情況。運用STP戰(zhàn)略方法對受訪人群的性別、年齡、受教育程度、收入水平、地域、出行結(jié)構(gòu)、旅游偏好等進行歸納總結(jié)分析，為涿鹿三祖文化旅游找到準(zhǔn)確的目標(biāo)市場，從而為當(dāng)?shù)匚幕糜蔚陌l(fā)展提供市場方面的幫助。選題意義STP戰(zhàn)略在當(dāng)今的市場經(jīng)濟活動中應(yīng)用廣泛，對于旅游業(yè)來說，了解旅游市場的需求狀況、做好市場細分、目標(biāo)市場的選擇以及準(zhǔn)確市場定位是保證穩(wěn)定發(fā)展的重要環(huán)節(jié)。通過STP戰(zhàn)略的應(yīng)用分析，可以為涿鹿“三祖文化”的旅游市場找到合適的市場受眾，擴大影響力和知名度，對以三祖文化帶動當(dāng)?shù)芈糜谓?jīng)濟發(fā)展,擴大社會就業(yè)起到至關(guān)重要的作用。相關(guān)理論簡介STP理論STP戰(zhàn)略營銷又稱目標(biāo)市場營銷或STP三步曲，這里S指Segmentingmarket，即市場細分；T指Targetingmarket，即選擇目標(biāo)市場；P為Positioning，亦即定位。正因為如此，營銷大師菲利普·科特勒認為：當(dāng)代戰(zhàn)略營銷的核心，可被定義為STP。目標(biāo)市場營銷有三個主要步驟：第一步，市場細分，根據(jù)購買者對產(chǎn)品或營銷組合的不同需要，將市場分為若干不同的顧客群體，并勾勒出細分市場的輪廓。

第二步，確定目標(biāo)市場，選擇要進入的一個或多個細分市場。

第三步，定位，建立與在市場上傳播該產(chǎn)品的關(guān)鍵特征與利益。國內(nèi)研究綜述姚宏認為，實施旅游文化競爭的基本要點首先是要樹立新的旅游發(fā)展戰(zhàn)略理念，樹立競爭意識，明確旅游文化對于增強旅游產(chǎn)業(yè)競爭力的重要作用。其次，旅游文化競爭優(yōu)勢不等于文物資源優(yōu)勢。旅游文化競爭是全方位、多層次的，它包含了旅游文化資源的競爭、旅游文化產(chǎn)品的競爭、旅游業(yè)發(fā)展的社會經(jīng)濟制度大環(huán)境的競爭、旅游企業(yè)文化的競爭等。再次，民族的才是世界的，區(qū)域傳統(tǒng)文化的集中展示是吸引游客的有力措施。左敏認為，旅游景區(qū)在選擇市場方面首先要以地域為界，然后要瞄準(zhǔn)中心城市。而在旅游區(qū)的產(chǎn)品定位方面，他認為以特色定位可以采用攀附定位法，這是一種“借光”定位方法。它借用著名景區(qū)的市場影響來突出、抬高自己，比如把三亞譽為“東方夏威夷”，把小浪底水庫譽為“北方的千島湖”。還有就是利用自身優(yōu)勢和特點采用差異化定位。熊國保、鄭玉潔認為，在具備資源的條件下，旅游也不發(fā)達的原因就是旅游營銷理念落后，營銷方式陳舊以及旅游市場開發(fā)的目標(biāo)不明確，市場定位不準(zhǔn)，促銷方式不當(dāng)。他二人認為，選擇恰當(dāng)?shù)穆糜文繕?biāo)市場，制定