西游記真假美猴王概括西游記真假美猴王

第[西游記真假美猴王概括]西游記真假美猴王第一篇西游記真假美猴王:真假美猴王讀后感兩篇篇一：《西游記》是家喻戶曉的古代名著,它以大膽的想象、奇特的視角,講述了唐三藏師徒四人歷盡艱辛去西天取經(jīng)的故事,深深地吸引了我。其中“真假美猴王”的故事令我印象深刻?！罢婕倜篮锿酢?故事是這樣說(shuō)的：唐僧師徒四人繼續(xù)去西天取經(jīng).一天,他們?cè)诨纳嚼镉龅搅艘蝗簭?qiáng)盜,孫悟空不顧唐僧的阻攔,幾下就把強(qiáng)盜全打死了.唐僧非常生氣,把孫悟空趕回了花果山?？墒?沒(méi)過(guò)多久,“孫悟空”又從云里跳下來(lái),搶走行李,還把唐僧推下了馬。沙僧找到孫悟空,一問(wèn)才發(fā)現(xiàn),行李并不是孫悟空搶的。悟空猜想一定是妖怪變成了他的模樣,于是跟著沙僧回花果山查看.果然有個(gè)假悟空在那里占山為王了,但他也說(shuō)自己是真悟空。為了分辨出誰(shuí)是真悟空,誰(shuí)是假悟空,他們兩個(gè)又鬧到東海龍王、南海觀音那里,可是龍王和觀音也沒(méi)有辦法辨出真?zhèn)?最后,只得請(qǐng)出佛法無(wú)邊的如來(lái)佛祖.佛祖只用手一指,假悟空就現(xiàn)出了原形,原來(lái)是只六耳獼猴.六耳獼猴慌慌忙忙地想逃跑,結(jié)果被悟空一棒打死了。最后唐僧原諒了悟空,師徒四人又一起上路了。從這個(gè)故事中我明白了：不要撒謊騙人,否則只會(huì)害了自己,在學(xué)習(xí)上也是一樣,不要像那只“六耳獼猴”,要扎扎實(shí)實(shí)的掌握知識(shí)。而作為人，在情感上有親有疏在所難免。不能否認(rèn)，在很多時(shí)候，對(duì)于一個(gè)人的愛(ài)憎經(jīng)常左右著我們的判斷力。我們雖然難以做到如來(lái)的毫不偏差，無(wú)愛(ài)無(wú)憎，也不能像那個(gè)富人那樣讓感情親疏左右自己的認(rèn)知。所以學(xué)學(xué)諸葛先生，關(guān)鍵并不在于情感的親疏在主觀上是否影響了你，而在于如何把這種影響降到最低，盡量客觀地去看待事物和判斷問(wèn)題。篇二：近日重復(fù)《西游記》，感悟頗多，在此，對(duì)一些問(wèn)題說(shuō)些自己的看法。前些時(shí)間，有人說(shuō)真正的孫悟空被六耳獼猴秘密取代了。直接原因就是在真假猴王之后，孫悟空表現(xiàn)的“很乖”。其實(shí)仔細(xì)讀過(guò)前后文就會(huì)發(fā)現(xiàn)原因。真假猴王開始就說(shuō)，師徒四人當(dāng)時(shí)各懷異心，但經(jīng)過(guò)假猴王一事后，師徒四人成了一心。不僅孫悟空“乖”了，就連懶貨八戒也主動(dòng)探路、挑擔(dān)了。而且后文中，唐僧也并非沒(méi)再念過(guò)緊箍咒，只不過(guò)孫悟空學(xué)會(huì)了心平氣和，三言兩語(yǔ)讓唐僧對(duì)他言聽(tīng)計(jì)從而已。人都是一個(gè)漸變的過(guò)程，西天取經(jīng)的真正目的也就是讓人逐步走向成熟，從這一點(diǎn)看，孫悟空就是在這次真假只斗中成熟起來(lái)的。那個(gè)假悟空其實(shí)也就代表了“心魔”罷了。從這個(gè)故事中我明白了：要多方面的去思考問(wèn)題，要從別人的角度看待事情。而且如果你弄虛作假，就算裝得更誘人，更逼真，最終也會(huì)有被別人識(shí)破的時(shí)候。這讓我想到了我們的學(xué)習(xí);你上課不認(rèn)真聽(tīng)講，不懂裝懂，到考試的時(shí)候一塌糊涂，什么也不會(huì)做。這還讓我想到了在生活里，比方說(shuō)，像詐騙、想騙錢的人都是壞蛋，我們不要輕易相信，一定要提高警惕，而且，更不要那種人學(xué)習(xí)，不要讓那些假的東西來(lái)影響我們。本人通讀《西游》只有兩遍，略有心得，望諸位不吝賜教吧。第二篇西游記真假美猴王:真假美猴王讀后感400字《真假美猴王》故事主要描寫一只猴子變成孫悟空的樣子打傷師父、搶走行李、占領(lǐng)花果山。孫悟空和他找了觀音、玉皇大帝和師父，他們都沒(méi)有分辨出來(lái)。最后他們?nèi)フ胰鐏?lái)，如來(lái)說(shuō)：“六耳彌猴最擅長(zhǎng)模仿和變化，明白許多東西的品性，與悟空聲音和相貌相同的只有六耳彌猴了?！奔傥蚩宅F(xiàn)出原形，被真悟空打死，真假美猴王大戰(zhàn)終于結(jié)束了。真假美猴王讀后感400字一：今天我讀了《真假美猴王大斗法》。這個(gè)故事講述了孫悟空因?yàn)榇蛩懒藫尩奖惶粕s走，于是來(lái)到了南海向觀音哭訴。此刻，八戒和沙僧去化齋，唐僧遇到了悟空遭遇不測(cè)。救醒了師傅后，沙僧去找悟空算賬，但他哪是孫悟空的對(duì)手于是去找觀音菩薩說(shuō)理，卻發(fā)現(xiàn)又有一個(gè)孫悟空，后來(lái)得知了事情經(jīng)過(guò)后，悟空和假美猴王一直打到如來(lái)佛面前，假美猴王被識(shí)破后不得不現(xiàn)出原形——六耳獼猴被打死。讀了這個(gè)故事，我覺(jué)得六耳獼猴趁悟空被趕走，搶了包袱，還妄圖自己去取經(jīng)，并且強(qiáng)占了水簾洞和花果山，真的是太壞了。最后到雷音寺一眼被識(shí)破了，還做夢(mèng)想去取經(jīng)呢!結(jié)果就是被悟空打死。真假美猴王讀后感400字二：今天，我讀了四大名著之一——《西游記》中的一個(gè)故事，叫《真假美猴王》。它描述了一個(gè)很有趣的故事。唐僧師徒四人前往西天取經(jīng)，一路上遇見(jiàn)了很多妖怪，孫悟空奮力保護(hù)師父和師弟們，把很多妖怪都一一殺死，但是卻也經(jīng)常被唐僧指責(zé)，還時(shí)不時(shí)地趕他回花果山的老家。這一次悟空又是被唐僧念了緊箍咒而趕走他。悟空遭此冤枉后，忠心不改。為保唐僧去西天取經(jīng)，他不得不去南海普陀，求助于觀音菩薩。但六耳獼猴自恃有一身通天的本領(lǐng)，一而再、再而三地與孫悟空掀起了一場(chǎng)場(chǎng)惡斗，兩個(gè)猴子都使出了看家本領(lǐng)和渾身的解數(shù)，一直打上了凌霄寶殿，玉皇大帝令他們二人停止，但六耳獼猴竟然不服從玉帝的命令，鬧得玉帝也無(wú)可奈何。真假美猴王一直廝打到靈山，要讓如來(lái)佛辨?zhèn)€真?zhèn)?，說(shuō)出是非。在佛法無(wú)邊的如來(lái)面前，六耳獼猴最終鬧了個(gè)原形畢露，自食惡果。唐僧師徒四人在戰(zhàn)勝了六耳獼猴以后，又踏上了去西天取經(jīng)的漫漫長(zhǎng)路。這個(gè)故事讓我感覺(jué)唐僧太不相信孫悟空了，而對(duì)妖怪們卻心懷慈悲，導(dǎo)致了孫悟空經(jīng)常被冤枉。但是我很敬佩孫悟空，他對(duì)師父的忠心永遠(yuǎn)不變。真假美猴王讀后感400字三：眾所周知，以唐僧為主線的西游記的故事，在宋代就流傳于民間，但很粗糙，又不連貫。吳承恩一心想在前有關(guān)著述及民間傳說(shuō)的基礎(chǔ)上做出了多年充分準(zhǔn)備和資料積累后，直到71歲那年才開始創(chuàng)作，嘔心瀝血慘淡經(jīng)營(yíng)，歷時(shí)7年左右才完成了這部堪稱世界文學(xué)魁寶的《西游記》。下面讓我來(lái)談一下有關(guān)《西游記》故事中的《真假美猴王》這個(gè)故事的感想：孫悟空因?yàn)橐粫r(shí)的沖動(dòng)，打死了攔路的強(qiáng)盜，唐僧便捻走了孫悟空。六耳彌猴便趁此機(jī)會(huì)變化成孫悟空的模樣搶走了唐僧等人的行李和關(guān)文，又把小妖變成唐僧等人的模樣，準(zhǔn)備上西天騙去真經(jīng)，自修成佛。真假孫悟空二人從天上打到地府，觀音菩薩，玉皇大帝，閻王爺?shù)戎匚簧裣赡?，勻分辨不出真假，直到二人打到雷音寺如?lái)佛主面前才被如來(lái)佛主說(shuō)破真像，六耳獼猴被悟空打死佛主并告訴他“萬(wàn)惡由心生”的道理。記得以前那個(gè)我，刁蠻.任性.做事欠缺考慮，所以常常被罰，有一次因?yàn)楹屯乐g鬧別扭，原因只是因?yàn)樗昧宋业耐该髂z帶，而且僅僅是一點(diǎn)，她對(duì)我說(shuō)：“哦!對(duì)不起，剛才拿錯(cuò)了，我的透明膠帶在這”事情并沒(méi)有那么快結(jié)束。我硬是要她賠我，她也知道我的脾氣，就賠了我透明膠帶，同學(xué)們都用異樣的目光看我。都在背后說(shuō)我的不好，事后我覺(jué)得我離這個(gè)班集體越來(lái)越遠(yuǎn)了。讀了《西游記》這個(gè)故事，我懂得了一個(gè)道理。真相遲早會(huì)浮出水面，正義永遠(yuǎn)能戰(zhàn)勝邪惡。第三篇西游記真假美猴王:《西游記》文學(xué)常識(shí)說(shuō)到文學(xué)常識(shí)，就不得不說(shuō)四大名著，是每個(gè)學(xué)校都必考的知識(shí)點(diǎn)，會(huì)考察到故事人物、故事情節(jié)等特別細(xì)致的東西，下面是《西游記》文學(xué)常識(shí)，歡迎閱讀。1、《西游記》，長(zhǎng)篇（神話）小說(shuō)，是（古典神話小說(shuō)）中成就最高、最受喜愛(ài)的小說(shuō)。但這部作品并非全無(wú)依傍，它有歷史真實(shí)的影子，即唐貞觀年間（玄奘西行取經(jīng)）的事件，《大唐西域記》和《大唐慈恩寺法師傳》對(duì)此事有詳細(xì)的記載。（玄奘取經(jīng)）的故事經(jīng)民間文藝演出，成為以后小說(shuō)的素材來(lái)源。2、《西游記》全書（100）回，基本由兩個(gè)故事組成，第1至7回，寫孫悟空出世至（大鬧天宮），表現(xiàn)的是孫悟空對(duì)自由的無(wú)限追求和斗爭(zhēng)最終失敗的悲劇，體現(xiàn)出了人性的自由本質(zhì)與現(xiàn)實(shí)生活的約束的矛盾處境。第8至12回寫的來(lái)歷、魏征斬蛇、唐太宗入冥府，交代取經(jīng)的緣起;第13回至l00回寫唐僧師徒歷經(jīng)（81）難，去西天大雷音寺取經(jīng)，終于修成正果。3、《西游記》中所寫天下所分的四大洲分別是：東勝神州；西牛賀洲；南贍部洲；北俱蘆洲。4、《西游記》的作者運(yùn)用了（浪漫主義）手法描繪了一個(gè)奇妙的神話世界，花果山水簾洞洞口的對(duì)聯(lián)是（花果山福地，水簾洞洞天）。5、孫悟空的第一個(gè)師傅是（菩提老祖），他的兵器原是大禹治水的（定海神針），又喚（如意金箍棒），大鬧天宮后被如來(lái)佛祖壓在（五指山）下。后皈依佛門，唐僧為他取名（行者）。為西天取經(jīng)立下汗馬功勞，后被封為（斗戰(zhàn)勝佛）。6、豬八戒又叫（悟能），原為管理天河水兵的（天蓬元帥），獲罪下凡，誤投豬胎，曾占（云棧洞）為妖，后經(jīng)菩薩點(diǎn)化，保唐僧取經(jīng)，得成正果，封為（凈壇使者）。7、沙僧也叫（悟凈），原為天宮中的（卷簾大將），被貶下界，在（;流沙河）為妖，后保唐僧取經(jīng)，得成正果，封為（金身羅漢）。8、白龍馬原是（西海龍王）之三太子小白龍，因違逆父命被囚鷹愁澗，后化作白馬馱負(fù)唐僧取經(jīng)，被封為（八部天龍）。后在化龍池中得復(fù)原身，盤繞在大雷音寺的（擎天華表柱）上。9、《西游記》中孫悟空從菩提祖師處學(xué)到（七十二般變化）、（筋斗云）等神通，又從龍宮索?。ń鸸堪簦┳鳛楸?因大鬧天宮被（如來(lái)佛）壓在五行山下，受苦五百年，后受（觀音菩薩）規(guī)勸皈依佛門，給唐僧做了大徒弟。10、在護(hù)送唐僧去西天取經(jīng)途中，機(jī)智靈活、嫉惡如仇的是（孫悟空）;憨態(tài)可掬、好耍小聰明的是（豬八戒），法名是（悟能）;忠誠(chéng)老實(shí)、勤勤懇懇的是（沙和尚）11、唐僧是如來(lái)佛祖的弟子（金蟬子）轉(zhuǎn)世投胎作狀元（陳光蕊）之子，出家后法名（玄奘），修成正果后被封為（旃檀功德佛）。12、《西游記》中有許多膾炙人口的故事，如三打白骨精、大鬧天宮、真假美猴王、三借芭蕉扇。13、古典文學(xué)名著《西游記》中，孫悟空最具有反抗精神的故事章節(jié)是：亂蟠桃大圣偷丹，反天宮諸神捉怪。14、通過(guò)“大鬧天宮”這一段精彩描寫，我們不難發(fā)現(xiàn)，作品的象征意味是很深濃的。天宮是（人間朝廷）的代稱;玉帝是（封建皇帝）的化身;孫悟空是（人民意愿）的化身和（民主主義思想）的代表。15、當(dāng)托塔李天王率天兵天將殺至花果山，歷數(shù)了悟空的數(shù)條罪狀后，悟空答：“實(shí)有!實(shí)有!”這又給孫大圣的形象抹上一筆亮麗的色彩，那就是敢作敢當(dāng)。16、《西游記》全書共100回，孫悟空自號(hào)齊天大圣。17、請(qǐng)寫出《西游記》中你印象最深的一個(gè)回目的題目：第四十五回;三清觀大圣留名，車遲國(guó)猴王顯法18、第八十一難是在通天河被老龜翻落河中，弄濕經(jīng)卷。19、填人名，補(bǔ)足歇后語(yǔ)。(豬八戒)照鏡子——里外不是人(孫悟空)鉆進(jìn)鐵扇公主肚里——心腹之患20、有人對(duì)《西游記》道：“陽(yáng)光燦爛豬八戒，百變猴頭孫悟空，憨厚老成沙和尚，阿彌陀佛是唐僧。漫漫西天取經(jīng)路，除妖斗魔顯真功。若問(wèn)是誰(shuí)普此畫，淮安才子吳承恩。”21、列舉出唐僧師徒四人取經(jīng)路上經(jīng)歷的磨難。舉四例即可。黑松林遇黃袍老怪；黃風(fēng)嶺遭黃毛貂鼠精暗算；牛魔王之子紅孩兒搶走唐僧；平頂山蓮花洞太上老君煉丹童變成妖精。22、唐僧看不出妖怪的種種變化，除了因?yàn)樗侨庋鄯蔡ブ?，還有哪些原因是不可忽視的本性愚鈍、忠奸不分，又受了豬八戒的調(diào)唆。23、唐僧驅(qū)逐孫悟空之后，出現(xiàn)了“真假美猴王”一事，為什么會(huì)出現(xiàn)兩個(gè)“美猴王”提示：唐僧師徒生了二心，內(nèi)部不團(tuán)結(jié)而致。24、《西游記》中的玉皇大帝具有怎樣的性格特點(diǎn)作者塑造這一形象的目的何在讀了《西游記》后你感受最深的一點(diǎn)是什么昏庸無(wú)能，不辨忠愚。對(duì)封建統(tǒng)治者的嘲諷蔑視，