參考文獻翻譯(中文)

窗窗是設(shè)置在房間或走廊的外壁或屋頂，為采光或換氣而開的一個口（廣義上的「穴」）?，F(xiàn)代化建筑中，通常鑲嵌的是玻璃窗。另外，也有些建筑采用彩繪玻璃之類的高級裝飾品。在汽車及火車的車體、飛機的機體等也通常設(shè)有窗戶（另外、關(guān)于汽車可參看電動車窗）。窗是以采光和通氣為主要目的而設(shè)置在壁面上的開口。但是，并不是像出入口一樣可供行人通行，它的開口部高度多設(shè)置在腰以上的。作為出入口的開口部通常設(shè)置門扇，而不是出入口的壁上的開口，不論是不是用于阻隔，都可以叫做窗。但是，在現(xiàn)代化程度高的多數(shù)建筑中，設(shè)置這種可開關(guān)樣式的阻隔用具是主流。在照明技術(shù)落后的時代，這種為采集自然光而設(shè)置的窗曾是非常重要的裝置。同時，對于引入外部的空氣，排出內(nèi)部的空氣也起著非常重要的作用。有些窗可以用于不同的用途，有些窗是為了特殊的目的采用特殊裝飾，有些窗增設(shè)了特定的技能。窗的樣式各種各樣。窗從建筑內(nèi)部看，是通向外部的開口。不過，窗原本的構(gòu)造是沒有任何堵塞物，通過開口部可以直接望到內(nèi)部，因此，外部不受歡迎的東西也很容易侵入到屋內(nèi)。下雨時雨水會飄進屋里。在初春或夏季時，包括昆蟲等動物也會潛入屋內(nèi)，秋天是落葉、冬天是寒風(fēng)，都會毫無保留的灌進屋內(nèi)。甚至還有小偷等不受歡迎的闖入者。為了應(yīng)對這些情況，通常在窗上加一層蓋子。在玻璃等透光材料很昂貴的時代，一般用木質(zhì)的蓋子來替代。另外，窗還有透過墻壁看風(fēng)景這樣的機能。例如，在茶室中，把裝在窗上的障子拉開，讓被窗沿截取下的風(fēng)景呈現(xiàn)在室內(nèi)，這樣就可以盡情享受別樣的風(fēng)雅了。這樣的情懷不僅僅局限在茶室，許多帶有庭院的建筑樣式，在進行庭院的設(shè)計時，都考慮到從窗內(nèi)觀賞庭院風(fēng)景的實際效果。坐落在中國蘇州的古典庭院（→蘇州古典園林）中的「漏景」這一樣式，其設(shè)計意圖就是使觀賞者可以從陳設(shè)在壁上的窗中，享受庭院中的旖旎風(fēng)景。茶室茶室是茶會的主辦者為招待客人，共同品茶而設(shè)的房間。一般多設(shè)在日本庭園中、并建有專用庭院。但近年來，也多設(shè)置在酒店或公共會堂、商業(yè)大廈的一角。另外，為了成立茶道部，許多大學(xué)也在校內(nèi)的角落中建茶室。為了學(xué)習(xí)茶道、享受品茶的樂趣而設(shè)的帶有壁爐的和式房間（設(shè)有榻榻米的房間）我們一般稱為茶室。此次我們將專門講述四畳半以下的草庵風(fēng)茶室。草庵風(fēng)茶室的建筑材料多使用具有田園建筑風(fēng)格的材料（圓木、竹子、土墻等）。來自走廊的采光被土墻阻隔了，因此有必要通過開設(shè)「窗（木骨胎窗、直欞窗、頂窗）」來實現(xiàn)光的自由演繹。在以一間為基礎(chǔ)的茶室內(nèi)，壁龕的大小也可以根據(jù)房間的寬窄、構(gòu)成來調(diào)節(jié)，根據(jù)情況做四尺、五尺的變化。其設(shè)計業(yè)可以有「室床」「洞床」「壁床」「踏床」等等多種樣式。室內(nèi)立中柱作為主座與客座的分界。在這樣狹小的空間內(nèi)，主座和客座相對而設(shè)，產(chǎn)生稠密的空間感。將茶室以獨立的樣式呈現(xiàn)出來的是千利休。利休深入挖掘閑寂茶的精神。其茶室采用二畳、三畳的小間、并設(shè)置了窩身門，且不邀請社會名流，只邀請品閑寂茶的幾個人。另外，關(guān)于二畳的想法是秀吉提出的，還是利休提出的，學(xué)術(shù)界諸說風(fēng)云。茶室待庵（國寶）據(jù)說是千利休的作品，不過它很好的詮釋了閑寂茶的意境。茶室小門（茶室設(shè)的低頭俯身出入的小門）據(jù)說是千利休在河內(nèi)枚方（位于大阪）的淀川河畔偶見漁夫進船篷頓生靈感而設(shè)。但是，被認為是茶室小門原型的入口，不僅見于武野紹鷗時代的古圖，并且在商家大戶所設(shè)的多種小便門當(dāng)中也能找到其原型，所以，不能說此為千利休的發(fā)明。利休受托于秀吉建造了黃金茶室，此茶室可分解搬運。雖然很多人批評道建造黃金茶室乃是秀吉的低俗趣味，但依草庵風(fēng)茶室建造法的小間茶室卻遵循了其凝練簡約的特點。因此，黃金茶室也是利休茶道的一部分的觀點也被接受。古田織部、小堀遠州等也建造了茶室。他們的茶室雖然空間甚小，但樣式眾多，具有多樣的室內(nèi)安置方法。利休之孫——宗旦為追求究極的“靜寂”，成功創(chuàng)造出“一疊臺目”的極小茶室（利休嘗試過但馬上放棄了）。與此相對，古田織部、小堀遠州、織田有樂齊