公基知識(shí)點(diǎn)總結(jié)

17、18年重要周年紀(jì)念考點(diǎn)（31個(gè)）2017年重要周年紀(jì)念1.2017年是“四一二政變”爆發(fā)90周年。2.2017年是“南昌起義”、“秋收起義”爆發(fā)90周年。3.2017年是七七事變爆發(fā)80周年。4.2017年是南京大屠殺80周年。5.2017年是內(nèi)蒙古自治區(qū)成立70周年。6.2017年是《中美聯(lián)合公報(bào)》簽署45周年。7.2017年是中日建交45周年。8.2017年是高考制度恢復(fù)40周年。9.2017年是鄧小平提出“有中國(guó)特色社會(huì)主義”道路35周年10.2017年是“社會(huì)主義初級(jí)階段路線”提出30周年。11.2017年是2017年是“南方談話”25周年。鄧小平理論成為我黨指導(dǎo)思想20周年。13.2017年香港回歸20周年。14.2017年是鄧小平南方談話25周年。2018年重要周年紀(jì)念15.2018年改革開放40周年。16.海南經(jīng)濟(jì)特區(qū)成立30周年汶川地震10周年18.北京奧運(yùn)會(huì)10周年19.《中日和平友好條約》締結(jié)40周年20.“一帶一路”倡議提出5周年21.寧夏回族自治區(qū)成立60周年22.廣西壯族自治區(qū)成立60周年23.《中美建交公報(bào)》簽署40周年戊戌變法運(yùn)動(dòng)120周年23.新四軍成立80周年24.唐朝建立1400年馬克思誕辰200年26.周恩來(lái)、劉少奇誕辰120年27.一戰(zhàn)結(jié)束100年28.井岡山會(huì)師90年29.徐州會(huì)戰(zhàn)、武漢會(huì)戰(zhàn)80年30.98大洪水20年31.北京奧運(yùn)10年教育學(xué)人物及思想總結(jié)戰(zhàn)國(guó)末年《學(xué)記》：世界教育史上第一部教育專著【教學(xué)相長(zhǎng)、尊師重道、啟發(fā)誘導(dǎo)、藏息相輔、豫時(shí)孫摩、長(zhǎng)善救失、學(xué)不躐等】孔子：《論語(yǔ)》、世界上最早提出啟發(fā)式教學(xué)的教育家;教學(xué)原則【有教無(wú)類、啟發(fā)誘導(dǎo)、因材施教、學(xué)思行相結(jié)合、溫故知新、“仁、禮”】3?孟子：“性善論”；教育目的在于“明人倫”；“內(nèi)發(fā)論”一關(guān)注“生長(zhǎng)”4?荀子：“性惡論”；教育作用是“化性起偽”；強(qiáng)調(diào)尊師、“外鑠論”一關(guān)注“學(xué)習(xí)”、“不聞不若聞之，聞之不若見之”5?墨翟：“兼愛”“非攻”；人性素絲說(shuō);親知、聞知、說(shuō)知，重視“說(shuō)知”、量力性行為6?朱熹：神話起源說(shuō)、循序漸進(jìn)、因材施教7?董仲舒：罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)8?陶行知：”生活教育論”【生活即教育、社會(huì)即學(xué)校、教學(xué)做合一】9?廖世承：1924我國(guó)編寫第一本《教育心理學(xué)》我國(guó)第一本“教育心理學(xué)”命名的著作10?凱洛夫：1939《教育學(xué)》，世界上第一部馬克思主義教育學(xué)著作、教師中心論楊賢江：1930《新教育大綱》，我國(guó)第一部馬克思主義教育學(xué)著作（古希臘）蘇格拉底：諷刺一定義一助產(chǎn)術(shù)（產(chǎn)婆術(shù)）;問(wèn)答法柏拉圖：《理想國(guó)》，國(guó)家主義教育思想，培養(yǎng)統(tǒng)治者亞里士多德：百科書式的哲學(xué)家《政治學(xué)》；“教育遵循自然”，全面發(fā)展教育的思想源泉（古羅馬）昆體良：《雄辯術(shù)原理》（《論演說(shuō)家的教育》）一一古代西方第一部教學(xué)法論著、班級(jí)授課制思想萌芽；培根：近代實(shí)驗(yàn)科學(xué)鼻祖;首次提出把教育學(xué)作為一門獨(dú)立學(xué)科;歸納法夸美紐斯：1632《大教學(xué)論》教育學(xué)開始形成一門獨(dú)立學(xué)科的標(biāo)志，“泛智”教育、教育適應(yīng)自然、學(xué)制系統(tǒng)、班級(jí)授課制（清末）、教學(xué)原則、直觀性原則；“教師是太陽(yáng)底下最崇高優(yōu)越的職業(yè)”；（德）康德：《康德論教育》；最早在大學(xué)開設(shè)講座；“人是唯一需要教育的動(dòng)物”；（英）洛克：《教育漫話》；白板說(shuō);紳士教育論（瑞）裴斯泰洛齊：《林哈德與葛篤德》；第一個(gè)提出“教育心理學(xué)化”的人、“小學(xué)各科教學(xué)法奠基人”個(gè)體本位論盧梭：《愛彌兒》、“性善論”、自然主義教育思想；學(xué)生中心論（德）赫爾巴特：“現(xiàn)代教育學(xué)之父”、1806《普通教育學(xué)》標(biāo)志規(guī)范教育學(xué)的建立、“教育性教學(xué)”四階段論【明了、聯(lián)合、系統(tǒng)、方法】；舊三中心論【課堂中心、教材中心、教師中心】；“我想不到任何無(wú)教育的教學(xué)”即教學(xué)永遠(yuǎn)具有教育性（法）利托爾諾、（英）沛西?能：生物起源說(shuō)霍爾：“一兩的遺傳勝過(guò)一噸的教育”（美）孟祿：心理起源說(shuō)；《教育史教科書》一心理成熟說(shuō)高爾頓：遺傳決定論的“鼻祖”（美）杜威：1916《民主主義與教育》；活動(dòng)課程代表人物；教育即生活、教育即生長(zhǎng)、教育即經(jīng)驗(yàn)的改組或改造，教育無(wú)目的論，從做中學(xué)，五步探究教學(xué)法，新三中心論【學(xué)生中心、活動(dòng)中心、經(jīng)驗(yàn)中心】；實(shí)用主義教育學(xué)；學(xué)生中心論；設(shè)計(jì)教學(xué)法巴班斯基：教學(xué)過(guò)程最優(yōu)化（美）華生：環(huán)境決定論“給我一打健康的嬰兒，不管他們的祖先狀況如何，我可以任意把他們培養(yǎng)成從領(lǐng)袖到小偷等各種類型的人”；教育萬(wàn)能論；行為主義心理學(xué)1913《在行為主義者看來(lái)的心理學(xué)》;行為主義學(xué)習(xí)理論（法）保羅?朗格朗：終身教育之父、1970《終身教育引論》（蘇）蘇霍姆林斯基：《給教師的一百條建議》《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》;和諧教育思想（美）舒爾茨：人力資本理論（美）博比特：1918《課程》，標(biāo)志課程作為專門研究領(lǐng)域的誕生，教育史上第一本課程理論專著;“活動(dòng)分析法”羅杰斯：非指導(dǎo)性教學(xué)模式，即學(xué)生中心模式;人本主義心理學(xué);來(lái)訪者中心療法（蘇）馬卡連柯：平行教育原則;“盡量多的要求一個(gè)人，也盡可能尊敬一個(gè)人”尊敬信任、嚴(yán)格要求學(xué)生彼得?麥克費(fèi)爾：體諒模式拉斯、哈明、西蒙：價(jià)值澄清模式埃拉斯莫斯：提出“班級(jí)”一詞德魯克：班級(jí)目標(biāo)管理卡普捷列夫：《教育心理學(xué)》，最早正式以“教育心理學(xué)”命名的著作杰克遜：1968《班級(jí)生活》一隱性課程（美）巴格萊：要素主義課程理論赫欽斯：永恒主義課程理論布拉梅爾德：社會(huì)中心課程理論（社會(huì)改造主義課程理論）多爾：后現(xiàn)代主義課程理論（美）泰勒：《課程與教學(xué)的基本原理》提出課程編制四個(gè)問(wèn)題;目標(biāo)模式【目標(biāo)、內(nèi)容、方法、評(píng)價(jià)（可操作性】;“課程評(píng)價(jià)之父”;1949年《課程與教學(xué)的基本原理》、確定目標(biāo)是最為關(guān)鍵一步（英）斯騰豪斯：過(guò)程模式：鼓勵(lì)發(fā)展學(xué)生個(gè)性，教師是核心人物（美）斯克里文：目的游離評(píng)價(jià)模式、批評(píng)目標(biāo)評(píng)價(jià)模式（美）斯塔弗爾比姆：CIPP評(píng)價(jià)模式，背景評(píng)價(jià)、輸入評(píng)價(jià)、過(guò)程評(píng)價(jià)、成果評(píng)價(jià)斯太克：CSE評(píng)價(jià)模式，需要評(píng)定、方案計(jì)劃、形成性評(píng)價(jià)、總結(jié)性評(píng)價(jià)，受到好評(píng)，被認(rèn)為的最全面最有效的（英）貝爾、蘭喀斯特制：貝爾一蘭喀斯特制導(dǎo)生制;教師一年齡較大學(xué)生一年幼學(xué)生（美）柏克赫斯特：道爾頓制;教材一自主學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)造才能（美）勞伊德?特朗普：特朗普制一綜合教學(xué)（英）斯賓塞：生活本位論;《教育論》;《什么知識(shí)最有價(jià)值》西方最早出現(xiàn)“課程”一詞;實(shí)質(zhì)教育論（美）克伯屈：改進(jìn)并推廣設(shè)計(jì)教學(xué)法第斯多惠：一個(gè)壞的教師奉送真理，一個(gè)好的教師則教人發(fā)現(xiàn)真理烏申斯基：“復(fù)習(xí)是學(xué)習(xí)之母”、鞏固性原則、理論聯(lián)系實(shí)際原則、循序漸進(jìn)原則、《人是教育的對(duì)象》（美）布魯納：《教育過(guò)程》“結(jié)構(gòu)教學(xué)論”;發(fā)現(xiàn)法;結(jié)構(gòu)主義課程理論;結(jié)構(gòu)教學(xué)理論;建構(gòu)主義理論;認(rèn)知一發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)理論【實(shí)質(zhì)：主動(dòng)形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)，學(xué)習(xí)即獲得、轉(zhuǎn)化、評(píng)價(jià)】（蘇聯(lián)）贊科夫：教學(xué)發(fā)展理論;《教育與發(fā)展》、五條教學(xué)原則，使一般學(xué)生得到一般發(fā)展（德）瓦?根舍因：范例方式教學(xué)理論，有助于學(xué)生理解規(guī)律和原理內(nèi)發(fā)論：孟子、弗洛伊德、威爾遜、高爾頓、格塞爾、霍爾外鑠論：荀子、洛克、華生個(gè)人本位論：孟子、盧梭、裴斯泰洛齊、福祿貝爾、赫欽斯、奈勒、馬斯洛社會(huì)本位論：柏拉圖、赫爾巴特、涂爾干、孔德、巴格萊生活本位論：斯賓塞教師中心論：赫爾巴特、凱洛夫兒童中心論：盧梭、杜威形式教育論（智力）：洛克、裴斯泰洛奇實(shí)質(zhì)教育論（知識(shí)）：赫爾巴特、斯賓塞教育萬(wàn)能論：（英）洛克、（德）康德、（美）華生、（法）愛爾維修實(shí)驗(yàn)教育學(xué)：（德）梅伊曼、拉伊，（法）比納，（美）霍爾、桑代克《實(shí)驗(yàn)教育學(xué)》文化教育學(xué)：（德）狄爾泰、斯普蘭格、利特實(shí)用主義教育學(xué)：（美）杜威、克伯屈掌握45個(gè)人物1、孔子：最早倡導(dǎo)“不憤不啟，不悱不發(fā)”啟發(fā)教學(xué)法。他提出最早的教學(xué)過(guò)程思想即學(xué)、思、行統(tǒng)一的觀點(diǎn)。2、孟子：孟子認(rèn)為教育的作用在于把人天賦的善端加以保持、培養(yǎng)、擴(kuò)充、發(fā)展，或把已經(jīng)喪失的善端找回來(lái)，啟發(fā)人們恢復(fù)天賦的善良本性，使之成為道德上的“完人”。孟子認(rèn)為辦教育的目的在于“明人倫”。3、荀子：荀子認(rèn)為人性本惡，需要外界的教育加以改變，所以荀子是我國(guó)古代外鑠論的代表人物。提倡“聞見知行”結(jié)合的教學(xué)方法。但是他片面強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)教師的服從，主張“師云亦云”。4、墨子：墨子提出“人性素絲說(shuō)”，教育思想是兼愛、非攻注重文史知識(shí)的掌握和邏輯思維能力的培養(yǎng)，還注重實(shí)用技術(shù)的學(xué)習(xí)，認(rèn)為獲得知識(shí)的途徑主要有“親知”“聞知”和“說(shuō)知”三種。5、朱熹：朱熹重視基礎(chǔ)教育，重視思想教育，講求教育方法。6、蘇格拉底：蘇格拉底認(rèn)為教育的目的是培養(yǎng)治國(guó)人才，教育的首要任務(wù)時(shí)培養(yǎng)道德。他在教育理論上的最大貢獻(xiàn)是產(chǎn)婆術(shù)。7、柏拉圖：著名思想家。教育代表作是《理想國(guó)》。8、亞里士多德：古希臘的教育思想家。在人類教育史上首次提出“教育遵循自然”學(xué)說(shuō)。9、昆體良：他的《論演說(shuō)家的教育》（《雄辯術(shù)原理》）是西方第一本教育專著。10、培根：首次提出把教育學(xué)作為一門獨(dú)立學(xué)科。11、夸美紐斯：他的《大教學(xué)論》被看作教育學(xué)走上獨(dú)立發(fā)展道路的標(biāo)志。夸美紐斯也被稱謂“教育學(xué)之父”。他在大教學(xué)論中首先對(duì)班級(jí)授課進(jìn)行研究并確定了班級(jí)授課制的基本輪廓。12、盧梭：在《愛彌兒》中提出了自然與自由教育的思想。他認(rèn)為人的本性是善良的，人最可貴的是自由。他主張讓兒童順其自然，甚至擺脫社會(huì)影響而發(fā)展。13、裴斯泰洛齊：裴斯泰洛齊通過(guò)實(shí)物教學(xué)法的實(shí)驗(yàn)，第一次把教育建立在心理學(xué)的基礎(chǔ)上，提出“教育心理學(xué)化”這一偉大理論，使教育與心理學(xué)緊密地結(jié)合在一起，給后世的教育和教學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。代表作是《林哈德和葛篤德》。14、洛克：“外鑠論”代表人物，形式教育論的倡導(dǎo)者。提出了“白板說(shuō)”“紳士教育”。強(qiáng)調(diào)外部的力量決定了人的發(fā)展?fàn)顩r。他的思想反映在他的代表作《教育漫話》中。15、華生：“外鑠論”代表人物，行為主義心理學(xué)家。他認(rèn)為人的發(fā)展完全是由環(huán)境決定的。16、羅杰斯：從人本主義出發(fā)，提出“以學(xué)生為中心”的主張。在心理輔導(dǎo)方面創(chuàng)立了來(lái)訪者中心治療法。17、皮亞杰：提出品德發(fā)展階段理論，把兒童的品德發(fā)展劃為四個(gè)階段。他的發(fā)生認(rèn)識(shí)論認(rèn)為，個(gè)體認(rèn)知發(fā)展依次經(jīng)歷了感知運(yùn)算水平、前運(yùn)算水平、具體運(yùn)算水平、形式運(yùn)算水平的發(fā)展過(guò)程。18、弗洛伊德：精神分析學(xué)派的創(chuàng)始人。他認(rèn)為人的性本能是最基本的自然本能，是推動(dòng)人的發(fā)展的潛在的、無(wú)意識(shí)的、最根本的動(dòng)因。19、格賽爾：心理學(xué)家，他認(rèn)為對(duì)人的發(fā)展起決定作用的因素是成熟機(jī)制。雙生子爬樓梯的實(shí)驗(yàn)是格賽爾的著名實(shí)驗(yàn)。20、赫爾巴特：他的代表作《普通教育學(xué)》的出版標(biāo)志著規(guī)范教學(xué)的形成，標(biāo)志著教育學(xué)成為一門規(guī)范的學(xué)科。他的教育思想是傳統(tǒng)教育學(xué)的代表，提出了傳統(tǒng)教育的三中心——教師中心、教材中心、課堂中心。知識(shí)中心主義課程理論代表人物。同時(shí)赫爾巴特第一次明確提出將心理學(xué)作為教育學(xué)理論基礎(chǔ)。21、杜威：是實(shí)用主義教育學(xué)的創(chuàng)立者，是現(xiàn)代教育理論的首要代表。其作品為《民本主義與教育》。教育的本質(zhì)“教育即生活”，“教育即生長(zhǎng)”、“教育即經(jīng)驗(yàn)的改造與改組”。提出了和傳統(tǒng)教育三中心相對(duì)的“兒童中心”“活動(dòng)中心”“經(jīng)驗(yàn)中心”的新三中心論。是學(xué)習(xí)者中心課程理論中經(jīng)驗(yàn)主義課程論代表人物。22、奈勒：是學(xué)習(xí)者中心課程理論中存在主義課程論代表人物。23、馬克思：認(rèn)為實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一途徑是：教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合。24、克魯普斯卡婭：克魯普斯卡婭的《國(guó)民教育與民主制度》一書，是以馬克思主義為基礎(chǔ)最早探討教育問(wèn)題的著作。25、加里寧：他重視道德教育和勞動(dòng)教育的作用，把教育論文和演說(shuō)匯編成《論共產(chǎn)主義教育》和《論共產(chǎn)主義教育和教學(xué)》。26、馬卡連柯：提出的“要盡量多地要求一個(gè)人，也要盡可能地尊重一個(gè)人”反映了德育的：尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合的原則。27、凱洛夫：出版了以馬克思主義理論為指導(dǎo)的《教育學(xué)》。他是建國(guó)初期對(duì)我國(guó)教育理論體系影響較大的蘇聯(lián)教育家。28、楊賢江：以李浩物為化名寫的《新教育大綱》是我國(guó)第一本馬克思主義的教育學(xué)著作。29、贊科夫：著有《教學(xué)與發(fā)展》一書，以一般發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)，提出了“高難度教學(xué)”、“高速度教學(xué)”、“理論知識(shí)起指導(dǎo)作用”、“理解學(xué)習(xí)過(guò)程”和“使所有學(xué)生包括差生都得到發(fā)展”的五大教學(xué)原則。是知識(shí)中心主義課程論代表理論中發(fā)展主義課程論的代表人物。他的“教學(xué)與發(fā)展”研究推動(dòng)了蘇聯(lián)學(xué)制與課程改革。30、布魯姆：認(rèn)為教學(xué)應(yīng)該以掌握學(xué)習(xí)為指導(dǎo)思想，以教育目標(biāo)位導(dǎo)向，以教育評(píng)價(jià)為調(diào)控手段，形成了完整的掌握學(xué)習(xí)理論體系，著作《教育目標(biāo)分類學(xué)》。31、瓦根舍因：著作《范例教學(xué)原理》，創(chuàng)立了范例教學(xué)理論。是知識(shí)中心主義課程論代表理論中范例方式課程論的代表人物。32、蘇霍姆林斯基：著作《給教師的建議》《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》《帕夫雷什中學(xué)》中系統(tǒng)論述了他的全面和諧教育思想。被稱為“活的教育學(xué)”。33、桑代克：出版《教育心理學(xué)》，創(chuàng)立了教育心理學(xué)這門學(xué)科，使教育心理學(xué)從教育學(xué)和兒童心理學(xué)中分化出來(lái)，成為一門獨(dú)立的學(xué)科。因此，桑代克被稱為“教育心理學(xué)之父”。其聯(lián)結(jié)主義理論的基本觀點(diǎn)是：嘗試-錯(cuò)誤說(shuō)。著名實(shí)驗(yàn)：小貓“迷箱”實(shí)驗(yàn)。34、舒爾茨：人力資本理論的代表者，認(rèn)為“人力資本”是人所擁有的諸如知識(shí)、技能以及其他類似的可以影響從事生產(chǎn)性工作的能力。他認(rèn)為教育對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)是：33%。35、斯金納：繼承華生的觀點(diǎn)，認(rèn)為人的行為乃至復(fù)雜的人的人格都可以通過(guò)外在的強(qiáng)化或懲罰手段來(lái)加以塑造、改變、控制或矯正。在桑代克等前人的基礎(chǔ)上，提出了對(duì)教育心理學(xué)影響巨大的操作性條件作用論。提出了操作性條件作用理論，著名實(shí)驗(yàn)：白鼠實(shí)驗(yàn)36、維果斯基：維果斯基比較強(qiáng)調(diào)自我中心的積極作用，認(rèn)為它能幫助兒童解決問(wèn)題。認(rèn)為語(yǔ)言是認(rèn)知發(fā)展理論的核心，并且提出“最近發(fā)展區(qū)”理論。37、耶克里斯：出版了世界上第一本終身教育專著《終身教育》。38、保羅?朗格郎：《論終身教育》報(bào)告書的發(fā)表，提出了終身教育理論。使得終身教育概念化和體系化。出版《終身教育導(dǎo)論》。39、斯賓塞：斯賓塞的教育核心理念主要包括以下幾個(gè)方面：提倡科學(xué)教育，反對(duì)古典主義教育；提倡自主教育，反對(duì)灌輸式教育；提倡快樂(lè)和興趣教育，反對(duì)無(wú)視學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律的教育方式。簡(jiǎn)稱：三提三反。40、柏克赫斯特：創(chuàng)建了道爾頓制。道爾頓制在彌補(bǔ)班級(jí)教學(xué)制度的不足，發(fā)展學(xué)生個(gè)性、培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立工作的能力等方面有一定的積極作用，并對(duì)程序教學(xué)、個(gè)別指導(dǎo)教育等曾發(fā)生過(guò)影響；但它偏重學(xué)習(xí)學(xué)科知識(shí)，過(guò)分強(qiáng)調(diào)個(gè)性差異，忽視了班集體作用以及德育，在推行時(shí)往往形成了教學(xué)上的放任自流。41、烏申斯基：發(fā)表《認(rèn)識(shí)教育的對(duì)象》，被稱為“俄國(guó)教育心理學(xué)的奠基人”。42、卡普捷列夫:1877年出版《教育心理學(xué)》，這是俄國(guó)第一步正式以“教育心理學(xué)”命名的著作。43、奧蘇貝爾：從兩個(gè)維度對(duì)于認(rèn)知領(lǐng)域的學(xué)習(xí)進(jìn)行分類。系統(tǒng)闡述了有意義學(xué)習(xí)的條件。提出有意義接收學(xué)習(xí)論。并且將陳述性知識(shí)學(xué)習(xí)進(jìn)行分類。將學(xué)生所有指向?qū)W業(yè)的行為從三方面的內(nèi)驅(qū)力加以解釋。44、艾賓浩斯：描述了人類大腦對(duì)新事物遺忘的規(guī)律。并根據(jù)他的實(shí)驗(yàn)結(jié)果繪成描述遺忘進(jìn)程的曲線，即著名的艾賓浩斯記憶遺忘曲線。45、耶克斯、多德森：認(rèn)為中等程度的動(dòng)機(jī)水平最有利于學(xué)習(xí)效率的提高。共同發(fā)現(xiàn)了耶克斯-多德森定律（簡(jiǎn)稱倒U曲線）?！拘l(wèi)星發(fā)射】的時(shí)間、地點(diǎn)、主要作用一、張衡一號(hào)發(fā)射時(shí)間：2018年02月02日15:51:00發(fā)射地點(diǎn)：酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心任務(wù)簡(jiǎn)介：“張衡一號(hào)”是我國(guó)地震立體觀測(cè)體系第一個(gè)天基平臺(tái)，也是我國(guó)地球物理場(chǎng)探測(cè)衛(wèi)星計(jì)劃的首發(fā)星?！皬埡庖惶?hào)”的成功發(fā)射使我國(guó)成為世界上少數(shù)擁有在軌運(yùn)行高精度地球物理場(chǎng)探測(cè)衛(wèi)星的國(guó)家之一。每5天實(shí)現(xiàn)對(duì)地球同一地點(diǎn)的重訪，觀測(cè)區(qū)域可覆蓋地球南北緯65度內(nèi)的區(qū)域，重點(diǎn)觀測(cè)區(qū)域覆蓋我國(guó)陸地全境和陸地周邊約1000千米區(qū)域以及全球兩個(gè)主要地震帶：地中?！柴R拉地震帶和環(huán)太平洋地震帶。二、高景一號(hào)03、04星發(fā)射時(shí)間：2018年01月09日11:24:00發(fā)射地點(diǎn)：太原衛(wèi)星發(fā)射中心任務(wù)簡(jiǎn)介：此次高景商遙衛(wèi)星系統(tǒng)首批4顆0.5米高分辨率光學(xué)遙感衛(wèi)星組網(wǎng)后，將實(shí)現(xiàn)每軌10分鐘成像并快速下傳，每天可采集300萬(wàn)平方公里影像，為全球用戶提供高水準(zhǔn)全天候?qū)Φ赜^測(cè)的遙感數(shù)據(jù)服務(wù)和應(yīng)用系統(tǒng)解決方案服務(wù)。高景一號(hào)03、04星將與同軌道的高景一號(hào)01、02星組網(wǎng)運(yùn)行，標(biāo)志著我國(guó)首個(gè)0.5米高分辨率商業(yè)遙感衛(wèi)星星座首期正式建成三、X射線空間天文衛(wèi)星“慧眼”發(fā)射時(shí)間：2017年06月15日11:00:00發(fā)射地點(diǎn)：酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心任務(wù)簡(jiǎn)介：“慧眼”全稱硬X射線調(diào)制望遠(yuǎn)鏡衛(wèi)星（HXMT），是繼中歐合作地球空間探測(cè)雙星，“悟空”號(hào)暗物質(zhì)粒子探測(cè)衛(wèi)星和“墨子”號(hào)量子科學(xué)實(shí)驗(yàn)衛(wèi)星之后，我國(guó)又一顆重要的空間科學(xué)衛(wèi)星。該衛(wèi)星將顯著提升我國(guó)大型科學(xué)衛(wèi)星研制水平，填補(bǔ)我國(guó)空間X射線探測(cè)衛(wèi)星的空白，實(shí)現(xiàn)我國(guó)在空間高能天體物理領(lǐng)域由地面觀測(cè)向天地聯(lián)合觀測(cè)的跨越。4月22日12時(shí)23分，天舟一號(hào)貨運(yùn)飛船與天宮二號(hào)空間實(shí)驗(yàn)室順利完成自動(dòng)交會(huì)對(duì)接。這是天宮二號(hào)自2016年9月15日發(fā)射入軌以來(lái)，首次與貨運(yùn)飛船進(jìn)行的交會(huì)對(duì)接。四、天舟一號(hào)貨運(yùn)飛船發(fā)射時(shí)間：2017年04月20日19:41:35發(fā)射地點(diǎn)：文昌航天發(fā)射中心任務(wù)簡(jiǎn)介：天舟一號(hào)是我國(guó)自主研制的首艘貨運(yùn)飛船，與天宮二號(hào)空間實(shí)驗(yàn)室完成交會(huì)對(duì)接實(shí)施推進(jìn)劑在軌補(bǔ)加，突破和掌握推進(jìn)劑在軌補(bǔ)加等關(guān)鍵技術(shù)。天舟一號(hào)還搭載了非牛頓引力實(shí)驗(yàn)等10余項(xiàng)應(yīng)用載荷，將在軌開展空間科學(xué)及技術(shù)實(shí)（試）驗(yàn)。五、“天鯤一號(hào)”新技術(shù)試驗(yàn)衛(wèi)星發(fā)射時(shí)間：2017年03月03日07:53:00發(fā)射地點(diǎn)：酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心任務(wù)簡(jiǎn)介：“天鯤一號(hào)”新技術(shù)試驗(yàn)衛(wèi)星是中國(guó)航天科工集團(tuán)公司獨(dú)立自主研制的具有完全自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的首顆衛(wèi)星，它的發(fā)射成功使航天科工自主擁有了一型高功能密度小型敏捷衛(wèi)星平臺(tái)，拓展了我國(guó)小型低軌通用衛(wèi)星平臺(tái)型譜。時(shí)政之政策數(shù)字記憶1、一帶一路：絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶、21世紀(jì)海上絲綢之路2、兩學(xué)一做：學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話，做合格黨員十九大新征程的兩個(gè)重要時(shí)期：從十九大開會(huì)時(shí)到2020年是全面建成小康社會(huì)的決勝期，從十九大到二十大是兩個(gè)一百年的歷史交匯期。兩個(gè)重要階段：1、2020到2035基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，2、2035年到本世紀(jì)中葉，把我國(guó)建成富強(qiáng)、民主、文明、和諧、美麗、的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。習(xí)近平關(guān)于改革的兩個(gè)是否標(biāo)準(zhǔn)：是否促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、是否給人民群眾帶來(lái)實(shí)實(shí)在在的獲得感3、三嚴(yán)三實(shí)：嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，做人要實(shí)、謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)承包土地三權(quán)分置：所有權(quán)、承包權(quán)、經(jīng)營(yíng)權(quán)宅基地三權(quán)分置：所有權(quán)、資格權(quán)、使用權(quán)十九大關(guān)于新征程三大攻堅(jiān)戰(zhàn)：防范化解重大風(fēng)險(xiǎn)、精準(zhǔn)脫貧、污染防治強(qiáng)軍建設(shè)三步走：2020年國(guó)防和軍隊(duì)基本實(shí)現(xiàn)機(jī)械化，2035年基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，本世紀(jì)中葉建成世界一流軍隊(duì)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略三步走：2020年鄉(xiāng)村振興取得重要進(jìn)展，2035年鄉(xiāng)村振興取得決定性進(jìn)展，2050年鄉(xiāng)村全面振興創(chuàng)新強(qiáng)國(guó)三步走：1、2020年進(jìn)入創(chuàng)新型國(guó)家行列2、2030年進(jìn)入創(chuàng)新型國(guó)家前列3、2050年建成世界科技創(chuàng)新強(qiáng)國(guó)4、四個(gè)全面：全面建成小康社會(huì)、全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨、全面深化改革四個(gè)自信：道路自信、理論自信、制度自信、文化自信四個(gè)意識(shí)：大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)、政治意識(shí)四大考驗(yàn)：執(zhí)政考驗(yàn)、改革開放考驗(yàn)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)考驗(yàn)、外部環(huán)境考驗(yàn)；四大危險(xiǎn)：精神懈怠的危險(xiǎn)、能力不足的危險(xiǎn)、脫離群眾的危險(xiǎn)、消極腐敗的危險(xiǎn)。5、總體布局五位一體：政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)、生態(tài)文明五大新發(fā)展理念：創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享一帶一路之共筑五路：和平之路、繁榮之路、開放之路、創(chuàng)新之路、文明之路一帶一路之五通共識(shí)：政策溝通、設(shè)施聯(lián)通、貿(mào)易暢通、資金融通、民心相同6、十九大關(guān)于新征程七個(gè)戰(zhàn)略：科教興國(guó)、人才強(qiáng)國(guó)、創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)戰(zhàn)略、鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略、區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展戰(zhàn)略、可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略、軍民融合戰(zhàn)略文學(xué)常識(shí)一、文化常識(shí)1、三教：儒教、道教、佛教2、九流：儒家、道家、陰陽(yáng)家、法家、名家、墨家、縱橫家、雜家、農(nóng)家3、三皇：伏羲、女媧、神農(nóng)4、五帝：太皞、炎帝、黃帝、少皞、顓頊5、五行：金、木、水、火、土6、五金：金、銀、銅、鐵、錫7、八卦：乾（天）、坤（地）、震（雷）、巽（風(fēng)）、坎（水）、離（火）、艮（山）、兌（沼）8、漢字六書：象形、指事、形聲、會(huì)意、轉(zhuǎn)注、假借9、書法九勢(shì)：落筆、轉(zhuǎn)筆、藏峰、藏頭、護(hù)尾、疾勢(shì)、掠筆、澀勢(shì)、橫鱗豎勒10、竹林七賢：嵇康、劉伶、阮籍、山濤、阮咸、向秀、王戎11、歲寒三友：松、竹、梅12、花中四君子：梅、蘭、竹、菊13、文人四友：琴、棋、書、畫14、文房四寶：筆、墨、紙、硯15、四大民間傳說(shuō)：《牛郎織女》、《孟姜女》、《梁山伯與祝英臺(tái)》、《白蛇與許仙》16、四大文化遺產(chǎn)：《明清檔案》、《殷墟甲骨》、《居延漢簡(jiǎn)》、《敦煌經(jīng)卷》17、元代四大戲?。宏P(guān)漢卿《竇娥冤》、王實(shí)甫《西廂記》、湯顯祖《牡丹亭》、洪升《長(zhǎng)生殿》18、七大藝術(shù)：繪畫、音樂(lè)、雕塑、戲劇、文學(xué)、建筑、電影19、四大名瓷窯：河北的瓷州窯、浙江的龍泉窯、江西的景德鎮(zhèn)窯、福建的德化窯20、四大名旦：梅蘭芳、程硯秋、尚小云、荀慧生21、九屬：玄孫、曾孫、孫、子、身、父、祖父、曾祖父、高祖父22、五谷：稻、黍、稷、麥、豆23、中國(guó)八大菜系：四川菜、湖南菜、山東菜、江蘇菜、浙江菜、廣東菜、福建菜、安徽菜24、四大名繡：蘇繡（蘇州）、湘繡（湖南）、蜀繡（四川）、廣繡（廣東）25、四大名扇：檀香扇（江蘇）、火畫扇（廣東）、竹絲扇（四川）、綾絹扇（浙江）26、四大名花：牡丹（山東菏澤）、水仙（福建漳州）、菊花（浙江杭州）、山茶（云南昆明）27、十大名茶：西湖龍井（杭州）、碧螺春（江蘇）、信陽(yáng)毛尖（信陽(yáng)）、君山銀針（岳陽(yáng)）六安瓜片（安徽）、黃山毛峰（安徽）、祁門紅茶（安徽）、都勻毛尖（貴州）、鐵觀音（福建安溪）、武夷巖茶（福建崇安）二、古代名家名作1、四書：《論語(yǔ)》、《中庸》、《大學(xué)》、《孟子》2、五經(jīng)：《詩(shī)經(jīng)》、《尚書》、《禮記》、《易經(jīng)》、《春秋》3、六子全書：《老子》、《莊子》、《列子》、《荀子》、《揚(yáng)子法言》、《文中子中說(shuō)》4、十三經(jīng)：《易經(jīng)》、《詩(shī)經(jīng)》、《尚書》、《禮記》、《儀禮》、《公羊傳》、《榖梁傳》、《左傳》、《孝經(jīng)》、《論語(yǔ)》、《爾雅》、《孟子》、《周禮》5、《詩(shī)經(jīng)》“六義”指：風(fēng)、雅、頌（分類）、賦、比、興（表現(xiàn)手法）6、孔子名丘，字仲尼，春秋時(shí)魯國(guó)人，他是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，被稱為“孔圣人”，孟子被稱為“亞圣”，兩人并稱為“孔孟”7、豪放派詞人：蘇軾、辛棄疾，并稱“蘇辛”8、婉約派詞人：李清照（女詞人）9、李杜：李白、杜甫。小李杜：李商隱、杜牧10、屈原：我國(guó)最早的偉大詩(shī)人，他創(chuàng)造了“楚辭”這一新詩(shī)體，開創(chuàng)了我國(guó)詩(shī)歌浪漫主義風(fēng)格11、初唐四杰：王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王12、唐宋八大家：韓愈、柳宗元、歐陽(yáng)修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏13、并稱“韓柳”的是韓愈和柳宗元，他們是唐朝古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者14、一門父子三詞客：蘇洵（老蘇）、蘇軾（大蘇）、蘇轍（小蘇）15、馬致遠(yuǎn)的散曲代表作《天凈沙?秋思》，被譽(yù)為“秋思之祖”。16、杜甫是唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，被稱為“詩(shī)史”，有著名的“三吏”：《潼關(guān)吏》、《石壕吏》、《新安吏》；“三別”：《新婚別》、《垂老別》、《無(wú)家別》17、我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史是《史記》（又稱《太史公書》），作者是漢朝的司馬遷，魯迅稱《史記》為“史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》”，有12本紀(jì)、30世家、70列傳、10表、8書，共130篇。18、“四史”：《史記》、《漢書》、《后漢書》、《三國(guó)志》19、元曲四大家：關(guān)漢卿、鄭光祖、白樸、馬致遠(yuǎn)20、《聊齋志異》是我國(guó)第一部?jī)?yōu)秀文言短篇小說(shuō)集，作者是清代著名小說(shuō)家蒲松齡。“聊齋”是他的書屋名，“志”是記敘，“異”是奇怪的事情。21、書法四大家：顏真卿、柳公權(quán)、歐陽(yáng)詢、趙孟22、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期百家爭(zhēng)鳴主要流派及代表：儒家：孔子孟子法家：韓非子道家：莊子、列子墨家：墨子23、南宋四大家：陸游、楊萬(wàn)里、范成大、尤袤24、邊塞詩(shī)人：高適、岑參、王昌齡25、唐宗：唐太宗李世民宋祖：宋太祖趙匡胤秦皇：秦始皇嬴政漢武：漢武帝劉徹26、我國(guó)第一位田園詩(shī)人是東晉的陶淵明（陶潛）。27、四大古典名著：《紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》、《水滸傳》、《西游記》28、晚清四大譴責(zé)小說(shuō)：李寶嘉《官場(chǎng)現(xiàn)形記》、吳沃堯《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》、劉鶚《老殘游記》、曾樸《孽海花》三、中國(guó)文學(xué)之最1、最早的詩(shī)歌總集是《詩(shī)經(jīng)》2、最早的愛國(guó)詩(shī)人是屈原3、最早的田園詩(shī)人是東晉的陶淵明4、最早的也是最杰出的邊塞詩(shī)人是盛唐的高適和岑參5、古代最杰出的豪放派詞人是北宋的蘇軾6、古代最杰出的女詞人是宋代的李清照7、古代最著名的愛國(guó)詞人是南宋的辛棄疾8、古代最偉大的浪漫主義詩(shī)人是唐代的李白9、古代最偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人是唐代的杜甫10、古代寫詩(shī)最多的愛國(guó)詩(shī)人是南宋的陸游11、古代最著名的長(zhǎng)篇神話小說(shuō)是明代吳承恩的《西游記》12、古代最著名的長(zhǎng)篇章回體歷史小說(shuō)是明初羅貫中的《三國(guó)演義》13、古代最早寫農(nóng)民起義的長(zhǎng)篇小說(shuō)是元末明初施耐庵的《水滸傳》14、古代最偉大的現(xiàn)實(shí)主義長(zhǎng)篇小說(shuō)是清代曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》15、古代最杰出的長(zhǎng)篇諷刺小說(shuō)是清代吳敬梓的《儒林外史》16、古代最杰出的文言短篇小說(shuō)集是清代蒲松齡的《聊齋志異》17、古代最早的語(yǔ)錄體散文是《論語(yǔ)》18、古代最早的記事詳備的編年體史書是《左傳》19、古代最早的紀(jì)傳體通史是《史記》20、古代最杰出的銘文是唐代劉禹錫的《陋室銘》21、現(xiàn)代最偉大的文學(xué)家是魯迅22、現(xiàn)代最杰出的長(zhǎng)篇小說(shuō)是茅盾的《子夜》23、現(xiàn)代最有影響的短篇小說(shuō)集是魯迅的《吶喊》四、一句話評(píng)書1、字字看來(lái)皆是血，十年辛苦不尋常：《紅樓夢(mèng)》2、龍爭(zhēng)虎斗：《三國(guó)演義》3、中國(guó)科技史上的坐標(biāo)：《夢(mèng)溪筆談》4、帝王的鏡子：《資治通鑒》5、雋永的說(shuō)辭：《戰(zhàn)國(guó)策》6、不朽的戰(zhàn)爭(zhēng)藝術(shù)：《孫子兵法》7、舊時(shí)代的葬歌：《駱駝祥子》五、謙稱1、自稱：愚、敝、卑、臣、仆2、帝王自稱：孤、寡、朕3、古代官吏自稱：下官、末官、小吏4、讀書人自稱：小生、晚生、晚學(xué)、不才、不肖5、古人稱自己一方的親屬朋友用家或舍：如家父、家母、家兄、舍弟、舍妹、舍侄6、尊長(zhǎng)者自稱：在上7、晚輩自稱：在下8、老人自稱：老朽、老夫六、敬稱1、稱年老的人為丈，丈人；唐以后稱岳父為丈人，又稱泰山；妻母為丈母，又稱泰水。2、稱謂前加“先”表已死，用于敬稱地位高的人或年長(zhǎng)的人；稱已逝的父親：先考、先父。稱已逝的母親：先妣、先慈。3、對(duì)品格高尚、智慧超群的人用“圣”表敬稱，“孔子”為“圣人”，“孟子”為“亞圣”“杜甫”為“詩(shī)圣”，后來(lái)“圣”多用于帝王，如“圣上”、“圣駕”4、對(duì)于對(duì)方或?qū)Ψ接H屬的敬稱用令、尊、賢5、令：令尊（對(duì)方父親）；令堂（對(duì)方母親）；令兄（對(duì)方哥哥）；令郎（對(duì)方兒子）；令愛（對(duì)方女兒）6、尊：用來(lái)稱與對(duì)方有關(guān)的人和物。尊上（對(duì)方父母）；尊公、尊君、尊府（對(duì)