論點(diǎn)論據(jù)扣合法課件

論點(diǎn)論據(jù)扣合法議論文寫作指導(dǎo)婁陶然bzrzy_0223@論點(diǎn)論據(jù)扣合法議論文寫作指導(dǎo)婁陶然bz

在議論性文體中，論點(diǎn)、論據(jù)、論證是必不可少的三個(gè)要素。論證是運(yùn)用論據(jù)對(duì)論點(diǎn)進(jìn)行證明的過程，也是議論性文體寫作的一個(gè)難點(diǎn)。在議論性文體中，論點(diǎn)、論據(jù)、論證是必不可少的三個(gè)

一個(gè)人想成就大事，就不應(yīng)滿足于已經(jīng)取得的成績(jī)，而要懷著執(zhí)著的信念，去攀登一個(gè)又一個(gè)高峰，不斷超越自己。世界球王貝利一生共踢進(jìn)兩千多個(gè)球，其中不乏精彩絕倫的射門。然而當(dāng)人們問他所進(jìn)的球哪一個(gè)最漂亮?xí)r，他卻說：“下一個(gè)?！蔽覈?guó)著名電影導(dǎo)演謝晉，他所導(dǎo)演的影片多次獲全雞獎(jiǎng)、百花獎(jiǎng)，有的還得了國(guó)際獎(jiǎng)。而當(dāng)人們問他對(duì)哪一部電影最滿意時(shí)，他的回答卻是：“下一部?！遍喿x這段文字，談?wù)勼w會(huì)一個(gè)人想成就大事，就不應(yīng)滿足于已經(jīng)取得的成績(jī)例1：古往今來，古今中外，大凡能扎實(shí)基礎(chǔ)的人必能有所作為。例如本屆北京奧運(yùn)會(huì)擔(dān)任火炬手也是國(guó)際奧委會(huì)成員之一的李寧。當(dāng)他出現(xiàn)在銀幕上那一瞬間，許多人不難發(fā)現(xiàn)，李寧的身體已經(jīng)……在開幕式上完成了震驚全世界的完美的點(diǎn)火儀式。李寧的不畏艱辛，夯實(shí)根基的精神態(tài)度，又一次為中國(guó)人博得了全世界的掌聲！同是奧運(yùn)會(huì)中，另一個(gè)例子則是被我們所熟知的劉翔……《要向上，先向下》例1：例2：……成功的背后一定會(huì)有堅(jiān)持不懈的努力。俄羅斯的老清潔工，曾十年如一日地收拾克里姆林宮。這不就是依靠不懈的努力而換來的成功嗎？她還風(fēng)趣地說過：葉利欽在收拾俄羅斯，我在收拾克里姆林宮。她的行為實(shí)在是令人欽佩，這不就是成功嗎？科學(xué)巨匠——愛因斯坦，小時(shí)候沉默寡言，行動(dòng)緩慢，不善與同學(xué)交際，沒有朋友，老師和同學(xué)都不喜歡他，還想把他趕出學(xué)校。但是他毫不灰心，不顧同學(xué)的嘲笑和老師的辱罵，付出比別人多十倍乃至數(shù)十倍的努力，經(jīng)過刻苦學(xué)習(xí)，終于成了偉大的科學(xué)家，令人敬佩的大師?！段铱闯晒Α防?：明確：

顯然，由于缺乏必要的論證，這個(gè)議論片段的論點(diǎn)和論據(jù)未能構(gòu)成有機(jī)的整體，因而極大地影響了文章的邏輯性和說服力。這也是我們?cè)趯懽鲿r(shí)容易犯的通病。

明確：顯然，由于缺乏必要的論證，這個(gè)議論片論點(diǎn)論據(jù)扣合十法

一曰“歸納扣合法”。即由論據(jù)中的個(gè)別具體事實(shí)延及現(xiàn)實(shí)生活中的普遍現(xiàn)象，使論點(diǎn)和論據(jù)融為一體。

下面試以此法將上面議論片段中的論點(diǎn)與論據(jù)1、論據(jù)2扣合如下

論點(diǎn)論據(jù)扣合十法一曰“歸納扣合法”。下面試

其實(shí)，只要我們稍加考察，就不難發(fā)現(xiàn)，古今中外像貝利和謝晉這樣的成大事者，可謂不勝枚舉，比比皆是。曹雪芹批閱十載增刪五次，“字字看來皆是血”，乃成世界不朽的文學(xué)巨著《紅樓夢(mèng)》；齊白石從成名及至80歲以后，五易畫風(fēng)，遂為一代國(guó)畫宗師；比爾·蓋茨的微軟公司繼1995年推出世界軟件史上最為引人矚目的“視窗95”后，從“視窗98”到“視窗xP”，乃至即將上市的“視窗VISTA”，年年都有升級(jí)產(chǎn)品問世；愛迪生自16歲發(fā)明電話自動(dòng)撥號(hào)機(jī)開始，平均每3天就有一頊新發(fā)明；吳文俊繼“拓?fù)鋵W(xué)大地震”之后再創(chuàng)“數(shù)學(xué)機(jī)械化”；張健挑戰(zhàn)極限；劉翔超越夢(mèng)想……所有這些成功的秘訣，就在于不斷地挑戰(zhàn)自己，超越自己。其實(shí)，只要我們稍加考察，就不難發(fā)現(xiàn)，古今中外

即由論據(jù)中的個(gè)別具體事實(shí)推及具有某種相似特征的同類事物，使論點(diǎn)和論據(jù)融為一體。

二曰“類比扣合法”

像世界球王貝利和著名導(dǎo)演謝晉這樣在學(xué)業(yè)上堪稱登峰造極的大師級(jí)人物尚且時(shí)刻不忘挑戰(zhàn)自己，超越自己，我們作為本當(dāng)“少而好學(xué)，如日出之陽(yáng)”的青年一代，又豈能滿足于剛剛?cè)〉玫囊稽c(diǎn)成績(jī)而沾沾自喜，停滯不前？

即由論據(jù)中的個(gè)別具體事實(shí)推及具有某種相似特征的

即由論據(jù)中的個(gè)別具體事實(shí)推及非同類事物，借助比喻使論點(diǎn)和論據(jù)融為一體。

三曰“比喻扣合法”

由此，我不禁想起傳說中的鳳凰，亦古阿拉伯神鳥及西方之長(zhǎng)壽鳥。其鳥“滿五百歲”乃集香木浴火更生，華美而不復(fù)死。然而，其后每五百年，鳳凰復(fù)又浴火一次；每一次心甘情愿、充滿痛楚的浴火都是為了新的更為華美的更生。朋友們，讓我們都成為新時(shí)代的鳳凰，不斷浴火更生，不斷超越自己吧！即由論據(jù)中的個(gè)別具體事實(shí)推及非同類事物，借

即引出與論據(jù)中的事實(shí)相反或相對(duì)的事物，借助其與論據(jù)的對(duì)比使論點(diǎn)和論據(jù)融為一體。

四曰“對(duì)比扣合法”即引出與論據(jù)中的事實(shí)相反或相對(duì)的事物，借助其與論據(jù)

與貝利和謝晉恰恰相反，南北朝時(shí)的江淹，少時(shí)篤志好學(xué)，其詩(shī)賦幽深奇麗，尤以《恨賦》《別賦》最為膾炙人口；到晚年卻沉湎安逸而不思進(jìn)取，以致“江郎才盡”，再也寫不出好作品。又據(jù)《青年博覽》載，人稱神童的少年大學(xué)生錢某，12歲就會(huì)微積分，進(jìn)了安徽科技丈學(xué)，除了只身到圖書館看他的微積分，就是在校園里閑逛，不思進(jìn)取，成績(jī)一落千丈，結(jié)果退學(xué)后當(dāng)了一名油漆工。諸如此類的例子，難道還不足以發(fā)人深省嗎？與貝利和謝晉恰恰相反，南北朝時(shí)的江淹，少時(shí)篤志

即順著論據(jù)中的事實(shí)，從正面推出其必將導(dǎo)致的結(jié)果，使論點(diǎn)和論據(jù)融為一體。

五曰“正面推論扣合法”

假設(shè)三百六十行，行行都有更多的人像謝晉那樣，永不滿足，永遠(yuǎn)不斷地挑戰(zhàn)自己，超越自己，那么，我們就將擁有全世界最多最優(yōu)秀的人才。而誰(shuí)贏得人才，誰(shuí)就將贏得未來，那時(shí)我們還有什么大業(yè)不能成就，什么目標(biāo)不能實(shí)現(xiàn)呢！即順著論據(jù)中的事實(shí)，從正面推出其必將導(dǎo)致的結(jié)果，使

即順著論據(jù)中的事實(shí)，從反面推出其必將導(dǎo)致的結(jié)果，使論點(diǎn)和論據(jù)融為一體。

六曰“反面推論扣舍法”

試想，假如缺乏這種執(zhí)著的信念和不斷挑戰(zhàn)自己、超越自己的精神，貝利是絕對(duì)不可能成為世界頭號(hào)球星的，謝晉也成不了中圉著名的電影導(dǎo)演。那將是多么令人遺憾的事！即順著論據(jù)中的事實(shí)，從反面推出其必將導(dǎo)致的結(jié)果，

即對(duì)論據(jù)中的事實(shí)作更進(jìn)一層的轉(zhuǎn)折式推想，使論點(diǎn)和論據(jù)融為一體。

七曰“轉(zhuǎn)折扣合法”

然而，風(fēng)不是總朝著海員希望的方向吹，很多事情想起來容易，做起來就難了。要真正挑戰(zhàn)自己，超越白己，還必須具備堅(jiān)忍不拔的毅力和不達(dá)目標(biāo)誓不罷休的恒心；否則即使目標(biāo)再宏大，也將一事無成。

即對(duì)論據(jù)中的事實(shí)作更進(jìn)一層的轉(zhuǎn)折式推想，使論

即對(duì)所列兩個(gè)或兩個(gè)以上的論據(jù)加以收束，使論點(diǎn)和論據(jù)融為一體。

八曰“收束扣合法”

一個(gè)是世界球王，一個(gè)著名導(dǎo)演，正因?yàn)樗麄兙哂袌?zhí)著的信念和不斷挑戰(zhàn)自己、超越自己的精神，才登上了事業(yè)的頂峰。他們不愧是真正的強(qiáng)者！即對(duì)所列兩個(gè)或兩個(gè)以上的論據(jù)加以收束，使論點(diǎn)和論

即對(duì)論據(jù)中的事實(shí)作適當(dāng)評(píng)論或分析，使論點(diǎn)和論據(jù)融為一體。

九曰“評(píng)析扣合法”［論點(diǎn)］

于是乎便有一想：與其寄希望于伯樂，讓千里馬一味巴望伯樂來發(fā)現(xiàn)，何不讓千里馬主動(dòng)去尋找伯樂？哪個(gè)部門、哪個(gè)單位的領(lǐng)導(dǎo)是真伯樂，千里馬則可從之；反之，則可棄之。如此，則伯樂常有，千里馬亦常有也。即對(duì)論據(jù)中的事實(shí)作適當(dāng)評(píng)論或分析，使論點(diǎn)和論［論據(jù)］遙想春秋戰(zhàn)國(guó)，其時(shí)諸侯割據(jù)，群雄蜂起。天下英明的君主莫不眼觀六路，千方百計(jì)地招攬?zhí)煜碌馁t人才士，以便壯肱股之勢(shì)而圖千古之霸業(yè)；天下的賢人才士更是耳聽八方，費(fèi)盡心機(jī)地打聽天下英明的君主，以便展平生之志而建蓋世之殊勛。一時(shí)間，演出了一幕幕中國(guó)歷史上空前絕后的千里馬擇主而事的活劇，令人嘆為觀止。蘇秦離秦投趙，終掛六國(guó)相印而為縱約之長(zhǎng)，宏圖大展，威震天下；樂毅聞燕昭王筑黃金臺(tái)以厚待賢士，毅然棄魏從燕，乃率五國(guó)兵馬叩關(guān)齊國(guó)，連下八十余城，戰(zhàn)功赫赫，名揚(yáng)四海；寧戚拜見齊桓公，非但不出示齊相管仲的引薦信，反而當(dāng)面奚落齊桓公，不惜以腦袋一賭國(guó)君的肚量·……史書中諸如此類的記載可謂不勝枚舉，俯拾即是。［論據(jù)］［扣合］

試想彼時(shí)的千里馬，想離開誰(shuí)就離開誰(shuí)，想投奔誰(shuí)就投奔誰(shuí)，不為山川阻隔，不受地域限制，誰(shuí)也阻攔不了，誰(shuí)也奈何不得，何等痛快！這樣的千里馬，被埋沒的恐怕就很少了吧！

［扣合］

即通過對(duì)論點(diǎn)和論據(jù)中的事實(shí)所提出的問題加以解決，使論點(diǎn)和論據(jù)融為一體。

十曰“解決問題扣合法”如：陳菲菲隨筆《中國(guó)人為什么拿不到諾貝爾獎(jiǎng)？》

［論點(diǎn)］……幼兒早期的道德教育至關(guān)重要。即通過對(duì)論點(diǎn)和論據(jù)中的事實(shí)所提出的問題加以解決［論據(jù)1］

然而，目前中國(guó)幼兒的道德教育卻實(shí)在令人擔(dān)憂。在京城某幼兒園，教育家作了一個(gè)發(fā)人深省的問卷調(diào)查。孩子們被問：“當(dāng)你看到一只小貓?zhí)稍诼放?，快要死了，你?huì)怎么辦？”45％的孩子的回答是：“踢死它！”“弄死它！”15％的孩子的回答是：“不理它！”很難想象，一個(gè)沒有受過良好的道德教育的缺乏同情心的幼兒，長(zhǎng)大后會(huì)有什么不俗的表現(xiàn)。

［論據(jù)1］［論據(jù)2］

報(bào)載，某中國(guó)留學(xué)生竟因沒能通過博士論文答辨而槍殺了五位主考官！受審時(shí)居然振振有詞：“沒有任何人能阻止我獲取高分！沒有任何人能阻擋我獲取博士學(xué)位！”據(jù)調(diào)查，該生從小被灌輸以強(qiáng)烈的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，把“以考分論英雄”奉為信條，以致因早期道德教育的缺失而釀成大禍。

［論據(jù)2］［扣合］

看來，幼兒教育的當(dāng)務(wù)之急不是所謂發(fā)展特長(zhǎng)，張揚(yáng)個(gè)性；也不是所謂開發(fā)智力，提前讀寫，而是要補(bǔ)補(bǔ)道德教育這一課，而且非得“惡補(bǔ)”才行！果能如此，我就敢斗膽把“中國(guó)人為什么拿不到諾貝爾獎(jiǎng)？”這個(gè)困惑了我們整整一個(gè)世紀(jì)的疑問句改為感嘆句了——中國(guó)人為什么拿不到諾貝爾獎(jiǎng)?。劭酆希?/p>

誠(chéng)然，“文無定法”，論點(diǎn)論據(jù)扣合的方法絕不僅僅只是以上闡述的十種。只要能對(duì)這十種方法做到爛熟于胸，運(yùn)用自如而又能舉一反三，觸類旁通，就一定會(huì)使其妙筆生花，在不經(jīng)意間創(chuàng)造出更為巧妙的論點(diǎn)論據(jù)扣合法。誠(chéng)然，“文無定法”，論點(diǎn)論據(jù)扣合的方法絕不僅僅下課！！下課??！讀一本好書，就是和許多高尚的人談話。---歌德書籍是人類知識(shí)的總結(jié)。書籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。---莎士比亞書籍是巨大的力量。---列寧好的書籍是最貴重的珍寶。---別林斯基任何時(shí)候我也不會(huì)滿足，越是多讀書，就越是深刻地感到不滿足，越感到自己知識(shí)貧乏。---馬克思書籍便是這種改造靈魂的工具。人類所需要的，是富有啟發(fā)性的養(yǎng)料。而閱讀，則正是這種養(yǎng)料。---雨果

喜歡讀書，就等于把生活中寂寞的辰光換成巨大享受的時(shí)刻。---孟德斯鳩如果我閱讀得和別人一樣多，我就知道得和別人一樣少。---霍伯斯[英國(guó)作家]讀書有三種方法：一種是讀而不懂，另一種是既讀也懂，還有一種是讀而懂得書上所沒有的東西。---克尼雅日寧[俄國(guó)劇作家?詩(shī)人]要學(xué)會(huì)讀書，必須首先讀的非常慢，直到最后值得你精讀的一本書，還是應(yīng)該很慢地讀。---法奇(法國(guó)科學(xué)家)了解一頁(yè)書，勝于匆促地閱讀一卷書。---麥考利[英國(guó)作家]讀書而不回想，猶如食物而不消化。---伯克[美國(guó)想思家]讀書而不能運(yùn)用，則所讀書等于廢紙。---華盛頓(美國(guó)政治家)書籍使一些人博學(xué)多識(shí)，但也使一些食而不化的人瘋瘋顛顛。---彼特拉克[意大利詩(shī)人]生活在我們這個(gè)世界里，不讀書就完全不可能了解人。---高爾基讀書越多，越感到腹中空虛。---雪萊(英國(guó)詩(shī)人)讀書是我唯一的娛樂。我不把時(shí)間浪費(fèi)于酒店、賭博或任何一種惡劣的游戲；而我對(duì)于事業(yè)的勤勞，仍是按照必要，不倦不厭。---富蘭克林書讀的越多而不加思索，你就會(huì)覺得你知道得很多；但當(dāng)你讀書而思考越多的時(shí)候，你就會(huì)清楚地看到你知道得很少。---伏爾泰(法國(guó)哲學(xué)家、文學(xué)家)讀書破萬卷，下筆如有神。---杜甫讀萬卷書，行萬里路。---顧炎武讀書之法無他，惟是篤志虛心，反復(fù)詳玩，為有功耳。---朱熹讀書無嗜好，就能盡其多。不先泛覽群書，則會(huì)無所適從或失之偏好，廣然后深，博然后專。---魯迅讀書之法，在循序漸進(jìn)，熟讀而精