人體彩繪的形式、圖案、意義與審美

人體彩繪的形式、圖案、意義與審美

在漫長的歷史長河中，人類的祖先開始用自然材料制作洗滌劑、繪畫和刺，并在人類身體上畫有圖案。這種原始天然的人體文化,不分地域,出現(xiàn)在東西方國家。人體彩繪在形式、圖案、意義上具有一定的差異。隨著社會的進(jìn)步,人體彩繪的形式變得更加豐富,也被廣泛地運(yùn)用到人物造型的藝術(shù)創(chuàng)作中。人體彩色描畫1.人體彩塑的內(nèi)涵人體彩繪又稱紋身彩繪,是美容師運(yùn)用色彩材料在人的身體、四肢上繪畫出各種各樣的圖案,跟一般的畫家用油彩在畫布上作畫不同,彩繪藝術(shù)的載體是具有動感和生命力的人的身體,它是流動并且立體的藝術(shù)作品。人體彩繪能給人帶來一種強(qiáng)烈的視覺沖擊,挑戰(zhàn)傳統(tǒng)的審美理念。一般來說人體彩繪不傷害皮膚,也不怕水洗,無疼痛感,色彩鮮艷,圖案多變,彩繪的過程也簡單易行。2.圖紋的出現(xiàn)在古代中國人體彩繪是由紋身延伸而來的,人體上最早出現(xiàn)圖文的繪制約在1萬4千年前的石器時代。原始人和土著人在身上進(jìn)行圖紋繪制,表現(xiàn)了與自然的一種融合。他們用鯨墨畫出圖騰,作為護(hù)身和祈福的標(biāo)志,之后更具文化性的紋身記載出現(xiàn)在古埃及和中國。如,公元前2000年前,埃及金字塔內(nèi)存放的超過4000年的木乃伊,在女性木乃伊的身上各處都有明顯的紋身杰作;在中國,起源始于面部彩繪,成形于京劇臉譜藝術(shù),約在十二至十三世紀(jì)的宋院本和元雜劇的演出中,第一次出現(xiàn)將劇中人物面具圖紋繪于面部的角色;此外,南澳本塞灣一帶的伯尼開拉人以袋鼠為圖騰崇拜,在舉行入社儀式時,袋鼠部族的人會在背上畫上象征袋鼠的圖案。華拉孟加人的“伏龍魁”蛇節(jié),跳舞者用色彩涂身,象征大蛇。在印度、巴基斯坦等地,少女出嫁時手腳上都會繪制豐富美麗的紋樣作為習(xí)俗。難以融合的選擇性皮膚繪畫隨著西方人體藝術(shù)的發(fā)展,西方藝術(shù)家開始把人體彩繪運(yùn)用到藝術(shù)作品的創(chuàng)作中。人體彩繪作為一個從紋身發(fā)展而來的暫時性皮膚繪畫,是一種包容力更強(qiáng)的模特與藝術(shù)家之間的雙向創(chuàng)作。人體彩繪衍生出了多種類型和方向,如:藝術(shù)彩繪、戲劇彩繪、商業(yè)彩繪、宗教彩繪、趣味彩繪、習(xí)俗彩繪等,這些彩繪運(yùn)用在不同的種族和場合中,表達(dá)了相應(yīng)的文化內(nèi)涵、象征意義和審美趨向。人體彩繪在時尚中運(yùn)用的多人人體彩繪是一種以人體為本的實(shí)驗(yàn)性行為藝術(shù)。在人體肌膚上創(chuàng)作更具有藝術(shù)表現(xiàn)力與想象力,具有更強(qiáng)烈的實(shí)踐性。人體彩繪被頻繁運(yùn)用在時尚的新藝術(shù)舞臺、攝影比賽、電影電視、音樂MV、舞臺藝術(shù)中。人體彩繪區(qū)別于普通繪畫,它結(jié)合了人體曲線、身體結(jié)構(gòu)以及模特兒的肢體語言,去表達(dá)作品的內(nèi)容,整個藝術(shù)形式更具有挑戰(zhàn)性、生命力和可看性。1.利用市場機(jī)制塑造人體彩塑(1)舞臺人物形象京劇臉譜是人體彩繪中的一個藝術(shù)高峰,具有中國特色,蘊(yùn)含了豐富的文化內(nèi)涵。京劇臉譜的色畫方法分為三類:揉臉、抹臉、勾臉。京劇臉譜彩繪夸大劇中角色的五官部位和面部紋理,運(yùn)用夸張的手法表現(xiàn)劇中人物的性格、心理和生理特征,以此來為整個戲劇的情節(jié)服務(wù)。臉譜彩繪藝術(shù)從人的五官部位、性格特征出發(fā),以夸張、美化、變形、象征等手法來寓褒貶,分善惡,從而使舞臺上的戲劇人物形象一目了然。相似的,歌舞劇舞臺和芭蕾舞臺上也運(yùn)用到了很多的面部彩繪。例如著名歌舞劇《CATS》在每一個角色上都運(yùn)用到了面部彩繪,結(jié)合服裝和演員的演繹,創(chuàng)造了幾十只性格迥異的貓。它利用面部彩繪技術(shù)改變?nèi)说奈骞俳Y(jié)構(gòu)、比例,勾畫出類似貓的面部結(jié)構(gòu)特征,同時保留人臉部分特征,使之在貓的形態(tài)基礎(chǔ)上,賦予它豐富的人類性格,整個歌舞劇以貓的形象來對應(yīng)著人類社會的紛攘百態(tài),兼?zhèn)淞怂囆g(shù)、文化、趣味和觀賞價(jià)值。(2)廣告人物形象人體彩繪也常被用于吸引眼球的廣告人物形象塑造中。如車展、球賽、產(chǎn)品宣傳等公開展示中。在球賽宣傳中,彩繪師將人體文化與體育文化聯(lián)系在一起,如下圖模特“身著”彩繪而成的“運(yùn)動服”。這套彩繪選用了比賽服常用的運(yùn)動色彩搭配,結(jié)合比賽服的款式在加以改良,在彩繪中融合了服裝設(shè)計(jì),完美地的展現(xiàn)了女性的身體曲線,運(yùn)用肌理刻畫,對衣服的質(zhì)感進(jìn)行了還原。在產(chǎn)品的創(chuàng)意廣告中也常常采用人體彩繪這一藝術(shù)形式。如圖3-1-2-2中的床品廣告,是一種人體與環(huán)境的同化,通過把模特的背部進(jìn)行彩繪,選用與床品完全一致的色彩與圖紋,使之與床品進(jìn)行了一個“融合”以傳達(dá)商品的舒適度與人體完美貼合的概念。(3)影視人物形象影視人物形象中的人體彩繪以好萊塢影視特效尤為突出?；瘖y師為影視作品中的人物塑造夸張的、不同尋常的形象。這種人體彩繪一般從面部延伸到身體,并結(jié)合影視特效而制作,改變?nèi)说纳眢w、面部結(jié)構(gòu),創(chuàng)造出科幻、魔幻等類型的異型生物。這類彩繪要求化妝師具備較高的美術(shù)繪畫功底,同時又要有精湛的雕塑造型能力,是一項(xiàng)具有挑戰(zhàn)性的藝術(shù)工作。2.意境意境,體驗(yàn)現(xiàn)代風(fēng)格目前,人體彩繪在人物形象塑造中的表現(xiàn)手法主要包括以下幾種:抽象表達(dá),常用大面積的色塊、線條進(jìn)行平面構(gòu)成式的創(chuàng)作,風(fēng)格相對粗獷自由,多用于展示現(xiàn)代風(fēng)格,藝術(shù)概念。具象寫實(shí),運(yùn)用最多的表現(xiàn)手法,從花鳥式人體彩繪到肖像式紋身都運(yùn)用到具象寫實(shí)的手法,意在還原和呈現(xiàn)一個真實(shí)直觀的圖案。寫意潑墨,是中國國畫衍生出來的一種表現(xiàn)手法,講究從寫意的圖像中尋求神韻,在看似自由的畫面中展現(xiàn)節(jié)奏和韻律。回歸自然,是人體彩繪在行為藝術(shù)中常用的表現(xiàn)手法,將人體的美還原回歸到自然中去,同時在人體上呈現(xiàn)自然生態(tài)的色彩,圖案,以求達(dá)到和自然生態(tài)的和諧平衡。人體彩繪與設(shè)計(jì)、制作、設(shè)計(jì)等三大要素融合,其特點(diǎn)可依一般特征、三通過上文對人體彩繪的概括、分析,人體彩繪的美學(xué)特征主要有以下幾點(diǎn):一、人體彩繪是一門綜合藝術(shù)創(chuàng)作。包括基本化妝術(shù)、繪畫藝術(shù)、色彩運(yùn)用、外型輪廓的刻畫以及各種材料的運(yùn)用,其創(chuàng)作表現(xiàn)著獨(dú)特的創(chuàng)意和視覺的美感。二、取材廣泛、自由。人體彩繪的選題幾乎無所不及,有人物紋樣、植物動物、自然山水、太空宇宙、社會科學(xué)和創(chuàng)意幾何紋樣等。三、與人體身理特征相結(jié)合