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文檔簡介
唐的盛衰
時間:都城:建立者:618年長安李淵唐朝的建立唐高祖李淵
唐高祖武德九年(公元626年7月2日)由當(dāng)時的秦王李世民發(fā)動流血政變,結(jié)果李世民殺死了自己的長兄(當(dāng)時的皇太子李建成)和四弟(當(dāng)時的齊王李元吉),得立為新任皇太子,并繼承皇位,為唐太宗,年號貞觀。1、經(jīng)濟上重視發(fā)展生產(chǎn),減輕農(nóng)民的賦稅勞役。思考:1.唐太宗重視生產(chǎn)的措施是源于他對什么的總結(jié)?2.唐太宗把“水”和“舟”分別比喻誰?
2、政治上(1)善于用人,虛心納諫
唐太宗以四海為家,從各方面網(wǎng)羅人才。魏征跟從過李密和竇建德(隋末起義軍領(lǐng)袖),以后又充當(dāng)了李建成的謀士,曾策劃消滅秦王。玄武門之變后,唐太宗任用他為諫議大夫,以后提升為尚書右丞。其他如農(nóng)民起義領(lǐng)袖如程咬金、秦瓊等也都被太宗任用,并都高官顯職。少數(shù)民族的史大奈、阿史那社爾等,也都當(dāng)了將軍。
——烏廷玉《隋唐史話》魏征去世時,唐太宗曾痛心地說:“夫以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。朕(zhèn)常保此三鏡,以防己過。今魏征殂(cú)逝,遂亡一鏡矣?!碧铺诘倪@番話表達(dá)的是什么意思?這番話反映了唐太宗怎樣的治國風(fēng)范?
反映了唐太宗善于以史為鑒,善于用人,虛心納諫,勇于改過的治國風(fēng)范。魏征墓(陜西唐昭陵旁)(2)沿襲和完善三省六部制隋朝首創(chuàng)唐朝的三省六部制皇帝太尉丞相御史大夫縣令郡守秦朝行政系統(tǒng)簡表回顧比較:皇帝中書省工部刑部兵部禮部戶部門下省吏部尚書省1.提高了行政效率。2.分工合作,互相牽制。3.改善并加強了中央集權(quán)。3、文化上完善科舉制隋朝首創(chuàng)據(jù)史書記載,唐太宗見新科進(jìn)士魚貫而出,大喜道:“天下英雄盡入吾彀(gòu)中矣!”你認(rèn)為這句話反映了什么事實。“天下英雄盡入吾彀(gòu)中!”2.對讀書人來說,科舉制的作用是什么?3.對統(tǒng)治者來說,科舉制的作用是什么?1.隋唐以前和隋唐時期,分別以什么標(biāo)準(zhǔn)選拔官吏的?思考:科舉考試為讀書人提供了相對平等的競爭機會,他們可以通過科舉考試,施展自己的才華,參與國家管理,改變自己的社會地位??婆e制度可以網(wǎng)羅大量的人才,為他們的統(tǒng)治服務(wù)。沿襲和完善三省六部制善于用人,虛心納諫沿襲和完善科舉制經(jīng)濟:政治:重視發(fā)展生產(chǎn),減輕農(nóng)民的賦稅勞役貞觀之治文化:
唐太宗統(tǒng)治期間,政治比較清明,經(jīng)濟得到恢復(fù)和發(fā)展,國力增強,史稱“貞觀之治”。
你知道“文景之治”、“光武中興”、“開皇之治”、與“貞觀之治”有什么相同之處嗎?你能否說出為什么?
提示:這幾個時期都是在其朝代的初期;都有著相似的盛世局面:國家統(tǒng)一、社會安定,統(tǒng)治者注意減輕人民負(fù)擔(dān),發(fā)展社會生產(chǎn),經(jīng)濟繁榮。出現(xiàn)這種盛世局面的背景:均是統(tǒng)治者在建立王朝后吸取前個朝代滅亡的教訓(xùn),調(diào)整了統(tǒng)治政策的結(jié)果。
武則天是中國歷史上唯一的女皇帝。她原本是唐高宗的皇后,高宗去世后,她自己做了皇帝。她在位期間,嚴(yán)厲打擊豪門大族,大量選拔普通地主中的優(yōu)秀人才,社會生產(chǎn)繼續(xù)發(fā)展。貞觀遺風(fēng)武則天與“貞觀遺風(fēng)”無字碑
武則天以后,唐朝政局動蕩,直到唐玄宗即位,才穩(wěn)定下來。唐玄宗統(tǒng)治前期,年號開元。唐玄宗勵精圖治,任用富有改革精神的賢人做宰相。他尤其重視地方吏治,親自考核縣吏的政績。他仿照唐太宗,虛心求諫,堅決抑制奢靡,提倡節(jié)儉。這些措施使得開元年間的政局為之一新。開元盛世唐玄宗與“開元盛世”姚崇宋璟1.詩中的開元是誰的年號?2.這首詩反映了當(dāng)時怎樣的社會現(xiàn)實?3.這種局面的出現(xiàn)與什么關(guān)系密切?1、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)憶昔開元全盛日,小邑猶藏萬家室。稻米流脂粟米白,公私倉廩俱豐實。
——杜甫糧食總產(chǎn)量持續(xù)增加生產(chǎn)工具的改進(jìn)曲轅犁筒車唐朝手工業(yè)分布2、手工業(yè)生產(chǎn)(1)絲織業(yè)發(fā)達(dá)四川織錦(2)制瓷業(yè)發(fā)達(dá)
唐三彩是唐代陶瓷制造中極富特色的一種,它表面的色釉豐富多彩,造型美妙高超,是聞名于世的藝術(shù)珍品。邢窯白瓷越窯青瓷唐三彩(駱駝載樂俑)1.都市眾多2.商人多3.城市規(guī)劃整齊從哪些方面可以反映出唐朝商業(yè)的繁榮?3、商業(yè)繁榮唐朝長安城平面圖繁華的長安西市1、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)2、手工業(yè)生產(chǎn)3、商業(yè)繁榮生產(chǎn)工具改進(jìn),糧食總產(chǎn)量持續(xù)增加絲織業(yè)、制瓷業(yè)發(fā)達(dá)大都市:長安、洛陽、揚州、成都唐玄宗統(tǒng)治后期,漸漸貪圖享樂,寵愛楊貴妃,不理政事,任用奸臣,造成朝政混亂,爆發(fā)了以邊防將領(lǐng)安祿山和史思明為首的叛亂,史稱“安史之亂”,從此,唐朝開始由盛轉(zhuǎn)衰。
907年,節(jié)度使朱全忠奪取政權(quán),建立后梁,唐朝滅亡。唐朝滅亡后,中國重新陷入分裂割據(jù)的狀態(tài)。唐朝的衰亡“漁陽鼙鼓動地來,驚破霓裳羽衣曲”
——《長恨歌》漸趨衰落恢復(fù)并走向強盛755年618年907年貞觀之治武則天統(tǒng)治開元盛世安史之亂藩鎮(zhèn)割據(jù)宦官專權(quán)朋黨之爭農(nóng)民起義建立618年鞏固貞觀之治衰弱安史之亂滅亡907年鼎盛開元盛世發(fā)展貞觀遺風(fēng)課堂小結(jié)第1課時西方文明的搖籃
請描述希臘的地理位置。希臘位于地中海東部的巴爾干半島,東臨愛琴海。初識希臘西方文明的搖籃巴爾干古希臘地理環(huán)境特點海洋和山巒,把希臘人分割在孤立的山谷和海島上。位于巴爾干半島,東臨愛琴海,海岸線崎嶇,天然良港眾多,島嶼星羅棋布航海條件優(yōu)越城邦林立航海、貿(mào)易、漁業(yè)發(fā)達(dá);商業(yè)繁榮思想上追求自由平等說說城邦內(nèi)部具有怎樣的特點?①市場②神廟③衛(wèi)城④私人住宅⑤城墻⑥運動場⑦劇場①②③④⑤⑥⑦
城邦內(nèi)部布局有致,設(shè)施完備,神廟、劇場和運動場更具希臘特色,體現(xiàn)了小國寡民的城邦特征。②神廟帕特農(nóng)神廟
③雅典衛(wèi)城⑦劇場古希臘最重要的城邦是哪兩個?雅典斯巴達(dá)享受民主——評雅典民主制城邦時代之雅典1、雅典的自然環(huán)境特點:2、這種自然環(huán)境對雅典經(jīng)濟、政治產(chǎn)生了什么影響?經(jīng)濟:航海、工商業(yè)發(fā)達(dá);政治:民主政治瀕臨愛琴海,海上交通便利深究民主雅典是古希臘最重要的城邦。雅典的民主政治主要經(jīng)歷了哪兩個重要時期?各有什么貢獻(xiàn)?在雅典,參與國家管理的主要是什么人?雅典公民享有哪些權(quán)利?雅典執(zhí)政官:伯利克里雅典執(zhí)政官:克里斯提尼確立了雅典民主制度民主全盛——黃金時代雅典民主制發(fā)展過程公元前5世紀(jì)雅典的民主制度達(dá)到全盛我是卡迪婭,是帕卡迪的妻子
帕卡迪是個雅典郊區(qū)的農(nóng)民,今年30歲,有一位美麗的妻子卡迪婭和一個10歲的兒子,家庭美滿幸福。公元前399年的一天,帕卡迪早早醒來,因為他要去參加公民大會,這個公民大會是雅典的最高權(quán)力機構(gòu),雖然每十天就開一次,嚴(yán)重影響帕卡迪干農(nóng)活,但他還是很愿意去。妻子目送丈夫離去,心情郁悶,她是多想一起去啊….嘿,大家好!我是帕卡迪,歡迎大家來到雅典城邦!想了解雅典的民主制?那就跟我來吧......
帕卡迪來到雅典公民大會的廣場,大會尚未正式開始開始,會場像往常一樣熱鬧,看不見一個奴隸,會場圍著籬笆,設(shè)有多道門?!按蠹易⒁猓裉焓枪翊髸?,外邦人不許入內(nèi)。”在門口執(zhí)勤的監(jiān)察員大聲喊著。這讓帕卡迪倍感自豪——我是雅典城邦的人!帕卡迪的妻子為什么不和帕卡迪一起去參加公民大會呢?為什么明知參加公民大會會嚴(yán)重影響干農(nóng)活,帕卡迪還是很愿意去?雅典書簽知識歸納公民大會由全體雅典成年男性公民參加,是國家的最高權(quán)力機構(gòu),決定國家內(nèi)政、外交的一切大事。雅典民主政治雅典書簽知識歸納雅典全體成年男性公民普遍參與國家政治,奴隸、婦女和外邦人沒有任何政治權(quán)利。雅典書簽知識歸納城邦為擔(dān)任公職和參加政治活動的公民發(fā)放工資和津貼。
今天公民大會的議題主要是投票選出民主的妨礙者。每個公民在入口處都領(lǐng)取一塊陶片,寫下名字后,將陶片交給工作人員。帕卡迪不識字,只好請旁邊一位體面的貴族幫忙,寫了誰他也不清楚。不過他聽到之前反響最大的是一個名叫特森的貴族,很多人譴責(zé)他不利于國家的行為。有人憤憤的說:“他自以為曾在對波斯人的戰(zhàn)爭中立下了功勞,就居功自傲,現(xiàn)在對國家漠不關(guān)心,只注重個人的利益,現(xiàn)在居然還貪污公款?!?.....
最后,主持人宣布本次公民大會順利結(jié)束,表示在休會期間,公民可以通過五百人議事會反映問題。
雅典公民投票表決的這種方式叫什么?特森為什么會成為“大熱門”?為什么在休會期間,大家可以通過五百人議事會反映問題?雅典書簽
陶片放逐法由克里斯梯尼于前509年創(chuàng)立。投票者將他們認(rèn)為是民主敵人的名字刻在陶片上。如出席公民大會的人數(shù)超過6000人,得票最多的人就會受到為期10年的放逐。期間,被放逐者的公民權(quán)和財產(chǎn)權(quán)被保留,并于期滿后自動恢復(fù)。其目的是為了防止某些人權(quán)力過大而破壞民主制度。陶片放逐法陶片放逐法雅典書簽知識歸納五百人議事會是公民大會的常設(shè)機關(guān),在休會期,負(fù)責(zé)處理城邦的日常事務(wù)。其人員在公民中抽簽產(chǎn)生。雅典民主政治帕卡迪是如何當(dāng)上陪審員的?
公民大會結(jié)束后,帕卡迪有資格參與法庭陪審員的抽簽。倒霉的帕卡迪在參加無數(shù)次抽簽后,終于如愿地抽中了黃豆而不再是黑豆,他幸運的成為了陪審法庭的一員,這在他的人生中還是第一次,這讓他欣喜若狂。
這次他審判的對象是一名公職人員,罪名是玩忽職守,在經(jīng)過辯論后,表決以多數(shù)票(360票)對少數(shù)票(140票)通過了對該公職人員的死刑判決,隨后,立即執(zhí)行了刑罰。在案子的審理中,陪審法庭是根據(jù)什么原則判處公職人員死刑的?陪審法庭主要職責(zé)是什么?它是一個什么性質(zhì)的機構(gòu)?雅典書簽知識歸納陪審法庭是雅典的最高司法機構(gòu),負(fù)責(zé)審理各種重大案件,陪審員由抽簽產(chǎn)生。雅典民主政治
帕卡迪還參加了對著名哲學(xué)家蘇格拉底的審判。蘇格拉底以“不信神”和“誤導(dǎo)青年”的罪名被告上法庭。法庭上,蘇格拉底重申了自己的哲學(xué)觀點。帕卡迪根本聽不懂,但他聽見蘇格拉底說像自己這樣目不識丁的人沒有資格參加審判,他被激怒了,決定舉手投他有罪!結(jié)果,蘇格拉底被判死刑。從這一幕,你認(rèn)為雅典民主政治有什么缺點?審判蘇格拉底可能導(dǎo)致國家權(quán)力濫用和誤用。機構(gòu)性質(zhì)或地位主要職責(zé)雅典民主政治的主要機構(gòu):公民大會五百人議事會陪審法庭決定內(nèi)政、外交等一切國家大事負(fù)責(zé)處理城邦的日常事務(wù)負(fù)責(zé)審理各種重要案件最高司法機構(gòu)最高權(quán)力機構(gòu)公民大會常設(shè)機關(guān)雅典民主政治
在公民大會上,帕卡迪聆聽了伯利克里發(fā)表的演說:“我們的制度之所以被稱為民主政治,因為政權(quán)是掌握在全體公民手中的,而不是在少數(shù)人手中。”會后,伯利克里還向全體與會者發(fā)放了“觀劇津貼”。帕卡迪覺得自己生活在雅典很幸福。帕卡迪為什么覺得自己生活在雅典很幸福?雅典公民享受的權(quán)利有:(1)參與國家政治,共同決定內(nèi)政、外交、和平與戰(zhàn)爭等重大問題;(2)城邦為擔(dān)任公職和參加政治活動的公民發(fā)放工資和津貼;(3)城邦還向公民發(fā)放觀劇津貼你怎樣評價雅典的民主制度?積極方面:它具備專制統(tǒng)治所不具備的特點和優(yōu)點,使公民得以享受更多的權(quán)利;消極方面(局限性):①這一民主制建立在奴隸制基礎(chǔ)上,占人口多數(shù)的奴隸、婦女和外國人并沒有任何政治權(quán)利。②缺少一定的制約機制,人們可能會根據(jù)自己的好惡濫用民主權(quán)利。雅典民主制具有雙重性,少數(shù)人的民主建立在奴隸制基礎(chǔ)上10%90%成年男性公民其他居民(奴隸、婦
女、外邦人)斯巴達(dá)自然位置特點:三面環(huán)山,中間為平原這樣的自然環(huán)境對斯巴達(dá)經(jīng)濟產(chǎn)生了什么影響?農(nóng)業(yè)生產(chǎn)較發(fā)達(dá)雅典斯巴達(dá)斯巴達(dá)政治制度如何?
奴隸主貴族專制統(tǒng)治,崇尚武力城邦國家之
斯巴達(dá)的嬰兒出生后,就由父親送交長老們?nèi)彶?,如果體格端正強健,就帶回家里去養(yǎng)育,否則,就被扔進(jìn)一個山腳下的陷坑。男孩7歲就進(jìn)入軍事學(xué)校接受鍛煉:學(xué)習(xí)體操,學(xué)習(xí)使用武器,練習(xí)赤足行走;還要自己做飯,甚至做點苦工,從而培養(yǎng)服從指揮,勇敢善戰(zhàn)的氣質(zhì)。20歲服兵役,可以結(jié)婚,但是仍舊住在軍營;30歲可以任官職,回家居住;60歲退伍。斯巴達(dá)的軍事教育制度斯巴達(dá)男子從孩童時代就要接受不同階段的訓(xùn)練
出征前,斯巴達(dá)人的母親往往對兒子說:如果不帶盾牌回來,便讓人用盾牌抬回來.
斯巴達(dá)統(tǒng)治者禁止女性參政,但要求她們認(rèn)真參與體育運動學(xué)習(xí)跑步、競走、擲鐵餅、搏斗等。斯巴達(dá)人認(rèn)為只有身體強健的母親,才能生下剛強的戰(zhàn)士。
斯巴達(dá)的一個官員說:一座以人墻代替磚墻的城市就是一座鞏固設(shè)防的城市。崇尚武力斯巴達(dá)的拳擊與角力混合競技——潘克拉蒂奧。斯巴達(dá)統(tǒng)治者禁止女性參政,但要求她們認(rèn)真參與體育運動學(xué)習(xí)跑步、競走、擲鐵餅、搏斗等。斯巴達(dá)人認(rèn)為只有身體強健的母親,才能生下剛強的戰(zhàn)士。公元前600年的一名斯巴達(dá)女運動員。角斗士強調(diào)身體素質(zhì)斯巴達(dá)300勇士
“在第一次希臘和波斯戰(zhàn)爭中,斯巴達(dá)國王列奧尼達(dá)斯率領(lǐng)三百斯巴達(dá)勇士及其希洛隨從們在希臘北部溫泉關(guān)抵擋五萬波斯軍隊的輪番猛攻,一步不退的堅持了很長時間,為希臘聯(lián)軍在海上集結(jié)贏得了寶貴的時間,成為后來希臘聯(lián)軍戰(zhàn)勝波斯軍隊的關(guān)鍵,最后全部壯烈犧牲。
后人為紀(jì)念他們在當(dāng)?shù)亓⒈骸奥啡税?,請告訴斯巴達(dá)人,我們遵守了諾言,長眠于此。”希臘的戰(zhàn)爭(2)希臘城邦之間的戰(zhàn)爭特洛伊戰(zhàn)爭特洛伊VS邁錫尼伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭雅典VS斯巴達(dá)(1)希臘與其他國家的戰(zhàn)爭希波戰(zhàn)爭希臘VS波斯由于斯巴達(dá)和雅典都想稱霸希臘,雙方展開了長達(dá)27年的伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭,最后以雅典的失敗而告終。長時間的爭霸,使雅典和斯巴達(dá)國力迅速衰落。公元前5世紀(jì)晚期以后,希臘逐漸衰落下去。文明衰落古希臘的城邦時代終結(jié)公元前4世紀(jì)公元前8世紀(jì)~前6世紀(jì)黃金時代公元前5世紀(jì)后半期開始邦城內(nèi)容
地理環(huán)境
經(jīng)濟活動
政治制度(城邦特色)
社會生活
雅典斯巴達(dá)比一比瀕臨愛琴海,多良港。境內(nèi)三面環(huán)山,中間為平原。內(nèi)陸航海、工商業(yè)發(fā)達(dá)(需要自由)農(nóng)業(yè)較發(fā)達(dá)(需要穩(wěn)定)少數(shù)奴隸主貴族專政奴隸主民主政治尚武,注重軍事訓(xùn)練崇文,文化學(xué)術(shù)發(fā)達(dá)(西方文化之根)古代希臘重要城邦(奴隸制)亞歷山大帝國亞洲非洲歐洲文明后續(xù)公元前4世紀(jì),希臘北邊的馬其頓王國征服了希臘,希臘城邦時代隨之結(jié)束。不久,馬其頓亞歷山大出兵東征,掃蕩了小亞細(xì)亞和埃及,占領(lǐng)了兩河流域,滅掉波斯,建立起地跨歐、亞、非三洲的亞歷山大帝國,定都巴比倫。1.亞歷山大帝國的建立?亞歷山大大帝(公元前356年7月20日——前323年6月1日),古馬其頓帝國國王,亞歷山大帝國皇帝,世界歷史上著名的軍事家和政治家。是歐洲歷史上最偉大的四大軍事統(tǒng)帥之首(亞歷山大大帝,漢尼拔,愷撒大帝,拿破侖)。20歲甫一繼位,就發(fā)動隆隆戰(zhàn)車,以其雄才大略,先后統(tǒng)一希臘全境,進(jìn)而橫掃中亞,蕩平波斯帝國,大軍開到印度河流域,不費一兵一卒而占領(lǐng)埃及全境。世界四大文明古國占據(jù)其三。公元前323年的亞歷山大帝國是當(dāng)時世界上領(lǐng)土面積最大的國家,超過東方七國領(lǐng)土總和),其個人征服領(lǐng)土超過成吉思汗本人征服領(lǐng)土面積。亞歷山大大帝在短短的13年時間里創(chuàng)下了前無古人的輝煌業(yè)績,促進(jìn)了希臘古文化的繁栄和發(fā)展、東西方文化的交流和經(jīng)濟的發(fā)展,對人類社會文化的進(jìn)展產(chǎn)生了重大的影響。亞歷山大大帝2.亞歷山大帝國的疆域涉及哪些文明古國?亞歷山大帝國古希臘古埃及古巴比倫古印度亞洲非洲歐洲文明后續(xù)在遠(yuǎn)征以前,亞歷山大認(rèn)為希臘民族是世界獨一無二的民族,只有這個民族才真正具有開化的文明,而其他非希臘民族都是野蠻的民族。隨著東征,亞歷山大逐漸認(rèn)識到波斯人和希臘人一樣具有杰出的智慧和才能,他們也應(yīng)該受到尊敬。因而亞歷山大的思想觀念發(fā)生了改變,他認(rèn)為各民族應(yīng)該是公平、平等、和睦相處。他因此產(chǎn)生了一個偉大的計劃,想讓波斯人、希臘人與馬其頓人結(jié)為友好的同伴。為了促進(jìn)馬其頓人和波斯人、東方人的融合,亞歷山大和大夏貴族羅克珊娜結(jié)婚,并鼓勵馬其頓人和東方女子結(jié)婚。在蘇薩,亞歷山大舉行了一次盛大奢華的結(jié)婚典禮,他親自和波斯國王大流士三世的女兒斯塔提拉結(jié)婚。同一天舉行婚禮的馬其頓將士有1萬對之多。在婚禮上,亞歷山大宣布:馬其頓人和東方女子結(jié)婚,可以享受免稅權(quán)利,他還給新婚夫婦饋贈了許多禮物。3.亞歷山大帝國對這些古代文明產(chǎn)生了什么影響?亞歷山大帝國使希臘文化傳播到東方、東方文化滲透到西方,促進(jìn)了東西方文化的交融。公元前323年,亞歷山大在籌備遠(yuǎn)征阿拉伯半島時突然病亡,時年33歲。由于帝國初建,體制尚不完善,且亞歷山大年富力強,未曾考慮和安排繼承問題,所以他留下的權(quán)力真空無人能夠填補。中央權(quán)力迅速解體,各地總督擁兵自立,為爭奪亞力山大的遺產(chǎn)展開你死我活的斗爭。至公元前301年。帝國已分裂為一些獨立的王國,其中以亞歷山大部將建立的托勒密王國(公元前305—30年),塞琉古王國(公元前312—64年)和馬其頓王國最為強大。藍(lán)色為埃及托勒密王朝黃色為塞琉西王國綠色為卡山德的馬其頓王國橙色為利西馬科斯的色雷斯王國征服者征服希臘,卻被希臘的美和文化征服......
英國詩人雪萊的話很有代表性:“我們都是希臘人。我們的法律,我們的文學(xué),我們的宗教,我們的藝術(shù),都根源于希臘?!?/p>
小組討論:在我們今天社會生活中,有哪些古希臘文明的遺存在延續(xù)?(可從政治、精神、文化等方面考慮)政治文明:民主制精神文明:(希臘字母、古希臘文中民主、政治、經(jīng)濟、哲學(xué)、歷史等詞發(fā)展為英文;雄辯家、哲學(xué)家)物質(zhì)文明:(建筑:劇場、競技場)永遠(yuǎn)的古希臘古希臘是西方文明的搖籃城邦時代前4世紀(jì)前8世紀(jì)雅典斯巴達(dá)相對民主公民大會崇尚武力貴族統(tǒng)治亞歷山大帝國傳播、交流希臘文化古希臘西方文明的搖籃前6世紀(jì)課堂小結(jié)斯巴達(dá)城邦國家之2斯巴達(dá)的突出特點:貴族統(tǒng)治,崇尚武力有人說:斯巴達(dá)是野蠻的民族,他們殺人成性!也有人說:斯巴達(dá)是剛毅的民族,他們成就了斯巴達(dá)精神!雅典、斯巴達(dá)進(jìn)行了長期的爭霸戰(zhàn)爭,使輝煌一時的希臘城邦制度迅速衰微……
城邦內(nèi)容雅典斯巴達(dá)地理位置經(jīng)濟活動城邦特色臨海國家內(nèi)陸國家工商業(yè)為主農(nóng)業(yè)為主崇尚武力、貴族統(tǒng)治民主制度愛琴海地中海這里的地理環(huán)境有什么特點?海岸線崎嶇,天然良港眾多,島嶼星羅棋布愛琴海地中海這樣的地理環(huán)境給古希臘人居住、生產(chǎn),甚至是思想上帶來什么影響呢?古希臘人居
住在彼此孤立的山谷里和海島上;城邦林立思想上:他們敢于冒險,追求自由,在貿(mào)易中學(xué)會了公平公正的思想。生產(chǎn)上:航海、貿(mào)易、漁業(yè)發(fā)達(dá);亞歷山大帝國是地跨歐、亞、非三大洲的大帝國,定都巴比倫
伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭爆發(fā)于公元前431年~公元前404年。雅典和斯巴達(dá),這兩個希臘最強大的城邦都想打敗對方,稱霸希臘。雅典成為海上強國以后,一直威脅著斯巴達(dá)。它企圖控制從東方到西方所有的貿(mào)易通路,還想把盛產(chǎn)糧食的西西里島奪到手。斯巴達(dá)也不肯讓步,早就把伯羅奔尼撒半島上的大多數(shù)城邦組成同盟,要和雅典見個高低。戰(zhàn)爭持續(xù)了27年,后以雅典的失敗而告終。但是,受到戰(zhàn)爭危害的是整個希臘。古希臘歷史學(xué)家修昔底德說,這次戰(zhàn)爭“給希臘帶來了空前的禍害和痛苦。從來沒有這么多的城市被攻陷,被破壞,從來沒有過這么多的流亡者,從來沒有喪失這么多的生命!”戰(zhàn)爭使希臘的經(jīng)濟遭到嚴(yán)重破壞,各大城邦無論戰(zhàn)勝或戰(zhàn)敗,都沒有力量恢復(fù)過去的繁榮了。從此,希臘就走向了衰落。
希波戰(zhàn)爭,發(fā)生于公元前492-前449年希臘諸城邦與波斯帝國之間的戰(zhàn)爭。它由波斯帝國的西侵引起,以希臘勝利告終。
戰(zhàn)爭第一階段(前492-479年),波斯軍三次遠(yuǎn)征希臘;希臘諸城邦奮起自衛(wèi),勝利地?fù)敉瞬ㄋ管姷娜肭帧?/p>
戰(zhàn)爭第二階段(前479-449年),希臘聯(lián)軍取得普拉提亞
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