陶藝課教學(xué)心得體會(huì)（共4篇）

陶藝課教學(xué)心得體會(huì)（共4篇）篇：陶藝課

陶藝課心得體會(huì)

【篇1：大學(xué)陶藝課心得】

學(xué)習(xí)陶藝課的心得與體會(huì)

工業(yè)設(shè)計(jì)122韓**201209****

這個(gè)學(xué)期我學(xué)習(xí)了陶藝課，在上這個(gè)課程之前我對(duì)陶瓷藝術(shù)的接觸和了解幾乎可以說是寥寥無幾。通過老師的講述與一些相關(guān)資料視頻的觀看，也讓我對(duì)這課程產(chǎn)生了濃厚的興趣，也更讓我認(rèn)真仔細(xì)的去聽課。雖然只有僅僅幾周的學(xué)習(xí)時(shí)間，但是我對(duì)陶瓷藝術(shù)還是有了一些了解。雖然課程結(jié)束了，課程的學(xué)習(xí)時(shí)間是有限的，但是對(duì)陶瓷藝術(shù)的興趣是無限的，對(duì)陶瓷藝術(shù)的感情是深厚的。china，我們大家都知道它是“中國”的意思，另一個(gè)意思就是瓷器，這也是中國英文名的由來，即瓷器大國。在久遠(yuǎn)的歷史上，許多其他國家的人也許不知道中國，更不了解中國，更甚者從未聽說過中國，但是他們卻知道陶瓷，了解陶瓷藝術(shù)??這個(gè)正說明了中國陶瓷藝術(shù)的聞名遐邇，也印證了中華民族的智慧與勤勞。中國是一個(gè)具有五千多年悠久歷史的聞名古國，在歷史上中國的科學(xué)技術(shù)可以說在世界上是獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷的，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了其他國家，最引人注目的當(dāng)屬中國的四大發(fā)明了：指南針、造紙術(shù)、火藥、活字印刷術(shù)，這是中國古代對(duì)世界具有很大影響的四種發(fā)明，同樣對(duì)中國古代的政治、經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展產(chǎn)生了巨大的推動(dòng)作用，且這些發(fā)明經(jīng)由各種途徑傳至西方，對(duì)世界文明發(fā)展史也產(chǎn)生了很大的影響。中國最為驕傲與自豪的成就了，也是中國人民辛勤的汗水與智慧的結(jié)晶。然而，還有一種藝術(shù)的成就絕不亞于四大發(fā)明，那就是中國陶瓷藝術(shù)，它就是一個(gè)世界未解之謎，至今還有許多未被世人解碼。你想了解這是一個(gè)怎樣的謎嗎？你想通過自己的努力解開這個(gè)幾千年以來都未被破解的謎嗎？那好，跟我來吧，讓我們?cè)谥袊沾伤囆g(shù)的長河里遨游，盡情享受中國陶瓷藝術(shù)巨大的魅力與深邃，我相信你一定會(huì)陶醉在這條長河中，流連忘返??中國陶瓷藝術(shù)的發(fā)展歷史，在距今8000-9000年前是中國絢麗多彩的新時(shí)期時(shí)代，當(dāng)時(shí)彩陶是很罕見的，然而卻出現(xiàn)了彩陶。在如此高的溫度下，彩繪是怎樣上去的，就算是現(xiàn)在的科學(xué)技術(shù)都無法達(dá)到，當(dāng)時(shí)落后的時(shí)代是怎樣擁有如此高超的彩繪藝術(shù)，至今仍為后人所知，稱為一個(gè)千古謎團(tuán)。在彩陶中，紅色是氧化鐵fe2o3所體現(xiàn)出來的顏色，可是以當(dāng)時(shí)的技術(shù)是無法提取土壤中的氧化鐵的，這又給我們留下了一個(gè)謎，至今仍未解開。再者，彩陶中的黑色是氧化錳的顏色，氧化錳本身呈紫色，濃度越高，顏色越深，以至于達(dá)到黑色。據(jù)調(diào)查可知，當(dāng)時(shí)的土壤中幾乎不含錳元素，并且提取錳元素的技術(shù)是在新中國建立之后才成熟的，可是當(dāng)時(shí)的古人是怎樣做到的呢？這再一次給我們留下了千古之謎??夏、商、周的輝煌---彩釉,“釉”的出現(xiàn)，是中國陶瓷藝術(shù)史上第一次飛躍。一般我們把“陶瓷”這個(gè)詞一分為二，分為陶、瓷。比如說陶器有花盆、水缸、藥罐、砂鍋等等，其特點(diǎn)是粗糙、滲水；瓷器有花瓶、盤子、碗等等，它的特點(diǎn)是光滑.三國兩晉南北朝時(shí)期，江南春旱，越窯青瓷。隋唐五代，南青北白和天馬行空。在南方，越往南土壤中的鐵含量越多，燒制出來呈青色；在北方，越往北土壤中的鐵含量越少，鈦含量越多，燒制出來呈白色?！按伞钡某霈F(xiàn)，是中國陶瓷藝術(shù)史上第二次飛躍。元明，一枝獨(dú)秀景德鎮(zhèn)；清墨再染青花，明清幽古鎮(zhèn)宜興，“宮中艷說大彬壺，海外竟求鳴遠(yuǎn)碟”，清萬千寵愛集于一身的景德鎮(zhèn)，半透明釉發(fā)展為本透明胎，這是中國陶瓷藝術(shù)史上的第三次飛躍。而層出不窮。因技而得道，因藝而得傳，技藝融合，相得益彰。通過查閱資料以及聽老師的說明了解到原始彩陶的起源，原始時(shí)代不知道誰把泥土做成鍋盆的形狀并且用火燒制而成，從此便可以煮東西，裝水等。原始彩陶胚體的制作過程是十分復(fù)雜的，包括許多環(huán)節(jié)，比如說胚體成型、慢輪修整等等，風(fēng)格纖細(xì)，委婉而感情豐富。先人觀念逐步復(fù)雜和細(xì)膩，野蠻與本能的成分不斷減少。偏遠(yuǎn)落后地區(qū)被使用，統(tǒng)稱為“無窯燒陶”。原始彩陶開創(chuàng)了大量有特點(diǎn)的形制；質(zhì)樸單純；以彩繪為裝飾，啟發(fā)了人類對(duì)二度空間藝術(shù)的開拓。由于先人觀念逐步復(fù)雜和細(xì)膩，野蠻與本能的成分不斷減少，彩繪逐步激發(fā)先人自身意識(shí)的抽象潛能，加之當(dāng)時(shí)社會(huì)分工。原始彩陶反映了一種“風(fēng)格纖細(xì)，委婉而情感豐富”的精神因素。仰韶文化是黃河中游地區(qū)重要的新石器時(shí)代文化。仰韶文化陶瓷常用三角，寬帶，波折，網(wǎng)絡(luò)等幾何紋表示人面或動(dòng)物紋；風(fēng)格從寫實(shí)逐漸發(fā)展為抽象。其代表作品有：彩陶人面魚紋網(wǎng)，魚紋彩陶缽，彩陶黑彩紋缽，黑陶獸面紋壺，人頭形器口彩陶瓶，鸛魚石斧圖彩陶虹。馬家窯文化彩陶上承仰韶文化廟底溝類型，下接齊家文化。其主要特點(diǎn)為圖案常有平行，弧圈，交叉，同心圓，旋渦的線條變化；風(fēng)格流暢，繁而有序；物體刻畫簡單。代表作品有：水波紋彩陶盆面；彩陶十字圓點(diǎn)網(wǎng)紋壺；舞蹈紋彩陶盆，菱格紋彩陶雙耳壺，蛙紋彩陶雙耳壺。紫砂產(chǎn)于江蘇省宜興市鼎蜀鎮(zhèn)，紫砂在明代的盛行，明代飲茶風(fēng)尚的改變，比如說當(dāng)時(shí)比較盛行“斗茶”。明人認(rèn)為“茶壺以小為貴，每一客，壺一把，任其自斟自飲，方為得趣，何也？顯小則否不渙散，問不耽擱?！?--《馮馬賓條箋》④明代文人學(xué)士推崇回歸自然的審美情趣。飲茶環(huán)境：“僧房道院，飲何清也；山林泉石，飲何幽也；焚香鼓琴，飲何雅也。試水斗茗，飲何雄也。夢回卷把，飲何美也。飲何美也?！?--《茶說》“宮中艷說大彬壺，海外竟求鳴遠(yuǎn)碟”就是對(duì)紫砂完美的描述。紫砂的特點(diǎn)，特有的雙氣孔結(jié)構(gòu)使紫砂能夠保持茶色茶香茶味，歷久彌香。大氣孔率使紫砂不僅寒冬臘月注沸水而不裂，且還可以在文火上墩燒。紫砂色澤古樸。肌理細(xì)膩，歷經(jīng)長時(shí)間撫摸，會(huì)發(fā)出黯然之光。無釉無彩，質(zhì)樸自然，意境幽深。紫砂壺分為圓器、方器、塑器、紫砂筋紋器。上面主要是分別敘述了中國陶瓷藝術(shù)的發(fā)展歷史以及各個(gè)時(shí)期的陶瓷藝術(shù)特點(diǎn)，但是歷史已逝去，我們沒有時(shí)光機(jī)，無法回到歷史中去身臨其境的感受陶瓷藝術(shù)的美，我們只能把它當(dāng)做最美好的回憶深深埋在心里??然而，有這么一句話：如果我們總是緬懷過去，那就證明我們現(xiàn)在過得并不好，所以，美好的回憶可以，但絕不留戀。我們要永遠(yuǎn)憧憬，永遠(yuǎn)在現(xiàn)在努力??當(dāng)然，這句話對(duì)于陶瓷藝術(shù)也是一樣的，如果我們總是回顧陶瓷藝術(shù)的歷史，那么就證明現(xiàn)在我們的陶瓷藝術(shù)并不如歷史上先進(jìn)，所以我們應(yīng)立足于現(xiàn)在，展望未來。聯(lián)想到現(xiàn)在的陶瓷藝術(shù)，我們都會(huì)想到中國的瓷都---景德鎮(zhèn)，那就讓我們更加細(xì)致的了解景德鎮(zhèn)，讓景德鎮(zhèn)陶瓷藝術(shù)的深邃與內(nèi)涵滲透心里，然后展望中國陶瓷藝術(shù)的明天。我相信，中國陶瓷藝術(shù)定會(huì)成為世上陶瓷界的一顆璀璨明珠，在空中綻放無限光芒。景德鎮(zhèn)位于江西省東北部的昌江河畔，地處贛、浙、皖三省交界，是中國首批二十四座歷史文化名城中唯一一座以生產(chǎn)陶瓷而著稱的古老城市。景德鎮(zhèn)自五代時(shí)期就開始生產(chǎn)瓷器，至今已經(jīng)走過了千年的發(fā)展歷程。景德鎮(zhèn)素有“瓷都”之稱，是中國大陸的瓷都。這里千年窯火不斷，其瓷器以“白如玉，薄如紙，聲如馨”的獨(dú)特風(fēng)格蜚聲海內(nèi)外。景德鎮(zhèn)手工制瓷工藝的所在區(qū)域主要是景德鎮(zhèn)市城鄉(xiāng)各地?！爸腥A向號(hào)瓷之國，瓷業(yè)高峰時(shí)此都”，千余年來，景德鎮(zhèn)制瓷業(yè)集歷代名窯之大成，匯各地技藝之精華，形成了獨(dú)樹一幟的手工制瓷工藝生產(chǎn)體系，創(chuàng)造了中國陶瓷史上最輝煌燦爛的歷史。其成就之高、影響之大、技藝之精湛、品種之齊全，是任何時(shí)代、任何其他窯場都無法企及的。景德鎮(zhèn)青花玲瓏瓷是明永樂年間在鏤空工藝的基礎(chǔ)創(chuàng)造和發(fā)展起來的，已有500多種年間的歷史。瓷工用刀片在坯胎上鏤成點(diǎn)點(diǎn)米粒狀，被人們稱為“米通”，又叫玲瓏眼，再填入玲瓏釉料，并配上青花裝飾，入窯燒制而成。藝術(shù)特色：靈巧、明徹、透剔，特別高雅秀潔。景德鎮(zhèn)青花瓷，被人們稱為“人間瑰寶”。始創(chuàng)于元代，到明、清兩代為高峰。它用氧化鈷料在坯胎上描繪紋樣，施釉后高溫一次燒成。藝術(shù)特色：藍(lán)白相映，怡然成趣，晶瑩明快，美觀雋久。白釉青花一大城，花從釉里透分明，使人賞心悅目。明人航海家鄭和七下西洋，每次都帶去大批青花瓷，與３０多個(gè)國家進(jìn)行交往。不少珍品現(xiàn)被收藏在英、美等國博物館。當(dāng)然景德鎮(zhèn)的瓷系不止就僅僅幾種，還有很多，比如說還有薄胎瓷、雕塑瓷等等，在此我們就不具體介紹了，有興趣的同學(xué)可以課下查閱先關(guān)資料與文獻(xiàn)?？傊谔账囌n上我們觀看了土陶的制作過程，以及鈞窯瓷、現(xiàn)代陶瓷的制作過程，也觀看了鈞窯大師以及現(xiàn)代陶瓷大師燒制陶瓷的過程，體會(huì)到了制作陶瓷的艱辛，看到了陶瓷大師的吃苦耐勞、持之以恒、堅(jiān)持不懈的奮斗精神，而我們也應(yīng)該向他們學(xué)習(xí)這種優(yōu)秀的品格，更應(yīng)該把我們中華民族的偉大遺產(chǎn)——陶瓷文化，繼承并發(fā)揚(yáng)下去，不要讓我們的燦爛文化流失，要讓它生生不息的發(fā)光發(fā)熱?！酒?：陶藝心得體會(huì)】

陶藝之旅

藝術(shù)創(chuàng)作是一個(gè)漫長且艱辛的過程，其中一個(gè)重要的組成部分就是對(duì)材料的理解和使用，在熟知了材料的特性之后才能更好的駕馭它，從而完成對(duì)一件藝術(shù)作品的創(chuàng)作。小孩子都喜歡捏泥巴，但那在大人眼里來看那可能就是些無意識(shí)的玩鬧而已，但正是因?yàn)檫@樣的天性才有了對(duì)創(chuàng)作的渴望。記得年幼時(shí)常常會(huì)在河邊上的沙堆里和小朋友們?cè)谀擎覒蛲骠[，我們用取自自然的產(chǎn)物來進(jìn)行我們的小創(chuàng)作。對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作的熱情可能就是在小時(shí)候養(yǎng)成的吧，雖然自己當(dāng)時(shí)并不知道那是藝術(shù)，僅僅認(rèn)為是種天性的解放和快樂。每個(gè)周的陶藝課我們都會(huì)很早趕到陶藝工作室來完成我們的每件小作品，在這幾周的時(shí)間里我相繼完成了幾個(gè)作品，其中的樂趣只有自己能深深體會(huì)到啊，但我們大家都對(duì)彼此的作品進(jìn)行比較和評(píng)價(jià)，因?yàn)榇蠹也煌南敕ㄗ龀鰜淼臇|西都合適不同，其中都賦予了同學(xué)們不同的思想，對(duì)我們來說那些小東西都像是自己的孩子一樣更會(huì)認(rèn)真的對(duì)待。學(xué)陶藝的人絕對(duì)是耐心一流，創(chuàng)意無限，能把一塊不是干硬就是軟弱一灘的泥塊捏出表面光滑、軟硬適中、厚薄均勻、布局合理、別致新穎、無裂痕、無氣泡、無雜質(zhì)的陶藝作品是多么的不容易啊。功夫不負(fù)有心人，只要堅(jiān)持和不斷的思考好的作品是一定會(huì)被創(chuàng)作出來的。最后幾周我們?nèi)チ斯S，所獲良多。在7周的陶藝學(xué)習(xí)，我受益匪淺。在文才方面和藝術(shù)審美方面都得到了很大的熏陶，不僅在這些方面有所收獲，在平時(shí)生活和學(xué)習(xí)方面都得到了大大的提高。陶藝是一門集藝術(shù)審美，設(shè)計(jì)，動(dòng)手能力于一身的科學(xué)。陶藝科學(xué)能靜心，能審美，能設(shè)計(jì)，能把人帶入大自然的懷抱。通過對(duì)這一課的學(xué)習(xí)，我了解到其實(shí)生活中就有好多設(shè)計(jì)好多創(chuàng)意，只要我們用心去體會(huì)，總有一些出乎意料的好的設(shè)計(jì)元素來供我們?cè)O(shè)計(jì)。他能提高人的藝術(shù)修養(yǎng)和提升人的品位。能把人帶入大自然的懷抱。經(jīng)過陶藝課的學(xué)習(xí)，學(xué)到了很多知識(shí)，不管是從做人還是團(tuán)隊(duì)合作的大方面還是從生活修養(yǎng)生活習(xí)慣方面都是受益匪淺。陶藝雕塑的語言，不只是形體，而是以形體為基礎(chǔ)的造型、色彩、光澤、肌理紋飾等互相作用，融于一身的綜合性語言。如果說一般雕塑在完成了形體塑造之后，便已基本上顯示出它最終形體的雕塑形象面貌的話，那么陶藝雕塑則大不一樣。也就是說，現(xiàn)代陶藝雕塑在進(jìn)行藝術(shù)塑造的同時(shí)，還須介人相應(yīng)的成型、施釉、燒成等因素，并使這些因素同雕塑造型的審美表現(xiàn)結(jié)合起來、融為一體，成為完美雕塑形象的必要成分?？傊?，陶藝雕塑是一門藝術(shù)也是一門科學(xué)?！酒?：陶藝學(xué)習(xí)心得體會(huì)】

篇1：陶藝制作心得體會(huì)

陶藝

制作心得體會(huì)

盤條———個(gè)性綻放

陶藝制作的第一節(jié)

課就是盤條，其實(shí)說實(shí)話，我根本沒準(zhǔn)備用那些細(xì)條條去盤出個(gè)什么茶壺碟子來，帶著只是

玩玩的態(tài)度，我開始了制作課，第一堂課，老師沒按我們自己揉泥，貌似是嫌我們太嫩，還是怕我們勞累呢，既來之，則安之，盡情的發(fā)揮自己的想象力，拿著一團(tuán)泥就是雕啊，刻的，構(gòu)思是，桃心的杯底，杯身是由底部開始漸變到口徑小一點(diǎn)，到達(dá)中部時(shí)在向外擴(kuò)展口徑變

大，杯柄也采用桃心形狀的。不過后來，在制作的過程中，我的心都碎了，杯子是沒碎，不

過在大約三分之二是向右邊坍塌，沒辦法，我取出幾條，改成一個(gè)煙灰缸，盡管還有一點(diǎn)歪

斜，不過俗話說“殘缺美嘛”也就不介意了，其實(shí)還蠻啊q精神的。不過事實(shí)證明我還是太樂觀了，后來我的這個(gè)作品在擺放架的外側(cè)不知道什么原因被人壓成了碎條條，由此可見老

師的上課前的注意事項(xiàng)是非常有必要的。問了一下旁邊的同

學(xué)，原來是我的盤條粗細(xì)不得當(dāng)造成的，下面應(yīng)該粗一些，上面越來越細(xì)才好，而且收口也

應(yīng)該越來越小才好。于是覺得還是中規(guī)中矩的比較容易成功。第二件作品是一個(gè)很普通的圓

口杯子，不過這件作品也沒保存下來，杯身和杯底分離，又犯了一大忌諱。任何一件事情都是不容易的。此時(shí)眼看看就要下課了于是取了一個(gè)塊狀泥，做了一個(gè)

小腳丫的形狀，因?yàn)楹臀业拿种C音所以意義不同，題了字，自我感覺良好。拉坯——旋轉(zhuǎn)的舞

蹈

第二次制作課我就

學(xué)乖了，先不從心理上藐視那些泥巴。后來我發(fā)現(xiàn)我是很對(duì)的，因?yàn)槲腋緹o法藐視它。當(dāng)

它們?cè)诶蠋煹氖掷飼r(shí)，溫順的像只小綿羊，而到我手里，它們就變成了我的主人，而我只是

那身不由己的奴隸。被這些泥巴給藐視了，這應(yīng)該算是我最大的悲哀了吧。好不容易把那些

泥巴揉成長長圓圓的形狀，該往拉坯機(jī)上“砸”了，要求是砸到正中間，可在我砸了兩次之后，我發(fā)現(xiàn)它就愛往拉坯機(jī)邊緣上粘，我該怎么砸，唉最后還是在老師的幫助下，終于讓它比較穩(wěn)固的粘在拉坯機(jī)上了。那就開始拉坯吧。那泥巴隨著拉坯機(jī)轉(zhuǎn)啊轉(zhuǎn)，我的手就推啊推，大約用了半個(gè)小時(shí)，那泥巴的位置終于可以入眼了，我跟泥巴戰(zhàn)斗期間，是何其慘烈，泥巴

帶著我手上的水在離心力的作用下甩啊甩，個(gè)子不算矮，那圍裙穿著和沒穿差不多，我的褲

子就無處躲閃了，可想而知，我雖是戰(zhàn)斗的勝利者，可代價(jià)也是慘痛的?？偹愕街虚g了，可

以拉了吧。剛開始有個(gè)小碗的雛形時(shí)，我滿懷信心能把它做成平時(shí)吃飯用的碗，可當(dāng)它又長

大了一倍時(shí)，就不協(xié)調(diào)了，全身上下不是一起運(yùn)動(dòng)的，結(jié)果就在下面轉(zhuǎn)的快，上面追不上的情況下，碗消亡了，變成雜亂無章的泥片了，它是這場戰(zhàn)爭的見證者，也是這場戰(zhàn)爭的犧牲品，不得已只能把它放進(jìn)泥桶。接下來

我的要求降低了些，我把杯壁（或者碗壁、瓶壁）做的厚一些，之所以不確定是什么的壁，是因?yàn)椴淮_定能做出什么，最后就只能做出什么就叫它什么了。嗯，這次不錯(cuò)，做出了一個(gè)

很小的壇子。這節(jié)課也算是在我的勝利中謝幕了吧?？纯措p手，真不敢相信這是我的勝利啊，當(dāng)成拉坯機(jī)勝利了也是有道理的。第三節(jié)課，還是拉

坯課。我主要存在的問題是作品總是有點(diǎn)歪斜以及厚度控制不好。于是請(qǐng)教了女老師，老師

說歪斜主要是我扶正不到位導(dǎo)致的，而厚度呢，大致差不多就可以了，修坯的時(shí)候還可以修

改，另外要把表層的軟泥給完全去除，還要注意不要有氣泡。老師還給我演示了一遍，自然

老師的作品，我就收入囊中啦。這兩節(jié)課最大的感受就是要心平氣和，靜下心來做拉坯作品。很有幾次做的時(shí)候都很急，當(dāng)然結(jié)果就是作品失敗，完全不成形狀。所以，出一個(gè)經(jīng)驗(yàn)，除非十分熟練的情況下，還是要一步步、靜下心來做拉坯作品。修坯——最用的上

心的時(shí)刻

第四節(jié)課和第五節(jié)

課都是修坯課。上課之前就聽老師說到多數(shù)的作品都是在這個(gè)階段損壞的，心里不禁有點(diǎn)惴

惴然。從架子上取出自己之前做的產(chǎn)品，一看，都太厚了。桌子上的工具很齊全，不過還是

擔(dān)心自己在打薄時(shí)會(huì)把作品弄破，那是我花了很長時(shí)間做出來的，所以特別珍惜這碩果僅存的幾件作品。將已經(jīng)干了的作品進(jìn)行修坯，也就是刮、修、掏?？赡芤?yàn)樘⌒牧?，修了好長時(shí)間，發(fā)現(xiàn)別人都修了好幾件了，自己還在修那一件。于是加快了速度，不想被拒就這樣發(fā)生了，我的作品的底部被修穿了，得不償失。一旁的同學(xué)打趣道：“就叫一米陽光好

了.”又覺得欣欣然，藝術(shù)嘛，終究講究一些特殊的意義的。上釉——華麗的收

尾

感觸：

在課堂上經(jīng)常聽老

師說道很多中國古代的陶藝制造方法現(xiàn)在已經(jīng)失傳了，很多的制造工藝現(xiàn)在看來都幾乎是“不可能”完成”。每當(dāng)聽到這這些時(shí)，我的心里是半喜半憂。一半為中國有這么高超的陶瓷工藝

而自豪驕傲。另外不經(jīng)又為現(xiàn)在的陶藝失傳而覺得失落。陶藝

是中國的傳統(tǒng)古老文化。它曾經(jīng)的輝煌成就另外國人一提到陶瓷就會(huì)想到中國，可以說，陶

瓷已經(jīng)是中國的另一張名片。但是現(xiàn)在國人對(duì)陶藝的重視程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，我是這次才有機(jī)會(huì)

近距離接觸陶瓷的，我想像我這樣的應(yīng)該不在少數(shù)，或者有的還沒接觸過。而在國外，從小

學(xué)到大學(xué)都有陶藝課，而且許多家庭建成了陶藝作坊，還出現(xiàn)了一些個(gè)人經(jīng)營的陶藝工作室，許多休閑場所也擺放陳設(shè)著陶藝家的作品。所以我覺得我們國家應(yīng)該加大對(duì)陶藝的重視程度，應(yīng)該從小孩就開始抓起，向公眾提供更多接觸學(xué)習(xí)陶藝的機(jī)會(huì)，不然我們的陶瓷藝術(shù)真的會(huì)

一代不如一代了。我的建議：

陶藝欣賞課：內(nèi)容

豐富精彩，將中國陶藝的發(fā)展歷程清楚地向我們展示了出來，從起源到現(xiàn)代發(fā)展?fàn)顩r都有涉

及。并重點(diǎn)介紹了其中各個(gè)時(shí)期的名品。使我這個(gè)之前對(duì)中國陶藝基本一竅不通的也可以在同學(xué)面前炫耀炫耀了。老師講課風(fēng)趣，從老師口中時(shí)不時(shí)蹦出另全班爆笑的話語。采用ppt與視頻共同，使得課堂不在變得富有活力。陶藝制作課：老師親自教授制作技巧及細(xì)節(jié)。使得我們這些對(duì)制作基本上從零開始的也能夠很快上手。另外制作時(shí)放上音樂是我印象最深刻的一點(diǎn)，覺得這樣的課堂輕松愉快，很有意思。當(dāng)然，老師講課的特色肯定不止上面我所概括的這些，要不然我也不會(huì)苦思兩天毫無戰(zhàn)果。不過老師你說，提

建議很有加分的可能，篇2：陶藝培訓(xùn)心得體會(huì)

陶

藝培訓(xùn)心得體會(huì)

百江小學(xué)翁金

奎

25日我們懷著一顆激動(dòng)的心情迎來了為期5天的陶藝制作課?？?老師們都像個(gè)孩子似的玩起了泥巴，那么專注、那么入神，忘記了時(shí)間，忘記了吃飯，那顆童心再次被點(diǎn)燃。以前一直沒接觸過

陶藝。通過這兩天的培訓(xùn)，使我在理論和實(shí)踐方面對(duì)陶藝有了一定的了解和認(rèn)識(shí)。陶藝是中國傳統(tǒng)而古老的文化，制作陶藝需要理論、技法和創(chuàng)造性都具備。下午的實(shí)踐課我認(rèn)識(shí)了陶藝泥料，掌握了泥料的處理流程和方法，學(xué)習(xí)了揉泥的基本方法。還學(xué)會(huì)了手工制作的基本

方法，如泥條盤筑、泥板成型法等。我們運(yùn)用所學(xué)技巧：如“壓印紋、肌理、拍打、刻花等

方法，進(jìn)行實(shí)際操作將自己制作的作品進(jìn)行了修飾。當(dāng)一件件作品展現(xiàn)在眼前時(shí)，大家都感

到無比的震撼和欣慰，拿出自己的相機(jī)不停地拍照。通過短短5天陶藝

培訓(xùn)收獲和感悟很多，比如做任何事情都要心靜，要有耐心，否則往往會(huì)欲速則不達(dá)。其次

要?jiǎng)幽X筋，把握好感覺，充分地了解泥的特性和規(guī)律，只有這樣才能讓手和泥融為一體，進(jìn)

第2篇：陶藝課的心得體會(huì)

轉(zhuǎn)眼間，一學(xué)期就要結(jié)束了。當(dāng)初，我心心念念的陶藝課也到了尾聲了?；叵肫饋?，選課時(shí)的兵荒馬亂還歷歷在目。周日的選修課，我一定要選自己喜歡的并且容易過關(guān)的課程。琳瑯滿目的選修課，究竟要選哪一門？我為此頭疼了很久。陶藝課，通俗來說，就是玩泥巴，應(yīng)該會(huì)很有趣的。我也可以順便童真一回。在我擠破頭，過五關(guān)，斬六將之后，我終于坐在陶藝課的課室里。才發(fā)現(xiàn)，陶藝課根本不是那么一回事。老師在第一節(jié)課就說，陶藝課，是一門講究心靈手巧的可是，看了那么多的作品，確實(shí)也是這樣。當(dāng)下，我心里可是后悔死了。要知道，我最不擅長的就是手工?？上攵?，心靈手巧對(duì)于我來說，簡直就是神話。于是，每節(jié)操作課對(duì)我來說，就是劫數(shù)。每節(jié)課我都在認(rèn)真看完老師的示范之后，絞盡腦汁構(gòu)思自己的作品。笨手笨腳的我，老是趕在最后一刻才勉強(qiáng)把作業(yè)交上了。每次上完課，我總是班里最狼狽的一個(gè)。也許是熟能生巧吧，想我這樣一個(gè)笨手笨腳的人，現(xiàn)在也可以列出自己喜歡的造型。（我最喜歡的是豬）。當(dāng)然，我現(xiàn)在雖然不能說得上心靈手巧，但是，經(jīng)過這學(xué)期是訓(xùn)練，我也學(xué)會(huì)了享受做陶藝的快樂，我的手指的靈活度和配合度也大大提高了。這，也是我最大的收獲了吧！第一部分：中國陶瓷發(fā)展史

老師說，陶瓷的產(chǎn)生和發(fā)展，實(shí)際上是同人們的生活和生產(chǎn)實(shí)踐緊密相連的。最開始的時(shí)候，人們是因?yàn)樯a(chǎn)力的發(fā)展，剩余糧食的出現(xiàn)而需要器皿去乘裝。糧食的豐富使得人類開始追求口感與口味，開始追求更多元化的烹飪方式。由此促使陶瓷的出現(xiàn)。原始村莊的出現(xiàn)，使得人類不再過游牧生活。居所固定是陶瓷出現(xiàn)的又一必要條件。因?yàn)槿祟惿畹毓潭?，人們才有可能去建造燒陶的窯。大約在70萬年以前的原始時(shí)代，人們就發(fā)現(xiàn)，將泥巴晾干后加火一燒就變得堅(jiān)硬起來，而且可以做成各種形狀用來盛水，放食物等等，這便是陶器產(chǎn)生的初始。陶器的發(fā)明是人類文明的重要進(jìn)程，它揭開了人類利用自然、改造自然、與自然做斗爭的新的一頁，具有重大的歷史意義，是人類生產(chǎn)發(fā)展史上的一個(gè)里程碑。距今７０００多年的仰韶文化彩陶，具有濃厚的生活氣息和獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。它是在陶器未燒以前就畫在陶坯上，燒成后彩紋固定在器物表面不易脫落。有的在彩繪之前，先涂上一層白色陶衣，使彩繪花紋更為鮮明。彩陶花紋主要是花卉圖案和幾何形圖案，也有少數(shù)動(dòng)物紋：常見的有魚紋、鳥紋、蛙紋等。獸紋較多的是豬紋、狗紋和鹿紋，有的奔馳，有的站立。這些動(dòng)物形象的出現(xiàn)，反映出當(dāng)時(shí)的漁獵在原始社會(huì)生活中的重要地位。人物紋樣較少見，1973年在青海大通縣出一件陶缽，其口沿內(nèi)壁上畫有三組跳舞的人群，五人一組，舞人動(dòng)作整齊，姿態(tài)優(yōu)美，精美異常。植物紋樣，在距今6800年的浙江河姆渡文化陶器上，發(fā)現(xiàn)有稻麥粒、枝葉、花瓣，甚至有些已概括成為幾何形體，并和幾何形紋混和在一起構(gòu)成紋樣，形成一種獨(dú)特的風(fēng)格，別有一番情趣。距今６０００多年的大汶口文化紅陶和距今4000多年的龍山文化的黑陶與白陶?；姨赵谛率鲿r(shí)代早期已經(jīng)出現(xiàn)，仰韶文化、龍山文化時(shí)期都有一定數(shù)量的灰陶，特別是用于蒸煮的器皿，多為夾砂灰陶。同時(shí)，商代還出現(xiàn)了用高嶺土作胎施青色釉的原始瓷器。西周以后，陶器種類繁多。這個(gè)時(shí)期是印紋硬陶發(fā)展的興盛時(shí)期，其胎質(zhì)原料根據(jù)化學(xué)組成分析，基本接近原始青瓷。戰(zhàn)國時(shí)期出現(xiàn)的彩繪陶器得到發(fā)展，釉陶也普遍應(yīng)用，漢代出現(xiàn)了一種在釉料中加入助熔劑——鉛的釉陶，又稱“鉛釉陶”。鉛釉陶的制作成功，是漢代制陶工藝的杰出成就。釉料中加入鉛，可以降低釉的熔點(diǎn)，還可使釉面增加亮度，平正光滑，使鐵、銅著色劑呈現(xiàn)美麗的綠、黃、褐等色，綠釉為最多，綠如翡翠，光彩照人。唐代的唐三彩即屬鉛釉陶器，采用高嶺土胎，施彩釉燒制而成。到了宋代，瓷器的生產(chǎn)迅猛發(fā)展，制陶業(yè)趨于沒落，但是有些特殊的陶器品種仍然具有獨(dú)特的魅力。如宋、遼時(shí)代的三彩器、明、清至今的紫砂壺和廣東石灣的陶塑等，都別具一格且倍受人們所贊賞。然而陶器終究是文明初級(jí)階段的低級(jí)產(chǎn)品，它本身存在的缺陷注定了它逐漸被歷史淘汰的命運(yùn)。隨著歷史的發(fā)展，時(shí)間的推移，人們?cè)谏詈蜕a(chǎn)實(shí)踐中再次發(fā)現(xiàn)，原來某種特定的泥巴經(jīng)過高溫?zé)煲院?，就?huì)變得更加堅(jiān)硬、細(xì)膩、漂亮和實(shí)用，于是瓷器也就應(yīng)運(yùn)而生了。由于瓷器的堅(jiān)固耐用，潔凈美觀，不易腐蝕，又遠(yuǎn)比金、銀、銅、玉、漆器造價(jià)低廉，且原料分布極廣，蘊(yùn)藏豐富，因而發(fā)展迅速，很容易便成為了人們物質(zhì)生活不可缺少的組成部分。早在３０００多年前的商代，中國就已經(jīng)出現(xiàn)了原始青瓷。因此可以說，瓷器的產(chǎn)生是陶瓷制作工藝發(fā)展的必然結(jié)果。當(dāng)如下三個(gè)條件具備時(shí)，從陶器工藝中就發(fā)展創(chuàng)造出瓷器來。一是有富含絹云母的瓷石為胎坯原料，二是窯爐的砌筑技術(shù)能夠把窯床溫度提高到1300度，三是草木灰釉的發(fā)展。這三個(gè)條件在距今1800年前的東漢時(shí)期，便已經(jīng)基本達(dá)到成熟期，從瓷窯遺址周圍的自然環(huán)境觀察，一般都具備著較為充足的水力資源，加上當(dāng)時(shí)已普遍采用腳踏碓和水碓的情況，所以這時(shí)很有可能已用水碓粉碎瓷土，以提高坯土的細(xì)度和生產(chǎn)效率。在上虞帳子山東漢窯址的發(fā)掘中，發(fā)現(xiàn)了陶車上的構(gòu)件——瓷質(zhì)軸頂碗。這種軸頂碗內(nèi)作臼狀，壁面施以均勻的青釉，十分光滑；它的外壁成八角形，上小而下大，鑲嵌在輪盤的正中部位，加于軸頂上，一經(jīng)外力推動(dòng)，即可使輪盤作快速而持續(xù)的旋轉(zhuǎn)。這種相當(dāng)進(jìn)步的陶車設(shè)備與熟練的拉坯技術(shù)的緊密配合，使瓷器的器型規(guī)整而功效大大提高。這說明，浙江成為中國的青瓷發(fā)源地不是偶然的。上虞縣小仙壇東漢晚期窯址出土的青瓷，質(zhì)地細(xì)密，透光性好，吸水率低，系用1260～1310℃高溫?zé)桑黄鞅硗w施釉，胎釉結(jié)合得相當(dāng)牢固；釉層透明，螢潤光澤，清澈淡雅，秀麗美觀。黑瓷和青瓷的呈色劑都是鐵元素，經(jīng)高溫?zé)坪螅是嗑G色或青黃色，所以稱為青瓷。在工藝技術(shù)上設(shè)法排除鐵的呈色干擾，就是白瓷；相反，加重鐵釉著色，便成為漆黑閃亮的黑瓷了。三國兩晉南北朝時(shí)期是江南瓷業(yè)迅速發(fā)展壯大的時(shí)期。其中以越窯發(fā)展最快，窯場分布最廣，瓷器質(zhì)量最高。從西晉到十六國混戰(zhàn)的一百多年間，北方一帶兵連禍結(jié)，經(jīng)濟(jì)凋敝，手工業(yè)極端衰落。因此，這一段時(shí)間，制瓷工藝一直獨(dú)讓南方專美。北魏開始農(nóng)業(yè)得以恢復(fù)發(fā)展，從而也使手工業(yè)的復(fù)興有了可能。白瓷最早出現(xiàn)于北朝的北齊。早期的白瓷，胎料細(xì)白，顯然經(jīng)過淘練，但未上護(hù)胎釉；釉色乳白，釉層薄而滋潤；釉厚處呈青色，而且器表普遍泛青。白瓷的出現(xiàn)，為制瓷業(yè)開辟了一條廣闊的道路。有了白瓷，才有影青、青花、釉里紅，才有斗彩、五彩、粉彩??等等琳瑯滿目、色彩繽紛的彩瓷。所以白瓷的發(fā)明，是中國陶瓷史上的又一個(gè)新的里程碑。黑瓷的原產(chǎn)地在南方，東晉之后，北方開始了黑瓷的燒造。青瓷、白瓷、黑瓷的出現(xiàn)，標(biāo)志著北方制瓷手工業(yè)的迅速發(fā)展，從而為唐宋北方名窯的普遍出現(xiàn)，奠定了基礎(chǔ)。隋以北朝為基礎(chǔ)統(tǒng)一全國，隋初的文化面貌也帶有較濃重的北朝色彩。隨著南北的政治統(tǒng)一，也促進(jìn)了南北經(jīng)濟(jì)、文化的合流和交融，開始了一個(gè)新的時(shí)期。這一新時(shí)期體現(xiàn)在制瓷工藝上有二個(gè)方面：

第一，在隋以前，燒瓷的窯場都主要在長江以南和長江上游的今四川境內(nèi)，北方?jīng)]有發(fā)現(xiàn)值得重視的窯場。但入隋以后，改變了這個(gè)面貌，瓷業(yè)在大河南北發(fā)展起來。這是未來唐宋瓷業(yè)大發(fā)展的先導(dǎo)。第二，青瓷雖說仍然是隋代瓷器生產(chǎn)的主流，從河南、陜西、安徽出土的白瓷來看，與北朝相比，有較大的進(jìn)步。胎質(zhì)更白，釉面光潤，胎釉均無泛青、閃黃的現(xiàn)象。唐代燒造的白瓷，胎釉白凈，如銀似雪，標(biāo)志著白瓷的真正成熟。其中邢窯白瓷成為風(fēng)靡一時(shí)、“天下無貴賤通用之”的名瓷。因此，人們通常用“南青北白”來概括唐代瓷業(yè)的特點(diǎn)。邢窯白瓷與越窯青瓷分別代表了北方瓷業(yè)與南方瓷業(yè)的最高成就雖是事實(shí)。有人說唐詩有所謂盛唐氣象。陶瓷藝術(shù)最能表現(xiàn)這種盛唐氣象的則是唐的三彩釉陶。唐人燒出了高質(zhì)量的邢窯白瓷與越窯青瓷，也為宋代名窯的出現(xiàn)準(zhǔn)備了工藝條件。五代時(shí)期，白瓷的生產(chǎn)仍以北方地區(qū)為主。唐代的窯址，大多仍在繼續(xù)燒造，宋代是中國瓷業(yè)發(fā)展史上的一個(gè)繁榮時(shí)期。宋代瓷業(yè)的繁榮，一方面是宋代政治的、經(jīng)濟(jì)的、社會(huì)的各種因素共同作用的結(jié)果，一方面又是宋代社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化繁榮的反映。瓷系與窯系的形成，是中國古代各地制瓷工匠互相學(xué)習(xí)，不斷創(chuàng)新的結(jié)果；也是制瓷工藝在傳播和發(fā)展過程中，受各地不同的自然條件、生活習(xí)俗的影響而產(chǎn)生的。瓷器在東漢早期浙江出現(xiàn)后，很快地在長江下游一帶傳播開來，井逐漸波及長江中游、上游地區(qū)，以及福建、廣東一帶。約在6世紀(jì)初葉的北朝時(shí)期，中原地區(qū)也出現(xiàn)了自己的燒造瓷器。從此中國的制瓷業(yè)便形成了南北兩大瓷系。南方瓷系產(chǎn)品的特點(diǎn)是：

一、造型比較秀氣，胎色瓦灰，胎質(zhì)顆粒較細(xì)，有的略呈紅色或黃色；氣孔細(xì)，孔隙度小，胎中黑點(diǎn)少。二、釉層青綠發(fā)翠，有的略帶暗黃色。瓷器燒成的溫度較低，一般為1200℃左右，甚而還達(dá)不到這個(gè)溫度就出現(xiàn)過燒現(xiàn)象。北方瓷系產(chǎn)品的特點(diǎn)是：

一、器物造型新穎，粗獷雄偉；胎體比較厚重，胎色淺灰，顆粒結(jié)構(gòu)粗糙，胎內(nèi)有黑點(diǎn)和氣

孔，孔隙度大。二、胎料的化學(xué)組成接近于質(zhì)量差的粘土原料，胎的呈色較南方偏深一些。三、釉層較薄，玻璃質(zhì)感強(qiáng)，顏色灰中泛黃。四、瓷器燒成溫度較高。如河北省景縣封氏墓出土的青瓷，在1200℃的燒造溫度下還是生燒。宋代瓷窯體系的區(qū)分，主要是根據(jù)各窯產(chǎn)品的工藝、釉色、造型與裝飾的同異，根據(jù)它們之間的同異可以大致看出宋代形成的瓷窯體系有六：北方地區(qū)的定窯系、耀州窯系、鈞窯系、磁州窯系；南方地區(qū)的龍泉青瓷系、景德鎮(zhèn)的青白瓷系。定窯系以定窯為代表。定窯始燒于唐，它的白瓷是受鄰近的邢窯影響，當(dāng)時(shí)邢窯盛名滿天下。但后來定盛邢衰，至宋時(shí)人們已知有定而不知有邢了。而定窯系諸窯到北宋時(shí)也確實(shí)形成了自己的一套制瓷工藝與制瓷風(fēng)格，并為各窯所仿效。定窯系產(chǎn)品以白瓷為主，釉汁比較瑩潤，釉色白中發(fā)黃，常有淚痕。胎料加工很細(xì)，胎質(zhì)堅(jiān)硬，胎色潔白。器物造型穩(wěn)定，裝飾工整素雅。早期的產(chǎn)品以劃花、刻花為主；北宋晚期以印花為主?；y布局嚴(yán)謹(jǐn)，題材豐富多彩，以各種花卉最多見，其中又以牡丹、蓮花為多，菊花次之。其余動(dòng)物、禽鳥、水波游魚紋也有一定的數(shù)量，嬰戲紋則比較少見。在北宋中期則出現(xiàn)了覆燒工藝，即把盤碗之類器皿反過來燒。這種裝燒方法的優(yōu)點(diǎn)在于用同樣的窯爐，耗用同樣的燃料，燒一次窯比用普通匣缽產(chǎn)量為高，缺點(diǎn)是有芒，即口部無釉。鈞窯系以河南禹縣的鈞窯為代表，始燒于北宋，金元時(shí)期繼續(xù)燒造。其突出成就是在釉里摻有銅的氧化物，用還原焰燒出絢麗多采的窯變釉色。鈞釉主要特點(diǎn)是通體天青色與彩霞般的紫紅釉相互錯(cuò)綜掩映，釉汁肥厚潤澤，極為美觀。此外還有月白色、天藍(lán)色、海棠紅等。景德鎮(zhèn)青白瓷窯系屬南方瓷系。青白瓷又稱影青，是宋代以景德鎮(zhèn)窯為代表燒制成的一種具有獨(dú)特風(fēng)格的瓷器。其釉色介于青白二色之間，青中有白，白中顯青，因此稱青白瓷。青白瓷釉色的硬度、薄度、透明度以及瓷里莫來石結(jié)晶的發(fā)達(dá)，都達(dá)到了現(xiàn)代硬瓷的標(biāo)準(zhǔn)，代表了宋代瓷器的燒造水平。特別是采用覆燒方法之后，產(chǎn)量倍增，對(duì)東南沿海地區(qū)的影響極大。自宋迄元，青白瓷盛行不衰，形成了一個(gè)著名的青白瓷窯系。??

以上的瓷窯系之所以能形成，固然是唐代“南青北白”的瓷業(yè)布局與發(fā)展趨勢的合乎邏輯的發(fā)展；另一方面又是宋代歷史條件下瓷業(yè)市場競爭的結(jié)果。它們?cè)跉v史淵源上和某些工藝特征上都可溯源于唐代，但它們又大大不同于唐瓷。它們的進(jìn)步與發(fā)展不僅使唐瓷膛乎其后，而且還使得一代名窯如邢窯與越窯從此都漸漸湮沒無聞，成為歷史的陳跡。各個(gè)瓷窯間都有競爭，不論是一個(gè)瓷窯系之內(nèi)，或一個(gè)瓷窯系之外，競爭的結(jié)果就是名瓷名窯的出現(xiàn)。宋代名窯中的官窯是專為宮廷生產(chǎn)的。它的產(chǎn)品不是用來交換的商品，似乎與瓷業(yè)市場競爭無關(guān)。但官窯的工匠卻是來自民窯。宋代制瓷工藝在中國陶瓷史上的最大貢獻(xiàn)是為陶瓷美學(xué)開辟了一個(gè)新的境界。鈞瓷的海棠紅、玫瑰紫，燦如晚霞，變化如行云流水的窯變色釉；汝窯汁水瑩潤如堆脂的質(zhì)感；景德鎮(zhèn)青白瓷的色質(zhì)如玉；龍泉青瓷翠綠晶潤的梅子青更是青瓷釉色之美的極致。還有哥窯滿布斷紋，那有意制作的缺陷美、瑕疵美；黑瓷似乎除黑而外無可為例，磁州窯的白釉釉下黑花器則又是另一種境界，釉下黑花器繼承了唐代長沙窯青釉釉下彩的傳統(tǒng)，直接為元代白瓷釉下青花器的出現(xiàn)提供了榜樣。定瓷圖案工整嚴(yán)謹(jǐn)?shù)挠』?，耀瓷犀利瀟灑的刻花都是只知有邢窯白瓷與越窯千綠翠色、秘色、如冰似玉的唐和五代人所不及見、不及知和不可想像的新的儀態(tài)和風(fēng)范。宋瓷的美學(xué)風(fēng)格，近于沈靜雅素一路，鈞瓷雖燦如晚霞，但也不屬唐三彩的熱烈華麗。其所創(chuàng)造的新的美學(xué)境界，主要在于宋瓷不僅重視釉色之美，而且更追求釉的質(zhì)地之美。官窯及龍泉青瓷經(jīng)多次施釉，利用釉中微小氣泡所造成的折光散射，形成凝重深沉的質(zhì)感，使人感覺有觀賞不盡的蘊(yùn)蓄。唐人稱贊越窯青瓷的“如冰似玉”，還只是修辭學(xué)上的比喻和理想，但是宋人燒造的龍泉青瓷和青白瓷卻是巧奪天工的實(shí)際。宋瓷的這些作品都是中國陶瓷歷史畫廊中的杰作與瑰寶。它們的儀態(tài)和風(fēng)范也是后世陶瓷業(yè)長期追仿的榜樣，千載之下，至今仍然使我們贊嘆和傾倒。遼、金戰(zhàn)亂繁多，造瓷業(yè)并無很多可圈點(diǎn)之處。元朝的統(tǒng)治只有九十余年，而且又連年混戰(zhàn)，所以從整體上看，元代陶瓷業(yè)基本上承襲了前代舊制，除青花、釉里紅等品種，沒有太多發(fā)明。但僅就江西景德鎮(zhèn)的制瓷業(yè)而言，在元朝卻成為了一個(gè)極其重要的時(shí)期。一個(gè)原因是景德鎮(zhèn)地處皖贛邊區(qū)，受戰(zhàn)爭影響不大，社會(huì)經(jīng)濟(jì)狀況較為安定；二是當(dāng)?shù)卦县S富，開挖使用較為便利，技藝上博采眾長，產(chǎn)品制作精致，有“工匠四方來，器成天下走”的美譽(yù)；三是因?yàn)閷m廷重視，在景德鎮(zhèn)設(shè)立了全國唯一一所管理陶瓷產(chǎn)業(yè)的機(jī)構(gòu)──浮梁瓷局；再一個(gè)原因就是出口量增大，從另一個(gè)角度刺激，促進(jìn)了景德鎮(zhèn)的瓷業(yè)生產(chǎn)，使景德鎮(zhèn)成為全國制瓷中心。元代青花、釉里紅的出現(xiàn)，使中國在瓷器裝飾藝術(shù)上進(jìn)入了一個(gè)嶄新的時(shí)代。在陶瓷裝飾藝術(shù)發(fā)展的歷史長河中，沒有哪一種裝飾類型能達(dá)到青花瓷那樣影響巨大而且流傳深遠(yuǎn)。青花瓷器的真正全盛時(shí)期在明代，制造技術(shù)傳播至近東、日本等到國，最后傳到歐洲。而景德鎮(zhèn)的青花瓷器與其他品種的最大不同點(diǎn)就在于原料的不同，它所使用的是長石瓷土和長石釉料，經(jīng)過高溫?zé)坪笈饔越Y(jié)合良好，所描繪的圖案體現(xiàn)得淋漓盡致。這一時(shí)期的青花瓷器特點(diǎn)是形態(tài)較大、胎體較厚、份量較重。裝飾花紋所使用的青花料，有進(jìn)口與國產(chǎn)兩種。進(jìn)口料顏色鮮藍(lán)、艷麗，采用影青作面釉，所繪圖案構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)、筆法工整、描繪細(xì)致。這類產(chǎn)品體積都比較大，系當(dāng)時(shí)浮梁瓷局的高檔產(chǎn)品，其器型豪放、青料濃重，總體風(fēng)格氣勢磅礴。國產(chǎn)青料發(fā)灰較淡，一般施以乳濁的卵白釉，所繪圖案構(gòu)圖疏朗，筆法淳樸，風(fēng)格粗獷。這類產(chǎn)品大部分為小件產(chǎn)品，多為普通民窯所生產(chǎn)，目的也多為日用器皿。裝飾紋樣主要有松梅竹蓮、龍鳳鶴鹿、人物花鳥、卷草錦地等，此外，歷史故事也風(fēng)興一時(shí)。在東非的伊斯蘭教地區(qū)，景德鎮(zhèn)青花瓷和龍泉青瓷被鑲嵌于宮殿、寺廟或其他紀(jì)念性建麗上，視同珠寶，重視程度可想而知。此外，元代景德鎮(zhèn)創(chuàng)燒的另一著名產(chǎn)品為卵白釉器。卵白釉的特征是釉層較厚，呈失透狀，色澤如鵝蛋白，它的出現(xiàn)為明代永樂甜白釉的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。元代還開始出現(xiàn)分室龍窯，這種窯依山而建，傾斜度為12──22度之間，長度近60m，寬2──3m，分窯室17間，這種分室龍泉窯為以后的階梯窯打下了基礎(chǔ)。這種窯爐的特征是裝窯容量大，適合于多種坯釉同時(shí)燒成，在窯室的前、中、后部不同的窯溫下放置不同的產(chǎn)品；這種窯適合以柴為燃料，升溫快，冷卻也快，充分利用窯室內(nèi)的熱量。元未明初，在此基礎(chǔ)上出現(xiàn)了葫蘆型窯，之后演變?yōu)榈靶胃G，這種窯形延續(xù)使用至今。明代是中國封建社會(huì)趨向沒落，資本主義因素開始萌芽的時(shí)期。在此期間，手工業(yè)、商業(yè)及對(duì)外貿(mào)易都有了很大發(fā)展。自唐宋以來，瓷器已成為國家財(cái)政的重要來源之一，到明代又推向了一個(gè)新的高峰，為前代所不及。當(dāng)時(shí)，以景德鎮(zhèn)為中心的官窯日益繁榮，大量生產(chǎn)御用器皿和民用瓷器，以質(zhì)量高、銷路廣，代表了明代制瓷水平。其產(chǎn)品以青花、五彩為主流，在元代基礎(chǔ)上又有了進(jìn)一步發(fā)展，形成獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，將陶瓷藝術(shù)帶入了一個(gè)全新的領(lǐng)地。中國封建社會(huì)發(fā)生變革始于明。建國伊始，統(tǒng)治者采取了一系列積極措施以鞏固政權(quán)，安定局面，大力發(fā)展農(nóng)業(yè)的同時(shí)，也加強(qiáng)扶植手工業(yè)和工商業(yè)。洪武年間，太祖下旨仍沿用景德鎮(zhèn)窯場為皇家御窯，承擔(dān)宮廷御器和政府對(duì)內(nèi)對(duì)外賜贈(zèng)和交換的全部官窯器的燒造，往往是“千里擇一”，不計(jì)費(fèi)用多寡，只求精品。永樂年間以出產(chǎn)“甜白釉”而著名。這種半脫胎瓷器胎壁極薄，釉面瑩凈。也叫“填白”，是指在白瓷上可填繪彩飾，以薄胎而有暗花者最為杰出。以后歷朝皆有燒制，但都比不上永樂時(shí)期的產(chǎn)品，到清代亦有仿制，更非永樂甜白可比。這一時(shí)期比較有特點(diǎn)的器形是“壓手杯”，敞口折腰，沙足滑底，一般在底部標(biāo)有“大明永樂年制”或“永樂年制”字樣，字體小篆。到宣德年間，技術(shù)上又有所改進(jìn)，釉里紅在元代基礎(chǔ)上有了較大發(fā)展，所制釉里紅魚紋高足杯在當(dāng)時(shí)就已盛名天下了。宣德瓷器的另一個(gè)特點(diǎn)是落款部位很多，不僅出現(xiàn)于底部，也有書寫在口、肩、腰、足等部位的，因此有“宣德年款遍器身”之說。明中期的成化、弘治、正德時(shí)期，為另一個(gè)陶瓷史上的輝煌時(shí)期，在這短短三代五十六年當(dāng)中，宮廷和民間藝術(shù)匠師們創(chuàng)造了一大批空前絕后的藝術(shù)珍品。嘉靖一朝的官窯瓷器，產(chǎn)量巨大，是明朝燒造量最大的一個(gè)時(shí)期。由于銅紅釉的燒成難度較大，自嘉靖朝起改用低溫鐵紅，因此，這一時(shí)期的礬紅制作極為發(fā)達(dá)。在景德鎮(zhèn)官窯以外，各地民窯也在蓬勃發(fā)展，其中以江蘇所產(chǎn)的紫砂為最有特色。紫砂這一品種的出現(xiàn)，上溯可能很早，各種說法不能一致。真正以紫砂壺的完整形象出現(xiàn)，是從明代正德朝以后。紫砂壺的原料，產(chǎn)于江蘇宜興，分為紫泥、綠泥和紅泥。五百年間，名家輩出，花色品種不斷見新，工藝愈加精美，成為海內(nèi)外著名的陶瓷品種。紫砂壺的出現(xiàn)，與飲茶習(xí)慣的改變有很大關(guān)系。明人已不再時(shí)興“斗茶”，改烹茶為沏茶，對(duì)茶具的要求相對(duì)提高。在實(shí)踐中人們發(fā)現(xiàn)紫砂壺泡茶味道儀表雋永醇厚，而且壺體能吸收部分茶汁，使用愈常，泡出的茶味越好。加之陶質(zhì)的紫砂壺?zé)o釉無彩，正適合文人雅士回歸自然的審美情趣，從此便風(fēng)行天下，制壺高手們也應(yīng)運(yùn)而生。明代正德至萬歷年間，被認(rèn)為是紫砂早期鼎盛時(shí)期。外形簡潔、線條凝重、體積渾厚、比例協(xié)調(diào)，泥質(zhì)顆粒較粗，更顯質(zhì)樸大方。清代瓷器，仍以景德鎮(zhèn)為中心。在明未連年混戰(zhàn)當(dāng)中，景德鎮(zhèn)也受到嚴(yán)重?fù)p壞，窯場凋零，匠人四散。直到清順治十一年才恢復(fù)生產(chǎn)，景德鎮(zhèn)復(fù)為御窯廠。這一時(shí)期的產(chǎn)品有明顯的過渡時(shí)期特征?？滴鯐r(shí)期，逐步將景德鎮(zhèn)的御窯廠恢復(fù)完善，其產(chǎn)品質(zhì)量更加好轉(zhuǎn)，比前代還略有進(jìn)步，所以有人認(rèn)為清代的陶瓷，應(yīng)從康熙時(shí)期開始計(jì)算。這一時(shí)期在整個(gè)清代瓷器發(fā)展過程中占有重要地位?？滴醮善髌贩N繁多，千姿百態(tài)，造型普遍古拙，胎體比較厚重，同樣大小的器物，要比清朝其它時(shí)期的器物要重些。較大型作品采用分段成型整體組合的技法，修胎工藝精細(xì)，交接處不留痕跡?？滴跷宀实闹饕伾屑t、黃、紫、綠、藍(lán)、黑等，很少用青花，描繪精致；另一特征是在康熙后期的作品中，人物面部只用輪廓勾出而不填彩。模仿前代名瓷也是這一時(shí)期的生產(chǎn)特點(diǎn)?，m瑯彩、粉彩是這一時(shí)期的重大發(fā)明?，m瑯彩是國外傳入的一種裝飾技法，初期琺瑯彩是在胎體未上釉處先作地色，后畫花卉，有花無鳥是一特征。粉彩是在康熙五彩的基礎(chǔ)上受琺瑯彩的影響而產(chǎn)生的新品種，描繪人物服裝或植物花朵時(shí)，先用含砷的“玻璃白”打底，再在上面用蕓香油調(diào)合的彩料渲染。其效果較淡雅柔麗，視覺上比五彩軟，所以也稱“軟彩”?？滴鹾笃诘拇僧嬶L(fēng)格多受當(dāng)時(shí)著名畫家“四王”的影響，裝飾內(nèi)容多為山水松石、古裝人物、神仙羅漢、仕女美婦等等。雍正時(shí)期被認(rèn)為是清季盛世之一，其瓷器生產(chǎn)達(dá)到了歷史最高水平，制作之精冠絕于各代。總體風(fēng)格輕巧俊秀，精雅圓瑩。這一時(shí)期的粉彩最為突出，大肆盛行，從而取代了康熙五彩的地位，成為釉上彩的主流。雍正粉彩不僅白地彩繪，還有各種色地彩繪，造型不同于前代，在于它一改康熙時(shí)渾厚古拙之風(fēng)，代之輕巧俊秀，典雅精致，外形線條柔和圓潤。胎體選料極精，壁薄體輕，勻稱一致，仰光透視，略顯淡青，呈半透明狀，在紋飾上，釉下彩中青花釉里紅的制作達(dá)到極盛階段，青花和釉里紅在同一種氣氛中燒成，兩種色澤都十分鮮艷。青釉燒制技術(shù)達(dá)到歷史上最高水平，仿官、哥、汝、鈞等名窯制品也非常成功

乾隆時(shí)期是清代社會(huì)發(fā)展的頂峰時(shí)期。御窯廠內(nèi)聚集了大量管理人材和能工巧匠，使乾隆朝的燒瓷水平又有所進(jìn)步。這一時(shí)期的產(chǎn)品從技術(shù)上講雖精工細(xì)作，不惜工本，但從藝術(shù)格調(diào)上講卻顯繁瑣華縟，堆砌羅列，較前朝有衰退之跡象，成為清代制瓷業(yè)的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)。乾隆瓷器一面保留古代的精華，一面吸收西方藝術(shù)。外觀造型大部分比較規(guī)整，除常見器型外，出現(xiàn)了一些奇巧怪誕的物件，主要用于賞玩，被稱作“渾厚不及康熙、秀美不如雍正”。象生瓷技術(shù)高超，仿木紋、仿竹器、仿漆器、仿金屬器等等，幾可亂真。這與當(dāng)時(shí)制瓷藝人的高超技術(shù)密不可分，他們高度準(zhǔn)確地掌握了釉料的配制和火候的控制，以至惟妙惟肖地模仿別的物質(zhì)效果。乾隆時(shí)期，粉彩完代取代了五彩，但產(chǎn)品質(zhì)量不如前代。有署“古月軒”的珍貴瓷器，是以乾隆宮中古月軒命名的，從景德鎮(zhèn)挑選制造精良的素胎進(jìn)京，命內(nèi)庭供奉繪畫高手繪畫，于京城設(shè)爐烘烤而成。嘉慶時(shí)期，琺瑯彩已停燒，粉彩裝飾盛行“百化不露地”的手法，也稱“萬花錦”。單色釉比以前也減少了一些品種，風(fēng)格上與乾隆朝瓷器相同。清朝統(tǒng)治，至十八世紀(jì)末葉明顯開始走下坡路。道光時(shí)期的陶瓷業(yè)隨著國勢衰微，其生產(chǎn)規(guī)模也大大下降，產(chǎn)品質(zhì)量亦不如從前。但唯一例外的是“慎德堂”款的御用粉彩器皿，極為精美，不同于同時(shí)代的其他產(chǎn)品。咸豐時(shí)期，國力衰敗之極，連年兵變，百業(yè)俱廢。咸豐末年，景德鎮(zhèn)官窯廠被損毀，陶瓷業(yè)被破壞無余，清代瓷業(yè)之?dāng)÷?，莫過于此。同治瓷器以承襲前朝為主，粉彩器以彩色為地，“同光中興”以后，社會(huì)局面有所穩(wěn)定，陶瓷業(yè)也隨之復(fù)興，雖不及康乾舊貌，相對(duì)而言，在晚清時(shí)期也算是比較繁榮的時(shí)期了。為光緒朝慈禧御用制“大雅齋”款的官窯瓷器，是這一時(shí)期比較少見的精品，畫風(fēng)細(xì)柔，圖案精巧，往往有“永慶昇平”、“天地一家春”、“永慶長春”等章，制品以豆青地黑線雙勾花者最多，五彩器物也多見，所裝飾內(nèi)容多為牡丹、萱花、繡球之類。宣統(tǒng)是清代最后一朝。宣統(tǒng)瓷器量少，但比光緒要規(guī)整精細(xì)許多。其胎體選料上乘，胎壁輕薄均勻，坯釉結(jié)合好，燒結(jié)程度較高，叩擊聲音清脆。從技術(shù)角度而言，宣統(tǒng)瓷器的工藝水平較高，具有現(xiàn)代陶瓷工藝的特征。另外在課堂上老師也有為我們介紹各種制作過程中必須注意的細(xì)節(jié)，并講解為什么要遵守某些規(guī)定，比如為何一定要刮底等。這一方面為我們的制作課打好基礎(chǔ)，另一方面也開闊了我們的眼界。第二部分：陶藝制作

我們的陶藝制作可以共分6次課，第一節(jié)課是徒手捏制，第二、三節(jié)課是拉坯，第四、五節(jié)課是修坯，最后一節(jié)課是上釉。很不幸的，因?yàn)橛邪鄷?huì)我未能參加第三節(jié)課，最終導(dǎo)致我的作品數(shù)只有兩件。第一節(jié)課上，我們欣賞了各種形態(tài)、各種題材的徒手陶藝作品，比如盤條或砌磚的花瓶、筆筒、水杯??學(xué)習(xí)各種輔助小工具的用途，比如搟杖、齒紋搟輪等的用處、用法與注意事項(xiàng)。我們的主要任務(wù)是對(duì)陶泥在手中的感覺進(jìn)行熟悉，并發(fā)揮自己的創(chuàng)意制作一個(gè)具有審美價(jià)值的陶藝作品。其中我對(duì)老師說過制作一頭豬的注意事項(xiàng)印象特別深刻，也解開了我對(duì)陶瓷玩偶為什么下部一定要有一個(gè)大孔的疑惑。原來陶瓷玩偶一定要掏空，而且掏空了一定不能封口。這與物理中的熱脹冷縮原理很有關(guān)系。此時(shí)我也體會(huì)到，一件陶藝作品的完成，不僅僅是創(chuàng)作與捏制的事，我們還要考慮到作品完成后是否具有進(jìn)窯的可能性，是否能安全完成燒制這一工序。所以說，陶藝并非玩泥巴這么簡單的事??雖然到最后我的徒手作品沒有很好地保存下來，但在制作的過程中我還是感受到很大的樂趣，也經(jīng)歷過困難。盤條看似簡單實(shí)則并非想象中的那么容易：泥條搓長了容易斷，放久了容易干；搓的時(shí)候很容易用力不均勻，導(dǎo)致盤的時(shí)候忽高忽低；盤條必須下粗上細(xì)，反了就容易倒；底盤想做到厚薄均勻適中也并非易事??我想，要是我的作品能保留下來，應(yīng)該還是比較美觀與實(shí)用的吧？當(dāng)然這只是我的假設(shè)罷了。第二節(jié)課開始，我們有兩節(jié)課都要進(jìn)行拉坯。拉坯就要用到拉坯機(jī)。機(jī)器這種東西總是特別麻煩，于是老師就一再強(qiáng)調(diào)使用機(jī)器時(shí)注意事項(xiàng)，為的就是保護(hù)我們的安全的同時(shí)也延長機(jī)器的壽命。老師很耐心地為我們講解拉坯前要對(duì)陶泥進(jìn)行的處理，比如揉泥。另外還花了比較長的時(shí)間教我們?nèi)绾嗡つ嗪头稣?，只有?dāng)陶泥扶正了以后，我們才可以開始拉制各式各樣的陶藝作品。老師還教我們?nèi)绾斡谩凹舻妒帧痹谌∠峦牖虮拥耐瑫r(shí)留下一個(gè)較厚的底為之后修坯所用。我很專心地聽老師講解，很認(rèn)真完成每一步工序，最后，終于一個(gè)小杯子出來了，雖然它擁有著很厚的壁與很厚的底??

悲催的第三節(jié)課，我缺席了。第四、五節(jié)課都是是修坯課。修坯，顧名思義，就是對(duì)自己之前的作品（主要是指拉坯完成的作品）進(jìn)行修飾。因?yàn)槔鞒鰜淼淖髌吠ǔ１诒容^厚，壁身不光滑，最最重要的是——沒有竹圈。我們只要在日常生活中稍加留心就會(huì)發(fā)現(xiàn)，無論是我們使用的碗還是杯子，通常都會(huì)在底部有一圈凸出來的，我個(gè)人覺得這是與我們?cè)诙送氲臅r(shí)候不會(huì)被燙到有關(guān)系。而從審美的角度上看，有了這么一圈竹圈，在視覺上器形就變得更為修長和輕盈。老師還介紹了許多用于修坯的工具的具體用法，示范了握碗的手勢，同樣地強(qiáng)調(diào)了注意事項(xiàng)。然后我們就開始動(dòng)手了。修坯是一件十分危險(xiǎn)的事。在課上，我不斷聽到“呯、噹”的作品的碎裂聲，緊接著就是主人“啊、呀”慘痛的叫聲。就以與我同桌的兩個(gè)男生為例，他們本來都有三四件拉坯作品，可是一堂課下來，只剩一桌子碎片了??我的杯沿不知為什么就缺了一個(gè)口，而且由于壁太厚，導(dǎo)致我修啊修的，當(dāng)我下課的時(shí)候，一桌子泥灰（還好??），還有那只右手就一直抖啊抖的。助教學(xué)姐巡堂的時(shí)候看見我從杯子上刮下那一大堆泥灰，頓時(shí)側(cè)目??幸運(yùn)的是，經(jīng)過兩節(jié)修坯課，我已初步掌握到用勁的方法，而且，我的作品也沒太大的損壞，就是杯沿的缺口也被我刻了一條小魚做裝飾，化缺陷為缺陷美。我看著自己修好的作品，回想它原本的樣子。哈！真看不出來。第六節(jié)課是最后一節(jié)制作課了，也是我們的作品要完成最后一道工序——上釉的時(shí)候了。老師先給我們講解如何為自己的作品補(bǔ)水擦灰，然后介紹釉的分類。一類是彩釉，在補(bǔ)水后就可進(jìn)行，不需進(jìn)行再多的修飾；另一類是彩繪加透明釉，用點(diǎn)、線的繪圖方式在陶藝作品上進(jìn)行修飾，然后再施以透明釉，這樣等作品燒制完成后就會(huì)擁有描繪的圖案與光滑的表面。但這兩類上釉方式在這次陶藝課里是不能重疊的。上釉完畢后，我們又要進(jìn)行高難度動(dòng)作——刮底。刮底很重要，因?yàn)榘训酌娴挠怨胃蓛裟鼙Ｗo(hù)陶藝作品與窯板不被損壞。但同時(shí)在刮底的過程中很容易損壞陶藝作品，因?yàn)榇藭r(shí)的作品是濕的，硬度降低，容易變形、開裂??這又需要我們?cè)僖淮纹磷『粑?。這次我決定