2023年研究生類(lèi)研究生入學(xué)考試專(zhuān)業(yè)課歷史學(xué)基礎(chǔ)中國(guó)古代史2010-2022歷年真題選編帶答案難題含解析

2023年研究生類(lèi)研究生入學(xué)考試專(zhuān)業(yè)課歷史學(xué)基礎(chǔ)中國(guó)古代史2010-2022歷年真題選編帶答案難題含解析（圖片大小可自由調(diào)整）第1卷一.歷年考點(diǎn)試題黑鉆版(共75題)1.唐朝時(shí)，中國(guó)與天竺交往最大的特點(diǎn)是______A.民間商貿(mào)交往B.使臣互往通好C.以佛教為紐帶D.技術(shù)交流2.試通過(guò)分析北京人的體質(zhì)特征，說(shuō)明“勞動(dòng)創(chuàng)造了人本身”是科學(xué)真理。3.試說(shuō)明家庭、私有制、國(guó)家是怎樣產(chǎn)生的?4.西晉推行的新田制是

。A.屯田制B.占田制C.均田制D.限田制5.簡(jiǎn)述北宋積貧積弱的原因。6.關(guān)于明清代部分歷史，下列說(shuō)法全部正確的是(

)。

①1636年，皇太極稱(chēng)皇帝，改族名為滿(mǎn)洲

②阮元、戴震、惠棟、李光地都是著名的考據(jù)學(xué)家

③“火耗歸公”發(fā)生在乾隆時(shí)期

④《測(cè)量法義》、《泰西水法》、《幾何原本》、《天工開(kāi)物》等著作都與明代西方傳教士有關(guān)

⑤清初，理藩院是管理邊疆少數(shù)民族地區(qū)事務(wù)的機(jī)關(guān)，也掌管一部分外交事務(wù)，曾經(jīng)負(fù)責(zé)對(duì)俄交涉等外交事務(wù)A.①③⑤B.②④C.①⑤D.④⑤7.關(guān)于清代事件，下列說(shuō)法不正確的是(

)。

①清初“三藩”是平西王吳三桂、平南王尚可喜、定南王孔有德

②吳三桂在云南可以自選官吏，被稱(chēng)為西選

③與康熙年間收復(fù)臺(tái)灣有關(guān)的人有：鄭克爽、姚啟圣、趙良棟、施瑯、揆一

④漠南蒙古、漠北蒙古在清軍入關(guān)以前就已經(jīng)歸屬清朝版圖

⑤康熙年間，在西北叛亂的蒙古領(lǐng)袖噶爾丹是準(zhǔn)噶爾部的首領(lǐng)

⑥渥巴錫率領(lǐng)土爾扈特部回歸祖國(guó)、冊(cè)封五世達(dá)賴(lài)都發(fā)生在順治年間A.①②③⑤B.②③④⑥C.①③④⑥D(zhuǎn).①④⑤⑥8.東漢初年，功臣眾多，封侯者百余人，漢明帝時(shí)將其中功績(jī)較大的

畫(huà)像于云臺(tái)。A.28人B.18人C.8人D.38人9.談?wù)剬?duì)二里頭文化的認(rèn)識(shí)。10.弭兵之會(huì)11.《四民月令》12.隋朝建立后實(shí)行了三省六部制，三省中屬于行政機(jī)構(gòu)的是

。A.內(nèi)史省B.門(mén)下省C.中書(shū)省D.尚書(shū)省13.下列科技文化成就，產(chǎn)生于3世紀(jì)的是(

)。

①劉徽提出計(jì)算圓周率的方法②賈思勰著《齊民要術(shù)》③鐘繇把隸書(shū)轉(zhuǎn)化為楷書(shū)

④馬鈞發(fā)明翻車(chē)⑤中國(guó)地區(qū)馬鈴薯的種植⑥造紙術(shù)的發(fā)明A.①③⑤⑥B.②③④⑥C.①③④D.①②④14.漢明帝永平十二年(公元69年)，

率卒幾十萬(wàn)修治黃河、汴渠，使黃泛地區(qū)廣大土地重新得到耕種。A.王景與杜詩(shī)B.杜詩(shī)與王吳C.文翁與杜詩(shī)D.王景與王吳15.在公羊?qū)W沉淪千年之后，第一個(gè)重新發(fā)現(xiàn)并初步闡釋其要旨的清代學(xué)者是______A.魏源B.莊存與C.劉逢祿D.龔自珍16.西周與商朝相比，政治上的主要不同之處是(

)。A.實(shí)行王位世襲制B.實(shí)行分封制C.強(qiáng)化奴隸制國(guó)家機(jī)器D.對(duì)奴隸和平民實(shí)行專(zhuān)政17.從康熙至乾、嘉、道期間，在江寧、蘇州等地出現(xiàn)了許多由大商人開(kāi)設(shè)的“賬房”，其握有大量的資金、原料和織機(jī)。“各賬房除自行設(shè)機(jī)督織外，大都以經(jīng)緯交與織工，各就織工居處雇匠織造”，此處的“賬房”就是

。A.機(jī)戶(hù)B.機(jī)C.包買(mǎi)商D.工人18.簡(jiǎn)述王安石變法的背景、主要內(nèi)容及其實(shí)質(zhì)意義。19.漢靈帝中平元年(184)，

在7州28郡同時(shí)俱起，這是中國(guó)歷史上第一次組織、準(zhǔn)備比較嚴(yán)密的農(nóng)民起義。A.鐵官徒起義B.綠林起義C.赤眉起義D.黃巾起義20.喀爾喀是明代蒙古中興之汗達(dá)延車(chē)臣汗后裔，不屬于喀爾喀蒙古的是______A.扎薩克圖汗B.土謝圖汗C.車(chē)臣汗D.準(zhǔn)噶爾部21.“貞觀之初，率土荒儉，一匹絹才得一斗粟?！晕?、六年以來(lái)，頻歲豐稔，一匹絹得十余石粟?！睂?duì)這段話的確切理解是______A.農(nóng)產(chǎn)品數(shù)量增長(zhǎng)，糧食價(jià)格逐漸下降B.唐政府壓制手工業(yè)發(fā)展，絲織業(yè)品產(chǎn)量下降C.農(nóng)產(chǎn)品和手工業(yè)品大量投入市場(chǎng)，成為商品D.唐政府獎(jiǎng)勵(lì)開(kāi)墾荒地，促進(jìn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展22.兵家是專(zhuān)門(mén)研究軍事理論和實(shí)踐的學(xué)派，主要代表人物是戰(zhàn)國(guó)中期齊國(guó)的

，他所著的兵書(shū)是一部杰出的古代兵書(shū)。A.吳起B(yǎng).孫臏C.孫武D.龐涓23.中俄雙方簽訂的第一個(gè)邊界條約是(

)，它從法律上肯定了格爾必齊河以東，外興安嶺直至鄂霍次克海以南的烏蘇里江和包括庫(kù)頁(yè)島在內(nèi)的黑龍江流域的廣大地區(qū)，都是中國(guó)的領(lǐng)土。A.《北京條約》B.《恰克圖條約》C.《布連斯奇條約》D.《尼布楚條約》24.為加強(qiáng)對(duì)地方官吏的監(jiān)督，西漢與北宋設(shè)置的官職分別是______

①御史大夫

②刺史

③知州

④通判

⑤參知政事A.①③B.②④C.②⑤D.③⑤25.上考課26.我國(guó)歷史上的原始人群時(shí)期，從距今一百七八十萬(wàn)年前開(kāi)始，到距今四五萬(wàn)年前結(jié)束，相當(dāng)于考古學(xué)上的

。A.舊石器時(shí)代的早期和中期B.舊石器時(shí)代的晚期C.新石器時(shí)代的早期D.新石器時(shí)代的晚期27.《呂氏春秋》28.三星堆文化29.《牡丹亭》30.下列賦稅改革中，屬于齊國(guó)的是

。A.相地而衰征B.作爰田C.初稅畝D.初租禾31.唐朝中期，為了解決財(cái)政危機(jī)，建議實(shí)行榷鹽法的是

。A.第五琦B.劉晏C.楊炎D.范仲淹32.試述春秋時(shí)期大國(guó)爭(zhēng)霸的實(shí)質(zhì)與意義。33.土司制度34.魏晉南北朝時(shí)期，促進(jìn)江南經(jīng)濟(jì)發(fā)展的有利條件是

。

①大批北方農(nóng)民南遷

②江南地區(qū)戰(zhàn)亂較少，相對(duì)安定

③南方自然條件相對(duì)優(yōu)越

④南方統(tǒng)治者采取了發(fā)展經(jīng)濟(jì)的措施A.①②B.①②③C.①③④D.①②③④35.永元九年(公元97年)，班超派甘英出使

，甘英達(dá)到條支國(guó)(今波斯灣北頭)，臨海欲渡，為安息人所阻而還。這是中國(guó)使節(jié)遠(yuǎn)至波斯灣的最早記載。A.烏孫B.大月支C.大秦D.天竺36.泛勝之所著的《汜勝之書(shū)》概括了他從農(nóng)業(yè)生產(chǎn)實(shí)踐中所獲得的豐富經(jīng)驗(yàn)，是我國(guó)歷史上第一部完整的農(nóng)學(xué)著作。他最大的貢獻(xiàn)是總結(jié)出了著名的

。A.區(qū)種法B.代田法C.間種法D.套種法37.二王八司馬38.針對(duì)“海內(nèi)新定，同姓寡少”的特點(diǎn)，西漢統(tǒng)治者采取了下列哪一項(xiàng)措施?______A.實(shí)行郡縣與封國(guó)并行的制度B.實(shí)行編戶(hù)齊民制度C.頒布“附益之法”D.下達(dá)“推恩令”39.清代征收“地丁銀”是指(

)。A.只征土地稅，廢除人丁稅B.土地稅、人丁稅一律只收白銀C.按土地與人口的多少征收白銀D.將丁稅平均攤?cè)颂镔x統(tǒng)一征收40.下列關(guān)于北魏均田制的表述，正確的是

。A.胡漢授田數(shù)不同B.桑田為口分田，有授有還C.只有平民才可授田，奴婢則不予授田D.對(duì)隋唐田制產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響41.康熙五十九年(1720)指定

組織“公行”(“十三行”)專(zhuān)營(yíng)對(duì)外貿(mào)易。凡外商稅項(xiàng)的征收、貨物的交易，以及外商生活的管理等，均歸“行商”負(fù)責(zé)。A.廣東商人B.廣西商人C.福建商人D.泉州商人42.后羿驅(qū)逐太康后，只顧玩樂(lè)，把政事交給親信

，后被其殺死。A.寒浞B.伯益C.有崇氏D.高辛氏43.傳奇44.金朝______在位期間，推行了一系列的社會(huì)改革措施，達(dá)到了金朝統(tǒng)治的鼎盛時(shí)期A.金太宗B.金世宗C.海陵王D.金熙宗45.對(duì)魏晉南北朝時(shí)期北方環(huán)境的變化描述正確的是______A.環(huán)境狀況急劇惡化B.環(huán)境狀況良好C.對(duì)環(huán)境的破壞加劇D.對(duì)環(huán)境的破壞得到緩解46.下列史實(shí)或成語(yǔ)中，與楚漢相爭(zhēng)有關(guān)且說(shuō)法準(zhǔn)確的是(

)。A.明修棧道、暗度陳倉(cāng)，約法三章，背水一戰(zhàn)，四面楚歌都與韓信有關(guān)B.力拔山兮氣蓋世的項(xiàng)羽斬蛇起義，但劉邦率先進(jìn)入了咸陽(yáng)C.項(xiàng)莊舞劍，意在沛公，是鴻門(mén)宴發(fā)生的事D.蕭何、韓信、陳平都是從項(xiàng)羽陣營(yíng)投奔劉邦的47.睡虎地秦簡(jiǎn)48.“籍田”49.《左傳》50.“臺(tái)閣體”派51.馬端臨：“……使兵知其將，將練其士卒，平居訓(xùn)厲搜擇無(wú)復(fù)出戍，外有事而后遣焉”，描述的是王安石變法中的(

)措施。最容易引起“隱匿田畝、逃避賦稅”之人激烈反對(duì)的是(

)。A.保甲法，募役法B.保馬法，市易法C.置將法，方田均稅法D.更戍法，青苗法52.隋朝的大運(yùn)河南起余杭，北至涿郡，其中心是

。A.洛陽(yáng)B.揚(yáng)州C.長(zhǎng)安D.蘇州53.《蠻書(shū)》54.抽解、博買(mǎi)55.下列選項(xiàng)中，控制了西域政權(quán)的是______A.前秦B.后趙C.前涼D.代56.母系氏族公社的農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r怎樣?57.血緣婚、族外婚、對(duì)偶婚58.春秋時(shí)期，魯國(guó)實(shí)行初稅畝的目的是

。A.增加國(guó)家的賦稅收入B.確立貴族土地私有制C.增加地主的租稅收入D.確立國(guó)家土地私有制59.原始人群是人類(lèi)最早的社會(huì)組織形式，這種社會(huì)組織組成的紐帶是(

)。A.政治利益B.血緣關(guān)系C.地緣關(guān)系D.經(jīng)濟(jì)利益60.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，主持修建“芍陂”的是(

)，推行“胡服騎射”的是(

)。A.王景，齊桓公B.馬融，楚悼王C.孫叔敖，趙武靈王D.子駟，宋襄公61.簡(jiǎn)要概括老子的思想。62.南北朝時(shí)期，南北對(duì)峙局面開(kāi)始向北強(qiáng)南弱轉(zhuǎn)化的轉(zhuǎn)折點(diǎn)是(

)，南強(qiáng)北弱局面正式形成的標(biāo)志是(

)。A.赤壁之戰(zhàn)，淝水之戰(zhàn)B.侯景之亂，八王之亂C.元嘉之戰(zhàn)，侯景之亂D.淝水之戰(zhàn)，永嘉之亂63.下列作品不屬于明清時(shí)期地理學(xué)科代表作的是______A.《太平寰宇記》B.《徐霞客游記》C.《讀史方輿紀(jì)要》D.《天下郡國(guó)利病書(shū)》64.西漢初年，西域共有36國(guó)，其中以

人口最多。A.焉耆B.疏勒C.龜茲D.樓蘭65.原始人群是人類(lèi)最早的社會(huì)組織形式，這種社會(huì)組織組成的紐帶是

。A.血緣關(guān)系B.地緣關(guān)系C.政治利益D.經(jīng)濟(jì)利益66.明初采取了哪些強(qiáng)化君主集權(quán)的措施?如何評(píng)價(jià)這些措施?67.明朝時(shí)期，心學(xué)逐漸興起，不屬于其代表人物的是______A.王守仁B.陳獻(xiàn)章C.王畿D.王廷相68.山頂洞人69.國(guó)人暴動(dòng)后，周公、召公臨時(shí)主持政事，號(hào)稱(chēng)“共和行政”，又稱(chēng)“周召共和”。共和元年即

，是我國(guó)有確切文字紀(jì)年的開(kāi)始。A.公元前408年B.公元前475年C.公元前576年D.公元前841年70.五刑71.歷史上曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)幾次修筑長(zhǎng)城，開(kāi)挖運(yùn)河的王朝，請(qǐng)舉例說(shuō)明其原因和對(duì)后世的影響。72.在

遺址的一所房子的地面上畫(huà)有兩個(gè)成人和一個(gè)小孩，學(xué)術(shù)界普遍認(rèn)為這是一組表現(xiàn)某種宗教儀式的畫(huà)面。A.泰安大汶口B.龍山城子崖C.甘肅大地灣D.河南仰韶73.占田制74.司隸校尉75.下列文學(xué)作品中，不屬于南北朝時(shí)期的是______A.《孔雀東南飛》B.《文心雕龍》C.《詩(shī)品》D.《敕勒歌》第1卷參考答案一.歷年考點(diǎn)試題黑鉆版1.參考答案：C[解析]本題考查唐與天竺的交往。唐代赴印度求法高僧中以走陸路的玄奘和走海路的義凈最為有名，而其他的特點(diǎn)就沒(méi)有那么明顯。2.參考答案：

恩格斯“勞動(dòng)創(chuàng)造了人本身”的科學(xué)論斷，由北京猿人化石的體質(zhì)特征，完全可以得到證明。

(1)北京人頭頂部低平，前額后傾，眉骨隆突，骨壁較厚，平均腦容量比類(lèi)人猿的要大得多。這是猿人在勞動(dòng)中不斷用腦的結(jié)果。當(dāng)時(shí)，生產(chǎn)工具簡(jiǎn)陋，生活環(huán)境惡劣，人類(lèi)在勞動(dòng)中時(shí)常會(huì)遇到這樣那樣的困難，他們總是想盡一切辦法頑強(qiáng)地生存下來(lái)，在勞動(dòng)中大腦的運(yùn)用促進(jìn)了腦的發(fā)展，所以，北京人的腦容量超過(guò)了類(lèi)人猿。但由于猿人剛剛進(jìn)入人類(lèi)階段，所以，腦的發(fā)展程度還不如現(xiàn)代人。這說(shuō)明，勞動(dòng)決定了腦的發(fā)展。

(2)北京人的四肢發(fā)展是不平衡的。上肢已經(jīng)變成了靈活的雙手，下肢還有些屈膝，這是由于四肢在勞動(dòng)中所處的地位不同而決定的。在勞動(dòng)中，上肢用得較多，因而發(fā)展快，下肢在勞動(dòng)中主要是用來(lái)支持身軀和行走，所以發(fā)展較慢，又由于剛剛學(xué)會(huì)行走，所以有些屈膝。

(3)北京人的雙手比腦更接近于現(xiàn)代人，這是由于手是勞動(dòng)器官，直接接觸勞動(dòng)對(duì)象，受到鍛煉較多，發(fā)展快；而腦則用來(lái)思考，是間接勞動(dòng)，所以，腦的發(fā)展較手慢，仍保持著猿的較多特征，而四肢的進(jìn)化則比較快。

(4)北京人已經(jīng)有了語(yǔ)言。由于生產(chǎn)力水平較低，為了抵御野獸的侵襲和取得生活資料，北京人需要成群結(jié)隊(duì)地過(guò)集體生活，一起勞動(dòng)。在共同勞動(dòng)中，為了步調(diào)一致，統(tǒng)一號(hào)令，人們常常發(fā)出聲音，這就是最早的語(yǔ)言。正如恩格斯所說(shuō)：“首先是勞動(dòng)，然后是語(yǔ)言和勞動(dòng)一起，成為猿人最主要的推動(dòng)力，在它的影響下，猿的腦髓就逐漸地變成了人的腦髓。”猿人的生活極為艱苦，他們?cè)趧趧?dòng)中改造著自然，也在完善著自身。

總之，是勞動(dòng)促使古猿體質(zhì)變化而成為猿人，所以，“勞動(dòng)創(chuàng)造了人本身”是真理。3.參考答案：試說(shuō)明家庭、私仃制、國(guó)家是怎樣產(chǎn)生的?

隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)成為人類(lèi)生活資料的主要來(lái)源，這一時(shí)期男子的勞動(dòng)由狩獵和捕魚(yú)轉(zhuǎn)向農(nóng)業(yè)和家畜飼養(yǎng)業(yè)，占據(jù)了原來(lái)女子從事的經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，成為氏族主要經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的承擔(dān)者，處于主導(dǎo)地位。

父權(quán)制逐漸取代了母權(quán)制，婚姻形態(tài)也由對(duì)偶婚向一夫一妻制過(guò)渡，氏族公社開(kāi)始解體，以男子為中心分裂為若干個(gè)大家族，繼而分裂為若干個(gè)一夫一妻制的家庭，標(biāo)志著父權(quán)制的確立。父權(quán)制確立以后，子女隨父居住，世系從父系計(jì)算，財(cái)產(chǎn)也按父系繼承，進(jìn)入了父系氏族公社時(shí)期。

父系氏族公社時(shí)期，隨著社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，人們的勞動(dòng)產(chǎn)品除用于消費(fèi)之外有了部分剩余，氏族內(nèi)部產(chǎn)生了貧富分化，私有制開(kāi)始產(chǎn)生。由于人們占有私有財(cái)產(chǎn)的多寡不同，人與人之間的原始平等性逐漸消失，階級(jí)對(duì)立關(guān)系逐漸形成。在各個(gè)發(fā)生了階級(jí)分化的氏族部落間的沖突與聯(lián)盟中，國(guó)家逐漸形成了。

我國(guó)古代國(guó)家的形成約在堯舜時(shí)期，我國(guó)的歷史從此進(jìn)入了階級(jí)社會(huì)。4.參考答案：B5.參考答案：宋太宗以后，宋防弊之政的隱患逐漸暴露出來(lái)，其最集中的體現(xiàn)則是時(shí)人概括的“積貧積弱”。積貧即財(cái)政危機(jī)，積弱即軍力衰弱不堪。積貧又有“三冗”之說(shuō)，即“冗官”“冗兵”“冗費(fèi)”，其中冗官、冗兵為因，冗費(fèi)為果。

(1)冗官——真宗以下，官僚隊(duì)伍日漸增長(zhǎng)，嚴(yán)重超編。冗官現(xiàn)象的出現(xiàn)，主要是因?yàn)楣倭艡C(jī)構(gòu)設(shè)置疊床架屋，職能交叉，因人因事添設(shè)職務(wù)。就入官途徑而言，科舉、恩蔭、進(jìn)納、吏員出職諸途并開(kāi)；官員待遇優(yōu)厚，可以蔭子；官愈冗而費(fèi)愈冗，相關(guān)的還有冗員。

(2)冗兵——軍隊(duì)數(shù)量更是惡性膨脹。冗兵的產(chǎn)生源于宋朝的養(yǎng)兵政策。宋初繼承中唐以來(lái)募兵制并加以發(fā)展，使兵、民互相絕緣，將其作為消除動(dòng)亂的良法。每年災(zāi)荒，即大行招兵，入伍者可攜帶家屬，倚食于朝廷。又實(shí)行更戍法，頻頻調(diào)動(dòng)。如此皆導(dǎo)致軍費(fèi)直線上升，成為財(cái)政支出的大宗。

(3)冗費(fèi)——冗官耗于上，冗兵耗于下，加上其他費(fèi)用，財(cái)政出現(xiàn)問(wèn)題。宋朝財(cái)政管理不善、機(jī)構(gòu)重疊、彼此牽制、互不相知、互不調(diào)用。財(cái)物積庫(kù)不能正常流通，為貪官污吏中飽私囊。皆此種種，宋財(cái)政危機(jī)日益嚴(yán)重。

(4)宋雖巨資養(yǎng)兵，卻未得其用，對(duì)外被動(dòng)挨打，屢戰(zhàn)不勝。積弱現(xiàn)象的出現(xiàn)，主要源于軍政敗壞。由于實(shí)行養(yǎng)兵政策，招兵過(guò)濫，導(dǎo)致軍隊(duì)素質(zhì)下降；軍士驕惰，訓(xùn)練廢弛，戰(zhàn)斗力低下。除此之外，另有，其一，軍事指揮混亂，將從中御，以文制武，兵權(quán)分散，互相牽制。其二，兵不識(shí)將，將不專(zhuān)兵，上下無(wú)凝聚力。其三，消極防御，戰(zhàn)略呆板，兵分勢(shì)孤，被動(dòng)挨打。其四，長(zhǎng)期重文輕武，忽視將才培養(yǎng)，將領(lǐng)有勇無(wú)謀，臨敵每多失當(dāng)。[解析]宋代的積貧積弱是一個(gè)比較大的問(wèn)題，需要考生對(duì)于當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景有一個(gè)較為深刻的了解才能較好地把握這個(gè)問(wèn)題。應(yīng)該看到，積貧、積弱以及三冗之間的因果關(guān)系。6.參考答案：C7.參考答案：C8.參考答案：A9.參考答案：談?wù)剬?duì)二里頭文化的認(rèn)識(shí)。

(1)二里頭文化遺址的發(fā)現(xiàn)：

1959年，徐旭生先生在河南偃師縣發(fā)現(xiàn)了二里頭遺址，引起了考古學(xué)界和歷史學(xué)界的重視，20世紀(jì)60年代進(jìn)行了大規(guī)模的發(fā)掘。此后在豫西和晉西南地區(qū)發(fā)現(xiàn)了數(shù)十處遺址，經(jīng)過(guò)重點(diǎn)發(fā)掘的有偃師二里頭、登封告城望城崗、夏縣東下馮、臨汝煤山、洛陽(yáng)矬李等遺址。在這些相同類(lèi)型的文化遺址中，偃師二里頭遺址最具典型性和代表性，因此，把這些文化遺存稱(chēng)之為二里頭文化。二里頭文化遺存可以分為四期，根據(jù)碳—14測(cè)定，都在夏代紀(jì)年的范圍之內(nèi)或者偏晚。目前，雖然還沒(méi)有足以確定它是夏代文化的直接證據(jù)，但所提供的豐富考古資料有力地推動(dòng)了探索夏代文化的工作。

(2)二里頭遺址的文化內(nèi)涵：

二里頭文化時(shí)期是否出現(xiàn)了文字尚未完全肯定，但已有青銅器出現(xiàn)，包括爵、戈、鏃、戚、刀、錐、鑿、魚(yú)鉤等，并發(fā)現(xiàn)了鑄銅的坩堝、陶范、銅渣，經(jīng)測(cè)定所出土的銅爵屬于錫青銅，由此確定二里頭文化屬于中國(guó)早期的青銅文化。從大量農(nóng)具和飼養(yǎng)的家畜、家禽遺骨判定，二里頭文化居民的經(jīng)濟(jì)生活以農(nóng)業(yè)為主。二里頭遺址還發(fā)現(xiàn)了占地1萬(wàn)平方米的大型宮殿基址。雖然尚未發(fā)現(xiàn)與宮殿基址規(guī)模相稱(chēng)的大陵墓，但是不同形制、葬式和隨葬品的墓葬的存在，說(shuō)明二里頭文化時(shí)期貴族與平民的對(duì)立已經(jīng)十分明顯。

(3)對(duì)于二里頭文化的探討：

研究者一致認(rèn)為二里頭文化是探討夏文化的主要對(duì)象，因?yàn)閺牡赜騺?lái)看，二里頭文化分布的中心地區(qū)豫西、晉南，是古史傳說(shuō)中夏人活動(dòng)的中心地區(qū)。從時(shí)間來(lái)看，二里頭文化與夏朝的年代基本相合。從文化發(fā)展序列看，二里頭文化上承河南龍山文化，下啟早商文化，應(yīng)屬于夏文化。從文化面貌來(lái)看，二里頭文化中包含的關(guān)于階級(jí)壓迫、國(guó)家建立以及青銅器出現(xiàn)等內(nèi)容，都與文獻(xiàn)中記載的夏代史實(shí)相符。因此，就目前已掌握的材料來(lái)看，我們可以把它看做夏文化。

但具體看法又有許多分歧。幾種主要的看法是：一、河南龍山文化晚期和二里頭文化一至四期都是夏文化，二、二里頭文化的一至四期都是夏文化，但河南龍山文化晚期不是夏文化；三、河南龍山文化晚期和二里頭文化一、二期是夏文化，而二里頭文化三、四期屬于商文化；四、二里頭文化一、二、三期為夏文化，偃師二里頭遺址即是夏都陽(yáng)城。

這些分歧的解決有待于考古發(fā)掘提供更多的物證，同時(shí)，有待于多學(xué)科結(jié)合研究取得確切數(shù)據(jù)，對(duì)目前推算出來(lái)的夏商紀(jì)年進(jìn)行驗(yàn)證或修正，將夏朝的絕對(duì)年代確定下來(lái)，從而為夏文化探討提供可靠前提。“夏商周斷代工程”結(jié)束后，二里頭文化的主體為夏人遺存的觀點(diǎn)逐漸為大多數(shù)學(xué)者所接受，學(xué)術(shù)界也都傾向于認(rèn)為二里頭是夏王朝中晚期的都城之所在。10.參考答案：春秋中期，晉、楚爭(zhēng)霸，給中原人民帶來(lái)了深重的災(zāi)難。而晉、楚兩國(guó)本身也疲于征戰(zhàn)，于是在兩大霸國(guó)之間出現(xiàn)了“弭兵”的活動(dòng)。“弭兵”之會(huì)總共有兩次，公元前579年，宋國(guó)執(zhí)政華元約合晉楚，訂立了停止武力、互幫互助的盟約。但是盟約訂立后三年，晉楚之間再次爆發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)。面對(duì)內(nèi)憂(yōu)外患的形勢(shì)，雙方都想停止戰(zhàn)爭(zhēng)，而一些小國(guó)也疲于奔命，希望和平，一時(shí)間“弭兵”成為大勢(shì)所趨。由宋大夫向戌倡議，公元前546年，晉、楚、齊、秦、魯、宋、鄭、衛(wèi)、曹、許、陳、蔡、滕、邾等14國(guó)諸侯會(huì)于宋。會(huì)議規(guī)定，除齊、秦兩大國(guó)和滕、邾等屬?lài)?guó)外，原來(lái)從屬于晉、楚的國(guó)家要互朝晉、楚，對(duì)兩國(guó)盡同樣的義務(wù)?！板舯畷?huì)”以犧牲中小國(guó)利益的辦法確立了晉、楚兩國(guó)的霸權(quán)地位，但也贏得了比較安定的和平環(huán)境，客觀上為生產(chǎn)的發(fā)展和新興勢(shì)力的奪權(quán)創(chuàng)造了有利條件。11.參考答案：四民是指士、農(nóng)、工、商，此概念早于春秋時(shí)已出現(xiàn)；月令是一種文章體裁，《四民月令》，是后漢大尚書(shū)崔寔模仿古時(shí)月令所著的農(nóng)業(yè)著作，成書(shū)于2世紀(jì)中期，敘述田莊從正月直到十二月中的農(nóng)業(yè)活動(dòng)，對(duì)古時(shí)谷類(lèi)、瓜菜的種植時(shí)令和栽種方法有所詳述，亦有篇章介紹當(dāng)時(shí)的紡績(jī)、織染和釀造、制藥等手工業(yè)。自西漢《汜勝之書(shū)》到后魏《齊民要術(shù)》的出現(xiàn)，中間相隔500多年，期間只有《四民月令》一部農(nóng)業(yè)生產(chǎn)書(shū)籍，能反映當(dāng)時(shí)的農(nóng)業(yè)發(fā)展。[解析]《四民月令》是研究漢代農(nóng)業(yè)的重要史料，而且涉及范圍相當(dāng)之廣，包括很多手工業(yè)中的行業(yè)，考生對(duì)此應(yīng)有大致的了解。12.參考答案：D13.參考答案：C14.參考答案：D15.參考答案：B[解析]本題是對(duì)清代學(xué)術(shù)變化的考查。莊存與在博通群經(jīng)的同時(shí)，開(kāi)始注意久湮不傳的春秋公羊?qū)W，撰成《春秋正辭》，這是清代今文經(jīng)學(xué)復(fù)興的開(kāi)山之作。其他選項(xiàng)皆為其后輩。16.參考答案：B17.參考答案：A18.參考答案：王安石變法的背景：

(1)財(cái)政危機(jī)。冗官、冗兵、“歲幣”及奢侈浪費(fèi)使國(guó)庫(kù)空虛，入不敷出。造成前所未有的“三冗”現(xiàn)象。

(2)農(nóng)民起義。為了維持各項(xiàng)開(kāi)支的需要，宋政府不斷增加賦稅，大大加重了農(nóng)民負(fù)擔(dān)，從而導(dǎo)致了農(nóng)民起義。

(3)遼夏侵邊。雖然北宋政府對(duì)遼、夏采取了屈辱妥協(xié)政策，但仍不能滿(mǎn)足其貪欲。遼、夏經(jīng)常出兵南下，嚴(yán)重地威脅著北宋的安全。

(4)范仲淹等人變法流產(chǎn)。慶歷三年九月，范仲淹希望通過(guò)整頓吏治、培養(yǎng)人才、發(fā)展生產(chǎn)、加強(qiáng)武備來(lái)扭轉(zhuǎn)當(dāng)時(shí)的社會(huì)危機(jī)，史稱(chēng)“慶歷新政”。但變法主張觸犯了一部分官僚地主的利益，引起保守派的激烈反對(duì)，不到一年時(shí)間就被迫流產(chǎn)了。

內(nèi)容：

熙寧元年(1068)，宋神宗任用王安石進(jìn)行變法。王安石變法的內(nèi)容很多，涉及社會(huì)生活的許多問(wèn)題，大體上可分為三類(lèi)：

(1)財(cái)政經(jīng)濟(jì)方面，以“富國(guó)”為目的，頒布六條法令：

①青苗法：各地方政府每年兩次放款，聽(tīng)民戶(hù)自愿請(qǐng)貸。

②農(nóng)田水利法：各地興修水利工程。其工料由當(dāng)?shù)鼐用裾諔?hù)等高下分派。凡單靠民力不能興修者，其不足部分可向政府貸款，息一分，一州一縣不能勝任者，可聯(lián)合若干州縣共同負(fù)責(zé)。

③募役法：差役由州縣政府出錢(qián)募人以充。募役的費(fèi)用，由管轄區(qū)內(nèi)的主戶(hù)按照戶(hù)等高下分擔(dān)。原來(lái)有差役負(fù)擔(dān)的人家交“免役錢(qián)”；原來(lái)享有免役特權(quán)的官戶(hù)，寺院戶(hù)以及女戶(hù)、單丁戶(hù)、未成丁戶(hù)按戶(hù)等出“助役錢(qián)”，其數(shù)半于免役錢(qián)。

④方田均稅法：清丈土地，然后將田地畝數(shù)、主人姓名、土質(zhì)肥瘠等級(jí)登記上冊(cè)，并按土質(zhì)好壞分為五等，均定稅額高低。

⑤市易法：由政府撥出資金一百萬(wàn)貫，在開(kāi)封設(shè)“市易務(wù)”。平價(jià)收購(gòu)商販不易脫售的貨物，等到市場(chǎng)缺貨時(shí)再賣(mài)出去。商販向市易務(wù)交納抵押品，即可成批賒購(gòu)政府倉(cāng)庫(kù)里的某種貨物到各處銷(xiāo)售，半年出息一分。

⑥均輸法：由東南發(fā)運(yùn)使根據(jù)中央的需要，靈活調(diào)配東南六路漕運(yùn)京師的各種物資，以減少重復(fù)、浪費(fèi)。

(2)軍政方面，以“強(qiáng)兵”為宗旨，實(shí)行四項(xiàng)新政：

①置將法：把禁軍固定在一定轄區(qū)，由固定的將官就地加以訓(xùn)練，“使兵知將，將練其兵”。

②保甲法：把農(nóng)村民戶(hù)加以編制，十家為一保，五保為一大保，十大保為一都保。凡家有兩丁以上者，出一人作保丁。農(nóng)閑練武；大保每夜派丁巡邏。

③保馬法：把官府的馬交給農(nóng)民飼養(yǎng)，以節(jié)約養(yǎng)馬開(kāi)支，提高養(yǎng)馬質(zhì)量。同時(shí)鼓勵(lì)農(nóng)民養(yǎng)馬，凡養(yǎng)馬戶(hù)免其賦役。

④置軍器監(jiān)：設(shè)軍器監(jiān)于洛陽(yáng)，又在各地設(shè)督作院，招集能工巧匠制作兵器，以提高兵器的質(zhì)量。

(3)教育方面，以“育才”為目的，改革科舉，興辦學(xué)校。編纂并頒發(fā)《三經(jīng)新義》，作為太學(xué)、州縣學(xué)校教材和科舉應(yīng)試的標(biāo)準(zhǔn)。

王安石變法的作用及失敗的原因：

(1)各項(xiàng)改革措施的推行，都取得了一定成效：

①青苗法在一定程度上抑制了兼并之家對(duì)農(nóng)民耕農(nóng)的高利貸剝削。

②農(nóng)田水利法使水利勃興，良田大增。

③募役法使眾多的農(nóng)村居民免除差役，增加了農(nóng)業(yè)勞動(dòng)人手。

④市易法多少限制了大商人利益，調(diào)節(jié)了市場(chǎng)，穩(wěn)定了物價(jià)；方田均稅法使部分農(nóng)民減輕了一些負(fù)擔(dān)。

⑤置將法、保甲法提高了軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力。

總之，王安石變法在發(fā)展生產(chǎn)，富國(guó)強(qiáng)兵，緩和階級(jí)矛盾，鞏固封建統(tǒng)治方面收到了顯著效果，在一定程度上扭轉(zhuǎn)了“積貧積弱”的局勢(shì)。

(2)失敗的原因：

①新法沒(méi)有對(duì)官僚豪紳采取強(qiáng)硬措施，因而當(dāng)新法觸及他們利益的時(shí)候，便遭到激烈反對(duì)和攻擊。

②變法派沒(méi)有形成一個(gè)鞏固的政治集團(tuán)，在反對(duì)派打擊下，內(nèi)部日益分裂。

③新法在推行過(guò)程中，由于用人不當(dāng)，出現(xiàn)了危害百姓的事。隨著變法運(yùn)動(dòng)色彩的改變，逐漸失去了人民的支持。[解析]王安石變法是一個(gè)重點(diǎn)，也是本章內(nèi)容的核心內(nèi)容，考生一定要牢固、全面的掌握。記住變法的內(nèi)容是基礎(chǔ)，對(duì)變法進(jìn)行有深度的分析、理解是重點(diǎn)，適當(dāng)關(guān)注新的研究動(dòng)態(tài)。19.參考答案：D20.參考答案：D[解析]本題旨在考查清時(shí)期蒙古的概況。準(zhǔn)噶爾部是衛(wèi)拉特蒙古的一部，包括和碩特、輝特、土爾扈特、杜爾伯特等部。21.參考答案：A[解析]本題旨在考查考生對(duì)于貞觀之治的理解。首先要了解這段話的背景，“貞觀之初”“頻歲豐稔”顯然是在描述貞觀之治的情況。生產(chǎn)豐收，物價(jià)下跌正是當(dāng)時(shí)情形的寫(xiě)照，故選項(xiàng)A正確。22.參考答案：B23.參考答案：D24.參考答案：B[解析]武帝元封初，廢諸郡監(jiān)察御史。繼之，分全國(guó)為十三部(州)，各置部刺史一人，后通稱(chēng)刺史。刺史巡行郡縣，以“六條”問(wèn)事。宋初，武將解除兵權(quán)之后，以朝臣身份出守州郡，為了防止州郡官尾大不掉，在州郡設(shè)通判，作為副職，與權(quán)知軍、州事共同處理政事，并負(fù)責(zé)監(jiān)督官員。25.參考答案：地方官員每年年終到中央?yún)R報(bào)工作稱(chēng)為“上考課”，又稱(chēng)為“朝集”。隋朝的地方大小之官，都由吏部任命。而且縣佐須用別郡人，使地方豪強(qiáng)不得把持本地政務(wù)。地方官每年年終都要到中央“上考課”。中央也經(jīng)常派遣使者巡察地方政績(jī)。這些措施有利于整頓吏治和加強(qiáng)中央集權(quán)的統(tǒng)治。26.參考答案：A27.參考答案：《呂氏春秋》又名《呂覽》，為戰(zhàn)國(guó)末年秦相呂不韋集合眾多門(mén)客共同編寫(xiě)，完成于秦始皇八年。呂不韋組織其賓客各自著述所見(jiàn)所思，“集論”以為《呂氏春秋》，以為天地萬(wàn)物古今之事，都充備其中。該書(shū)是以儒家學(xué)說(shuō)為主干，以道家理論為基礎(chǔ)，以名、法、墨、農(nóng)、兵、陰陽(yáng)家思想學(xué)說(shuō)為素材，以封建大一統(tǒng)政治需要為宗旨，熔諸子百家之說(shuō)于一爐的理論巨著。[解析]《呂氏春秋》是戰(zhàn)國(guó)末期史學(xué)的代表著作，但是它的意義并不僅限于史學(xué)，主要還是對(duì)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，各家各派學(xué)說(shuō)的一個(gè)總結(jié)，代表了文化大一統(tǒng)的方向，考生需對(duì)其中的內(nèi)容和本書(shū)的意義有所了解。28.參考答案：三星堆文化是四川境內(nèi)迄今發(fā)現(xiàn)的范圍最大，延續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)，文化內(nèi)涵最為豐富的古文化、古城、古國(guó)遺址，位于四川省廣漢市城西南興鎮(zhèn)。其年代上限距今5000年，下限約2800年，延續(xù)時(shí)間達(dá)2000年之久。遺址最早在1929年就曾發(fā)現(xiàn)大批精美玉石器，在1986年發(fā)掘的兩座大型祭祀坑，出土了1000多件美妙絕倫的珍貴文物，引起了世界轟動(dòng)，是我國(guó)“七五”期間十大考古新發(fā)現(xiàn)之一，三星堆被譽(yù)為“世界第九大奇跡”。三星堆文化共分四個(gè)大的文化期，說(shuō)明了古蜀文化在距今3000多年至4000多年前曾是一個(gè)非常繁榮的時(shí)期。29.參考答案：明代著名雜劇，是明朝中期之后戲曲中最負(fù)盛名的作品，是明代雜劇作家湯顯祖的代表作。作品通過(guò)對(duì)杜麗娘和柳夢(mèng)梅的神奇愛(ài)情故事鞭撻了吃人的封建禮教。在當(dāng)時(shí)，統(tǒng)治者極力提倡封建道德，大肆表彰婦女貞操時(shí)，《牡丹亭》反封建禮教的主題思想，無(wú)疑具有進(jìn)步的社會(huì)意義。30.參考答案：A31.參考答案：A32.參考答案：春秋時(shí)期，王室衰微，諸侯勢(shì)力急劇膨脹，西周時(shí)代“禮樂(lè)征伐自天子出”的局面已不復(fù)存在，變成了“禮樂(lè)征伐白諸侯出”，出現(xiàn)了大國(guó)爭(zhēng)霸的局面。著名的春秋五霸，一說(shuō)是齊桓公、宋襄公、晉文公、秦穆公、楚莊王，一說(shuō)是齊桓公、宋襄公、晉文公、吳王夫差、越王勾踐。

春秋時(shí)期大國(guó)爭(zhēng)霸，是舊制度接近衰亡的反映。諸侯霸主們發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的目的，無(wú)一不是為了擴(kuò)大自己的統(tǒng)治范圍，掠奪更多的土地、人口和財(cái)富。因此，有“春秋無(wú)義戰(zhàn)”之說(shuō)。

盡管春秋時(shí)代爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)不可避免地帶來(lái)種種慘禍、災(zāi)難和痛苦，但也產(chǎn)生了有利于歷史前進(jìn)的客觀效果。

第一，爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)加快了統(tǒng)一中國(guó)的步伐。大國(guó)在爭(zhēng)霸和兼并戰(zhàn)爭(zhēng)中開(kāi)拓了疆土。爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)使春秋初年百十個(gè)國(guó)家縮減成幾個(gè)大國(guó)，實(shí)現(xiàn)了區(qū)域性的局部統(tǒng)一。這種集權(quán)趨勢(shì)的加強(qiáng)，為全國(guó)的統(tǒng)一和中央集權(quán)制的建立，起了奠基的作用。

第二，爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)加速了新舊制度的更替過(guò)程。春秋時(shí)代是一個(gè)新舊制度交替變革的過(guò)渡階段，社會(huì)上存在著開(kāi)始產(chǎn)生的封建制與日趨沒(méi)落的奴隸制之間的斗爭(zhēng)。大國(guó)爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)，程度不同地打擊和削弱了奴隸主貴族集團(tuán)，為封建地主階級(jí)掃清了前進(jìn)道路上的障礙，有助于新勢(shì)力的發(fā)展。

第三，爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)促進(jìn)了民族大融合。春秋時(shí)代，居住在周邊的蠻、夷、戎、狄不斷襲擾中原；中原霸主也以“攘夷”相號(hào)召，與之進(jìn)行斗爭(zhēng)。于是出現(xiàn)了空前的民族大遷徙、大交流，華夏族與其他少數(shù)民族彼此犬牙交錯(cuò)，雜居共處，打破了各族間固有的地域界限，為各族的交往、融合創(chuàng)造了十分有利的前提，從而密切了華夏族與其他各族經(jīng)濟(jì)文化的聯(lián)系，有力地促進(jìn)了各族的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和民族融合。

總之，爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)打破了列國(guó)的分野，逐漸泯滅了各族的界限，形成了南方以楚國(guó)，東方以齊國(guó)，北方以晉國(guó)、燕國(guó)，西方以秦國(guó)幾個(gè)融合的中心。隨著民族交往聯(lián)系的頻繁，相互學(xué)習(xí)，相互促進(jìn)，社會(huì)經(jīng)濟(jì)獲得了較快的發(fā)展，各族先后走上了封建制的軌道。33.參考答案：土司制度是我國(guó)歷代封建王朝在少數(shù)民族地區(qū)通過(guò)分封地方首領(lǐng)世襲管職來(lái)統(tǒng)治當(dāng)?shù)厝嗣竦囊环N特殊政治制度。以少數(shù)民族的酋長(zhǎng)擔(dān)任當(dāng)?shù)氐耐凉伲Q(chēng)為“土司”。因?yàn)橥了臼鞘酪u制，名義上是朝廷命官，實(shí)際上往往自行其是，形成獨(dú)立王國(guó)，與中央政府相對(duì)抗；在土司制度下，少數(shù)民族群眾不僅深受土官作威作福之害，還要忍受封建國(guó)家和土司的雙重剝削，因而于國(guó)于民都大有弊害。34.參考答案：D35.參考答案：C36.參考答案：A37.參考答案：唐順宗聯(lián)合朝中大臣同宦官作的斗爭(zhēng)。貞元二十一年正月，順宗繼位后啟用東宮舊臣王叔文、王伾為翰林學(xué)士，和宰相韋執(zhí)誼及韓曄、韓泰、陳諫、柳宗元、劉禹錫、凌準(zhǔn)、程異等八人共謀打擊宦官勢(shì)力，罷宮市和五房小兒，罷免貪官京兆尹陳實(shí)，啟用范希朝奪宦官兵權(quán)的計(jì)劃失敗?；鹿倬阄恼浒l(fā)動(dòng)政變，順宗被迫讓位于太子。王伾被貶為開(kāi)州司馬后病死，王叔文被貶為渝州司馬后賜死，韋執(zhí)誼等八人先后被貶為邊遠(yuǎn)州司馬。此即“二王八司馬事件”。因順宗曾預(yù)定當(dāng)年改元永貞，所以又稱(chēng)“永貞革新”。[解析]南衙北司之爭(zhēng)中一次大規(guī)模的沖突，以外朝臣僚的失敗而告終。38.參考答案：A[解析]翦滅異姓諸侯王，分封同姓諸侯王是漢初維護(hù)中央統(tǒng)治的重要手段之一，所以在郡縣制的地方行政系統(tǒng)外，諸侯國(guó)與其是一套并行的機(jī)構(gòu)，其目的是拱衛(wèi)中央政權(quán)。39.參考答案：D40.參考答案：D41.參考答案：A42.參考答案：A43.參考答案：元代，在南方，以南曲腔調(diào)唱的溫州雜劇等地方戲發(fā)展而成為南戲，亦稱(chēng)傳奇。著名的四大傳奇《荊釵汜》、《白兔記》、《拜月亭》、《殺狗記》都是無(wú)名作家的作品。44.參考答案：B[解析]本題旨在考查金朝的政治進(jìn)程中的重大事件。金世宗即位之后，是金朝統(tǒng)治的鼎盛時(shí)期，史稱(chēng)“大定之治”。45.參考答案：D[解析]這個(gè)時(shí)期由于大量的農(nóng)民南遷，北方從事農(nóng)業(yè)的人口下降，墾荒的步伐放緩，所以對(duì)環(huán)境的破壞在一定程度上得到了緩解。46.參考答案：C47.參考答案：睡虎地秦簡(jiǎn)，又稱(chēng)睡虎地秦墓竹簡(jiǎn)，是指在湖北云夢(mèng)睡虎地出土的秦墓中發(fā)現(xiàn)的大量竹簡(jiǎn)，這些竹簡(jiǎn)記錄了很多秦朝時(shí)的法律制度，對(duì)研究秦朝法制具有極大價(jià)值。此外，睡虎地秦簡(jiǎn)對(duì)研究秦代管理少數(shù)民族官吏的職責(zé)規(guī)定、秦代兵制和秦代訴訟制度都具有很大的價(jià)值。[解析]秦簡(jiǎn)的出土對(duì)研究秦代歷史具有很大價(jià)值，尤其是對(duì)秦代法律制度多有記載的睡虎地秦簡(jiǎn)，考生同樣需要對(duì)其有大致的了解。48.參考答案：也作“藉田”，指古代天子、諸侯用征用民力耕種的田。天子籍田千畝，諸侯百畝。每逢春耕前，天子、諸侯以及文武百官執(zhí)耒耜在籍田上舉行親耕典禮，稱(chēng)為“籍田禮”，以奉祀宗廟及勸農(nóng)務(wù)田。籍田上采取集體耕作的形式，設(shè)有司徒、田畯等農(nóng)官進(jìn)行管理?！秶?guó)語(yǔ)•周語(yǔ)》中有關(guān)于籍田的記載。49.參考答案：又稱(chēng)《春秋左傳》或《左氏春秋》，是一部編年體春秋史。相傳是春秋戰(zhàn)國(guó)之際的左丘明所撰。

《左傳》以《春秋》為綱，博采各國(guó)史事，編次成書(shū)。其記事上迄魯隱公元年，下迄魯?shù)抗哪?。此?shū)對(duì)東周王室和各主要諸侯國(guó)的盛衰興亡，對(duì)春秋時(shí)代的重要政治和軍事活動(dòng)，都有比較具體的記載。此外，還保存了一些夏商西周的事跡和傳說(shuō)。該書(shū)敘事明晰、繁簡(jiǎn)得宜，是我國(guó)最早的一部編年體史學(xué)名著，是研究春秋史最重要的文獻(xiàn)資料。50.參考答案：“臺(tái)閣體”派是永樂(lè)至正統(tǒng)年間，文壇上出現(xiàn)的以?xún)?nèi)閣大學(xué)士楊士奇、楊榮、楊溥為首的詩(shī)派，他們的作品都是唱和應(yīng)酬，歌功頌德，粉飾太平，呆板平庸，文風(fēng)冗沓。在反對(duì)臺(tái)閣體文風(fēng)方面，先后出現(xiàn)了前七子和后七子。前七子以李夢(mèng)陽(yáng)、何景明為首，包括徐禎卿、邊貢、康海、王九思、王廷相，后七子以嘉靖、萬(wàn)歷年間李攀龍、王世貞為首，包括謝榛、宗臣、梁有譽(yù)、徐中行、吳國(guó)倫。他們以復(fù)古相號(hào)召，主張文必秦漢，詩(shī)必盛唐，以摹擬古代優(yōu)秀文學(xué)，取代充滿(mǎn)官僚習(xí)氣的臺(tái)閣體。但是，他們把摹古當(dāng)作創(chuàng)新，結(jié)果造成了食古不化。51.參考答案：C52.參考答案：A53.參考答案：又名《云南志》，為唐懿宗時(shí)樊綽所著。全書(shū)共10卷，系統(tǒng)記錄了當(dāng)時(shí)云南地區(qū)蠻族和其他少數(shù)民族的歷史情況、政治制度、社會(huì)經(jīng)濟(jì)、山川地理、風(fēng)土人情等，是研究唐代民族史的寶貴資料。54.參考答案：宋代的海外貿(mào)易發(fā)達(dá)，有專(zhuān)門(mén)的市舶機(jī)構(gòu)管理對(duì)外事務(wù)。外國(guó)商船到達(dá)我國(guó)港口后，必須立即向市舶機(jī)構(gòu)報(bào)告，由它派員上船檢查。一般征收其貨物的十分之一作為人口稅，叫做抽解。并規(guī)定某些貨物為禁榷物，全部由市舶機(jī)構(gòu)收購(gòu)；其他貨物也收購(gòu)一部分，總稱(chēng)為博買(mǎi)。抽解和博買(mǎi)來(lái)的貨物，一律送交中央政府。抽解和博買(mǎi)增加了宋代政府的收入。55.參考答案：A[解析]公元370年，苻堅(jiān)滅前燕，374年，奪得東晉的益州，376年，滅前涼和代，382年，控制了西域，至此，前秦基本上統(tǒng)一了北方?？忌鷳?yīng)對(duì)前秦對(duì)北方的統(tǒng)一過(guò)程有大致的了解。56.參考答案：農(nóng)業(yè)：

母系氏族公社的經(jīng)濟(jì)生活以農(nóng)業(yè)為主，農(nóng)具主要以石、骨、蚌、木制成，也有少量陶制農(nóng)具，耕作、收割、加工三大類(lèi)農(nóng)具都已具備。由于自然條件的差異，黃河中下游和長(zhǎng)江中下游成為各具特征的兩大農(nóng)業(yè)地區(qū)，黃河流域以粟為主，江南地區(qū)則普遍種植水稻。飼養(yǎng)業(yè)是在狩獵經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)上出現(xiàn)的，家畜飼養(yǎng)主要有豬、狗等。漁獵經(jīng)濟(jì)在當(dāng)時(shí)仍占相當(dāng)重要的地位。

(2)手工業(yè)；

母系氏族公社原始手工業(yè)也有突出成就，包括編織、雕刻和制陶等。從出土陶器上的編織物印痕可以知道，當(dāng)時(shí)的編織技術(shù)已達(dá)到相當(dāng)水平，當(dāng)時(shí)的編織物有斜紋纏結(jié)、棋盤(pán)格式、間格紋等多種編制方法，這些編織方法直到近代仍是農(nóng)村手工編織的基本方法。陶器的發(fā)明是當(dāng)時(shí)手工業(yè)中最大的成就，仰韶時(shí)代前期的陶器已有飲食器、儲(chǔ)藏器、水器和炊器等多種類(lèi)型，小件陶器捏塑成形，大件陶器采用泥條盤(pán)筑方法，當(dāng)時(shí)以制作精美的彩陶著稱(chēng)，彩陶的造型和裝飾都達(dá)到了新的高峰。57.參考答案：古人時(shí)期的婚姻關(guān)系，已擺脫了原始的雜交狀態(tài)，進(jìn)入群婚的早期階段，婚姻只能在同輩之間進(jìn)行，父母和子女間不得婚配，這叫做“血緣婚”。由這樣的婚姻關(guān)系結(jié)合成的社會(huì)組織稱(chēng)為“血緣家庭”。這是人類(lèi)婚姻形態(tài)的一大進(jìn)步。

隨著定居的出現(xiàn)，人們逐漸認(rèn)識(shí)到近親結(jié)婚產(chǎn)生的不良后果，逐漸對(duì)婚姻從習(xí)慣上進(jìn)行了限制，禁止同胞和旁系的兄弟姊妹間的通婚，而實(shí)行某一氏族的男子結(jié)婚組同另一氏族的女子結(jié)婚組互相通婚，這種婚姻關(guān)系稱(chēng)為族外婚。族外婚有助于人類(lèi)的發(fā)育繁衍，加強(qiáng)了通婚氏族之間的聯(lián)系。

對(duì)偶婚是一男一女之間的不穩(wěn)定的結(jié)合，即一個(gè)男子在許多妻子中有一個(gè)比較固定的“主妻”，一個(gè)女子在許多丈夫中有一個(gè)比較固定的“主夫”，不是獨(dú)占的同居，在對(duì)偶婚家庭里，男子從婦而居，所生子女屬于女方所在的氏族，它是氏族公社時(shí)期的主要婚姻形式。對(duì)偶婚是比較松散的暫時(shí)性的結(jié)合，是向一夫一妻制過(guò)渡的婚姻形態(tài)。58.參考答案：A59.參考答案：B60.參考答案：C61.參考答案：老子即老聃，春秋末期楚國(guó)人。老子曾做過(guò)東周管理圖書(shū)檔案的官吏，晚年棄官隱居。研究老子思想的主要資料是《道德經(jīng)》，又稱(chēng)《老子》，是道家后學(xué)根據(jù)老子的思想言論編纂而成的。

“道”是老子哲學(xué)的基本概念，是老子哲學(xué)體系的最高范疇和思想核心。道是“萬(wàn)物之宗”，事物的生成過(guò)程是：“道生一，一生二，二生三，三生萬(wàn)物?！薄盁o(wú)”比“有”更根本，是天下萬(wàn)物產(chǎn)生的根源，所以說(shuō)“無(wú)”就是“道”?！暗馈辈⒉皇侵肝镔|(zhì)實(shí)體，而是一種精神，是一種超越一切的虛無(wú)本體。

在“道”的思想支配下，老子的政治主張是“無(wú)為而治”?！盁o(wú)為”就是順其自然，統(tǒng)治者對(duì)人民實(shí)行高壓政策是行不通的，要對(duì)百姓寬厚，這樣民風(fēng)才會(huì)淳樸。

老子哲學(xué)中具有自發(fā)的辯證法因素。他認(rèn)為事物中總包含著大小、有無(wú)、長(zhǎng)短、強(qiáng)弱、生死等對(duì)立的兩個(gè)方面。而彼此又是互有聯(lián)系的，還可相互轉(zhuǎn)化，弱可變強(qiáng)，小可變大。老子又認(rèn)為“反者道之動(dòng)”，即認(rèn)識(shí)到矛盾的運(yùn)動(dòng)，是事物發(fā)展的推動(dòng)力。

《老子》一書(shū)有著極其完整的哲學(xué)體系、豐富的思想內(nèi)容和較高的思辨色彩。但是《老子》的政治思想具有保守、唯心主義傾向，在闡述自己的辯證法時(shí)過(guò)分夸大了對(duì)立雙方的統(tǒng)一，看到了對(duì)立的轉(zhuǎn)化但無(wú)視轉(zhuǎn)化的條件，陷入了形而上學(xué)的泥潭。62.參考答案：C63.參考答案：A[解析]本題旨在考查考生對(duì)古代地理學(xué)著作的掌握?！短藉居钣洝肥潜彼蔚乩韺W(xué)家樂(lè)史所著，非明清時(shí)期作品，故選。64.參考答案：C65.參考答案：A66.參考答案：中央政治改革：

①裁撤中書(shū)省、廢除丞相。明朝初年，中央和地方的政治制度承襲元朝。中央設(shè)中書(shū)省，置左右丞相，不久，朱元璋發(fā)現(xiàn)中書(shū)省和丞相權(quán)力過(guò)大，決心改革。朱元璋以“謀不軌”罪名誅殺左丞相胡惟庸，裁撤中書(shū)省，分相權(quán)于吏、戶(hù)、禮、兵、刑、工六部。六部直接對(duì)皇帝負(fù)責(zé)，并規(guī)定以后嗣君不許議設(shè)丞相。秦漢以來(lái)實(shí)行了一千余年的丞相制度被廢除了。

②內(nèi)閣制度形成。明太祖時(shí)仿宋制設(shè)殿閣大學(xué)士；明成祖時(shí)殿閣大學(xué)士入值文淵閣，閣臣可參與機(jī)務(wù)，但不置僚屬，不得專(zhuān)制百官；宣德初年，內(nèi)閣有了票擬權(quán)；至正統(tǒng)初年，內(nèi)閣票擬制度化，其地位已經(jīng)全面超過(guò)了六部，不再是翰林院的“內(nèi)署”，而是一個(gè)位高權(quán)重的行政中心了。內(nèi)閣制度的形成是專(zhuān)制主義中央集權(quán)發(fā)展到新階段的標(biāo)志。

③監(jiān)察制度的建立。明初監(jiān)察機(jī)關(guān)為御史臺(tái)，后改為都察院，長(zhǎng)官左、右都御史，專(zhuān)職彈劾百官。都察院下設(shè)13道監(jiān)察御史，糾察內(nèi)外官員。監(jiān)察御史官階低但威權(quán)重，代皇帝巡查各地。

給事中制度是獨(dú)立于督察員之外的另一套監(jiān)察體系。按六科建制分設(shè)六科，負(fù)責(zé)稽察各部。

④整頓吏治。明太祖在整頓官僚機(jī)構(gòu)的同時(shí)，對(duì)各級(jí)官吏加強(qiáng)了管理，采取了一系列措施，選用賢才，整頓吏治。首先，破格用人，不限門(mén)第。其次，獎(jiǎng)勵(lì)循吏和清官。再者，嚴(yán)懲貪污。這些措施對(duì)于改良吏治，起了一定作用。

⑤為了更直接地監(jiān)視官吏和鎮(zhèn)壓人民，朱元璋還設(shè)立了錦衣衛(wèi)，作為皇帝的親信，兼管偵察、逮捕和刑訓(xùn)。后來(lái)，明統(tǒng)治者又設(shè)立了東廠、西廠，由宦官統(tǒng)領(lǐng)，專(zhuān)門(mén)搜捕謀反和對(duì)皇帝不忠誠(chéng)的人。廠、衛(wèi)特務(wù)機(jī)構(gòu)的設(shè)立，是明代專(zhuān)制主義統(tǒng)治加強(qiáng)的一個(gè)重要表現(xiàn)。

(2)地方上：

①地方上廢除行省，在全國(guó)設(shè)置了13個(gè)承宣布政使司，主管一省的民政和財(cái)政。另設(shè)提刑按察使司，掌管司法；設(shè)都指揮使司，掌管地方軍政。三者合稱(chēng)“三司”，互不統(tǒng)屬，分別歸轄于中央相關(guān)部門(mén)。布政使司之下又設(shè)府、縣二級(jí)地方政權(quán)。

②明太祖為了鞏固自己的統(tǒng)治，將自己的24個(gè)兒子和一個(gè)從孫分封在各地。建文帝即位后，諸王勢(shì)焰，建文帝采取齊泰、黃子澄的計(jì)策，開(kāi)始實(shí)行削藩。明成祖朱棣稱(chēng)帝后，繼續(xù)實(shí)行削藩的政策，將各地的軍政大權(quán)集中到自己手中。1421年，明成祖遷都北京，從而大大地加強(qiáng)了對(duì)北方和東北地區(qū)的控制。

(3)經(jīng)濟(jì)上：

①編制賦役黃冊(cè)和魚(yú)鱗圖冊(cè)。賦役黃冊(cè)即戶(hù)口冊(cè)，是官府征派賦役的依據(jù)。魚(yú)鱗圖冊(cè)即田畝清冊(cè)，為了確切掌握土地占有狀況，。按“隨糧定區(qū)”的原則，以稅糧一萬(wàn)石為一個(gè)編制單位，稱(chēng)一區(qū)。每區(qū)土地經(jīng)丈量后繪制成圖冊(cè)，冊(cè)上載明各戶(hù)田畝方圓、四周界至、土地肥瘠和田主姓名。政府按冊(cè)向田畝征收賦稅。黃冊(cè)以戶(hù)口為主，魚(yú)鱗圖冊(cè)以土地為綱，兩冊(cè)相互印證，互為補(bǔ)充。編制兩冊(cè)是明初調(diào)整賦役和加強(qiáng)對(duì)地方統(tǒng)治有力的措施，對(duì)刺激農(nóng)民的生產(chǎn)積極性、發(fā)展社會(huì)經(jīng)濟(jì)也起到了積極的作用。

②抑制豪強(qiáng)。明太祖稱(chēng)帝后，為了穩(wěn)定社會(huì)秩序，采取了抑制豪強(qiáng)的政策，經(jīng)常大量地將豪強(qiáng)遷徙出本土，使這些豪強(qiáng)失去原有的社會(huì)基礎(chǔ)和政治實(shí)力。

(4)思想文化方面：

明代加強(qiáng)中央集權(quán)在思想文化方面的強(qiáng)化主要表現(xiàn)在學(xué)校和科舉制度的改革上。明代的學(xué)校大體上有三類(lèi)：國(guó)子學(xué)、府縣學(xué)和村鎮(zhèn)的民間社學(xué)。國(guó)家對(duì)各級(jí)學(xué)校教育都制定嚴(yán)苛的學(xué)規(guī)禁例，對(duì)學(xué)生的思想言行嚴(yán)加控制。

明代十分注重科舉，學(xué)校成為科舉的附庸。明代科舉考試內(nèi)容以《四書(shū)》、《五經(jīng)》的文句命題，規(guī)定文章格式為八股文，解釋須以朱熹《四書(shū)集注》為依據(jù)，絲毫不能發(fā)揮己意。明代的學(xué)校和科舉，把知識(shí)分子的思想束縛在程、朱理學(xué)的范圍之內(nèi)，禁錮了人們的思想，這也是中國(guó)自然科學(xué)不夠發(fā)達(dá)的一個(gè)重要原因。

另外，明太祖對(duì)歸