文言短文翻譯

【要求】翻譯每個文言語段。天天一小段，段段都精彩；三十二段，多一段熱愛！精短文言文閱讀邴原泣學邴原少孤，數(shù)歲時，過書舍而泣。師曰：“童子何泣？”原曰：“凡得學者，有親也。一則愿其不孤，二則羨其得學，中心感傷，故泣耳?！睅煇湃辉唬骸捌堄麑W，不須資也?！保ㄟx自《初潭集》）〖譯文〗邴原幼時喪父，幾歲時，從書塾經(jīng)過（聽見書聲瑯瑯）忍不住哭了。書塾的老師問他說“小??孩子哭泣什么呢？”邴原答道“那些凡是能夠學習的人，必然都是些有父母的孩子。我一來羨慕他們不孤單，二來羨慕他們能夠上學。內心感傷，因此而哭泣。，，老師同情（憐憫）地說“你如果想讀書，不需要你出學費（我愿意免費教你）”武王偏聽扁鵲見秦武王，武王示之病，扁鵲請除。左右曰：“君之病在耳之前，目之下，除之未必已也，將使耳不聰，目不明?！本愿姹怡o，扁鵲怒而投其石曰:“君與知者謀之，而與不知者敗之?！保ㄟx自《戰(zhàn)國策》）〖譯文〗醫(yī)生扁鵲去見秦武王，武王把他的病情狀況給扁鵲看，扁鵲建議讓他來醫(yī)治。（可是）左右大臣說：“君王的病在耳朵的前面，眼睛的下面，治療它未必能治好，（弄不好）反而會使耳朵聽不清，眼睛看不明?！蔽渫醢堰@話告訴了扁鵲，扁鵲聽了很生氣，把治病的砭石一丟，說：蜜王同懂醫(yī)術的人商量治病，又同不懂醫(yī)道的人一道討論，干擾治療。（或：您與懂得事理的人謀劃辦成這件事，但和不懂事理的人商量就敗壞這件事。）”塞翁失馬近塞上之人，有善術者，馬無故亡而入胡。人皆吊之。其父曰：“此何遽不為福乎？”居數(shù)月，其馬將胡駿馬而歸。人皆賀之。其父曰：“此何遽不能為禍乎？”家富良馬，其子好騎，墮而折其髀。人皆吊之。其父曰：“此何遽不為福乎？”居一年，胡人大入塞。丁壯者引弦而戰(zhàn)，近塞之人，死者十九。此獨以跛之故，父子相保。故福之為禍，禍之為福，化不可極，深不可測也。（選自《淮南子》）〖譯文〗靠近邊塞居住的人中，有位擅長推測吉兇掌握術數(shù)的人。一次，他的馬無緣無故跑到了胡人的住地。人們都為此來安慰他。那老人卻說“這怎么就不會是一種福氣呢？”過了幾個月，那匹失??蹤了的馬帶著胡人的良馬回來了。人們都前來祝賀他。那老人又說?這怎么就不可能是一種災禍呢？”算卦人的家中有很多好馬，他的兒子愛好騙馬，結果從馬上掉下來摔斷了大腿。人們都前來慰問他。那老人說“這怎么就不能變?yōu)橐患Ｊ履?？”過了一年，胡人大舉入侵邊塞，健壯男子都享超武器去作戰(zhàn)。邊塞附近的人，死亡的占了十分之九。這個人惟獨因為腿瘸的緣故免于征戰(zhàn)，父子倆一同保全了性命。所以?？梢赞D變?yōu)榈?，禍可以轉變?yōu)楦?，它們的變化不能窮盡，深奧微妙不能預測啊。宋人偏見宋有富人，天雨墻壞，其子曰：“不筑，必將有盜?！逼溧徣酥敢嘣?。暮而果大亡其財，其家甚智其子，而疑鄰人之父。（選自《韓非子》）〖譯文〗宋國有個富人，因下大雨，墻坍塌下來。他兒子說：“如果不（趕緊）修筑它，一定有盜賊進來?！彼麄冟従拥睦先艘策@樣說。這天晚上果然丟失了大量財物，這家人很贊賞兒子聰明，卻懷疑偷盜是隔壁那個老人干的。孟母戒子孟子少時，誦，其母方織。孟子輟然中止，乃復進。其母知其言宣也，呼而問之：“何為中止？”對曰：“有所失，復得?！逼淠敢读哑淇?，以此戒之，自是之后，孟子不復言宣矣。（選自《韓詩外傳》）〖譯文〗孟軻小時候，背誦詩文，他的母親正在織布。孟軻突然停止背書，然后再背誦下去。（發(fā)現(xiàn)這種情況），孟軻的母親知道他是遺忘了書中的內容，（于是）把他叫來問道：“為什么中途停止背書？"小孟軻回答說：“書中有些地方忘記了，后來又記起來了?！泵陷V的母親拿起刀割斷她織的布，用這種方法來警告他（讀書不能半途而廢）。從此以后，孟軻背書，不再遺忘書中的內容。荊人襲宋荊人欲襲宋，使人先澭表水。澭水暴益，荊人弗知，循表而夜涉，溺死者千有余人，軍驚而壞都舍。向其先表之時可導也，今水已變而益多矣，荊人尚猶循表而導之，此其所以敗也。（選自《呂氏春秋》）〖譯文〗楚國人想襲擊宋國，派人先在澭水里樹立標記。澭水突然漲水，楚國人不知道，順著標記在夜晚徒步過河，淹死的人有一千多，軍中驚駭?shù)穆曇羧缤家乩锏姆课荼浪粯?。以前他們先在澭水里樹立標記的時候，（標記）可以引導涉水，現(xiàn)在水已變化漲了很多，楚國人還順著標記涉水，這就是他們失敗的原因。唐太宗納諫貞觀三年，太宗謂司空裴寂曰：“比每此如格成每富有上書奏事，條數(shù)甚多。朕總粘之屋壁，出入觀省。所以孜孜不倦者，欲盡臣下之情。每一思政理，栗詞。有時。三更方寢。亦望公輩用心不倦，以副輔助。朕懷胸懷；懷抱。響成志向也?！埃ㄟx自《貞觀政要》）〖譯文〗貞觀（李世民年號）三年，太宗（李世民）對司空（官職）裴寂說“每當有人呈上...奏報的折子，內容很多，（看不過來時）我總是把折子粘在墻壁上，每天出入都要看看，用這種方法勤勉不懈怠，想方設法做到了解臣子們要表述的情況。常常思考政事，有時到了三更才休息，也希望你們這些臣工們也用心政事不知疲倦，來幫助我（完成）我的志向?！辫彵诮韫饪锖馇趯W而無燭；鄰舍有燭而不逮，衡乃穿壁引其光，以書映光而讀之。邑人大姓文不識，家富多書，衡乃與其傭作而不求償。主人怪驚異，覺得奇怪問衡，衡曰：“愿得主人書遍讀之?！敝魅烁袊@，資給以書，遂成大學。（選自《西京雜記》）〖譯文〗匡衡勤奮好學，但家中沒有蠟燭照明。鄰家有燈燭，但光亮照不到他家，匡衡就把墻壁鑿了一個洞引親鄰家的光亮，讓光亮照在書上來讀書。同鄉(xiāng)有個大戶人家叫文不識的，是個富有的人，家中有很多書?？锖饩偷剿胰プ龉凸?，又不要報酬。主人感到很奇怪，問他為什么這樣，他說：................. ......“我希望能把你家的書通讀一遍?！敝魅寺犃松顬楦袊@，就把書借給他讀，于是匡衡成了大學問家,????????????李廣射石廣出獵，見草中石，以為虎而射之，中石沒鐮，視之，石也。因復更連續(xù)，接續(xù)射之，終不能復入石矣。廣所居郡聞有虎，堂自射之。及居右北平射虎，虎騰傷廣，廣亦竟射殺之。（選自《史記》）〖譯文〗李廣出去打獵，看見草叢中有一個石頭，把（它）認為是老虎然后射它，J射中了石頭箭也射入石頭里.察看后（不是老虎）,（而是）石頭。就又連續(xù)向射（那個）石頭。都不能夠再射入石頭了。李廣聽說所居住的地方有老虎，曾經(jīng)親自去射殺老虎。到駐守右北平時，一次射虎，老虎跳起來傷了李廣，李廣也終于射死了老虎。鐵杵磨針磨針溪，在眉州象耳山下。世傳李太白讀書山中，未成，棄去。過小溪，逢老媼，方磨鐵杵，問之，曰：“欲作針?！碧赘衅湟?，還卒業(yè)。媼自言姓武。今溪旁有武氏巖。（選自《方輿勝覽》）〖譯文〗磨針溪，在眉州的象耳山下。世人傳說李白在山中讀書的時候，沒有完成好自己的功課就出去玩了。他路過一條小溪，碰到一個老婦人正在那里磨一根鐵棒，（他感到奇怪）于是就問這位老婦人在干什么。老婦人說：“要把這根鐵棒磨成針?！崩畎妆贿@位老婦人的精神意志感動了，返回山中完成了學虹那老婦人自稱姓武?，F(xiàn)在那溪邊還有一塊武氏巖。為者常成，行者常至梁丘據(jù)謂晏子曰：“吾至死不及去子矣?！标套釉唬骸皨肼勚簽檎叱３?，行者常至。嬰非有異于人也，常為而不置，常行而不休而已矣?！保ㄟx自《初潭集》）〖譯文〗梁丘據(jù)對晏子說：“我到死也趕不上先生您了！”晏子說：“我聽說，不停地做就常常能成功，?..不停地行走就常常能達到目的地。我沒有與他人不同的地方，只是常做而不放棄，常走而不停下來休息罷了！”用兵七“勿”用兵之法：高陵勿向，背丘勿逆，佯北勿從，銳卒勿攻，餌兵勿食，歸師勿遏，圍師必缺，窮寇勿追，此用兵之法也。（選自《孫子今譯》）〖譯文〗行軍打仗的法則是：敵據(jù)高山，慎勿仰攻；對背靠高地之敵，不要正面攻擊；致佯裝敗退，不要追擊；敵氣銳盛，不要進攻；敵以小部隊引誘我，不要貪??；敵若歸返，不可攔截；包圍敵人，需留有缺口；敵若陷入絕境，不要窮追把他逼急了，這些都是用兵的法則。齊景公問政于孔子景公問政于孔子?？鬃訉υ唬骸熬?，臣臣，父父，子子?！惫唬骸吧圃?！信如君不君，臣不臣，父不父，子不子，雖有粟，吾得而食諸？”（選自《論語》）〖譯文〗齊景公向孔子請教處理朝政的方法，孔子回答說：“國君做得要像國君，臣子做的要像臣子，父親做的要像父親，兒子做的要像兒子?！本肮f：“講得好??！如果真的國君不像國君，臣子不像臣子，父親不像父親，兒子不像兒子，即使有糧食，我能吃下它嗎？”攘雞者強辯孟子曰：“今有人日攘其鄰之雞者，或告之曰：'是非君子之道。'曰：'請損之，月攘一雞，以待來年，然后已?！缰浞橇x，斯速已矣，何待來年？”（選自《孟子》）〖譯文〗孟子說：“現(xiàn)在有一個人每天偷鄰人一只雞，有人告訴他說：‘這不是正派人的行為?！阏f:‘請允許我減少一些，先每一個月偷一只，等到明年，然后停止偷竊?！绻肋@種行為不合道義，就趕快停止算了，為什么要等到明年呢？”明日歌后生家每臨事，輒曰：“吾不會做?！贝舜笾囈病７彩伦鰟t會，不做則安能會也？又，做一事，輒曰：“且待明日?！贝艘啻笾囈?。凡事要做則做，若一味因循，大誤終身。家鶴灘先生有《明日歌》最妙，附記于此：“明日復明日，明日何其多。我生待明日，萬事成磋砣！世人苦被明日累，春去秋來老將至。朝看水東流，暮看日西墜。百年明日能幾何？請君聽我《明日歌》”（選自《履園叢話》）〖譯文〗年輕人每次遇到事情，總是說：“我不會做?！边@是非常錯誤的啊。大凡事情只要去做就能學會，如果不去做又怎么能學會呢？又有年輕人，做一件事，總是說“暫且等到明天去做?！边@也是非常錯誤的啊。大凡事情要做就馬上去做，如果一味拖延，會大大的耽誤了一生。我的本家鶴灘先生寫有《明日歌》最為精妙，附記在這里：“明日又明日，明日多么多。如果我們一生都去等待明日，將會虛度光陰，一事無成。世上的人苦于被這“明日”耽誤，春去秋來老年將至。早晨看著江水向東流去，晚上看著日頭向西落下。人的一生能有多少個明日？請您聽一聽我作的《明日歌》?！?6.割席分坐管寧、華歆共園中鋤菜，見地有片金。管揮鋤與瓦石不異，華捉而擲去之。又嘗同席讀書，有乘軒冕過門者，寧讀如故，歆廢書出看。寧割席分坐，曰：“子非吾友也?！保ㄟx自《世說新語》）〖譯文〗管寧、華歆一起在園中鋤地種菜，看到地上有塊金子，管寧仍然揮鋤鋤菜，與看到瓦石沒有什么醴，華歆則把金子拾起來然后扔掉。還有一次，兩人同坐在一張席子上讀書，此時有乘華麗車馬的達官貴人從門口經(jīng)過，管寧像原來那樣讀書，華歆放下書出去觀看。管寧就把席子割開，與華歆分開坐，對華歆說：“你不是我的朋友”。17.教學相長雖有嘉肴，弗食，不知其旨也。雖有至道，弗學，不知其善也。是故學然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也，知困，然后能自強也。故曰：教學相長也。（選自《禮記》）〖譯文〗即使有美味佳肴，不去吃它，不知它的味道如何；即使有最好的道理，不去學習它們，就不知它的好處。因此學習以后才明白自己的不足，教學以后才知道自己困惑的地方。_知道宜己的不足，然后才能自我反??；明白自身的困惑，然后才能自強不息。所以說：教育和學習相互促進，相輔相成。18.各言爾志顏淵、季路侍。子曰：“盍各言爾志？”子路曰：“愿車馬，衣輕裘，與朋友共，敝之而之憾?！鳖仠Y曰：“愿無伐善，無施勞?！弊勇吩唬骸霸嘎勛又??！弊釉唬骸袄险甙仓?，朋友信之，少者懷之?！保ㄟx自《論語》）〖譯文〗顏回、子路侍立在孔子身旁。孔子說：“何不各自談談你們的志向呢？”（盍：何不）子路說：“愿將我的車馬、衣服和朋友共同享用，用壞了也不抱怨?！鳖仠Y說：“希望自己不夸耀自己的長處，不表白自己的功勞。（希望不夸耀自己的長處，不把勞苦的事情施加到別人身上”）子路說：“希望聽聽您老人家的志向?！笨鬃诱f：“老人，使他們過得安適；朋友，讓他們得到信任；年少的，使他們得到關懷?！保ㄖ苷樱簩夏耆?，敬仰他；對朋友，信任他；對少年人，關懷他）三鏡自照太宗謂侍臣曰：“夫以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。朕常保此三鏡，以防己過?！保ㄟx自《全唐文紀事》）〖譯文〗唐太宗對親近的臣子們說：“把銅當做鏡子，可以端正自己的衣服、帽子；把過去的歷史當做鏡子，可以知道國家的興衰規(guī)律；把別人當做鏡子，可以明了自己的得失是非。我常保存這三面鏡子，用來防各自己的過失。荀巨伯荀巨伯遠看友人疾，值胡賊攻郡，友人語巨伯曰：“吾今死矣，子可去?！本薏唬骸斑h來相視，子令吾去，敗義以求生，豈荀巨伯所行耶？”賊既至，謂巨伯曰：“大軍至，一郡盡空，汝何男子，而敢獨止？”巨伯曰：“友人有疾，不忍委之，寧以我身代友人命?！辟\相謂曰：“我輩無義之人，而入有義之國?！彼彀嘬姸€。一郡并獲全。（選自《世說新語》）〖譯文〗荀巨伯遠道去探望生病的朋友，正好遇上胡兵進攻郡城。朋友對荀巨伯說：“我現(xiàn)在就要死了，您還是離開吧?！避骶薏f：“我遠道來看望你，你卻讓我離開，讓我敗壞道義來求得生存,這哪里是我荀巨伯做的事！”胡兵進城后，對荀巨伯說：“我們的大軍一到，整個郡城的人都跑光了，你是什么人，竟敢獨自一個人留下來？”荀巨伯說：“朋友有病，不忍心拋棄他，我寧愿用自己的身家性命來代替朋友的性命?！焙嗷プh論說：“我們這些不懂道義的人，卻侵入了重道義的郡城！”于是撤回大軍。整個郡城都得以保全。業(yè)精于勤，荒于嬉業(yè)精于勤，荒于嬉：行成于思，毀于隨。方今圣賢相逢，治具畢張。拔去兇邪，登崇俊良。占小善者率以錄，名一藝者無不庸。 諸生業(yè)患不能精，無患有司之不明；行患不能成，無患有司之不公。（選自韓愈《進學解》）〖譯文〗學業(yè)靠勤奮才能精湛，如果貪玩就會荒廢；德行靠思考才能形成，如果隨大流就會毀掉。當今朝廷，圣明的君主與賢良的大臣遇合到了一起，法令制度全都建立起來了。他們能鏟除奸邪，提拔尊重賢才，具有一點長處的人都會被錄用，具有一技之長的人沒有不被任用的。......學生們應該擔心自己的學業(yè)不精湛，不要擔心主管官吏的眼睛不亮；應該擔心自己的德行無所成就，不要擔心主管官吏不公正！”孫臏賽馬忌數(shù)與齊諸公子馳逐重射。孫子見其馬足不甚相遠，馬有上、中、下輩。于是孫子謂田忌曰：“君第重射，臣令君勝。”田忌信然之，與王及諸公子逐射千金。及臨質，孫子曰：“今以君之下駟與彼上駟，取君上駟與彼中駟，取君中駟與彼下駟?！奔锐Y三輩畢，而田忌一不勝而再勝，卒得王千金。于是忌進孫子于威王。威王問兵法，遂以為師。（選自《史記》）〖譯文〗田忌多次和齊國公子們賽馬，下很大的賭注。孫臏看到田忌的馬的足力和對手相差不很大。比賽的馬分有上、中、下三個等級，因此孫臏對田忌說：“您只管下大賭注，我能夠使您獲勝?！碧锛上嘈艑O臏的話對，就跟齊王和諸公子下千金的賭注比賽勝負。當?shù)脚R比賽的時候，孫臏對田忌說：“現(xiàn)在用您的下等馬去和對方的上等馬比賽，拿您的上等馬去和對方的中等馬比賽，再拿您的中等馬和對方的下等馬比賽。，，三個等級的馬都已比賽完畢，田忌負了一場卻勝了兩場，終于贏得了齊王的千金賭注。于是田忌推茬孫臏給齊威王。威王向孫臏請教兵法，把孫臏當作老師。前事不遠，吾屬之師上謂侍臣曰：“朕觀《隋煬帝集》，文辭奧博，亦知是堯、舜而非桀、紂，然行事何其反也”魏征對曰：“人君雖圣哲，猶當虛己以受人，故智者獻其謀，勇者竭其力。煬帝恃其俊才，驕矜自用，故口誦堯、舜之言而身為桀、紂之行，曾不自知以至覆亡也?！鄙显唬骸扒笆虏贿h，吾屬之師也！”（選自《資治通鑒》）〖譯文〗太宗對侍臣說“我看《隋煬帝集》，文辭深奧博大，也知道贊揚堯舜批評桀紂，但他做事是多么相反啊”魏征回答說“人君即使是圣明的，也還應該謙虛地聽取別人意見，所以智者獻出他的謀略，勇者竭盡他的力量。煬帝自恃他多才，驕矜自用，所以口中誦說堯舜的話而身體做著桀紂的事，自己竟然不知道到了覆亡的境地以至于滅亡?！碧谡f“前代的事離我們不遠，是我們這些人的老師啊?！睘閷吮追驗閷⒅?，有八弊焉：一曰貪而無厭，二曰妒賢嫉能，三曰信讒而好佞，四曰料彼不自料，五曰猶疑不自決，六曰荒淫于酒色，七曰奸詐而心怯，八曰狡言而不以禮。（選自《諸葛亮集》）〖譯文〗做將帥有八種弊病，是將帥用兵的大忌：一是對財、物的需求永遠不滿足，貪得無厭；二是對賢德有才能的人妒嫉強烈；三是聽信讒信，親近能說會道、巧言諂媚的小人；四是只能分析敵情，卻不能正確認識自己的實力；五是遇事猶豫不決；六是沉迷于酒色而不能自拔；七是為人虛偽奸詐而自己又膽怯懦弱；八是狡猾巧辯而又傲慢無禮，不按制度辦事。諸葛亮論賞罰賞罰之政，謂賞善罰惡也。賞以興功，罰以禁奸，賞不可不平，罰不可不均。賞賜知其所旅，則勇士知其所死；刑罰知其所加，則邪惡知其所畏。故賞不可虛施，罰不可妄加，賞虛施則勞臣怨，罰妄加則直士恨。（選自《諸葛亮集》）〖譯文〗獎賞和懲罰的政策，說的是獎勵善的懲罰惡的。獎勵用來鼓勵立功，懲罰用來杜絕奸邪的行為。獎勵不能不公平，懲罰也不能不同等。通過賞賜使他們知道所以要給予獎賞的原因，那么勇士就會為了正義奮不顧身；通過懲罰使他們知道所要被懲罰的原因，那么做壞事的人就知道有所畏懼了。所以獎勵不能無根據(jù)地實施，懲罰不能隨便地亂用，如果沒有根據(jù)的獎勵，有功勞的人就有怨言，隨便地懲罰，那么正直的人就會忌恨。包拯家訓包孝肅公家訓云：“后世子孫仕宦，有犯臟濫者，不得放歸本家；亡歿之后，不得葬于大瑩之中。不從吾志，非吾子孫?！惫踩咦?。其下押字又云：“仰琪刊石，豎于堂屋東壁，以詔后世?！庇质淖?。琪者，孝肅之子也。（選自《能改齋漫錄》）〖譯文〗包孝肅公（包拯謚號）包拯在家訓中說：“后代包家子孫做官的人中，如有犯了貪污財物罪而撤職的人，都不允許回歸老家；死了以后，也不允許葬在家族祖墳中。如不繼承我的志向，就不是我的子孫后代?！痹墓灿腥邆€字。在家訓后面簽字時又寫道：“包琪把上面一段文字刻在石塊上，把刻石豎立在堂屋東面的墻壁旁，用來曉崎包家后代子孫?！痹挠衷黾恿耸膫€字。包琪，就是包拯的兒子。張儀受辱張儀已學而游說諸候。嘗從楚相飲，已而楚相亡璧，門下意張儀，曰：“儀貧無行，必此盜相君之璧?！惫矆?zhí)張儀，掠笞數(shù)百，不服，釋之。其妻曰：“嘻！子毋讀書游說，安得此辱乎？”張儀謂其妻曰：：“視吾舌尚在不？”其妻笑曰：“舌在也?！眱x曰：“足矣。”（選自《史記》）.〖譯文〗張儀學習完了之后，在諸侯間進行游說。曾經(jīng)跟隨楚國的相國赴宴，不久楚國的相國丟失玉璧，門下的人猜疑是張儀，說：“張儀貧窮沒有德行，一定是這人偷盜相公的玉璧?！币黄鹱プ垉x，打了幾百下，張儀不承認，放了他。他的妻子說：“唉！你要是不讀書游說，怎么受這樣的侮辱呢？”張儀對他的妻子說：“看我的舌頭還在不在？”他的妻子笑說：“舌頭還在?！睆垉x說：??“夠了?！?8.善善惡惡而亡昔齊桓公出，見一故墟而問之?；驅υ唬骸肮现嬉??！睆蛦枺骸肮详聻樾?？”曰:“善善而惡惡焉?！被腹唬骸吧粕茞簮耗怂詾榇?，而反為墟，何也？”曰：“善善而不能用，惡惡而不能去。彼善人知其貴己而不用，則怨之；惡人見其賤己而不好，則仇之。夫與善人為怨、惡人為仇，欲毋亡得乎？”（選自桓譚《新論》）〖譯文〗齊桓公外出，見到一地處廢墟就問這里原是誰家？有人回答說“這是郭家的丘墟?！庇謫枴肮霞覟槭裁磿兂汕鹦?？”回答說：那是尊重好人而討厭壞人的緣故?！饼R桓公說“尊重好人而討厭壞人，應該是存在下去的原因，（現(xiàn)在）卻變成了丘墟，這是為什么呢？”回答說!'尊重好人卻不任用他們，厭惡壞人而又不遠離壞人，那些好人知道他看重自己卻不任用自己，就會怨恨他。那些壞人因為他看輕自己而不喜歡他們，就會仇恨他，和好人結怨和壞人結仇，想不滅亡可能嗎？”29.不能受諫，安能諫人貞觀五年，太宗謂房玄齡等曰：“自古帝王多任情喜怒，喜則濫賞無功，怒則濫殺無罪。是以天下喪亂，莫不由此。朕今夙夜未嘗不以此為心，恒欲公等盡情極諫。公等亦須受人諫語，豈得以人言不同己意，便即護短不納？若不能受諫，安能諫人？”（選自《貞觀政要》）〖譯文〗貞觀五年，太守對房玄齡等人說：“從古到今帝王大多聽任感情的喜怒，高興時就不加限制的賞賜沒有功勞的人，發(fā)怒時就隨意地殺害無罪的人。因此天下大亂，沒有不是因為這個原因。我如今早晚沒有不把這件事作為心事，常常想要你們用心竭力規(guī)勸我。你們也要接受別人的勸諫之言，難道能夠因為別人的話與自己的想法不同，就袒護缺點錯誤，不接受意見嗎？如果不能接受別人的勸諫，又怎么能勸諫他人？”30.司馬光編《資治通鑒》臣先奉敕編集歷代君臣事跡，又奉圣旨賜名《資治通鑒》，今已了畢者。伏念臣性識愚魯，學術荒疏，凡百事為，皆出人下，獨于前史，粗嘗盡心，自幼至老，嗜之不厭。每患遷固以來，文字繁多，自布衣之士，讀之不遍；況于人主，日有萬幾，何暇周覽？臣常不自揆，欲刪削冗長，舉撮機要，專取關國家興衰，系生民休戚，善可為法，惡可為戒者，為編年一書，使先后有倫，精粗不雜?！掀饝?zhàn)國，下終五代，凡一千三百六十二年，修成二百九十四卷。（選自《進資治通鑒表》）〖譯文〗我原先奉皇命收集編纂歷代帝王大臣的事跡，后又奉旨賞賜書名《資治通鑒》，現(xiàn)在已經(jīng)編寫完畢。（伏，敬詞）想我天資和學識愚笨粗魯，學術荒廢疏遠，大凡所做的事情，都在別人之下，惟獨對前代的歷史，稍微盡心學習，從小到大，特別愛讀而不感到厭倦。常常擔從自司馬遷、班固以來，（著史）文字繁多，布衣士人，不能讀盡；何況對于皇上來說，日理萬機，哪有空閑時間都看？我經(jīng)常不由自主地揣測，想刪掉冗長的內容，把重要的內容挑選摘取匯集出來，專門選取關系國家興亡、百姓禍福的內容，好的可以作為效法，壞的可以作為警戒。寫成編年體一書,以便先后有序，粗細不雜亂。上起戰(zhàn)國，下至五代，共計1362年，共294卷。31.應知稼穡之艱難古人欲知稼穡之艱難，斯蓋貴谷務本之道也。夫食為民天，民非食不生矣。三日不粒，父子不能相存。耕種之，蒞鋤之，刈獲之，載積之，打拂之，凡幾涉手而入倉廩