中考復(fù)習(xí)議論句子排序題整理稿

議論性句子解題技巧看下列句子排序,思考并總結(jié)方法1.下列句子順序排列最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)()①但是這些優(yōu)秀并非萬(wàn)能，也不是一成不變的。②客觀情況、周圍環(huán)境即使發(fā)生一丁點(diǎn)兒變化，優(yōu)秀也可能變成劣勢(shì)。③一個(gè)人的知識(shí)、能力優(yōu)勢(shì)都是后天點(diǎn)滴積累的結(jié)果。④如刻舟求劍，麻痹大意，更可能發(fā)生逆轉(zhuǎn)，最終導(dǎo)致失敗。⑤因此，不能讓經(jīng)驗(yàn)主義沖淡了規(guī)律。麻痹思想遮擋了雙眼，從而敗在了優(yōu)勢(shì)上。②⑤①③④B.③①②④⑤C.③①④②⑤D.②⑤④①③【答案】B【解析】通過(guò)抓關(guān)鍵詞，抓中心句，句與句之間的連接詞去逐句推敲，要求學(xué)生平時(shí)加強(qiáng)閱讀領(lǐng)悟能力的培養(yǎng)，具備較強(qiáng)的邏輯分析能力，句段的表達(dá)順序主要有空間順序、時(shí)間順序、事情發(fā)展順序，邏輯推理順序等，其中邏輯順序最為復(fù)雜，有因果關(guān)系、層遞關(guān)系、主次關(guān)系、總分關(guān)系、并列關(guān)系。本段文字的排序是：③總起句：優(yōu)勢(shì)---①轉(zhuǎn)折句：但是，優(yōu)秀變---②順承句：優(yōu)秀變劣勢(shì)----④舉例句：如----⑤總結(jié)句：因此。故本段文字的思路是：優(yōu)勢(shì)是積累---但會(huì)變---變成劣勢(shì)--如刻舟求劍---因此別敗在優(yōu)勢(shì)上,故選B。2.依次填入下面這段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）你怎樣對(duì)待生活，生活就怎樣對(duì)待你。。。，。。，只不過(guò)你我未處局中，不知其中滋味而已。=1\*GB3①迎難而退、明哲保身固然是一種智慧與生活態(tài)度=2\*GB3②人生在世，總會(huì)遇到這樣或者那樣的困難與挫折=3\*GB3③知難而進(jìn)、努力向前更是一種執(zhí)著和人生哲學(xué)=4\*GB3④很多人從表面看來(lái)你可能很羨慕他，但人人都有自己的苦惱=5\*GB3⑤美學(xué)大師蔣勤在《蔣勤勸美》中曾寫道：“人生五味，酸甜苦辣咸都要經(jīng)歷才夠完美?！?6\*GB3⑥某種程度上說(shuō)，人活著就是一種態(tài)度=5\*GB3⑤=2\*GB3②=1\*GB3①=3\*GB3③=6\*GB3⑥=4\*GB3④B.=2\*GB3②=1\*GB3①=6\*GB3⑥=3\*GB3③=5\*GB3⑤=4\*GB3④C.=6\*GB3⑥=2\*GB3②=1\*GB3①=3\*GB3③=5\*GB3⑤=4\*GB3④D.=1\*GB3①=3\*GB3③=5\*GB3⑤=6\*GB3⑥=4\*GB3④=2\*GB3②【答案】C【解析】仔細(xì)閱讀六個(gè)句子，可以找到表達(dá)的中心“某種程度上說(shuō)，人活著就是一種態(tài)度”，故⑥是首句；然后指出人生的客觀事實(shí)“總會(huì)遇到這樣或者那樣的困難與挫折”，即②；接著從“固然”“更是”詞語(yǔ)的關(guān)系可以看出后面兩句依次是①③；接著用美學(xué)大師蔣勤的名言論證，即⑤，最后第④句緊承后文的內(nèi)容“只不過(guò)……”。據(jù)此分析排序作答即可。3．下列句子中排列順序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）①我們讀小說(shuō)，實(shí)際上也就是隨著小說(shuō)家的筆觸，神游于小說(shuō)所虛構(gòu)的世界之中⑤光靠觀察還不夠，還得有行動(dòng)。A.①②③④⑤B.③①④②⑤C.③①②④⑤D.①③②④⑤4、下面語(yǔ)句排序最恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ偈紫仍O(shè)法安慰自己，樹立信心，鎮(zhèn)定情緒，消除心理障礙。②遇到無(wú)法下筆，思路阻塞，判斷不清的難題時(shí)，不要著急。③心理平靜后在冷靜思考就不怕難題了。④這時(shí)候，你應(yīng)該想：我難，別人也難，何必畏懼呢？A．②③④①B．①④②③C．②①④③D．①④③②5.下列句子組成語(yǔ)段，順序排列正確的一項(xiàng)是（）①在孩子想象的世界里，沒(méi)有什么不可能的，沒(méi)有什么不能實(shí)現(xiàn)的，但如此神奇和美麗的想象力，卻如花蕊中的一點(diǎn)露珠一樣脆弱，所以輕輕的一點(diǎn)外力，便可能摧殘掉它。②最重要的原因在于，我們根本不知道孩子天然的想象力有多重要，他們天然的想象力又是如何表現(xiàn)的。③我們很多成年人，似乎不明白這個(gè)道理，在生活中，常無(wú)心扮演著這個(gè)非?？膳碌慕巧?。④每一個(gè)孩子都是一朵花，但最美的大概就是孩子那種天然的想象力了，清澈，晶瑩，有著無(wú)限的創(chuàng)造力和無(wú)限的可能性。⑤因此，我們常以各種名義輕而易舉就把孩子那珍貴的想象力毀滅掉了。A.①④⑤②③B.①③④②⑤C.④①③②⑤D.④⑤②③①6．下列選項(xiàng)中排序恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()=1\*GB3①人們已認(rèn)識(shí)到，家風(fēng)是一輩又一輩先人生活的結(jié)晶，所以要向后代傳遞出正能量。=2\*GB3②古人撰寫在門框上的“忠厚傳家久”“持家尊古訓(xùn)”，就是一種傳統(tǒng)的家風(fēng)。=3\*GB3③俗話說(shuō)“龍生龍，鳳生鳳，老鼠的兒子會(huì)打洞”，是對(duì)古今家風(fēng)的一種詮釋。=4\*GB3④家風(fēng)就是家庭的風(fēng)氣，它是一個(gè)家庭的傳統(tǒng)和文化。=5\*GB3⑤而今父母懂規(guī)矩，知書達(dá)理，有這樣良好的文化氛圍，后人自會(huì)獲得很好的熏陶。A．=4\*GB3④=1\*GB3①=3\*GB3③=2\*GB3②=5\*GB3⑤ B．=4\*GB3④=3\*GB3③=1\*GB3①=2\*GB3②=5\*GB3⑤ C．=4\*GB3④=1\*GB3①=2\*GB3②=5\*GB3⑤=3\*GB3③ D．=4\*GB3④=2\*GB3②=5\*GB3⑤=3\*GB3③=1\*GB3①7．依次填入下面橫線的句子，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

文化影響人的思維方式和行為習(xí)慣，調(diào)節(jié)人與世界的關(guān)系。在一個(gè)文化厚實(shí)的社會(huì)里，；

；。這樣，人才能實(shí)現(xiàn)從“小我”向“大我”的轉(zhuǎn)變，成為一個(gè)有文化、有教養(yǎng)的人。①人懂得尊重自然﹣他不掠奪，因?yàn)椴宦訆Z所以有永續(xù)的生命②人懂得尊重自己﹣他不茍且，因?yàn)椴黄埱宜杂衅肺虎廴硕米鹬貏e人﹣他不霸道，因?yàn)椴话缘浪杂械赖?。A．②①③

B．②③①

C．③②①

D．③①②8.結(jié)合語(yǔ)境，填入下面橫線上的句子排列順序恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）人的一生，就像一次旅行，①也一定會(huì)有“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”的那一天。②那么，他的人生軌跡不會(huì)美好。③而如果他能保持一種積極向上的心態(tài)，即使身處逆境、四面楚歌。④如果一個(gè)人的心總是被灰暗的風(fēng)塵所覆蓋，干涸了心泉、黯淡了目光、失去了生機(jī)、喪失了斗志。⑤沿途中有數(shù)不盡的坎坷泥濘，但也有看不完的春花秋月。A.②⑤①④③B.④①③②⑤C.④②⑤③①D.⑤④②③①9.下面句子橫線處所填序號(hào)正確的是（）觀點(diǎn)，在議論文中就是“論點(diǎn)”，即作者對(duì)議論的問(wèn)題提出的見(jiàn)解和主張。①議論文總要提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題，以達(dá)到說(shuō)服別人的目的。②所以，在議論文中論述觀點(diǎn)的文字必須簡(jiǎn)明、確切，不能含混、啰嗦。③要做到這一點(diǎn)，作者的觀點(diǎn)首先要正確、鮮明。④所謂“正確”，就是要符合客觀實(shí)際，符合馬克思列寧主義科學(xué)真理。⑤所謂“鮮明”，就是立場(chǎng)、態(tài)度要分明，不能似是而非，模棱兩可。A.③④①⑤②B.①③④⑤②C.⑤②①③④D.⑤②③④①10.給下列句子排序，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）①《周易》的憂患意識(shí)，是中華民族最具特色的一種人文精神。②作為中華民族的寶典，《周易》的思維術(shù)非常豐富。③它主要包括四個(gè)方面：整體思維、通變思維、一致百慮思維和憂患思維。④《周易》是中國(guó)經(jīng)學(xué)元典“六經(jīng)”之一，并被《漢書·藝文志》推為群經(jīng)之首。⑤這種憂患情結(jié)，深深植根于對(duì)社會(huì)歷史和民族國(guó)家的責(zé)任感和使命感。A.④②⑤①③B.④②③①⑤C.③①②⑤④D.④①②⑤③11.下列句子的排列順序，正確的一項(xiàng)是（）①讀書應(yīng)采用精讀與泛讀相結(jié)合的方法。②因此這兩種讀書方法，不但不可以偏廢，而且應(yīng)該講究巧妙的結(jié)合。③如果對(duì)可以泛讀的，采用精讀的方法。④又會(huì)浪費(fèi)大量的時(shí)間，而只能有一點(diǎn)可憐的收獲。⑤就可能對(duì)必須精讀的東西囫圇吞棗。⑥如果對(duì)應(yīng)該精讀的，采用泛讀的方法。⑦讀后只有浮光掠影的印象。A.①③④⑦⑥⑤②B.①②⑥⑤③④⑦C.①②③④⑤⑥⑦D.①⑥⑤⑦③④②12依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）在21世紀(jì)的今天，正確對(duì)待人與大自然的關(guān)系比以往任何時(shí)候重要，。，，；，，結(jié)果也受到了大自然的報(bào)復(fù)。①有的國(guó)家希望做到“天人合一”②人類衣食住行所需的一切資料都取自大自然③有的國(guó)家對(duì)待大自然的基本態(tài)度是“征服自然”④然而，大自然的容忍是有限度的，它是會(huì)報(bào)復(fù)的⑤他們把大自然看做伙伴，可惜他們的行動(dòng)沒(méi)能跟上⑥從表面上看，大自然真的被他們征服了A.②③①④⑤⑥B.②③⑥④①⑤C.③①⑤②④⑥D(zhuǎn).③④②①⑥⑤13.依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）習(xí)近平總書記在“十二屆全國(guó)人大”閉幕會(huì)上發(fā)表的講話中提到了“中國(guó)夢(mèng)”的問(wèn)題，因此，“中國(guó)夢(mèng)”成為中國(guó)人的熱門話題。①因?yàn)槊總€(gè)人都渴望實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，個(gè)人夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)又是建立在國(guó)家繁榮的基礎(chǔ)之上的。②其實(shí)，換一個(gè)角度想，中國(guó)夢(mèng)與我們每個(gè)人息息相關(guān)。③它使人聯(lián)想到民族奮進(jìn)的滾滾大潮，氣勢(shì)磅礴的宏偉藍(lán)圖。④所以，我們每一天向著自己的夢(mèng)想出發(fā)，也是在締造著中華民族的復(fù)興之夢(mèng)。⑤“中國(guó)夢(mèng)”即中華民族的復(fù)興之夢(mèng)，是十三億中華兒女共同擁有的偉大夢(mèng)想。A.⑤④②③①B.③⑤①④②C.②①④⑤③D.⑤③②①④14.下列句子的排序，與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）“正確答案只有一個(gè)”這種思維模式，在我們頭腦中已不知不覺(jué)地根深蒂固。事實(shí)上，。，。。。正因?yàn)槿绱?，如果你認(rèn)為正確答案只有一個(gè)的話，當(dāng)你找到某個(gè)答案以后，就會(huì)止步不前。①生活中解決問(wèn)題的方法并非只有一個(gè)，而是多種多樣②麻煩的是③若是某種數(shù)學(xué)問(wèn)題的話，說(shuō)正確答案只有一個(gè)是對(duì)的④生活中大部分事物并不像某種數(shù)學(xué)問(wèn)題那樣⑤由于情況的變化，原來(lái)行之有效的方法，到了現(xiàn)在往往不靈了A.①②⑤③④B.③②④①⑤C.⑤③②①④D.③②⑤①④15.下面一段話的四個(gè)句子排列順序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）①中國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，徹底改變了舊中國(guó)四分五裂的局面，真正掌握了國(guó)家的命運(yùn)。②2011年是中國(guó)共產(chǎn)黨成立90周年。③初步實(shí)現(xiàn)了國(guó)家的繁榮和富強(qiáng)，譜寫了中華民族偉大復(fù)興的壯麗篇章。④90年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨為了民族獨(dú)立、國(guó)家富強(qiáng)和人民幸福進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭(zhēng)。A．④③①②B．④①③②C．②①④③D．②④①③16將下列句子組成語(yǔ)段，順序排列正確的一項(xiàng)是（）①我曾讀到一個(gè)警句，是“愿你生命中有夠多的云翳，來(lái)造成一個(gè)美麗的黃昏”。②生命中不是永遠(yuǎn)快樂(lè)，也不是永遠(yuǎn)痛苦，快樂(lè)和痛苦是相生相成的。③在快樂(lè)中我們要感謝生命，在痛苦中我們也要感謝生命。④快樂(lè)固然興奮，苦痛又何嘗不美麗？⑤好比水道要經(jīng)過(guò)不同的兩岸，樹木要經(jīng)過(guò)常變的四時(shí)。A．①②⑤④③ B．②⑤③④①C．④①⑤③② D．②⑤④③①17．給下面句子排序，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）①在你迢迢的人生旅途中②給你綿綿不斷的溫馨和取之不竭的力量③但這筆財(cái)富永存④它會(huì)永遠(yuǎn)陪伴著你⑤歲月盡可以像落葉一樣飄逝A．⑤①③④② B．④③②⑤①C．⑤③①④② D．①⑤④②③18.下列語(yǔ)句的順序排列正確的一項(xiàng)是（）1任何受過(guò)教育的人，都能發(fā)表自己的喜怒哀樂(lè)，表達(dá)自己的酸甜苦辣，展示自己的“名言警句”。2正因如此，這一傳播手段迅速被社會(huì)各界廣泛運(yùn)用。3微博沒(méi)有任何門檻，無(wú)需任何包裝，只要想說(shuō)，就可以通過(guò)微博說(shuō)出來(lái)。4微博之所以如此受公眾關(guān)注和追逐，是因?yàn)椤俺聊拇蠖鄶?shù)”在微博上找到了展示自己的舞臺(tái)。A、3124B、1432C、4312D、213419.將下列句子組成一段意思連貫、句意完整的話，語(yǔ)序排列最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）①人格是什么？②只有恪守純潔、崇高的人格。③一個(gè)人格猥瑣、低劣，其一生必將渺小、骯臟。④才能造就亮麗、偉岸的人生。⑤人格是心靈的護(hù)佑、人生的座基。A.①⑤④②③B.①⑤③②④C.②④①⑤③D.③②④①⑤20.將下列句子組成語(yǔ)段，順序排列正確的一項(xiàng)是（2分）①但是這句話也并不是永遠(yuǎn)是真的，因?yàn)閵W古斯都大帝與泰特思都是精神崇高、志向遠(yuǎn)大的人，然而也是當(dāng)時(shí)最美的男子。②無(wú)疑地，才德如果是在一個(gè)容貌雖不嬌麗，然而形體嫻雅、氣概莊嚴(yán)的身體內(nèi)，那是最好的。③因此，那些很美的人多是容顏可觀而無(wú)大志的。④才德，有如寶石，最好是用素凈的東西鑲嵌。⑤同時(shí)，很美的人多半不見(jiàn)得在別的方面有多大的才德，好像造物主在它的工作中但求無(wú)過(guò)，不求十分的優(yōu)越似的。⑥他們所研求的也多半是容顏而不是才德。A.②⑤③①⑥④B.②③⑤⑥①④C.④②⑤③⑥①D.④②③⑤①⑥1.答案D【點(diǎn)撥】第六句“表面上”和第五句“實(shí)際上”緊密銜接，EQ\o\ac(○,5)EQ\o\ac(○,6)在一塊的只有D項(xiàng)，所以直接秒殺D項(xiàng)。2答案:B【點(diǎn)撥】按照“做人”“做事”“做學(xué)問(wèn)”的順序來(lái)排。3答案B【點(diǎn)撥】③是對(duì)上句的回答，應(yīng)放在首句，故可排除A、D項(xiàng)，②⑤應(yīng)緊密相連，故可排除C項(xiàng)。4.答案C．【點(diǎn)撥】②是中心話題，要注意提示性詞語(yǔ)①的“首先”和③的“后”5.答案C【點(diǎn)撥】這段話先強(qiáng)調(diào)孩子有天然的想象力，接著指出這種想象力很脆弱，容易被摧殘，然后再指出摧殘這種想象力的就是成人，并分析其中的原因，由此得出結(jié)論。6【答案】D【點(diǎn)撥】第=4\*GB3④句為總說(shuō)句，應(yīng)放在最前，接著先說(shuō)“傳統(tǒng)”，再說(shuō)“文化”，因此為=2\*GB3②=5\*GB3⑤，第=3\*GB3③是對(duì)=2\*GB3②=5\*GB3⑤的總結(jié)，第=1\*GB3①是全文的總結(jié)，應(yīng)放在最后。7【答案】B【點(diǎn)撥】此題解答可從語(yǔ)境中““小我”向“大我”的轉(zhuǎn)變，”中獲得思路，理清它們之間的邏輯順序，②講得是“小”我，自已；③講得是“別人”；①講得是“大”我；所以可排序?yàn)椋孩冖邰佟?【點(diǎn)撥】答案:D結(jié)合語(yǔ)境看句子間的銜接，“旅行……沿途……如果……而如果……”。9.【點(diǎn)撥】③承接①，引出④⑤，②是結(jié)論句。答案:B10.【點(diǎn)撥】④句是對(duì)《周易》的總述，應(yīng)為首句，③句中的“它”指的應(yīng)是②句中的“思維術(shù)”，⑤句中“這種憂患情結(jié)”是指①句中的“憂患意識(shí)”，所以③接②，⑤接①。答案:B11.【點(diǎn)撥】①句提出觀點(diǎn)；⑥句從“應(yīng)該精讀的采用泛讀的方法”角度，反面加以論述；⑤⑦兩句緊承⑥句說(shuō)明這樣做的后果；③句從“該泛讀的采取精讀的方法”的角度，反面加以論述；④句說(shuō)明其后果；②句總結(jié)上文，表達(dá)作者的觀點(diǎn)。答