教師資格證-中學(xué)教育知識(shí)與能力-第一章-教育教學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)與基本原理-第六節(jié)-教育目的

教師資格證-中學(xué)教育知識(shí)與能力-第一章-教育教學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)與基本原理-第六節(jié)-教育目的[單選題]1.教育目的要回答的根（江南博哥）本問(wèn)題是（?）。A.教育是為誰(shuí)服務(wù)B.誰(shuí)掌握教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)C.什么人應(yīng)接受教育D.教育要培養(yǎng)什么樣的人參考答案：D參考解析：教育目的是教育的核心問(wèn)題，是國(guó)家對(duì)培養(yǎng)人的總的要求，它規(guī)定著人才的質(zhì)量和規(guī)格。[單選題]2.培養(yǎng)勞動(dòng)者是（?）。A.社會(huì)主義教育目的的總要求B.對(duì)人才培養(yǎng)規(guī)格的具體要求C.我國(guó)教育目的的根本特點(diǎn)D.學(xué)校的教育質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)參考答案：A參考解析：教育目的中最根本的問(wèn)題是回答培養(yǎng)什么人的問(wèn)題。培養(yǎng)勞動(dòng)者是社會(huì)主義教育目的的總要求。[單選題]4.教育目的可以發(fā)揮下列哪幾種作用？（?）A.導(dǎo)向.規(guī)范和權(quán)威作用B.激勵(lì).評(píng)價(jià)和統(tǒng)一作用C.導(dǎo)向.激勵(lì)和評(píng)價(jià)作用D.宣傳.引導(dǎo)和激勵(lì)作用參考答案：C參考解析：教育目的的意義和價(jià)值表現(xiàn)為其在教育實(shí)踐中具有導(dǎo)向.激勵(lì)和評(píng)價(jià)的作用。[單選題]5.在進(jìn)行教育活動(dòng)之前，人們對(duì)于要把受教育者培養(yǎng)成什么樣的人，已經(jīng)在觀念上有了某種預(yù)期的結(jié)果或理想的形象。這種預(yù)期的結(jié)果或理想的形象，就是我們所說(shuō)的（?）。A.教育目標(biāo)B.教育目的C.教學(xué)目標(biāo)D.教學(xué)大綱參考答案：B參考解析：題干是對(duì)教育目的的另一種描述。[單選題]6.學(xué)校是社會(huì)為實(shí)現(xiàn)教育目的而設(shè)立的專(zhuān)門(mén)教育機(jī)構(gòu)，所以教育首先是為了達(dá)到（?）的目的。A.全民教育B.社區(qū)教育C.學(xué)校教育D.家庭教育參考答案：C參考解析：教育目的是社會(huì)對(duì)教育所要造就的社會(huì)個(gè)體的質(zhì)量規(guī)格的總的設(shè)想或規(guī)定，而這主要是通過(guò)學(xué)校來(lái)實(shí)現(xiàn)的，所以學(xué)校教育的目的和社會(huì)的教育目的是一致的。[單選題]7.教育目的一般由兩部分組成：一是就教育所要培養(yǎng)出的人的身心素質(zhì)作出規(guī)定，二是就教育所要培養(yǎng)出的人的（?）作出規(guī)定。A.社會(huì)價(jià)值B.個(gè)人價(jià)值C.素質(zhì)結(jié)構(gòu)D.人才規(guī)格參考答案：A參考解析：教育目的一般由兩部分組成：一是就教育所培養(yǎng)出的人的身心素質(zhì)作出規(guī)定（也就是受教育者應(yīng)該具備什么樣的素質(zhì)）。二是就教育所要培養(yǎng)出的人的社會(huì)價(jià)值作出規(guī)定（培養(yǎng)出來(lái)的人應(yīng)該為什么樣的社會(huì)服務(wù)，應(yīng)當(dāng)符合什么樣的階級(jí)利益）。其中關(guān)于身心素質(zhì)的規(guī)定是教育目的結(jié)構(gòu)的核心部分。[單選題]8.社會(huì)本位教育目的論的代表人物是（?）。A.涂爾干B.盧梭C.贊可夫D.福祿貝爾參考答案：A參考解析：社會(huì)本位教育目的論的代表人物有柏拉圖.涂爾干.凱興斯泰納.巴格萊.荀子.孔德等。[單選題]9.我國(guó)教育目的制定的指導(dǎo)思想和理論基礎(chǔ)是（?）。A.社會(huì)本位價(jià)值取向B.個(gè)人本位價(jià)值取向C.馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)D.政治本位價(jià)值取向參考答案：C參考解析：我國(guó)確立教育目的的理論依據(jù)是馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)。馬克思闡述了關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)，這一學(xué)說(shuō)是我國(guó)確立教育目的的理論依據(jù)和基礎(chǔ)。[單選題]10.關(guān)于教育目的的社會(huì)制約性，說(shuō)法錯(cuò)誤的是（?）。A.教育目的是受生產(chǎn)力制約的B.教育目的受一定的生產(chǎn)關(guān)系和以這種生產(chǎn)關(guān)系為基礎(chǔ)的政治觀點(diǎn).政治制度的制約C.我們肯定教育目的的社會(huì)制約性，并不意味著在提出教育目的時(shí)無(wú)需考慮受教育者的特點(diǎn)D.對(duì)教育者特點(diǎn)的認(rèn)識(shí)是提出教育目的的必要條件參考答案：D參考解析：D選項(xiàng)描述的不是教育目的的社會(huì)制約性。[單選題]11.當(dāng)代我國(guó)教育的主導(dǎo)思想是（?）。A.應(yīng)試教育B.素質(zhì)教育C.特等教育D.終身教育參考答案：B參考解析：素質(zhì)教育是當(dāng)代我國(guó)教育的主導(dǎo)思想。[單選題]12.馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)，在20世紀(jì)末中國(guó)教育界的具體實(shí)踐典型是（?）。A.教育實(shí)驗(yàn)的熱潮B.教育改革的實(shí)踐C.素質(zhì)教育運(yùn)動(dòng)D.教育的國(guó)際化走勢(shì)參考答案：C參考解析：素質(zhì)教育提倡人的全面發(fā)展，它是馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)在20世紀(jì)末中國(guó)教育界的具體實(shí)踐典型。[單選題]13.美國(guó)實(shí)用主義教育家（?）提出了“學(xué)校即社會(huì)”的主張，試圖調(diào)和個(gè)人本位和社會(huì)本位的分歧，做到個(gè)人與社會(huì)兩者兼顧。但是，他的努力不能說(shuō)是成功的。A.杜威B.盧梭C.馬克思D.孔德參考答案：A參考解析：美國(guó)實(shí)用主義教育家杜威提出了“學(xué)校即社會(huì)”的主張。[單選題]14.美育的最高層次的任務(wù)是（?）。A.提高學(xué)生感受美的能力B.培養(yǎng)學(xué)生鑒賞美的能力C.形成學(xué)生創(chuàng)造美的能力D.培養(yǎng)學(xué)生的審美觀參考答案：C參考解析：美育最高層次的任務(wù)是形成學(xué)生創(chuàng)造美的能力。[單選題]15.美育之“超美育”功能，即指（?）。A.直接美育功能B.間接育德.促智.健體功能C.超越性美育功能D.美育的附加功能參考答案：C參考解析：美育的功能：①直接功能即“美育”；②間接功能即育德.促智.健體等；③美育的超越性功能即對(duì)于現(xiàn)實(shí)生活的超越所形成的人生意趣和理想境界追求等。[單選題]16.（?）是著眼于受教育者及社會(huì)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的要求，以面向全體學(xué)生.全面提高學(xué)生的基本素質(zhì)為根本宗旨的教育。A.創(chuàng)新教育B.素質(zhì)教育C.義務(wù)教育D.全民教育參考答案：B參考解析：關(guān)于素質(zhì)教育的含義，國(guó)家教委《關(guān)于當(dāng)前積極推進(jìn)中小學(xué)實(shí)施素質(zhì)教育的若干意見(jiàn)》中作了明確解釋?zhuān)核刭|(zhì)教育是以提高民族素質(zhì)為宗旨的教育。它是依據(jù)《教育法》規(guī)定的國(guó)家教育方針，著眼于受教育者及社會(huì)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的要求，以面向全體學(xué)生.全面提高學(xué)生的基本素質(zhì)為根本宗旨，以注重培養(yǎng)受教育者的態(tài)度.能力，促進(jìn)他們?cè)诘轮求w等方面生動(dòng).活潑.主動(dòng)地發(fā)展為基本特征的教育?！盵單選題]17.德國(guó)教育家凱興斯泰納主張“造就合格公民”的教育目的。這種教育目的論屬于（?）。A.個(gè)人本位論B.社會(huì)本位論C.集體本位論D.階層本位論參考答案：B參考解析：社會(huì)本位論認(rèn)為教育的目的是為社會(huì)培養(yǎng)合格的成員和公民，使受教育者社會(huì)化，社會(huì)價(jià)值高于個(gè)人價(jià)值。[單選題]18.在教育目的價(jià)值取向上，存在的兩種典型對(duì)立的理論主張是（?）。A.個(gè)人本位論與社會(huì)本位論B.國(guó)家本位論與社會(huì)本位論C.全面發(fā)展論與個(gè)性發(fā)展論D.國(guó)家本位論與個(gè)人本位論參考答案：A參考解析：在教育目的價(jià)值取向上，存在的兩種典型對(duì)立的理論：個(gè)人本位與社會(huì)本位論。個(gè)人本位論注重個(gè)人價(jià)值，要培養(yǎng)“自然人”，社會(huì)本位論注重社會(huì)價(jià)值，培養(yǎng)合格公民和社會(huì)成員。[單選題]19.教育目的的評(píng)價(jià)作用不包括（?）。A.評(píng)價(jià)學(xué)校的辦學(xué)方向B.指明受教育者的發(fā)展方向C.檢查學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量D.評(píng)價(jià)教師的教學(xué)質(zhì)量參考答案：B參考解析：教育目的是衡量和評(píng)價(jià)教育實(shí)施效果的根本依據(jù)和標(biāo)準(zhǔn)。評(píng)價(jià)學(xué)校的辦學(xué)方向.辦學(xué)水平和辦學(xué)效益，檢查教育教學(xué)工作的質(zhì)量，評(píng)價(jià)教師的教學(xué)質(zhì)量和工作效果，檢查學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量和發(fā)展程度，都必須以教育目的為根本標(biāo)準(zhǔn)和依據(jù)。[單選題]20.“教育活動(dòng)的歸宿”是對(duì)（?）的描述。A.教育屬性B.教育目的C.教育功能D.教育效應(yīng)參考答案：B參考解析：教育目的是教育的核心問(wèn)題，是國(guó)家對(duì)培養(yǎng)人的總的要求，它規(guī)定著人才的質(zhì)量和規(guī)格，對(duì)教育工作具有全程性的指導(dǎo)作用。教育目的是整個(gè)教育工作的方向，是一切教育工作的出發(fā)點(diǎn)。教育目的的實(shí)現(xiàn)也是教育活動(dòng)的歸宿。[單選題]21.我國(guó)古代培養(yǎng)“君子”的目的決定了以“四書(shū)”“五經(jīng)”作為基本教育內(nèi)容。這是教育目的（?）的具體表現(xiàn)。A.導(dǎo)向功能B.選擇功能C.控制功能D.評(píng)價(jià)功能參考答案：B參考解析：教育目的具有導(dǎo)向.選擇.控制.激勵(lì)和評(píng)價(jià)功能。其中選擇功能是指教育目的為教育內(nèi)容的選擇確定了基本范圍，保證了教育能夠科學(xué)地對(duì)人類(lèi)豐富的文化做出有價(jià)值的取舍?！八臅?shū)”“五經(jīng)”正是在教育內(nèi)容上的選擇，[單選題]22.“無(wú)論在哪里，教育首先是在滿足一些社會(huì)需求。”這表明的教育目的的基本價(jià)值取向?yàn)椋?）。A.個(gè)人本位論B.社會(huì)本位論C.國(guó)家本位論D.環(huán)境本位論參考答案：B參考解析：社會(huì)本位教育目的論的觀點(diǎn)是：從社會(huì)發(fā)展需要出發(fā)，注重教育的社會(huì)價(jià)值；主張教育的目的是培養(yǎng)合格公民和社會(huì)成員；教育是國(guó)家的事業(yè)；評(píng)價(jià)教育要看其對(duì)社會(huì)的發(fā)展貢獻(xiàn)的指標(biāo)。[單選題]23.“教育在于使青年社會(huì)化——在我們每一個(gè)人之中，造成一個(gè)社會(huì)的我，這便是教育的目的。”這句話體現(xiàn)的教育目的觀是（?）。A.個(gè)人本位論B.文化本位論C.社會(huì)本位論D.科學(xué)本位論參考答案：C參考解析：社會(huì)本位論認(rèn)為教育的目的是為社會(huì)培養(yǎng)合格的成員和公民，使受教育者社會(huì)化，社會(huì)價(jià)值高于個(gè)人價(jià)值。[單選題]24.荀況認(rèn)為“人之性惡”，因此教育要從“禮”這一需要出發(fā)，須以“禮義”加以教化。這體現(xiàn)的教育目的價(jià)值取向是（?）。A.社會(huì)本位論B.個(gè)人本位論C.無(wú)目的論D.生活本位論參考答案：A參考解析：所謂“禮”，就是外在的社會(huì)要求，約之以禮，屬于社會(huì)本位論。[單選題]25.“在教育的目的決定方面，個(gè)人不具有任何價(jià)值，個(gè)人不過(guò)是教育的原料，個(gè)人不可能成為教育的目的?！边@表達(dá)的教育的價(jià)值取向是（?）。A.社會(huì)本位B.個(gè)人本位C.團(tuán)體本位D.虛無(wú)主義參考答案：A參考解析：諾篤爾普認(rèn)為在教育目的的決定方面，個(gè)人不具有任何價(jià)值，個(gè)人不過(guò)是教育的原料，個(gè)人不可能成為教育的目的。諾篤爾普是社會(huì)本位論的代表人物。[單選題]26.學(xué)校體育的根本任務(wù)是（?）。A.增強(qiáng)學(xué)生的體質(zhì)B.提高運(yùn)動(dòng)水平C.培養(yǎng)優(yōu)秀的運(yùn)動(dòng)員D.養(yǎng)成鍛煉身體的習(xí)慣參考答案：A參考解析：增強(qiáng)學(xué)生的體質(zhì)是我國(guó)學(xué)校體育的根本任務(wù)。[單選題]27.在教育活動(dòng)中涉及教育要培養(yǎng)什么樣的人這一根本問(wèn)題的是（?）。A.課程B.教育評(píng)價(jià)C.教學(xué)評(píng)價(jià)D.教育目的參考答案：D參考解析：教育目的要回答的根本問(wèn)題就是“教育要培養(yǎng)怎樣的人”。[單選題]28.我國(guó)現(xiàn)階段的教育目的提出，教育應(yīng)培養(yǎng)（?）。A.又紅又專(zhuān)的社會(huì)主義新人B.有社會(huì)主義覺(jué)悟，有文化的勞動(dòng)者C.有理想.有道德.有文化.有紀(jì)律的“四有”新人D.德.智.體等全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人參考答案：D參考解析：我國(guó)現(xiàn)階段教育目的的落腳點(diǎn)應(yīng)該是培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，與此相符的應(yīng)是D項(xiàng)。[單選題]29.馬克思主義認(rèn)為，造就全面發(fā)展的人的途徑和方法是（?）。A.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合B.加強(qiáng)現(xiàn)代科學(xué)教育C.開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)教育D.高等學(xué)校擴(kuò)招參考答案：A參考解析：馬克思認(rèn)為教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一方法。[單選題]30.教育的直接目的是（?）。A.促進(jìn)人的身心發(fā)展B.培育“四有”新人C.促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展D.培養(yǎng)人的生存能力參考答案：A參考解析：教育的直接目的和根本功能就是促進(jìn)人的身心發(fā)展。其他功能的發(fā)揮都是以此為基礎(chǔ)的。[單選題]31.教育目的與培養(yǎng)目標(biāo)之間的關(guān)系是（?）。A.內(nèi)容和形式的關(guān)系B.本質(zhì)和現(xiàn)象的關(guān)系C.普遍和特殊的關(guān)系D.量變和質(zhì)變的關(guān)系參考答案：C參考解析：培養(yǎng)目標(biāo)是教育目的的具體化，是結(jié)合教育目的.社會(huì)要求和受教育者的特點(diǎn)制定的各級(jí)各類(lèi)教育的培養(yǎng)要求。因此是普遍和特殊的關(guān)系。[單選題]32.我國(guó)教育目的的基本精神是（?）。A.使受教育者得到全面發(fā)展B.努力提升受教育者的能力C.服從于政治的需要D.以培養(yǎng)受教育者智力為主參考答案：A參考解析：我國(guó)教育目的的基本精神是使受教育者得到全面發(fā)展。[單選題]33.教育活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿是（?）。A.教育內(nèi)容B.教育質(zhì)量C.教育目的D.教育方針參考答案：C參考解析：教育目的是一切教育工作的出發(fā)點(diǎn)，教育目的的實(shí)現(xiàn)是教育活動(dòng)的歸宿。[單選題]34.現(xiàn)代教育與傳統(tǒng)教育的根本區(qū)別在于現(xiàn)代教育重視（?）。A.實(shí)踐能力的培養(yǎng)B.思維能力的培養(yǎng)C.想象能力的培養(yǎng)D.創(chuàng)新能力的培養(yǎng)參考答案：D參考解析：現(xiàn)代教育與傳統(tǒng)教育的根本區(qū)別在于現(xiàn)代教育重視創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。[單選題]35.我國(guó)全面發(fā)展教育中起保證方向和保持動(dòng)力作用的是（?）。A.德育B.智育C.體育D.勞動(dòng)技術(shù)教育參考答案：A參考解析：德育在全面發(fā)展教育中起保證方向和保持動(dòng)力的作用。[單選題]36.“人實(shí)際上因?yàn)樯钤谏鐣?huì)中才是人，教育在于使年輕一代系統(tǒng)地社會(huì)化?！边@句話體現(xiàn)了（?）A.個(gè)人本位論B.社會(huì)本位論C.教育社會(huì)化D.實(shí)質(zhì)教育論參考答案：B參考解析：題干的描述出自涂爾干，體現(xiàn)了社會(huì)本位論的教育目的觀。[單選題]37.培養(yǎng)學(xué)生良好的衛(wèi)生習(xí)慣，了解科學(xué)營(yíng)養(yǎng)知識(shí)屬于普通中學(xué)在哪一方面的要求？（?）A.德育B.智育C.體育D.美育參考答案：C參考解析：培養(yǎng)學(xué)生良好的衛(wèi)生習(xí)慣，了解科學(xué)營(yíng)養(yǎng)知識(shí)屬于普通中學(xué)在體育方面的要求。體育是授予學(xué)生健康的知識(shí).技能，培養(yǎng)學(xué)生參加體育活動(dòng)的需要與習(xí)慣。[單選題]38.確定社會(huì)主義教育目的的理論基礎(chǔ)是（?）。A.凱洛夫的《教育學(xué)》B.巴班斯基的教學(xué)過(guò)程最優(yōu)化思想C.赫爾巴特的《普通教育學(xué)》D.馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)參考答案：D參考解析：馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)是建立在歷史唯物主義和剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)的理論基礎(chǔ)上的，它把人的全面發(fā)展既看成是現(xiàn)代化大生產(chǎn)的客觀要求，又是對(duì)共產(chǎn)主義新人的理想藍(lán)圖的描繪。馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)為社會(huì)主義教育目的的制定提供了重要的方法論指導(dǎo)和理論上的依據(jù)。[單選題]39.國(guó)家根據(jù)政治經(jīng)濟(jì)的要求，為實(shí)現(xiàn)教育目的所規(guī)定的教育工作的總方向是（?）。A.教育方針B.教學(xué)目標(biāo)C.培養(yǎng)目標(biāo)D.課程目標(biāo)參考答案：A參考解析：教育方針是國(guó)家教育工作的基本政策和指導(dǎo)思想，是國(guó)家根據(jù)政治經(jīng)濟(jì)的要求，為實(shí)現(xiàn)教育目的所規(guī)定的教育工作總方向。[單選題]40.（?）是全部教育活動(dòng)的主題和靈魂，也是教育的最高理想。A.教育方針B.教育政策C.教育目的D.教育目標(biāo)參考答案：C參考解析：教育目的是整個(gè)教育工作的核心，是教育活動(dòng)的依據(jù)和評(píng)判標(biāo)準(zhǔn).出發(fā)點(diǎn)和歸宿，在教育活動(dòng)中居于主導(dǎo)地位。同時(shí)它也是全部教育活動(dòng)的主題和靈魂，是教育的最高理想。它貫穿于教育活動(dòng)的全過(guò)程，對(duì)一切教育活動(dòng)都有指導(dǎo)意義。[單選題]41.教育方針中最核心和基本的內(nèi)容是（?）。A.教育目的B.教育制度C.教育政策D.教育功能參考答案：A參考解析：教育目的是教育方針核心和基本的內(nèi)容。[單選題]42.衡量教育好壞的最高標(biāo)準(zhǔn)只能是看教育能否為社會(huì)穩(wěn)定和發(fā)展服務(wù)，能否促進(jìn)社會(huì)的存在和發(fā)展。這是（?）的觀點(diǎn)。A.神學(xué)教育目的論B.社會(huì)本位論C.教育無(wú)目的論D.個(gè)人本位論參考答案：B參考解析：社會(huì)本位論認(rèn)為，確立教育目的的根據(jù)是社會(huì)的要求，個(gè)人的發(fā)展必須服從社會(huì)需要，因?yàn)閭€(gè)人生活在社會(huì)中，受制于社會(huì)環(huán)境。[單選題]43.以下不屬于我國(guó)新時(shí)期教育方針具體內(nèi)容的是（?）A.教育的性質(zhì)和服務(wù)方向B.教育目的C.實(shí)現(xiàn)教育目的的基本途徑D.教育功能參考答案：D參考解析：教育方針是國(guó)家教育工作的基本政策和指導(dǎo)思想，是國(guó)家根據(jù)政治經(jīng)濟(jì)的要求，為實(shí)現(xiàn)教育目的所規(guī)定的教育工作的總方向。它包括教育工作的服務(wù)方向.教育目的.實(shí)現(xiàn)教育目的的途徑。教育目的強(qiáng)調(diào)教育活動(dòng)要達(dá)到的最終結(jié)果，是教育方針的重要組織部分。[單選題]44.教育目的的本質(zhì)是（?）A.培養(yǎng)社會(huì)精英B.提高人口素質(zhì)C.促進(jìn)社會(huì)發(fā)展D.培養(yǎng)社會(huì)所需要的人參考答案：D參考解析：教育目的的本質(zhì)是培養(yǎng)社會(huì)所需要的人，它是社會(huì)需求的集中反映。不同的社會(huì)發(fā)展階段有不同的教育目的。社會(huì)制度不同，則其教育目的也不相同。另外，不同國(guó)家的文化背景也使教育培養(yǎng)的人各具特色。[單選題]45.教育無(wú)目的論的代表人物是（?）A.赫爾巴特B.斯賓塞C.杜威D.孔德參考答案：C參考解析：杜威持“教育無(wú)目的論”。“教育無(wú)目的論”并非主張真正教育無(wú)目的，而是認(rèn)為無(wú)教育過(guò)程之外的“外在”目的。[單選題]46.我國(guó)的教育目的較好地體現(xiàn)了（?）A.個(gè)人本位與社會(huì)本位的統(tǒng)一B.個(gè)人本位論C.社會(huì)本位論D.教育萬(wàn)能論參考答案：A參考解析：我國(guó)的教育目的就較好地體現(xiàn)了個(gè)人本位和社會(huì)本位的歷史的.具體的統(tǒng)一。首先，我們培養(yǎng)的人是德智體美全面發(fā)展的人，體現(xiàn)了對(duì)個(gè)人價(jià)值的尊重；其次，我們培養(yǎng)的人又是社會(huì)主義的建設(shè)者和接班人，體現(xiàn)了社會(huì)對(duì)人的要求。[單選題]47.以下關(guān)于教育目的的論述中，錯(cuò)誤的是（?）A.教育目的是社會(huì)歷史性與時(shí)代性的動(dòng)態(tài)綜合B.教育目的受制于生產(chǎn)力的發(fā)展C.教育目的就是各級(jí)各類(lèi)學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)D.教育目的體現(xiàn)了人們的教育理想?yún)⒖即鸢福篊參考解析：教育目的與培養(yǎng)目標(biāo)是普遍與特殊的關(guān)系，它們處于兩個(gè)層次，兩者并不是等同的關(guān)系。[單選題]48.社會(huì)對(duì)教育所要成就的社會(huì)個(gè)體的質(zhì)量規(guī)格的檢查和規(guī)定是（?）A.教育目標(biāo)B.教育目的C.教學(xué)目標(biāo)D.教學(xué)計(jì)劃參考答案：B參考解析：教育目的指教育要達(dá)到的預(yù)期結(jié)果，規(guī)定了把受教育者培養(yǎng)成什么樣的人，是培養(yǎng)人的質(zhì)量規(guī)格標(biāo)準(zhǔn)。[單選題]49.（?）是引導(dǎo)學(xué)生掌握勞動(dòng)技術(shù)知識(shí)和技能，形成勞動(dòng)觀點(diǎn)和習(xí)慣的教育。A.勞動(dòng)技術(shù)教育B.體育C.社會(huì)公益勞動(dòng)D.美育參考答案：A參考解析：勞動(dòng)技術(shù)教育是向?qū)W生傳授現(xiàn)代生產(chǎn)勞動(dòng)的基礎(chǔ)知識(shí)和基本生產(chǎn)技能，培養(yǎng)學(xué)生正確的勞動(dòng)觀點(diǎn)，養(yǎng)成良好的勞動(dòng)習(xí)慣的教育。題干描述的是勞動(dòng)技術(shù)教育的內(nèi)涵。[單選題]50.人的發(fā)展總是受到社會(huì)的制約，這意味著（?）A.教育要堅(jiān)持社會(huì)本位的價(jià)值取向B.教育要充分考慮社會(huì)發(fā)展的需要C.教育目的的確定不應(yīng)從個(gè)人出發(fā)D.教育要為社會(huì)生活做準(zhǔn)備參考答案：B參考解析：教育目的的制定既要滿足人的發(fā)展需求，又要考慮社會(huì)發(fā)展的需要。[單選題]51.下列哪一種觀點(diǎn)是正確的（?）A.智育等于教學(xué)B.創(chuàng)造性思維即發(fā)散思維C.進(jìn)行美育即實(shí)施素質(zhì)教育D.智育是實(shí)現(xiàn)人全面發(fā)展的途徑之一參考答案：D參考解析：全面發(fā)展的教育由德育.智育.體育.美育和勞動(dòng)技術(shù)教育構(gòu)成。[單選題]52.下列哪項(xiàng)表述是錯(cuò)誤的（?）A.德育影響著受教育者的發(fā)展方向和性質(zhì)B.智育為人的發(fā)展提供動(dòng)力C.體育以改善身體素質(zhì)為基本任務(wù)D.美育努力提升人的精神境界和生活情趣參考答案：B參考解析：德育對(duì)其他各育起著保證方向和保持動(dòng)力的作用，智育則為其他各育的實(shí)施提供了認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)。[單選題]53.我國(guó)不同歷史時(shí)期對(duì)教育目的的表述不同，但其基本精神是一致的。以下不屬于我國(guó)教育目的的基本精神的是（?）A.要培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人B.使受教育者在道德.才智.體質(zhì)等方面全面發(fā)展C.強(qiáng)調(diào)教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合D.突出教育要為政治經(jīng)濟(jì)制度服務(wù)參考答案：D參考解析：我國(guó)教育目的的基本精神的基本點(diǎn)主要表現(xiàn)在：（1）堅(jiān)持社會(huì)主義方向性。要求培養(yǎng)的人是社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。（2）堅(jiān)持全面發(fā)展。要求學(xué)生在德、智、體等方面全面發(fā)展，要求堅(jiān)持腦力與體力兩方面的和諧發(fā)展。（3）培養(yǎng)獨(dú)立個(gè)性。（4）教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合，是實(shí)現(xiàn)我國(guó)教育目的的根本途徑。（5）注重提高全民族素質(zhì)。D項(xiàng)的說(shuō)法是錯(cuò)誤的。[問(wèn)答題]1.素質(zhì)教育就是不要學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)，“減負(fù)”就是不給或少給學(xué)生留課后作業(yè)。參考答案：無(wú)參考解析：錯(cuò)誤。這是對(duì)素質(zhì)教育“使學(xué)生生動(dòng)、主動(dòng)和愉快發(fā)展”的誤解。學(xué)生真正的愉快來(lái)自于通過(guò)刻苦的努力而走向成功之后的快樂(lè)，學(xué)生真正的負(fù)擔(dān)是不情愿的學(xué)習(xí)任務(wù)。素質(zhì)教育要學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)，因?yàn)橹挥锌炭鄬W(xué)習(xí)，才能真正體會(huì)到努力與成功的關(guān)系，才能形成日后所需要的克服困難的勇氣、信心和毅力。[問(wèn)答題]2.素質(zhì)教育就是不要考試，特別是不要百分制考試。參考答案：無(wú)參考解析：錯(cuò)誤。這是對(duì)考試的誤解。考試包括百分制考試本身沒(méi)有錯(cuò)，主要錯(cuò)在應(yīng)試教育中使用者將其看作學(xué)習(xí)的目的?？荚囎鳛樵u(píng)價(jià)的手段，是衡量學(xué)生發(fā)展的尺度之一，也是激勵(lì)學(xué)生發(fā)展的手段之一。[問(wèn)答題]3.全面發(fā)展就是指學(xué)生德智體諸方面平均發(fā)展。參考答案：無(wú)參考解析：該說(shuō)法錯(cuò)誤。全面發(fā)展的教育由德育.智育.體育.美育和勞動(dòng)技術(shù)教育構(gòu)成。它們相互依存.相互促進(jìn).相互制約，構(gòu)成一個(gè)有機(jī)整體，共同促進(jìn)人的全面發(fā)展。但是全面發(fā)展不代表是平均發(fā)展，全面發(fā)展的同時(shí)也要促進(jìn)個(gè)性發(fā)展，針對(duì)不同學(xué)生因材施教。因此這句話是錯(cuò)誤的。[問(wèn)答題]4.人的全面發(fā)展是指人的智力.體力和道德的平均發(fā)展。參考答案：無(wú)參考解析：這種說(shuō)法是錯(cuò)誤的。全面發(fā)展并非平均發(fā)展。馬克思主義所提出的全面發(fā)展是指，人的勞動(dòng)能力即智力和體力的全面協(xié)調(diào)發(fā)展，此外，也包括人的道德的發(fā)展。在我國(guó)，當(dāng)前教育目的所要求的全面發(fā)展指的是德.智.體.美.勞五個(gè)方面的均衡協(xié)調(diào)發(fā)展。[問(wèn)答題]5.教育的直接目的是促進(jìn)人的身心發(fā)展。參考答案：無(wú)參考解析：這種說(shuō)法是正確的。教育的本質(zhì)是有目的地培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)，這也是教育的質(zhì)的規(guī)定性。因此，從教育的本質(zhì)出發(fā)，可以知道教育的直接目的是促進(jìn)人的身心發(fā)展。[問(wèn)答題]6.素質(zhì)教育就是多開(kāi)展課外活動(dòng)，多上文體課。參考答案：無(wú)參考解析：這種說(shuō)法是錯(cuò)誤的。素質(zhì)教育是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的教育。多開(kāi)展課外活動(dòng)，多上文體課僅僅強(qiáng)調(diào)了學(xué)生的體育和美育教育，而忽視了智育.德育與勞動(dòng)技術(shù)教育。因此，這種說(shuō)法是錯(cuò)誤的。[問(wèn)答題]7.教學(xué)目標(biāo)與教育目的.培養(yǎng)目標(biāo)之間是個(gè)性與共性的關(guān)系。參考答案：無(wú)參考解析：這種說(shuō)法是錯(cuò)誤的。培養(yǎng)目標(biāo)是教育目的的具體化，是結(jié)合教育目的.社會(huì)要求和受教育者的特點(diǎn)制定的各級(jí)各類(lèi)教育的培養(yǎng)要求。教育目的與培養(yǎng)目標(biāo)之間是普遍與特殊的關(guān)系。教師的教學(xué)目標(biāo)是微觀層次的教育目的，是一切教育活動(dòng)的基礎(chǔ)，也是進(jìn)一步具體化的培養(yǎng)目標(biāo)，它具有很強(qiáng)的操作性。教學(xué)目標(biāo)與教育目的和培養(yǎng)目標(biāo)之間的關(guān)系是具體與抽象的關(guān)系。[問(wèn)答題]8.全面發(fā)展教育的組成部分包括德.智.體.美.勞，其中，德育是五育中的基礎(chǔ)。參考答案：無(wú)參考解析：這種說(shuō)法是不正確的。全面發(fā)展的教育目的決定了全面發(fā)展教育的內(nèi)容，德育.智育.體育.美育.勞動(dòng)技術(shù)教育是全面發(fā)展教育的基本組成部分。但是，德育對(duì)其他各育起著保證方向和保持動(dòng)力的作用，它體現(xiàn)了社會(huì)主義教育的方向；智育則為其他各育的實(shí)施提供了認(rèn)識(shí)和基礎(chǔ)；體育則是實(shí)施各育的物質(zhì)保證；美育和勞動(dòng)技術(shù)教育是德.智.體的具體運(yùn)用和實(shí)施。[問(wèn)答題]9.全面發(fā)展就是平均發(fā)展。參考答案：無(wú)參考解析：這種說(shuō)法錯(cuò)誤。全面發(fā)展是指學(xué)生基本素質(zhì)的發(fā)展，學(xué)生可以而且應(yīng)當(dāng)在基本素質(zhì)全面發(fā)展的基礎(chǔ)上保持并發(fā)展自己的興趣和特長(zhǎng)，從而形成豐富而獨(dú)特的個(gè)性。[問(wèn)答題]10.制定教育目的不能憑人的主觀愿望和臆斷。參考答案：無(wú)參考解析：這種說(shuō)法是正確的。教育目的的制定必須考慮各種主客觀.影響因素，社會(huì)政治.經(jīng)濟(jì)文化是確定教育目的的主要根據(jù)。[問(wèn)答題]11.教育目的即教育方針。參考答案：無(wú)參考解析：這種說(shuō)法是錯(cuò)誤的。教育目的是把受教育者培養(yǎng)成為一定社會(huì)所需要的人的總要求。教育方針是國(guó)家教育工作的基本政策和指導(dǎo)思想。教育方針包括：教育工作的指導(dǎo)方向.教育目的.實(shí)現(xiàn)教育目的的途徑。教育目的是教育方針的重要組成部分，但兩者不是一回事情。[問(wèn)答題]12.只要升學(xué)率提高，學(xué)校就實(shí)現(xiàn)了素質(zhì)教育的目標(biāo)。參考答案：無(wú)參考解析：這種說(shuō)法是錯(cuò)誤的。升學(xué)教育以升學(xué)為唯一目標(biāo)，以犧牲學(xué)生的發(fā)展為代價(jià)，違背素質(zhì)教育的理念。而素質(zhì)教育要以提高國(guó)民的素質(zhì)為根本宗旨；面向全體學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生在德智體美諸多方面的全面和諧的發(fā)展；素質(zhì)教育要以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)，要貫徹教育的全過(guò)程并滲透與教育的方方面面。[問(wèn)答題]13.素質(zhì)教育以提高國(guó)民素質(zhì)為根本宗旨。參考答案：無(wú)參考解析：這種說(shuō)法是正確的。素質(zhì)教育是以提高國(guó)民素質(zhì)為根本宗旨，強(qiáng)調(diào)面向全體學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)。[問(wèn)答題]14.教育目的不等于培養(yǎng)目標(biāo)。參考答案：無(wú)參考解析：這種說(shuō)法是正確的。教育目的是國(guó)家對(duì)教育培養(yǎng)什么樣人才的總的要求，是各級(jí)各類(lèi)學(xué)校遵循的工作總方針，但它不能代替各級(jí)各類(lèi)學(xué)校對(duì)所培養(yǎng)人的特殊要求，即培養(yǎng)目標(biāo)。培養(yǎng)目標(biāo)是有特定的社會(huì)領(lǐng)域和特定的社會(huì)層次的需要所決定的。教育目的是對(duì)所有受教育者提出的，而培養(yǎng)目標(biāo)是針對(duì)特定對(duì)象提出的，兩者是普遍與特殊的關(guān)系。[問(wèn)答題]15.確立教育目的有哪些依據(jù)？參考答案：無(wú)參考解析：（一）特定的社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化背景。教育目的的本質(zhì)是培養(yǎng)社會(huì)所需要的人，它是社會(huì)需求的集中反映。不同的社會(huì)發(fā)展階段有不同的教育目的。社會(huì)制度不同，則其教育目的也不相同。另外，不同國(guó)家的文化背景也使教育培養(yǎng)的人各具特色。（二）受教育者的身心發(fā)展規(guī)律。在教育活動(dòng)中受教育者不僅是教育的對(duì)象，也是教育活動(dòng)的主體。受教育者的身心發(fā)展規(guī)律是確定教育目的的前提。教育目的是通過(guò)各級(jí)各類(lèi)學(xué)校教育實(shí)現(xiàn)的，因此，在把教育目的具體化為各級(jí)各類(lèi)學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)時(shí)，也必須關(guān)注受教育者的身心發(fā)展規(guī)律和既有經(jīng)驗(yàn)。（三）人們的教育理想。從根本上說(shuō)，教育目的是存在于人的頭腦中的一種觀念，它反映的是教育者在觀念上預(yù)先建立起來(lái)的關(guān)于未來(lái)新人的主觀形象。因此，教育目的是一種理想。這種理想同政治理想、社會(huì)理想等緊密結(jié)合在一起。從不同的哲學(xué)觀點(diǎn)出發(fā)就有不同的教育目的，如實(shí)用主義教育目的、要素主義教育目的、永恒主義教育目的等。（四）我國(guó)確立教育目的的理論依據(jù)是馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)。馬克思闡述了關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)，這一學(xué)說(shuō)是我國(guó)確立教育目的的理論依據(jù)和基礎(chǔ)。[問(wèn)答題]16.簡(jiǎn)述素質(zhì)教育的基本觀點(diǎn)。參考答案：無(wú)參考解析：（1）以提高國(guó)民素質(zhì)為根本宗旨。（2）素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)面向全體學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。（3）素質(zhì)教育要以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)。（4）素質(zhì)教育貫穿于教育的全過(guò)程并滲透于教育的各個(gè)方面。[問(wèn)答題]17.簡(jiǎn)述教育目的的意義。參考答案：無(wú)參考解析：（1）就受教育者而言，教育目的對(duì)受教育者的成長(zhǎng)與發(fā)展起著十分重要的作用，它調(diào)控著年輕一代的發(fā)展，保證受教育者按照社會(huì)的要求健康地成長(zhǎng)；（2）就教育者而言，教育目的為教育者組織和開(kāi)展教育活動(dòng)提供了指導(dǎo)，使教育者的教育行為具有明確的方向；（3）就教育活動(dòng)而言，教育目的作為教育活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，它能保證教育活動(dòng)的連貫性和科學(xué)性。[問(wèn)答題]18.智育的任務(wù)有哪些？參考答案：無(wú)參考解析：（1）向?qū)W生系統(tǒng)傳授科學(xué)文化知識(shí)，為學(xué)生各方面發(fā)展奠定良好的知識(shí)基礎(chǔ)；（2）培養(yǎng)訓(xùn)練學(xué)生，使其形成基本技能；（3）培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的智力才能，增強(qiáng)學(xué)生各個(gè)方面能力；（4）培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)品質(zhì)和熱愛(ài)科學(xué)的精神。[問(wèn)答題]19.簡(jiǎn)述美育的任務(wù)。參考答案：無(wú)參考解析：（1）培養(yǎng)學(xué)生正確的審美觀點(diǎn)，使他們具有感受美.理解美和鑒賞美的知識(shí)與技能；（2）培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)活動(dòng)的技能，發(fā)展他們體現(xiàn)美和創(chuàng)造美的能力；（3）培養(yǎng)學(xué)生心靈美和行為美，使他們?cè)谏钪畜w現(xiàn)內(nèi)在美和外在美的統(tǒng)一。[問(wèn)答題]20.張曉萌從小酷愛(ài)天文，每次向家長(zhǎng)和教師提出的問(wèn)題都與天文有關(guān)，家長(zhǎng)認(rèn)為孩子滿腦子奇思異想