當(dāng)代教育的特征及發(fā)展趨勢(shì)課件

當(dāng)代教育的特征及發(fā)展趨勢(shì)當(dāng)代教育的特征及發(fā)展趨勢(shì)當(dāng)代教育的特征及發(fā)展趨勢(shì)第十一章當(dāng)代教育的特征及發(fā)展趨勢(shì)一、當(dāng)代教育的特征二、當(dāng)代教育的發(fā)展趨勢(shì)一、當(dāng)代教育的特征（一）規(guī)模迅速增長(zhǎng)增長(zhǎng)模式具有四個(gè)顯著的特征：1、規(guī)模龐大；2、增長(zhǎng)速度快；3、非均衡性；4、波動(dòng)性。教育增長(zhǎng)是指教育數(shù)量的增加和規(guī)模的擴(kuò)大。教育發(fā)展是教育從一個(gè)較低的水平或地位提高到一個(gè)較高的水平或地位，它涵攝數(shù)量、質(zhì)量、效益的上規(guī)模、上層次、上水平。當(dāng)代教育的特征及發(fā)展趨勢(shì)當(dāng)代教育的特征及發(fā)展趨勢(shì)當(dāng)代教育的特1當(dāng)代教育的特征及發(fā)展趨勢(shì)課件2當(dāng)代教育的特征及發(fā)展趨勢(shì)課件3當(dāng)代教育的特征及發(fā)展趨勢(shì)課件4當(dāng)代教育的特征及發(fā)展趨勢(shì)課件5（四）教育不平等嚴(yán)重存在首先，教育不平等表現(xiàn)為區(qū)域上的不平等。其次，教育不平等表現(xiàn)為性別上的不平等。再次，教育不平等表現(xiàn)在階層、文化背景上的不平等。（四）教育不平等嚴(yán)重存在6二、當(dāng)代教育的發(fā)展趨勢(shì)（一）教育全民化全民教育的興起原因：首先，從個(gè)人發(fā)展層次上看，全民教育既是使每個(gè)社會(huì)成員都享有受教育的權(quán)利并籍以促進(jìn)社會(huì)平等的根本保證，又是使個(gè)人獲得生存和發(fā)展能力的基本手段。其次，從社會(huì)或國(guó)家發(fā)展的層次看，全民教育既是社會(huì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)步帶來(lái)的必然結(jié)果，也是社會(huì)和國(guó)家走出危機(jī)、擺脫貧困、實(shí)現(xiàn)繁榮的必然選擇。最后，全民教育是促進(jìn)世界文明共同繁榮的需要。二、當(dāng)代教育的發(fā)展趨勢(shì)（一）教育全民化7全民教育的含義就是教育對(duì)象的全民化，也就是教育必須向所有人開(kāi)放，人人都有接受教育的權(quán)利并且必須接受一定程度的教育。全民教育的含義就是教育對(duì)象的全民化，也就是教育必須向所有人開(kāi)8全民教育的舉措《世界全民教育宣言》中明確提出以下舉措：①普及入學(xué)機(jī)會(huì)并促進(jìn)平等；②基礎(chǔ)教育必須把重點(diǎn)放在知識(shí)的實(shí)際獲得和結(jié)果上；③加強(qiáng)早期的兒童看護(hù)和初始教育，普及初等教育，開(kāi)通青年和成人學(xué)習(xí)必須的多種傳授體系；④社會(huì)各方面都必須確保使所有學(xué)習(xí)者都得到他們所需要的營(yíng)養(yǎng)、衛(wèi)生保健及一般的物質(zhì)和情感支持。全民教育的實(shí)質(zhì)在于教育的普及化。只有實(shí)現(xiàn)了教育普及，人人才能享有平等的教育機(jī)會(huì)，也只有人人都獲得了應(yīng)有的教育，才有可能邁向平等之路。全民教育的舉措《世界全民教育宣言》中明確提出以下舉措：9(二)教育終身化全民教育的任務(wù)側(cè)重于普及教育，終身教育的任務(wù)側(cè)重于繼續(xù)教育。終身教育思想的提出1965年12月，“促進(jìn)成人教育國(guó)際委員會(huì)”在巴黎召開(kāi)第三次會(huì)議，當(dāng)時(shí)的聯(lián)合國(guó)教科文組織（UNESCO）成人教育部門(mén)負(fù)責(zé)人、法國(guó)成人教育家保羅·朗格朗(P·Lengrand)，向會(huì)議提交了一份題為educationpermanente的提案，引起了與會(huì)者的極大反響。(二)教育終身化全民教育的任務(wù)側(cè)重于普及教育，終身教育的任務(wù)10數(shù)百年來(lái)，社會(huì)把人的一生機(jī)械地分為學(xué)習(xí)期和工作期，前半生的時(shí)間用來(lái)積累知識(shí)，后半生一勞永逸地使用知識(shí)，這是毫無(wú)科學(xué)根據(jù)的；教育應(yīng)當(dāng)貫穿于人的畢生，成為一生不可缺少的活動(dòng)；要建立一個(gè)新的一體化教育體系：應(yīng)當(dāng)使教育從縱的方面貫穿于人的一生，從橫的方面連結(jié)個(gè)人和社會(huì)生活的各個(gè)側(cè)面，使今后的教育在每一個(gè)人需要的時(shí)刻，隨時(shí)都能以最好的方式提供必要的知識(shí)技能；UNESCO將法文術(shù)語(yǔ)英譯為L(zhǎng)ifelongEducation（終身教育）。數(shù)百年來(lái)，社會(huì)把人的一生機(jī)械地分為學(xué)習(xí)期和工作期，前半生的時(shí)11該提案并以研究報(bào)告書(shū)的形式公開(kāi)發(fā)表，隨后又被眾多國(guó)家譯成本國(guó)文字而廣為流傳。在這份報(bào)告的基礎(chǔ)上，1970年，朗格朗出版了《終身教育引論》（AnIntroductiontoLifelongEducation）該書(shū)對(duì)終身教育的背景、意義、目的、原則、內(nèi)容、方法等進(jìn)行了系統(tǒng)論述?！敖K身教育”升華為清晰的科學(xué)概念，形成為系統(tǒng)的教育理論，不再是以往少數(shù)人奉行的思想認(rèn)識(shí)，而是進(jìn)化為一種思想理論體系和社會(huì)實(shí)踐設(shè)計(jì)。1965年作為標(biāo)志性的年份標(biāo)志著終身教育思想的確立，朗格朗成為現(xiàn)代終身教育思想理論的主要奠基人。該提案并以研究報(bào)告書(shū)的形式公開(kāi)發(fā)表，隨后又被眾多國(guó)家譯成本國(guó)12終身教育思想產(chǎn)生的原因1．世界的變化加快?，F(xiàn)在事物的變化速度越來(lái)越快，以前需要幾代人才能完成的革新現(xiàn)在只需要一代人就可以了。近十年內(nèi)人類(lèi)所面臨的物質(zhì)世界、精神世界和道德世界發(fā)生了巨大變化，使教育和教育工作者面對(duì)各種各樣的問(wèn)題和需求，而傳統(tǒng)的教學(xué)觀念、體制和方法嚴(yán)重失靈，教育不得不尋找新的道路。終身教育思想產(chǎn)生的原因132．人口急速增長(zhǎng)。人口增長(zhǎng)給教育帶來(lái)巨大的需求壓力，傳統(tǒng)教育制度下的規(guī)模和形式無(wú)法滿足這種要求，教育必須改變對(duì)受教育人口的年齡和求學(xué)方式的限制。另外，人類(lèi)增長(zhǎng)帶來(lái)的影響尊嚴(yán)和生存條件的問(wèn)題，也只能由教育提供解決辦法。2．人口急速增長(zhǎng)。人口增長(zhǎng)給教育帶來(lái)巨大的需求壓力，傳統(tǒng)教育143．科學(xué)知識(shí)和技術(shù)的進(jìn)步?？萍嫉陌l(fā)展影響了整個(gè)人類(lèi)，特別是技術(shù)的不斷進(jìn)步需要人們不斷更新自己的知識(shí)和技術(shù)，對(duì)大部分人來(lái)說(shuō)，技術(shù)落后是經(jīng)常性的憂慮，也是整個(gè)成人教育主要出發(fā)點(diǎn)。4．政治挑戰(zhàn)。二戰(zhàn)以來(lái)各國(guó)的政治民主化和現(xiàn)代化的呼聲越來(lái)越高，雖然教育并沒(méi)有起決定性作用。但民主與現(xiàn)代化的結(jié)果，要求公民只有經(jīng)過(guò)適當(dāng)?shù)挠?xùn)練才適應(yīng)民主社會(huì)的法律、道德和政治意識(shí)，有能力承擔(dān)公民責(zé)任。3．科學(xué)知識(shí)和技術(shù)的進(jìn)步?？萍嫉陌l(fā)展影響了整個(gè)人類(lèi)，特別是技155．信息。大眾傳播媒介的迅速發(fā)展使得全球性的文明產(chǎn)生。而人們對(duì)信息的理解、解釋、吸收和利用也需要經(jīng)過(guò)批判力和選擇力的訓(xùn)練。6．閑暇。工業(yè)社會(huì)人們享受閑暇的時(shí)間越來(lái)越多，接受教育，以獲得認(rèn)識(shí)、思維和表達(dá)思想感情的手段是人們消費(fèi)閑暇的方式之一，教育也可以幫助消除人們的消極厭倦這種精神病毒的有效手段。5．信息。大眾傳播媒介的迅速發(fā)展使得全球性的文明產(chǎn)生。而人們167．生活模式和相互關(guān)系的危機(jī)。今天的社會(huì)發(fā)展使得傳統(tǒng)的生活模式發(fā)生了動(dòng)搖，前人提供的范例已經(jīng)沒(méi)有效驗(yàn)和強(qiáng)制力；人與人的關(guān)系也變得復(fù)雜，長(zhǎng)輩已經(jīng)不能按照傳統(tǒng)約束年輕人了。這些內(nèi)容無(wú)一不為教育增添新的內(nèi)容，使教育內(nèi)容無(wú)所不包。7．生活模式和相互關(guān)系的危機(jī)。今天的社會(huì)發(fā)展使得傳統(tǒng)的生活模178．身體。西方文明給人們帶來(lái)豐富的生活內(nèi)容的同時(shí)也帶來(lái)了許多視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)上有害于身體的東西，使得人的軀體與靈魂的統(tǒng)一遭到破壞，靈魂與軀體出現(xiàn)矛盾。各種形式的教育的首要任務(wù)就是減少有害影響，同時(shí)也吸取有益的東西，使人過(guò)一種更和諧、更充實(shí)、符合生命真諦的生活。8．身體。西方文明給人們帶來(lái)豐富的生活內(nèi)容的同時(shí)也帶來(lái)了許多189．思想意識(shí)形態(tài)的危機(jī)。現(xiàn)代社會(huì)，一方面人們出現(xiàn)信仰危機(jī)，另一方面，作為人又需要精神有其所。只有努力通過(guò)教育從智力、情感和想象各方面調(diào)動(dòng)生命的人才能適應(yīng)這種危機(jī)的挑戰(zhàn)。9．思想意識(shí)形態(tài)的危機(jī)?，F(xiàn)代社會(huì)，一方面人們出現(xiàn)信仰危機(jī)，另19終身教育的意義首先，它形成了對(duì)教育的全新認(rèn)識(shí)，全新理解。其次，終身教育的過(guò)程實(shí)際上是促進(jìn)教育社會(huì)化和學(xué)習(xí)社會(huì)化的過(guò)程。再次，終身教育的價(jià)值判斷標(biāo)準(zhǔn)的多元化，為人們指出了一條發(fā)展完善自身的嶄新之路。最后，終身教育形式的多樣化，使教育與社會(huì)生產(chǎn)、生活更貼近。終身教育的意義首先，它形成了對(duì)教育的全新認(rèn)識(shí)，全新理解。20（三）教育民主化含義：教育民主化是個(gè)體享有越來(lái)越多的平等的教育機(jī)會(huì)，并受到越來(lái)越充分的以自主和合作為特征的民主形式的教育和教育制度不斷轉(zhuǎn)向公正、開(kāi)放、多樣的演變過(guò)程。教育的民主化包括兩個(gè)側(cè)面：教育的民主與民主的教育。前者是民主的外延擴(kuò)大，即把政治的民主擴(kuò)展到教育領(lǐng)域，使受教育成為公民的權(quán)利和義務(wù)；后者是教育內(nèi)涵的加深，即把專(zhuān)制的、不民主的、不充分民主的教育改造成為民主的教育。前者是后者的前提，后者是前者的引申。（三）教育民主化含義：教育民主化是個(gè)體享有越來(lái)越多的平等的教21教育民主化的中心內(nèi)容是實(shí)現(xiàn)教育平等，教育機(jī)會(huì)平等是教育平等的基礎(chǔ)。做好教育民主化要做到教育的普及化和教育質(zhì)量和效果的平等，其中教育普及化是基本保證。教育民主化的中心內(nèi)容是實(shí)現(xiàn)教育平等，教育機(jī)會(huì)平等是教育平等的22（四）教育現(xiàn)代化含義：教育現(xiàn)代化是教育的整體性轉(zhuǎn)型，是教育獲得和深化現(xiàn)代性的過(guò)程。教育的現(xiàn)代性主要表現(xiàn)在現(xiàn)代人的觀念的確立，教育發(fā)展水平和科學(xué)技術(shù)應(yīng)用的廣度和深度的不斷提高，教育制度的不斷創(chuàng)新和教育結(jié)構(gòu)的豐富多樣性。（四）教育現(xiàn)代化含義：教育現(xiàn)代化是教育的整體性轉(zhuǎn)型，是教育獲23教育現(xiàn)代化經(jīng)歷了兩個(gè)發(fā)展階段：由農(nóng)業(yè)社會(huì)向工業(yè)社會(huì)轉(zhuǎn)型中的教育現(xiàn)代化，和由工業(yè)社會(huì)向信息社會(huì)轉(zhuǎn)型中的現(xiàn)代化。教育現(xiàn)代化經(jīng)歷了兩個(gè)發(fā)展階段：由農(nóng)業(yè)社會(huì)向工業(yè)社會(huì)轉(zhuǎn)型中的教24教育現(xiàn)代化的成果教育發(fā)展水平的顯著提高，部分發(fā)達(dá)國(guó)家已經(jīng)接近高等教育的普及和大眾化。科學(xué)技術(shù)在教育中的運(yùn)用不斷普及和深化，教育內(nèi)容的科學(xué)化程度越來(lái)越高，教育方法、手段信息化程度越來(lái)越高。教育現(xiàn)代化的成果教育發(fā)展水平的顯著提高，部分發(fā)達(dá)國(guó)家已經(jīng)接近25教師的專(zhuān)業(yè)化水平和學(xué)歷不斷提高，教育科學(xué)研究新成果不斷涌現(xiàn)，教育思想觀念越來(lái)越擺脫傳統(tǒng)教育的束縛教育制度越來(lái)越靈活多樣，教育結(jié)構(gòu)越來(lái)越富有延展性和豐富性，為受教育者個(gè)性的自由發(fā)展提供著越來(lái)越充分的保障。教師的專(zhuān)業(yè)化水平和學(xué)歷不斷提高，教育科學(xué)研究新成果不斷涌現(xiàn)，26（五）教育信息化教育信息化是基于電腦和互聯(lián)網(wǎng)的教育內(nèi)容更新和教育形式變革的過(guò)程，教育信息化將促進(jìn)教育從固定的人在固定時(shí)間、固定地點(diǎn)學(xué)習(xí)固定內(nèi)容向任何人在任何時(shí)間、任何地點(diǎn)學(xué)習(xí)任何內(nèi)容的徹底轉(zhuǎn)變。（五）教育信息化教育信息化是基于電腦和互聯(lián)網(wǎng)的教育內(nèi)容更新和27教育信息化的表現(xiàn)方式主要有：①多媒體技術(shù)。②計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)。③多媒體計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)。④遠(yuǎn)距離教學(xué)變成一種雙向互動(dòng)式的教學(xué)模式。教育信息化的表現(xiàn)方式主要有：28教育信息化對(duì)現(xiàn)行的教育產(chǎn)生了極大的影響。首先表現(xiàn)在對(duì)教學(xué)內(nèi)容的影響，使得教學(xué)內(nèi)容集約化、綜合化、模塊化。其次是對(duì)教學(xué)方式的影響，使教學(xué)形態(tài)由傳統(tǒng)的班組制走向個(gè)別制，形成在人機(jī)對(duì)話的網(wǎng)絡(luò)中學(xué)習(xí)的新個(gè)別化教學(xué)形態(tài)。第三是對(duì)教師、學(xué)生角色的影響。教師不再是課堂上的灌輸者、壟斷者，而轉(zhuǎn)化為學(xué)生學(xué)習(xí)的咨詢者、督促者和組織者。第四，對(duì)教育目標(biāo)的影響，這種更深層面的影響，主要涉及信息能力的培養(yǎng)和信息道德的教育。教育信息化對(duì)現(xiàn)行的教育產(chǎn)生了極大的影響。29小結(jié)

教育發(fā)展是一個(gè)不斷進(jìn)步、不斷完善的過(guò)程。教育全民化、教育終身化是當(dāng)今以及未來(lái)世界教育的主題和趨勢(shì)，它是人類(lèi)追求平等、民主、持續(xù)發(fā)展的理想在教育中的體現(xiàn)。小結(jié)

30思考題：1、試述教育終身化的要點(diǎn)。2、