關(guān)于推進(jìn)重慶市戶籍制度改革有關(guān)問(wèn)題的補(bǔ)充通知

----------------------------精品word文檔值得下載值得擁有--------------------------------------------------------------------------精品word文檔值得下載值得擁有---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------關(guān)于推進(jìn)重慶市戶籍制度改革有關(guān)問(wèn)題的補(bǔ)充通知渝辦發(fā)〔2010〕374號(hào)重慶市人民政府辦公廳關(guān)于推進(jìn)重慶市戶籍制度改革有關(guān)問(wèn)題的補(bǔ)充通知各區(qū)縣（自治縣）人民政府，市政府各部門(mén)，有關(guān)單位：為了確保全市戶籍制度改革工作不斷順利推進(jìn)，經(jīng)市政府同意，現(xiàn)就各區(qū)縣（自治縣）人民政府、市政府各部門(mén)在推進(jìn)戶籍制度改革中遇到政策、操作和工作層面的有關(guān)問(wèn)題補(bǔ)充通知如下，請(qǐng)結(jié)合實(shí)際，認(rèn)真細(xì)化工作措施，盡快制定出臺(tái)相關(guān)配套辦法，確保各項(xiàng)政策落到實(shí)處。一、關(guān)于對(duì)農(nóng)村居民轉(zhuǎn)戶后退出的質(zhì)量較好的農(nóng)房與農(nóng)村現(xiàn)有危舊房置換后進(jìn)行整治的問(wèn)題農(nóng)村居民使用的宅基地及住房可在該集體經(jīng)濟(jì)組織成員間進(jìn)行流轉(zhuǎn)。在集體經(jīng)濟(jì)組織內(nèi)部，農(nóng)村居民轉(zhuǎn)戶后可自愿將質(zhì)量較好的農(nóng)村住房與其他村民的危舊住房進(jìn)行置換，并依法辦理土地房屋權(quán)屬轉(zhuǎn)移登記手續(xù)后，將置換的危舊房屋按規(guī)定退出并獲得補(bǔ)償，退出的宅基地及危舊房屋實(shí)施復(fù)墾整治。國(guó)土房管等部門(mén)要依法指導(dǎo)轉(zhuǎn)戶居民做好宅基地、農(nóng)房置換并做好相關(guān)服務(wù)工作。二、關(guān)于戶改前已轉(zhuǎn)戶，農(nóng)村居民將農(nóng)村宅基地及農(nóng)房轉(zhuǎn)讓給集體經(jīng)濟(jì)組織其他成員后，享受宅基地和農(nóng)房退出補(bǔ)償政策的問(wèn)題根據(jù)《重慶市戶籍制度改革農(nóng)村土地退出與利用辦法（試行）》（渝辦發(fā)〔2010〕203號(hào)）第七條規(guī)定：“符合《重慶市人民政府關(guān)于統(tǒng)籌城鄉(xiāng)戶籍制度改革的意見(jiàn)》（渝府發(fā)〔2010〕78號(hào)）規(guī)定的準(zhǔn)入條件、自愿轉(zhuǎn)為城鎮(zhèn)居民的農(nóng)村居民為本辦法規(guī)范的農(nóng)村土地退出對(duì)象?！睉舾那耙呀?jīng)轉(zhuǎn)為城鎮(zhèn)居民的，不納入本次戶籍制度改革政策范圍，已將宅基地使用權(quán)及其農(nóng)房轉(zhuǎn)讓給本集體經(jīng)濟(jì)組織的其他成員的，不能享受相應(yīng)的退地補(bǔ)償政策。三、關(guān)于戶改前家庭已有部分成員轉(zhuǎn)戶，戶改后該戶其余成員轉(zhuǎn)戶后作為整戶退地享受相應(yīng)補(bǔ)償?shù)膯?wèn)題2010年8月1日之前家庭部分成員轉(zhuǎn)戶的不適用本次戶籍制度改革土地退出相關(guān)政策，2010年8月1日之后家庭其余成員全部轉(zhuǎn)戶的，家庭其余成員按整戶退出時(shí)的規(guī)定獲得相應(yīng)退地補(bǔ)償，但土地征收補(bǔ)償政策、農(nóng)轉(zhuǎn)城退地補(bǔ)償政策只能選擇其一，不能重復(fù)享受。四、關(guān)于農(nóng)村居民轉(zhuǎn)戶后享受集體組織資產(chǎn)分配的問(wèn)題農(nóng)村居民轉(zhuǎn)戶后，未退出農(nóng)村承包土地的，繼續(xù)享受農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)組織的集體資產(chǎn)收益分配權(quán)。本市農(nóng)村籍大中專(zhuān)學(xué)生轉(zhuǎn)為城鎮(zhèn)戶籍的繼續(xù)享受農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)組織的資產(chǎn)收益分配權(quán)。農(nóng)村居民整戶轉(zhuǎn)戶后，自愿退出承包土地的，在本輪土地承包期剩余年限內(nèi)，保留轉(zhuǎn)戶時(shí)農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)組織存量資產(chǎn)收益分配權(quán)。五、關(guān)于農(nóng)村居民轉(zhuǎn)戶后繼續(xù)享受土地補(bǔ)償權(quán)的問(wèn)題2010年8月1日之后，農(nóng)村居民按戶籍制度改革規(guī)定轉(zhuǎn)戶后未退出承包地和宅基地的，保留其在以后整戶退出時(shí)獲得相應(yīng)退地補(bǔ)償?shù)臋?quán)利或土地征收時(shí)按規(guī)定獲得土地征收補(bǔ)償?shù)臋?quán)利，但土地征收補(bǔ)償政策、農(nóng)轉(zhuǎn)城退地補(bǔ)償政策只能選擇其一，不能重復(fù)享受。六、關(guān)于已轉(zhuǎn)戶未退地居民土地處置的問(wèn)題2010年8月1日前已經(jīng)轉(zhuǎn)為城鎮(zhèn)居民尚未退出宅基地及農(nóng)房、承包地的，不納入本次戶籍制度改革退地政策范圍。但若其自愿退出宅基地及農(nóng)房，按我市農(nóng)村集體建設(shè)用地復(fù)墾相關(guān)規(guī)定，向當(dāng)?shù)剜l(xiāng)鎮(zhèn)國(guó)土所申請(qǐng)農(nóng)村集體建設(shè)用地復(fù)墾，按規(guī)定獲得相應(yīng)收益。未退出的承包地可以自主經(jīng)營(yíng)，或向經(jīng)營(yíng)大戶、龍頭企業(yè)流轉(zhuǎn)，也可以委托集體經(jīng)濟(jì)組織或土地流轉(zhuǎn)服務(wù)機(jī)構(gòu)流轉(zhuǎn)，按當(dāng)?shù)亓鬓D(zhuǎn)市場(chǎng)價(jià)獲得土地流轉(zhuǎn)收益。七、關(guān)于大中型水利水電工程失地移民轉(zhuǎn)為城鎮(zhèn)居民后承包地處理的問(wèn)題大中型水利水電工程失地移民征地后剩余的承包土地，其原承包關(guān)系不變，轉(zhuǎn)戶后所在集體經(jīng)濟(jì)組織不能無(wú)償收回。八、關(guān)于大中型水利水電工程移民轉(zhuǎn)戶后享受移民后期扶持政策的問(wèn)題大中型水利水電工程失地農(nóng)村移民轉(zhuǎn)戶后，已進(jìn)入企業(yè)工作的按城鎮(zhèn)職工身份參加養(yǎng)老保險(xiǎn)。沒(méi)有工作單位的可參照被征地農(nóng)轉(zhuǎn)非人員養(yǎng)老保險(xiǎn)辦法參加養(yǎng)老保險(xiǎn)，享受相應(yīng)的財(cái)政補(bǔ)貼。自轉(zhuǎn)戶之日起，不再享受農(nóng)村移民后期扶持政策。九、關(guān)于農(nóng)村籍大中專(zhuān)學(xué)生轉(zhuǎn)戶后享受低保的問(wèn)題本市農(nóng)村籍大中專(zhuān)學(xué)生轉(zhuǎn)戶前，在農(nóng)村享受低保的，轉(zhuǎn)戶后在轉(zhuǎn)戶地申請(qǐng)享受城市居民最低生活保障。十、關(guān)于農(nóng)村籍大中專(zhuān)學(xué)生轉(zhuǎn)戶后享受征地補(bǔ)償權(quán)的問(wèn)題本市農(nóng)村籍大中專(zhuān)學(xué)生轉(zhuǎn)戶后，保留其個(gè)人征地補(bǔ)償權(quán)。其個(gè)人征地補(bǔ)償權(quán)保留至整戶轉(zhuǎn)戶退出土地或?qū)嵤┱鞯貢r(shí)為止，但土地征收補(bǔ)償政策、農(nóng)轉(zhuǎn)城退地補(bǔ)償政策只能選擇其一，不能重復(fù)享受。十一、關(guān)于農(nóng)村籍大中專(zhuān)學(xué)生轉(zhuǎn)戶后申請(qǐng)生源地信用助學(xué)貸款的問(wèn)題家庭經(jīng)濟(jì)困難的本市農(nóng)村籍大中專(zhuān)學(xué)生轉(zhuǎn)戶后，仍可申請(qǐng)生源地信用助學(xué)貸款，在原戶籍所在地教育主管部門(mén)學(xué)生資助管理中心進(jìn)行辦理。十二、關(guān)于轉(zhuǎn)戶居民子女接受義務(wù)教育的問(wèn)題轉(zhuǎn)戶居民子女接受義務(wù)教育，依據(jù)《重慶市義務(wù)教育階段學(xué)校學(xué)籍管理辦法》規(guī)定，由區(qū)縣（自治縣）教育行政部門(mén)按“劃片招生、就近入學(xué)”的原則安排入學(xué)。十三、關(guān)于符合租房轉(zhuǎn)戶條件群體轉(zhuǎn)入集體戶口的問(wèn)題租房轉(zhuǎn)戶應(yīng)堅(jiān)持在租房處入戶原則，但為了推進(jìn)農(nóng)村居民轉(zhuǎn)戶工作，全市各城鎮(zhèn)街道、農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)設(shè)立集體戶專(zhuān)戶，承接租房入戶和大中專(zhuān)學(xué)生轉(zhuǎn)移落戶。十四、關(guān)于新增農(nóng)村籍退役士兵的父母及子女轉(zhuǎn)戶的問(wèn)題新增農(nóng)村籍退役士兵轉(zhuǎn)戶為城鎮(zhèn)居民后，其父母、子女按照“三投靠”原則自愿申請(qǐng)轉(zhuǎn)為城鎮(zhèn)居民。十五、關(guān)于計(jì)生獎(jiǎng)勵(lì)扶助和特別扶助政策五年過(guò)渡期滿后延續(xù)的問(wèn)題為保障轉(zhuǎn)戶居民的利益，使其順利過(guò)渡到城鎮(zhèn)社會(huì)保障體系，適應(yīng)城鎮(zhèn)生活，給予五年獎(jiǎng)勵(lì)扶助和特別扶助政策的過(guò)渡期是必要的。五年過(guò)渡期滿后，轉(zhuǎn)戶居民已經(jīng)成為城鎮(zhèn)居民，享受城鎮(zhèn)居民的社會(huì)保障政策，不再繼續(xù)享受農(nóng)村計(jì)生獎(jiǎng)勵(lì)扶助和特別扶助政策。十六、關(guān)于農(nóng)村集中供養(yǎng)五保對(duì)象轉(zhuǎn)戶后供養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)的問(wèn)題農(nóng)村集中供養(yǎng)五保對(duì)象轉(zhuǎn)戶后，享受當(dāng)?shù)爻擎?zhèn)“三無(wú)”人員供養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)，城鎮(zhèn)“三無(wú)”人員現(xiàn)行供養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)由各區(qū)縣（自治縣）自行制定。目前，市政府相關(guān)部門(mén)正抓緊建立全市統(tǒng)一的城鎮(zhèn)“三無(wú)”人員供養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)。十七、關(guān)于農(nóng)村集中供養(yǎng)五保對(duì)象轉(zhuǎn)戶后享受承包地退出政策的問(wèn)題農(nóng)村集中供養(yǎng)五保對(duì)象轉(zhuǎn)戶后是否享受承包土地退出政策，以其承包關(guān)系是否實(shí)際存在為依據(jù)。對(duì)目前擁有承包土地、存在承包關(guān)系的農(nóng)村五保對(duì)象，自愿退出承包土地的，享受承包土地退出政策。二輪承包時(shí)未承包土地，沒(méi)有承包關(guān)系的，或雖然參加了二輪承包，但在戶籍制度改革前已自愿將承包土地交回集體經(jīng)濟(jì)組織，承包關(guān)系已終止的，不再享受承包土地退出政策。十八、關(guān)于分散供養(yǎng)的農(nóng)村五保對(duì)象進(jìn)入敬老院后戶口處理的問(wèn)題分散供養(yǎng)的農(nóng)村五保對(duì)象自愿申請(qǐng)入住敬老院，成為集中供養(yǎng)五保對(duì)象后，根據(jù)本人自愿原則，可申請(qǐng)轉(zhuǎn)為城鎮(zhèn)居民戶口。十九、關(guān)于農(nóng)村居民轉(zhuǎn)為城鎮(zhèn)居民后購(gòu)買(mǎi)家電、汽摩下鄉(xiāng)產(chǎn)品享受政府補(bǔ)貼政策的問(wèn)題自2010年8月1日起，我市農(nóng)村居民轉(zhuǎn)為城鎮(zhèn)居民后，在退出土地前仍繼續(xù)享受家電、汽摩下鄉(xiāng)產(chǎn)品補(bǔ)貼政策?！稗r(nóng)轉(zhuǎn)城”人員須持派出所出具的轉(zhuǎn)戶確認(rèn)書(shū)和戶口本、身份證購(gòu)買(mǎi)家電、汽摩下鄉(xiāng)產(chǎn)品，按照已有的規(guī)定程序辦理補(bǔ)貼手續(xù)。二○一○年十二月十四日下面是古文鑒賞，不需要的朋友可以下載后編輯刪除！！謝謝?。【鸥琛は婢?/p>

屈原

朗誦：路英

君不行兮夷猶，蹇誰(shuí)留兮中洲。

美要眇兮宜修，沛吾乘兮桂舟。

令沅湘兮無(wú)波，使江水兮安流。

望夫君兮未來(lái)，吹參差兮誰(shuí)思。

駕飛龍兮北征，邅吾道兮洞庭。

薜荔柏兮蕙綢，蓀橈兮蘭旌。

望涔陽(yáng)兮極浦，橫大江兮揚(yáng)靈。

揚(yáng)靈兮未極，女?huà)孺沦鉃橛嗵ⅰ?/p>

橫流涕兮潺湲，隱思君兮陫側(cè)。

桂棹兮蘭枻，斫冰兮積雪。

采薜荔兮水中，搴芙蓉兮木末。

心不同兮媒勞，恩不甚兮輕絕。

石瀨兮淺淺，飛龍兮翩翩。

交不忠兮怨長(zhǎng)，期不信兮告余以不閑。

朝騁騖兮江皋，夕弭節(jié)兮北渚。她含著笑，切著冰屑悉索的蘿卜，

她含著笑，用手掏著豬吃的麥糟，

她含著笑，扇著燉肉的爐子的火，

她含著笑，背了團(tuán)箕到廣場(chǎng)上去

曬好那些大豆和小麥，

大堰河，為了生活，

在她流盡了她的乳液之后，

她就用抱過(guò)我的兩臂，勞動(dòng)了。

大堰河，深?lèi)?ài)著她的乳兒；

在年節(jié)里，為了他，忙著切那冬米的糖，

為了他，常悄悄地走到村邊的她的家里去，

為了他，走到她的身邊叫一聲“媽”，

大堰河，把他畫(huà)的大紅大綠的關(guān)云長(zhǎng)

貼在灶邊的墻上，

大堰河，會(huì)對(duì)她的鄰居夸口贊美她的乳兒；

大堰河曾做了一個(gè)不能對(duì)人說(shuō)的夢(mèng)：

在夢(mèng)里，她吃著她的乳兒的婚酒，

坐在輝煌的結(jié)彩的堂上，

而她的嬌美的媳婦親切的叫她“婆婆”

…………

大堰河，深?lèi)?ài)她的乳兒！

大堰河，在她的夢(mèng)沒(méi)有做醒的時(shí)候已死了。

她死時(shí)，乳兒不在她的旁側(cè)，

她死時(shí)，平時(shí)打罵她的丈夫也為她流淚，

五個(gè)兒子，個(gè)個(gè)哭得很悲，

她死時(shí)，輕輕地呼著她的乳兒的名字，

大堰河，已死了，

她死時(shí)，乳兒不在她的旁側(cè)。

大堰河，含淚的去了！

同著四十幾年的人世生活的凌侮，

同著數(shù)不盡的奴隸的凄苦，

同著四塊錢(qián)的棺材和幾束稻草，

同著幾尺長(zhǎng)方的埋棺材的土地，

同著一手把的紙錢(qián)的灰，

大堰河，她含淚的去了。

這是大堰河所不知道的：

她的醉酒的丈夫已死去，

大兒做了土匪，

第二個(gè)死在炮火的煙里，

第三，第四，第五

而我，我是在寫(xiě)著給予這不公道的世界的咒語(yǔ)。

當(dāng)我經(jīng)了長(zhǎng)長(zhǎng)的飄泊回到故土?xí)r，

在山腰里，田野上，

兄弟們碰見(jiàn)時(shí)，是比六七年

鳥(niǎo)次兮屋上，水周兮堂下。

捐余玦兮江中，遺余佩兮澧浦。

采芳洲兮杜若，將以遺兮下女。

時(shí)不可兮再得，聊逍遙兮容與。

注釋

①湘君：湘水之神，男性。一說(shuō)即巡視南方時(shí)死于蒼梧的舜。

②君：指湘君。夷猶：遲疑不決。

③蹇(jian3簡(jiǎn))：發(fā)語(yǔ)詞。洲：水中陸地。

④要眇(miao3秒)：美好的樣子。宜修：恰到好處的修飾。

⑤沛：水大而急。桂舟：桂木制成的船。

⑥沅湘：沅水和湘水，都在湖南。無(wú)波：不起波浪。

⑦夫：語(yǔ)助詞。

⑧參差：高低錯(cuò)落不齊，此指排簫，相傳為舜所造。

⑨飛龍：雕有龍形的船只。北征：北行。

⑩邅(zhan1沾)：轉(zhuǎn)變。洞庭：洞庭湖。

⑾薜荔：蔓生香草。柏(bo2伯)：通“箔”，簾子。蕙：香草名。綢：帷帳。

⑿蓀：香草，即石菖蒲。橈(rao2饒)：短槳。蘭：蘭草：旌：旗桿頂上的飾物。

⒀涔(cen2岑)陽(yáng)：在涔水北岸，洞庭湖西北。極浦：遙遠(yuǎn)的水邊。

⒁橫：橫渡。揚(yáng)靈：顯揚(yáng)精誠(chéng)。一說(shuō)即揚(yáng)舲，揚(yáng)帆前進(jìn)。

⒂極：至，到達(dá)。

⒂女：侍女。嬋媛：眷念多情的樣子。

⒃橫：橫溢。潺湲(yuan2援)：緩慢流動(dòng)的樣子。

⒅陫(pei2培)側(cè)：即“悱惻”，內(nèi)心悲痛的樣子。

(19)櫂(zhao4棹)：同“棹”，長(zhǎng)槳。枻(yi4弈)：短槳。

(20)斲(zhuo2琢)：砍。

(21)搴(qian1千)：拔取。芙蓉：荷花。木末：樹(shù)梢。

(22)媒：媒人。勞：徒勞。

(23)甚：深厚。輕絕：輕易斷絕。

(24)石瀨：石上急流。淺(jian1間)淺：水流湍急的樣子。

(25)翩翩：輕盈快疾的樣子。

(26)交：交往。

(27)期：相約。不閑：沒(méi)有空閑。

(28)鼂(zhao1招)：同“朝”，早晨。騁騖(wu4務(wù))：急行。皋：水旁高地。

(29)弭(mi3米)：停止。節(jié)：策，馬鞭。渚：水邊。

(30)次：止息。(31)周：周流。

(32)捐：拋棄。玦(jue1決)：環(huán)形玉佩。

(33)遺(yi2儀)：留下。佩：佩飾。醴(li3里)：澧水，在湖南，流入洞庭湖。

(34)芳洲：水中的芳草地。杜若：香草名。

(35)遺(wei4味)：贈(zèng)予。下女：指身邊侍女。

(36)聊：暫且。容與：舒緩放松的樣子。

譯文

君不行兮夷猶，

神君遲疑猶豫徘徊不肯向前，

蹇誰(shuí)留兮中洲？

你為誰(shuí)滯留在水中的島上呢？

美要眇兮宜修，

我容顏妙麗裝飾也恰倒好處，

沛吾乘兮桂舟。

急速地乘坐上我那桂木小舟。

令沅、湘兮無(wú)波，

叫沅湘之水柔媚得波瀾不生，

使江水兮安流。

讓長(zhǎng)江之水平靜地緩緩前行。

望夫君兮未來(lái)，

盼望著你啊你為何還不到來(lái)，

吹參差兮誰(shuí)思！

吹起洞簫寄托我的思念之情！

駕飛龍兮北征，

用飛龍駕舟急速地向北行駛，

邅吾道兮洞庭。

改變我的道路引舟直達(dá)洞庭。

薜荔柏兮蕙綢，

用薜荔做門(mén)簾用蕙草做床帳，

蓀橈兮蘭旌。

以香蓀裝飾船槳以蘭草為旗。

望涔陽(yáng)兮極浦，

遙望涔陽(yáng)啊在那遼遠(yuǎn)的水邊，

橫大江兮揚(yáng)靈。

大江橫陳面前彰顯你的威靈。

揚(yáng)靈兮未極，

難道你的威靈彰顯還沒(méi)終止？

女?huà)孺沦鉃橛嗵ⅲ?/p>

我心中為你發(fā)出長(zhǎng)長(zhǎng)的嘆息。

橫流涕兮潺湲，

眼中的清淚似小溪潺潺流下，

隱思君兮陫側(cè)。

暗地里思念你心中充滿悲傷。

桂棹兮蘭枻，

想用桂木作成槳蘭木作成舵，

斫冰兮積雪。

劈開(kāi)你堅(jiān)冰積雪也似的情懷。

采薜荔兮水中，

卻似在水中采集陸生的薜荔，

搴芙蓉兮木末。

更似爬樹(shù)梢采摘水生的芙蓉。

心不同兮媒勞，

兩心不相通讓媒妁徒勞無(wú)功，

恩不甚兮輕絕。

恩愛(ài)不深切就會(huì)輕易的斷絕。

石瀨兮淺淺，

留連著沙石灘上淺淺的流水，

飛龍兮翩翩。

等待著你駕著飛龍翩然降臨。

交不忠兮怨長(zhǎng)，

你交情不忠徒增我多少幽怨，

期不信兮告余以不間。

既相約又失信卻說(shuō)沒(méi)有時(shí)間。

朝騁騖兮江皋，

早晨我駕車(chē)在江邊急急奔馳，

夕弭節(jié)兮北渚。

晚間我停鞭在北岸灘頭休息。

鳥(niǎo)次兮屋上，

眾鳥(niǎo)棲息在這空閑的屋頂上，

水周兮堂下。

空屋的四周有流水迂緩圍繞。

捐余玦兮江中，

將你贈(zèng)的玉制扳指置于江中，

遺余佩兮澧浦。

將你贈(zèng)的玉佩放在澧水岸邊。

采芳洲兮杜若，

采來(lái)香草裝飾這芬芳的洲瀆，

將以遺兮下女。

這一切都是你留給我的信物。

時(shí)不可兮再得，

難道那往昔的時(shí)光不可再得，

聊逍遙兮容與。

暫且慢步洲頭排除心中煩惱。

賞析

在屈原根據(jù)楚地民間祭神曲創(chuàng)作的《九歌》中，《湘君》和《湘夫人》是兩首最富生活情趣和浪漫色彩的作品。人們?cè)谛蕾p和贊嘆它們獨(dú)特的南國(guó)風(fēng)情和動(dòng)人的藝術(shù)魅力時(shí)，卻對(duì)湘君和湘夫人的實(shí)際身份迷惑不解，進(jìn)行了長(zhǎng)時(shí)間的探討、爭(zhēng)論。

從有關(guān)的先秦古籍來(lái)看，盡管《楚辭》的《遠(yuǎn)游》篇中提到“二女”和“湘靈”，《山海經(jīng)·中山經(jīng)》中說(shuō)“洞庭之山……帝之二女居之，是常游于江淵”，但都沒(méi)有像后來(lái)的注釋把湘君指為南巡道死的舜、把湘夫人說(shuō)成追趕他而溺死湘水的二妃娥皇和女英的跡象。最初把兩者結(jié)合在一起的是《史記·秦始皇本紀(jì)》。書(shū)中記載秦始皇巡游至湘山(即今洞庭湖君山)時(shí)，“上問(wèn)博士曰:‘湘君何神？’博士對(duì)曰:‘聞之，堯女，舜之妻，而葬此?！焙髞?lái)劉向的《列女傳》也說(shuō)舜“二妃死于江、湘之間，俗謂之湘君”。這就明確指出湘君就是舜的兩個(gè)妃子，但未涉及湘夫人。到了東漢王逸為《楚辭》作注時(shí)，鑒于二妃是女性，只適合于湘夫人，于是便把湘君另指為“湘水之神”。對(duì)于這種解釋。唐代韓愈并不滿意，他在《黃陵廟碑》中認(rèn)為湘君是娥皇，因?yàn)槭钦实梅Q(chēng)“君”；女英是次妃，因稱(chēng)“夫人”。以后宋代洪興祖《楚辭補(bǔ)注》、朱熹《楚辭集注》皆從其說(shuō)。這一說(shuō)法的優(yōu)點(diǎn)在于把湘君和湘夫人分屬兩人，雖避免了以湘夫人兼指二妃的麻煩，但仍沒(méi)有解決兩人的性別差異，從而為詮釋作品中顯而易見(jiàn)的男女相戀之情留下了困難。有鑒于此，明末清初的王夫之在《楚辭通釋》中采取了比較通脫的說(shuō)法，即把湘君說(shuō)成是湘水之神，把湘夫人說(shuō)成是他的配偶，而不再拘泥于按舜與二妃的傳說(shuō)一一指實(shí)。應(yīng)該說(shuō)這樣的理解，比較符合作品的實(shí)際，因而也比較可取。

雖然舜和二妃的傳說(shuō)給探求湘君和湘夫人的本事帶來(lái)了不少難以自圓的穿鑿附會(huì)，但是如果把這一傳說(shuō)在屈原創(chuàng)作《九歌》時(shí)已廣為流傳、傳說(shuō)與創(chuàng)作的地域完全吻合、《湘夫人》中又有“帝子”的字樣很容易使人聯(lián)想到堯之二女等等因素考慮在內(nèi)，則傳說(shuō)的某些因子如舜與二妃飄泊山川、會(huì)合無(wú)由等，為作品所借鑒和吸取也并不是沒(méi)有可能的。因此既注意到傳說(shuō)對(duì)作品可能產(chǎn)生的影響，又不拘泥于傳說(shuō)的具體人事，應(yīng)該成為我們理解和欣賞這兩篇作品的基點(diǎn)。

由此出發(fā)，不難看出作為祭神歌曲，《湘君》和《湘夫人》是一個(gè)前后相連的整體，甚至可以看作同一樂(lè)章的兩個(gè)部分。這不僅是因?yàn)閮善髌范家浴氨变尽毕嗤牡攸c(diǎn)暗中銜接，而且還由于它們的末段，內(nèi)容和語(yǔ)意幾乎完全相同，以至被認(rèn)為是祭祀時(shí)歌詠者的合唱(見(jiàn)姜亮夫《屈原賦校注》)。

這首《湘君》由女神的扮演者演唱，表達(dá)了因男神未能如約前來(lái)而產(chǎn)生的失望、懷疑、哀傷、埋怨的復(fù)雜感情。第一段寫(xiě)美麗的湘夫人在作了一番精心的打扮后，乘著小船興致勃勃地來(lái)到與湘君約會(huì)的地點(diǎn)，可是卻不見(jiàn)湘君前來(lái)，于是在失望中抑郁地吹起了哀怨的排簫。首二句以問(wèn)句出之，一上來(lái)就用心中的懷疑揭出愛(ài)而不見(jiàn)的事實(shí)，為整首歌的抒情作了明確的鋪墊。以下二句說(shuō)為了這次約會(huì)，她曾進(jìn)行了認(rèn)真的準(zhǔn)備，把本已姣好的姿容修飾得恰到好處，然后才駕舟而來(lái)。這說(shuō)明她十分看重這個(gè)見(jiàn)面的機(jī)會(huì)，內(nèi)心對(duì)湘君充滿了愛(ài)戀。正是在這種心理的支配下，她甚至虔誠(chéng)地祈禱沅湘的江水風(fēng)平浪靜，能使湘君順利赴約。然而久望之下，仍不見(jiàn)他到來(lái)，便只能吹起聲聲幽咽的排簫，來(lái)傾吐對(duì)湘君的無(wú)限思念。這一段的描述，讓人看到了一幅望斷秋水的佳人圖。

第二段接寫(xiě)湘君久等不至，湘夫人便駕著輕舟向北往洞庭湖去尋找，忙碌地奔波在湖中江岸，結(jié)果依然不見(jiàn)湘君的蹤影。作品在這里把對(duì)湘夫人四出尋找的行程和她的內(nèi)心感受緊密地結(jié)合在一起。你看她先是駕著龍舟北出湘浦，轉(zhuǎn)道洞庭，這時(shí)她顯然對(duì)找到湘君滿懷希望；可是除了眼前浩渺的湖水和裝飾精美的小船外，一無(wú)所見(jiàn)；她失望之余仍不甘心，于是放眼遠(yuǎn)眺涔陽(yáng)，企盼能捕捉到湘君的行蹤；然而這一切都毫無(wú)結(jié)果，她的心靈便再次橫越大江，遍尋沅湘一帶的廣大水域，最終還是沒(méi)有找到。如此深情的企盼和如此執(zhí)著的追求，使得身邊的侍女也為她嘆息起來(lái)。正是旁人的這種嘆息，深深地觸動(dòng)和刺激了湘夫人，把翻滾在她內(nèi)心的感情波瀾一下子推向了洶涌澎湃的高潮，使她止不住淚水縱橫，一想起湘君的失約就心中陣陣作痛。

第三段主要是失望至極的怨恨之情的直接宣泄。首二句寫(xiě)湘夫人經(jīng)多方努力不見(jiàn)湘君之后，仍漫無(wú)目的地泛舟水中，那如劃開(kāi)冰雪的船槳雖然還在擺動(dòng)，但給人的感覺(jué)只是她行動(dòng)的遲緩沉重和機(jī)械重復(fù)。接著用在水中摘采薜荔和樹(shù)上收取芙蓉的比喻，既總結(jié)以上追求不過(guò)是一種徒勞而已，同時(shí)也為后面對(duì)湘君“心不同”、“恩不甚”、“交不忠”、“期不信”的一連串斥責(zé)和埋怨起興。這是湘夫人在極度失望的情況下說(shuō)出的激憤語(yǔ)，它在表面的絕情和激烈的責(zé)備中，深含著希望一次次破滅的強(qiáng)烈痛苦；而它的原動(dòng)力，又來(lái)自對(duì)湘君無(wú)法回避的深?lèi)?ài)，正所謂愛(ài)之愈深，責(zé)之愈切，它把一個(gè)大膽追求愛(ài)情的女子的內(nèi)心世界表現(xiàn)得淋漓盡致。

第四段可分二層。前四句為第一層，補(bǔ)敘出湘夫人浮湖橫江從早到晚的時(shí)間，并再次強(qiáng)調(diào)當(dāng)她兜了一大圈仍回到約會(huì)地“北渚”時(shí)，還是沒(méi)有見(jiàn)到湘君。從“捐余玦”至末為第二層，也是整首樂(lè)曲的卒章。把玉環(huán)拋入江中。把佩飾留在岸邊，是湘夫人在過(guò)激情緒支配下做出的過(guò)激行動(dòng)。以常理推測(cè)，這玉環(huán)和佩飾當(dāng)是湘君給她的定情之物?，F(xiàn)在他既然不念前情，一再失約，那么這些代表愛(ài)慕和忠貞的信物又留著何用，不如把它們拋棄算了。這一舉動(dòng)，也是上述四個(gè)“不”字的必然結(jié)果。讀到這里，人們同情惋惜之余，還不免多有遺憾。最后四句又作轉(zhuǎn)折：當(dāng)湘夫人心情逐漸平靜下來(lái)，在水中的芳草地上采集杜若準(zhǔn)備送給安慰她的侍女時(shí)，一種機(jī)不可失、時(shí)不再來(lái)的感覺(jué)油然而生。于是她決定“風(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量”，從長(zhǎng)計(jì)議，松弛一下繃緊的心弦，慢慢等待。這樣的結(jié)尾使整個(gè)故事和全首歌曲都余音裊裊，并與篇首的疑問(wèn)遙相呼應(yīng)，同樣給人留下了想像的懸念

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豐樂(lè)亭游春三首

歐陽(yáng)修

朗誦：焦晃

綠樹(shù)交加山鳥(niǎo)啼，晴風(fēng)蕩漾落花飛。

鳥(niǎo)歌花舞太守醉，明日酒醒春已歸。

春云淡淡日輝輝，草惹行襟絮拂衣。

行到亭前逢太守，籃輿酩酊插花歸。

紅樹(shù)青山日欲斜，長(zhǎng)郊草色綠無(wú)涯。

游人不管春將盡，來(lái)往亭前踏落花。

作者簡(jiǎn)介

歐陽(yáng)修(1007～1072年)【注音】

ōu

yáng

xiū

，字永叔，自號(hào)醉翁，晚年號(hào)六一居士，謚號(hào)文忠，世稱(chēng)歐陽(yáng)文忠公，吉安永豐（今屬江西）人[自稱(chēng)廬陵人]，漢族，因吉州原屬?gòu)]陵郡,出生于綿州（今四川綿陽(yáng)）北宋時(shí)期政治家、文學(xué)家、史學(xué)家和詩(shī)人。與唐韓愈，柳宗元，宋王安石，蘇洵，蘇軾，蘇轍，曾鞏合稱(chēng)“唐宋八大家”。

說(shuō)明

詩(shī)人于慶歷六年（1046）在滁州郊外山林間造了豐樂(lè)亭，第二年三月寫(xiě)了豐樂(lè)亭游春三首絕句，這里選一首。詩(shī)中描寫(xiě)詩(shī)人盡情春游，如醉如癡，簡(jiǎn)直不肯放過(guò)春天的樣子?？梢哉f(shuō)，這是《