統(tǒng)編版必修下冊第4課《竇娥冤》一等獎創(chuàng)新教案

統(tǒng)編版必修下冊第4課《竇娥冤》一等獎創(chuàng)新教案竇娥冤

教學(xué)目標(biāo)：

1.了解元雜劇的有關(guān)常識。2.理清《竇娥冤》的情節(jié)結(jié)構(gòu)，弄清雜劇內(nèi)容。3.理解主人公竇娥的性格特征，概括雜劇的主題。4.分析體會元雜劇的語言特點。

教學(xué)重點、難點：

1、戲的開頭竇娥對天地鬼神的嚴(yán)厲指責(zé)與結(jié)尾要感天動地之間的矛盾。

2、對[端正好][滾繡球]等曲子的理解，以及對全劇情節(jié)高潮的認(rèn)識。

3、情節(jié)沖突和人物形象。

教學(xué)方法：賞讀法討論法

____________第一課時

一.教學(xué)導(dǎo)入：

在我國古代，由于種種原因，許多事情的結(jié)局都讓人覺得凄涼悲慘，但人們都會把自己美好的愿望加在他們的身上，比如梁山泊與祝英臺，雖生不能在一起，但人們讓他們死后雙雙化蝶也算是有情人終成眷屬；劉蘭芝和焦仲卿雖被逼而死，但兩墳相依，兩樹相連，也是人們對他們的美好祝福吧！今天我們又將看到一個凄慘悲痛的富有浪漫氣息的古冤案——《竇娥冤》。

二.元雜劇與關(guān)漢卿：

（一）元雜劇有一套較嚴(yán)格的體制：

（1）題目：

雜劇劇本結(jié)尾處有總括全劇情節(jié)的對句。對句末句為劇名全稱。如《竇娥冤》：“秉鑒賞=持衡廉訪法，感天動地竇娥怨”。

（2）結(jié)構(gòu)：

元雜劇一般是一本四折演一個完整的故事，如《竇娥冤》。個別的有五折、六折或多本連演，如《西廂記》。

①折是音樂組織的單元，也是故事情節(jié)發(fā)展的自然段落。它不受時間、地點的限制，每一折大都包括較多的場次，類似于現(xiàn)代戲劇的“幕”。

②有的雜劇還有“子”，通常在第一折之前起交代作用。相當(dāng)于現(xiàn)代劇的序幕，用來說明情節(jié)，介紹人物。雜劇每折限用同一宮調(diào)的曲牌組成的一套曲子。演出時一本四折都由正末或正旦獨唱。（其他角色只有說白），分別稱為“末本”或“旦本”。也有變例，如《西廂記》第四本就出現(xiàn)了鶯鶯、張生、紅娘輪唱的情況。《竇娥冤》屬旦本。

（3）角色：

①扮演的角色有末、旦、凈、丑等。元雜劇每本戲只有一個主角，男主角稱正末，女主角稱正旦。

②男配角有副末（次主角）、外末（老年男子）、小末（少年）等；

③女配角有副旦、外旦、小旦等。

④凈：俗稱“大花臉”，大都扮演性格、相貌上有特異之處的人物。如張飛、李逵。

⑤丑：俗稱“小花臉”，大抵扮演男次要人物。

此外，還有孛（bó）老（老頭兒）、卜兒（老婦人）、孤（官員）

（4）宮調(diào)：

樂音七聲：宮、商、角、徵、羽、變徵、變宮。

以宮為主的調(diào)式稱“宮”，余稱“調(diào)”，合稱“宮調(diào)”。不同宮調(diào)之聲情不同?！陡]娥怨》第三折用正宮，適于表現(xiàn)“惆悵雄壯”的思想感情。

（5）套數(shù)：

亦稱聯(lián)套，是將同一宮調(diào)的若干支曲子，按照一定規(guī)則連綴起來，每套必有[尾]，亦稱[煞]。元雜劇規(guī)定，每一折戲，唱同一宮調(diào)的一套曲子，其宮調(diào)和每套曲子的先后順序都有慣例規(guī)定?！陡]娥冤》用正宮，其聯(lián)套形式為[端正好]、[滾繡球][倘秀才][叨叨令][快活三][鮑老兒][耍孩兒][二煞][一煞][煞尾]共10支曲子。

（6）曲詞：

劇本中的唱詞，即曲詞，是按照曲牌規(guī)定的字?jǐn)?shù)、句法、平仄、韻腳填寫的，也可以在曲牌的規(guī)定之外，適當(dāng)加入襯字或增句。每折的曲子必須一韻到底，不能換韻?！陡]娥冤》套曲，押的是“先天”韻。

（7）賓白：

指劇中人的說白部分?！?/p>

賓白又分以下四種：對白：人物對話；

獨白：人物自敘；

旁白：背過別的人物自敘心理話；

帶白：唱詞中的插話。

所謂“曲白相生，方盡劇情之妙”。

（8）科介：

科是戲劇動作的總稱。包括舞臺的程式、武打和舞蹈。如“再跪科”“鼓三通、鑼三下科”。

（二）作者關(guān)漢卿

關(guān)漢卿，號已齋叟，金末元初大都（現(xiàn)在北京市）人，元代雜劇的代表作家，與鄭光祖（《倩女離魂》）、白樸（《墻頭馬上》）、馬致遠(yuǎn)（《漢宮秋》）一同被稱為“元曲四大家”，并居“元曲四大家”之首。

關(guān)漢卿的作品主要有《竇娥冤》《救風(fēng)塵》《望江亭》《單刀會》等。其中《竇娥冤》被稱為中國十大悲劇之一。他是我國戲劇的創(chuàng)始人，數(shù)量超過了英國的戲劇家“戲劇之父”莎士比亞，被稱為中國的莎士比亞。1838年《竇娥冤》就有英譯本流傳海外，1958年，世界和平理事會把關(guān)漢卿與達(dá)·芬奇等同列為世界文化名人。關(guān)漢卿的戲劇語言，被稱為本色派之首。

三、理清節(jié)選部分的情節(jié)結(jié)構(gòu)：

楔子（序幕）：交待背景，寫出竇娥的悲苦身世。

第一折（開端）：賽盧醫(yī)為躲債欲殺蔡婆，蔡婆為謝恩引狼入室。

第二折（發(fā)展）：張驢兒為逼婚誤殺親父，竇娥在公堂屈打成招。

第三折（高潮）：赴法場竇娥指斥天地，明冤屈發(fā)下三樁誓愿。

啟發(fā)：節(jié)選部分中，竇娥先后做了哪些事？課文可分為幾場？

赴法場怨天（竇娥指斥天地）

見蔡婆遺囑（竇娥告別婆婆）

在刑場誓愿（竇娥發(fā)下三樁誓愿）

_________第二課時

一、復(fù)習(xí)檢查：元雜劇的有關(guān)知識節(jié)選部分情節(jié)結(jié)構(gòu)

二、分析文意：

閱讀欣賞第一場戲：

1、開場的舞臺提示（賓白、科介）寫了什么內(nèi)容？起到什么作用？

開場科白描寫了押解死囚的情景。渲染了一種陰森緊張、肅殺可怕的氣氛，更加重了故事的悲劇氣氛。

閱讀“端正好”這支曲子：

1.【端正好】這支曲子中，竇娥主要訴說了什么？

竇娥主要訴說了自己莫名其妙受到了懲罰，冤屈可以動地驚天。作者借助于竇娥由“屈”而“怨”的情感刻畫，自然地引出了下一支曲子[滾繡球]。

2.【端正好】這支曲子里“沒來由”“不提防”“動地驚天”三個詞有什么樣地表達(dá)效果？

沒來由：更能突出竇娥的大屈大冤，表現(xiàn)出竇娥的清白無辜；對于官府，實則諷刺其誣陷得逞。

不提防：突顯出世道、人心的險惡。動地驚天：主人公自知在人間已沒有可以伸冤處，只能希望天地能感應(yīng)，還自己一個清白。弱者地?zé)o奈，反映出了人間的黑暗?！皠拥伢@天”可說是戲文之眼，為后面的三樁誓愿的實現(xiàn)埋下伏筆。

閱讀“滾繡球”這支曲子。

【滾繡球】有日月朝暮懸，有鬼神掌著生死權(quán)。天地也！只合把清濁分辨，可怎生糊突了盜，顏淵？為善的受貧窮更命短，造惡的享富貴又壽延。天地也！做得個怕硬欺軟，卻原來也這般順?biāo)拼?！地也，你不分好歹何為地！天也，你錯勘賢愚枉做天！哎，只落得兩淚漣漣。

1.這支曲子的各句依次寫了什么內(nèi)容？

寫了主人公先前認(rèn)為世間自有鬼神主持公道，但接下來悲慘的遭遇讓她不禁對天地鬼神產(chǎn)生了懷疑。

2．竇娥是被昏聵的官吏屈判成殺人死罪的，在《滾繡球》中為何要對天地日月鬼神進(jìn)行猛烈的譴責(zé)呢？

①.封建社會，人民不僅在人身權(quán)利及政治經(jīng)濟(jì)上受壓迫，而且在思想上受毒害。按當(dāng)時觀念，天地鬼神明察世上是非，主持人間公道。封建官吏為了愚民，也每每以青天自況。竇娥開始也受神權(quán)思想影響，相信“青天大老爺”能主持正義，賞善罰惡。

②.在殘酷的現(xiàn)實面前，她覺醒過來，看清了“衙門自古向南開，有理無錢莫進(jìn)來”的社會真相。

③.主人公對神權(quán)的大膽譴責(zé)，實質(zhì)上是對封建統(tǒng)治的強(qiáng)烈控訴和根本否定，反映了女主人公的覺醒意識和反抗精神，也折射出當(dāng)時廣大人民的反抗精神。

“地也，你不分好歹何為地！天也，你錯勘賢愚枉做天！哎，只落得兩淚漣漣?！?/p>

突顯竇娥的天大冤屈，怨恨，最終也只能轉(zhuǎn)化一聲聲悲泣。作者借竇娥之口，對封建社會進(jìn)行了猛烈的抨擊、尖銳的批判，同時，也表現(xiàn)了竇娥的覺醒意識和反抗精神。

訣別婆婆：

1.竇娥為何哀求走后街？

“怕則怕前街里被我婆婆見”、“枉將他氣殺也么哥”說明她怕走后街是怕被她婆婆見到后讓婆婆傷心。

2.這一情節(jié)表現(xiàn)了竇娥什么樣的精神品質(zhì)？對揭示主題有何作用？

①.縱觀全劇，作家在刻畫竇娥反抗性格的同時，也注意逐一展現(xiàn)人物性格中溫順善良的一側(cè)面，（“大堂之上，酷刑之下，為使婆婆免遭毒打，她甘愿犧牲自己，屈招了藥殺公公的死罪?！保┦垢]娥的形象更加清晰與豐富。而劇作家越是刻畫她的善良，也就越發(fā)顯出其冤屈，她的抗?fàn)幣c反抗也就越發(fā)令人同情。

②.一個心地善良的百姓竟被昏官斷為殺人的兇手，足見當(dāng)時的吏治是何等的腐朽。突出了竇娥所處的社會環(huán)境的黑暗，現(xiàn)實的殘酷。從而激起人們對竇娥的深切同情。

3.竇娥臨死前反復(fù)叮囑婆婆要祭奠她，是出于怎樣的思想感情？

⑴、體現(xiàn)竇娥難以舍別婆婆，表現(xiàn)了她對婆婆的掛念；

⑵、增強(qiáng)悲劇氣氛，白發(fā)人送黑發(fā)人，白發(fā)人祭奠黑發(fā)人，這樣的場景更加突出社會黑暗，無公道可言。

賞析三樁誓愿

1、竇娥的三樁誓愿分別是哪三樁？其實質(zhì)分別是什么？

（1）血濺白練——希望刑場上的人們能立刻了解她的冤屈。

（2）六月飛雪——希望自己的冤屈會在上天得到反應(yīng)。

（3）三年干旱——不僅希望個人的冤屈得到伸張，而且希望上天能夠懲治邪惡。

2、這三樁誓愿之間，有何內(nèi)在聯(lián)系？在全劇中地位如何？

①這三樁誓愿，層層深入地表現(xiàn)了竇娥對自己無辜蒙冤的強(qiáng)烈憤怒、堅決反抗。

②是她反抗性格的頂點，是全劇高潮。

3、三樁誓愿的實現(xiàn)采用了什么手法？說說這種手法的藝術(shù)效果？

①浪漫主義手法。通過奇特的構(gòu)思，借助于想象，借助于天地震驚、人神共怒的藝術(shù)處理，使現(xiàn)實生活中不可能發(fā)生乃至實現(xiàn)的事在藝術(shù)舞臺上發(fā)生并得以應(yīng)驗。

②既能證明竇娥冤情實在是真，又能增強(qiáng)悲劇氣氛。從觀眾角度來看，符合一般民眾善惡有報的心理，反映了人民伸張正義、懲治邪惡的愿望，能引起觀眾更多的共鳴，也表現(xiàn)了作者鮮明的愛憎

5、這部分內(nèi)容上，作者還運用了哪些典故？

主要是典故：萇弘化碧、望帝啼鵑、六月飛霜、東海孝婦。

四、課堂小結(jié)