七年級(jí)歷史：第10課-中華文化的勃興(二)魯教版省名師優(yōu)質(zhì)課賽課獲獎(jiǎng)?wù)n件市賽課一等獎(jiǎng)?wù)n件

第10課中華文化勃興（二）第1頁學(xué)習(xí)目標(biāo):

1、掌握孔子政治思想和教育成就、了解老子及其它思想家和軍事家主張。2、學(xué)會(huì)歸納知識(shí)能力以及分析問題、處理問題、創(chuàng)新能力。3、學(xué)習(xí)孔子教育成就，樹立良好學(xué)風(fēng)，養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣。第2頁目錄大思想家、教育家孔子思想家老子探究活動(dòng)課堂練習(xí)退出百家爭(zhēng)鳴第3頁孔子第4頁說一說：請(qǐng)給孔子先生做一個(gè)名片，那我們?cè)撛鯓咏榻B呢？第5頁孔子介紹生活時(shí)代：（前551～前479）春秋晚期所屬學(xué)派：儒家（創(chuàng)始人）思想精華：提出了“仁”學(xué)說，主張“愛人”，要求統(tǒng)治者體察民情，珍惜民力，“為政以德”。教育成就：創(chuàng)辦私學(xué)，廣收門徒，其中著名有72人，被稱為“孔門七十二賢”。教育思想：“因材施教”、“溫故而知新”。學(xué)術(shù)著作：《論語》（由其弟子整理）第6頁第7頁孔子舊居第8頁曲阜孔廟第9頁孔子講學(xué)圖第10頁孔子弟子顏回、冉求、仲由第11頁日本長(zhǎng)崎孔廟大門越南河內(nèi)文廟大拜堂內(nèi)景德國(guó)科隆孔廟美國(guó)華崗大成館第12頁儒家經(jīng)典《詩(shī)》《書》《易》《禮》《春秋》論語殘頁第13頁孔子如此偉大還經(jīng)常向一個(gè)人請(qǐng)教問題，孔子說他是能上天入地人，他是誰？返回第14頁老子像第15頁老子介紹生活時(shí)代：（約前571～？）春秋晚期所屬學(xué)派：道家（創(chuàng)始人）思想精華：提出了樸素辯證法，主張遵照自然規(guī)律，反對(duì)強(qiáng)做妄為。第16頁暢所欲言：

“禍兮，福之所倚；福兮，禍之所伏?！薄叭淌яR，焉知非福?！?/p>

“滴水穿石”

你知道以上這些表達(dá)了老子什么思想嗎？第17頁帛書《老子》第18頁《老子》書影返回第19頁活動(dòng)主題：“百花齊放，百家爭(zhēng)鳴”第20頁第一步（情景教學(xué)）學(xué)生活動(dòng)：“百家爭(zhēng)鳴”1、全班同學(xué)以各自贊成學(xué)派為依據(jù)組成活動(dòng)小組，對(duì)本學(xué)派觀點(diǎn)加以提煉升華，后由小組推薦代表闡述本學(xué)派論點(diǎn)，其它小組可指出其不足之處，形成全班“百家爭(zhēng)鳴”局面2、交流完成圖表：時(shí)代/代表/學(xué)派/主張。（附后）。采取空當(dāng)接龍形式，完成表格。第21頁百家爭(zhēng)鳴《孫子兵法》《孫臏兵法》“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”孫武、孫臏兵家《商君書》《韓非子》提倡法治、中央集權(quán)商鞅、韓非法家《墨子》“兼愛”、“非攻”墨子墨家《老子》《莊子》無為而治、順應(yīng)自然老子、莊子道家《論語》《孟子》《荀子》仁愛、仁政孔子、孟

子、荀子儒家代表作主要思想代表人物學(xué)派第22頁第二步學(xué)生活動(dòng)：完成找對(duì)子墨子

改革法治孟子

知己知彼莊子

無為而治韓非

兼愛非攻孫子

仁政第23頁墨子像

墨子，戰(zhàn)國(guó)早期偉大思想家，墨家學(xué)派創(chuàng)始人。姓墨名翟，生卒年不詳。墨子主張“兼愛”、“非攻”，反對(duì)吞并戰(zhàn)爭(zhēng)。他重視科學(xué)技術(shù)和邏輯學(xué)研究。對(duì)我國(guó)古代科學(xué)做出了突出貢獻(xiàn)。第24頁《墨子》書影第25頁孟子像第26頁

孟子（約前372～前289），戰(zhàn)國(guó)時(shí)期偉大思想家，儒家主要代表之一。孟子繼承和發(fā)展了孔子德治思想，發(fā)展為仁政學(xué)說，成為其政治思想關(guān)鍵。

第27頁《孟子》書影第28頁荀子像第29頁

戰(zhàn)國(guó)末思想家、教育家。名況（約前313～前238），號(hào)卿，趙國(guó)人。曾游學(xué)于齊，三任稷下學(xué)宮“祭酒”。批判地總結(jié)諸子學(xué)說，于儒學(xué)中推崇孔學(xué)而指斥思孟學(xué)派。政治上主張禮法兼用，王霸并行。批駁天命觀念，否定鬼神迷信之說。提出天人之分觀點(diǎn)，論證闡述“制天命而用之”思想。第30頁《荀子》書影第31頁莊子像第32頁

戰(zhàn)國(guó)時(shí)哲學(xué)家，道家學(xué)派主要代表人物。繼承發(fā)揮老子思想，以“道”為世界本原，認(rèn)為道“自本自根，未有天地，自古以固存；神鬼神帝，生天生地”，無為無形，可得而不可見。又認(rèn)為萬物無時(shí)不改變推移，原因在于其內(nèi)部有兩種力量相互作用。但又認(rèn)為，事物之間本質(zhì)上無差異。要求人們安時(shí)處順，逍遙自得，順應(yīng)世俗，隨遇而安。為文汪洋恣肆，想象豐富，善用寓言，富有濃厚文學(xué)氣息和浪漫主義色彩，頗有藝術(shù)價(jià)值。第33頁《莊子》書影第34頁韓非像

戰(zhàn)國(guó)末思想家，法家思想代表人物。創(chuàng)建了以法為本，法術(shù)勢(shì)相結(jié)合法治理論體系。其著作搜集在《韓非子》中。哲學(xué)上提出“道”與“理”相區(qū)分，主張循名實(shí)而定是非，以參驗(yàn)言辭。重視對(duì)立面關(guān)系研究，首次制訂“矛盾”范圍，概括事物之對(duì)立關(guān)系。分歷史為“上古”、“中古”、“近古”、“當(dāng)今”諸階段，提出歷史進(jìn)化觀點(diǎn)，并以“人民眾而貨財(cái)寡”說明社會(huì)動(dòng)蕩原因。第35頁《韓非子》書影第36頁孫武像第37頁古代軍事學(xué)家，中國(guó)古代軍事學(xué)奠基人。春秋末期吳國(guó)將軍。字長(zhǎng)卿，齊國(guó)樂安人。因齊國(guó)內(nèi)亂，孫武出走吳國(guó)。經(jīng)吳國(guó)重臣伍員推薦，向吳王闔閭進(jìn)呈所著兵法13篇，被重用為將。孫武與伍員等輔助闔閭制訂襲楚策略，使楚疲于奔命，國(guó)力耗損。吳國(guó)“西破強(qiáng)楚，北威齊、晉，南服越人”，以一隅之地而稱霸，孫武起了主要作用。所著《孫子兵法》，總結(jié)了春秋末期及其以前戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)，在中國(guó)和世界軍事史上，最早比較系統(tǒng)地包括戰(zhàn)爭(zhēng)全局問題，對(duì)后世產(chǎn)生了廣泛而深刻影響。

第38頁《孫子兵法》書影第39頁孫臏返回第40頁

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期齊國(guó)人。孫武后代。早年曾與龐涓同學(xué)兵法，龐涓被任為魏惠王將軍后，忌其才能，派使者騙到魏國(guó)，編織罪名，處以臏刑（去膝蓋骨），所以稱作孫臏。后被齊威王任為軍師，攻魏救韓，指揮了著名桂陵、馬陵大戰(zhàn)。著有《孫臏兵法》，為中國(guó)古代著名兵書。

第41頁遷移應(yīng)用1、你最喜歡是哪家學(xué)說？為何？2、哪家學(xué)法更適合當(dāng)初社會(huì)需要？3、假如你是一國(guó)之君，一校之長(zhǎng)，一班之長(zhǎng)，你認(rèn)為應(yīng)該怎樣治理國(guó)家、學(xué)校、班級(jí)？返回第42頁課堂練習(xí)1．老子學(xué)說統(tǒng)計(jì)在

A．《道德經(jīng)》B．《尚書》

C．《論語》D．《春秋》2．“苛政猛于虎也！”說這句話是

A．老子B．孔子

C．韓非子D．莊子

AB第43頁課堂練習(xí)3．以下內(nèi)容中屬于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期法家思想是

A．主張“兼愛”、“非攻”，反對(duì)不義戰(zhàn)爭(zhēng)

B．提出“民貴君輕”觀點(diǎn)

C．主張減輕賦稅，實(shí)施“仁政”

D．主張建立君主專制