遼寧省興城市高中語文高一期末高分通關預測題詳細答案和解析

姓名:_________________學號:_________________班級:_________________學校:_________________ 密封線 姓名:_________________學號:_________________班級:_________________學校:_________________ 密封線 密封線 高一語文期末試卷題號一二三四五六閱卷人總分得分注意事項:1.全卷采用機器閱卷，請考生注意書寫規(guī)范；考試時間為120分鐘。2.在作答前，考生請將自己的學校、姓名、班級、準考證號涂寫在試卷和答題卡規(guī)定位置。

3.部分必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題部分必須使用黑色簽字筆書寫，字體工整，筆跡清楚。

4.請按照題號在答題卡上與題目對應的答題區(qū)域內規(guī)范作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效:在草稿紙、試卷上答題無效。A卷（第I卷）(滿分:100分時間:120分鐘)一、論述類文本閱讀給孩子一個適合的詩詞讀本鐘錦①我的老師葉嘉瑩先生選編了一本《給孩子的古詩詞》，這本書出版后反響極好，出版社很快又推出一個“講誦版”，并且附有二維碼，掃描后可以聽到先生自己的吟誦和講解。這些講誦有人在微信圈里轉，我順手點開了陳子昂《登幽州臺歌》的一首，一聽之下即為叫絕。急忙買回，用了兩天時間通讀一遍，引起了我對“給孩子”的思考。②“孩子”的年齡段最好先確定一下。寬泛些說，十八歲以下都算孩子，能夠讀詩總得到六七歲吧。六七歲前的孩子，其實讀了也起不到什么作用。我認識一個朋友，據說四歲就能背誦《長恨歌》，但現(xiàn)在記憶的詩詞并不多，理解尤其不深入。而從六七歲到十八歲，起碼有兩個階段，就以小學畢業(yè)的十二歲為界，前后的領悟能力實在是截然不同的。假如“給孩子”是給六七歲到十二歲的孩子，這個選擇尤其應該慎重。③這個年齡段的孩子，記憶力雖佳，領悟力卻未成熟。除了罕見的天才，很少有可能真正領會那些精妙深微的詩詞作品。葉先生自己就曾寫下她讀詩時的真實感受：“我想人的心靈大概也和肉體一樣，是可以因摩擦日久而生胝起繭的。第一次摩擦接觸的感覺，該是最鮮明生動而富有刺激性的，但是可惜我第一次讀這些作品時，競幼稚得沒有感受的能力。等到我有了感受的能力，我的心靈對這些作品卻已因摩擦日久而生繭了。”如果家長并不只是想讓孩子知道一些詩詞，而是希望孩子能夠從詩詞中有所得，必須選擇好給孩子的讀物。④選擇不能只看名氣。要說名氣，《唐詩三百首》自然遠遠大過葉先生的選本。但那實在不是一個給孩子的好選本?！短圃娙偈住坊臼菑纳虻聺摰摹短圃妱e裁集》中選出的，沈氏眼界極高，盡管編者孫洙盡了最大的努力選擇眾口流傳的名篇，但對孩子來說，很多還是顯得過于沉重了。那些寓意深刻的作品，不僅不能使他們理解，甚至會直接扼殺他們對詩詞的興趣。給孩子的詩詞，應該考慮那個年齡段的孩子的領悟力，這一點無疑是重要的。然而，自《唐詩三百首》流行以來，如此樸素的道理似乎都被大家遺忘了。大家首先考慮的反倒是，孩子應該知道什么樣的名篇。⑤我想，先生的這個選本在出版后反響極好，也許不經意間喚醒了家長對這個樸素道理的注意。她在《給孩子的古詩詞》的序言里明確指出：“唯一的編選原則就是要適合孩子閱讀的興趣和能力?！睆木唧w選目來看，不少算不上名篇的東西都入選了。比如楊萬里，選的和李白、杜甫一樣多，都是17首。先生特別說明：“像這樣的詩沒有什么深意可講，就是將眼前的景物寫得生動活潑，適合小孩子讀，所以本書選了很多首楊萬里的詩?！边^于精妙深微的不便選擇，是否就該刻意選些通俗，甚至庸俗的？所以給孩子選擇詩詞真的不容易。倘使孩子從小習慣了低俗的審美情趣，也許又使得他們終生不悟高致。孫洙編選《唐詩三百首》，本有其高遠的一面，就是為了避免低俗，而要取代之前的《千家詩》。可惜矯枉過正，陷入失誤的另外一端。先生對于這一點，似乎沒有明確意識到，但出于她天賦良好的鑒賞力，其選擇絲毫不曾低俗。⑥這個選本也許是當前最佳的“給孩子的古詩詞”了，然而，我覺得仍可以再改進。先生的高齡使她疏忽了選本的真正定位：究竟是給孩子一個進入中國詩詞的讀本，還是給孩子一個了解中國詩詞的讀本。前者必須小心翼翼，防止任何可能損害孩子興趣和能力的因素，以使他們逐漸將詩詞內化進自己的生命。后者卻只需要將基本適合孩子接受力的名篇，逐次向他們推送。葉先生無疑想提供前者，卻向后者讓了步。因此，理想中最佳的“給孩子的古詩詞”，仍需痛下狠手，對更多的名篇進一步刪汰。當然，我們不該再苛求一位已經為詩詞教育奉獻了一生的高齡學者，更該做的，是沿著她指出的道路繼續(xù)前行。（節(jié)選自2017年2月7日《文匯報·筆會》）1.對文章所用材料的作用分析正確的一項是（

）A．第①段提到葉嘉瑩先生選編的新書反響極好，說明家長對詩詞興趣濃厚。B．第②段朋友幼年背詩的例子說明年幼的孩子大多對詩詞的領悟力不成熟。C．第④段引述的“并不感到滿足”的說法，體現(xiàn)了先生對音節(jié)韻律的向往。D．第⑤段以《唐詩三百首》的失誤為例，說明為孩子選擇詩詞應避免低俗。2.依據文意，概括“給孩子”選擇古詩詞的原則和方法。

3.第⑤段寫道：“像這樣的詩沒有什么深意可講，就是將眼前的景物寫得生動活潑，適合小孩字讀，所以本書選了很多首楊萬里的詩。”請以下面這首詩為例，簡析這段話的含義。《小池》（楊萬里）泉眼無聲借細流，樹陰照水愛晴柔。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。二、非連續(xù)類文本閱讀

閱讀下面的文字，完成小題。材料一：習近平總書記在黨的二十大報告中指出：“尊重自然、順應自然、保護自然，是全面建設社會主義現(xiàn)代化國家的內在要求?！边@一重要論述為新時代新征程推進生態(tài)文明建設提供了重要遵循。早在19世紀，馬克思就曾提出自然是人的“無機的身體”的著名論斷，強調人與自然是統(tǒng)一的有機整體，彼此相互影響、不可分割。人類友好保護自然時，自然的回報是慷慨的；人類粗暴掠奪自然時，自然的懲罰是無情的。如果人類無度破壞自然環(huán)境，必然會打破生態(tài)系統(tǒng)的平衡，遭到自然界的“報復”。中國傳統(tǒng)文化中“天人合一”的樸素生態(tài)觀，同樣蘊藏著解決當代人類所面臨的生態(tài)問題的重要啟示。《周易》認為，“天地之大德曰生”“生生之謂易”，給予“生生”和“共生”極高的價值期許?！敖邼啥鴿O，豈不獲得？而明年無魚?！薄秴问洗呵铩窂娬{要遵循“天時”來進行生產生活，體現(xiàn)順應規(guī)律、適度節(jié)用的發(fā)展思想。中國古代思想家“天人合一”“道法自然”的哲理思想，將天地人統(tǒng)一起來、將自然生態(tài)同人類文明聯(lián)系起來；“順時”“以時”“不違時”，順應和保護自然，按照大自然規(guī)律活動，取之有時，用之有度，為中國生態(tài)文明建設提供了豐厚的思想滋養(yǎng)。生態(tài)興則文明興。在實現(xiàn)第二個百年奮斗目標的新征程上，我國生態(tài)文明建設仍然面臨諸多矛盾和挑戰(zhàn)，生態(tài)環(huán)境穩(wěn)中向好的基礎還不穩(wěn)固，生態(tài)環(huán)境質量同人民群眾對美好生活的期盼相比，同建設美麗中國的目標相比，都還有不小的差距。如何達成“人類與自然的和解”，如何歷史地、實踐地處理人與自然之間的關系問題再次擺在了我們面前。習近平總書記在黨的二十大報告中深刻闡明，中國式現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化。黨的二十大對推動綠色發(fā)展、促進人與自然和諧共生作出重大安排部署，科學回答了生態(tài)文明建設的重大理論和實踐問題，為推進美麗中國建設指明了方向。大自然是人類賴以生存發(fā)展的基本條件，我們必須站在人與自然和諧共生的高度謀劃發(fā)展，以和諧促進共生、以共生消解對立，不斷推動人與自然和諧共生新格局的形成。（袁秀《邁向人與自然和諧共生的現(xiàn)代化》，有刪改）材料二：人類社會的發(fā)展史、文明史，歸根結底，是一部人與自然的關系史。“生態(tài)興則文明興，生態(tài)衰則文明衰”，面對如何處理人與自然關系的問題，中國“人與自然是生命共同體”理念和實踐日益受到關注和推崇。如何認識人與自然的關系，即自然觀，東西方文明的哲學起點不同。英國學者李約瑟指出，在對待自然這個問題上，西方思想在兩個世界之間擺動：一個是被看作自動機的世界，按照編定的程序運行；另一個是神學世界，按照上帝意志運行。無論“擺”向哪個世界，在西方看來，人都并非自然的一部分，自然是被人認識、使用和改造的對象。這種主客二分法有利于人類大膽突破蒙昧與陳規(guī)，發(fā)現(xiàn)和掌握自然規(guī)律，但其弊端在于令人過度自信，索求無度，最終與自然對立起來。中國的自然觀則“別開生面”。在認識論方面，中國傳統(tǒng)思想在思考人與自然關系時主張“天人合一”?！叭恕辈⒎恰疤臁蓖庵铮簿蜔o所謂對立。最具代表性的就是《莊子·齊物論》中所言的“天地與我并生，而萬物與我為一”。張載在《西銘》中說得更明白，“民吾同胞，物吾與也”，即人處自然之中，人類固是同胞，萬物亦為同類。在實踐論方面，與西方哲學相通，中國哲學也強調“知天”。如老子所說：“人法地，地法天，天法道，道法自然?！钡私夂驼J識“天”以后，中國哲學指向的并非使用和改造，而是“于自然無所違”“與天地合其德，與日月合其明，與四時合其序”。福建土樓的出現(xiàn)就印證了這一理念。福建土樓在建造時往往依山就勢，能巧妙地利用山間狹小的平地和當?shù)氐纳痢⒛静?、鵝卵石等建筑材料。客家人就地取材，用最平常的土料筑成高大的樓堡，是人與自然和諧相處的典范。出于對近代以來西方自然觀念的反思及對當代人類現(xiàn)實生存困境的關切，馬克思主義也強調人與自然相互依賴。馬克思指出，“只要有人存在，自然史和人類史就彼此相互制約”。恩格斯提醒，不可過分陶醉于對自然界的勝利，對于每一次勝利，“自然界都報復了我們”。這與中國的傳統(tǒng)自然觀如榫遇卯，實現(xiàn)有機結合，產生出了“人與自然和諧共生”“綠水青山就是金山銀山”“人與自然是生命共同體”等重大理論成果，這些強調人與自然辯證統(tǒng)一、互利共生的辯證法為認識當下的生態(tài)問題提供了思想武器，中國開出的對癥之方正得到國際社會越來越廣泛的認同。哲學家們是用不同的方式解釋世界，對我們來說，更重要的是改變世界。面對全球環(huán)境治理前所未有的困難，國際社會應勇于擔當，戮力同心，共建人與自然生命共同體。深懷對自然的敬畏之心，尊重自然、順應自然、保護自然，“天人合一”未來可期。（文龍杰《“天人合一”的自然觀為何越來越受推崇？》，有刪改）4.下列對材料相關內容的理解和分析，正確的一項是（

）A．習近平關于“自然”的重要論述為當代所面臨的生態(tài)問題提供了理論支持，也符合“天人合一”的樸素生態(tài)觀。B．只要我們站在人與自然和諧共生的高度上，就可以解決和應對我國生態(tài)文明建設面臨的諸多矛盾和挑戰(zhàn)。C．在認識人與自然的關系方面，東西方文明的哲學起點不同，導致東西方對待“自然”的態(tài)度也不相同。D．強調人與自然辯證統(tǒng)一、互利共生，為解決當下的生態(tài)問題提供了思想武器，得到國際社會的廣泛認同。5.根據材料內容，下列說法不正確的一項是（

）A．材料一和材料二都談到了“人與自然”的關系，不過兩則材料論述的重心并不相同。B．中國哲學主張“天人合一”，強調人與自然相互依賴，這與西方哲學的觀點并不一致。C．“綠水青山就是金山銀山”等理論成果是馬克思主義與中國傳統(tǒng)自然觀有機結合的產物。D．面對全球環(huán)境治理前所未有的困難，東西方哲學家用自己的智慧提出了解決之道。6.下列選項中，不適合作為論據來支撐材料一觀點的一項是（

）A．采菊東籬下，悠然見南山。（陶淵明《飲酒?其五》）B．問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。（李煜《虞美人?春花秋月何時了》）C．況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿。（蘇軾《赤壁賦》）D．盡挹西江，細斟北斗，萬象為賓客。（張孝祥《念奴嬌?過洞庭》）7.請簡要分析材料二的論證方法。

8.云南滇池是我國國家級旅游度假區(qū)和自然生態(tài)保護區(qū)，風光秀麗。近年來，大量房地產項目與湖爭地，嚴重破壞了滇池的生態(tài)系統(tǒng)。為保護滇池生態(tài)，請結合兩則材料向當?shù)卣岢龊侠斫ㄗh。三、雙文本閱讀

閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：簌簌衣巾落棗花吳繼紅在河堤上漫步，風里傳來甜膩膩的清香，這香氣，不禁讓我想起了老家的棗花。老家院里那棵棗樹是20多年前父親親手栽下的。父親是木匠，農閑時在四里八村做木活兒，由于孩子多，微薄的工錢勉強夠一家人糊口?？伤苤悖刻鞓泛呛堑?，誰家有活兒都隨叫隨到，碰見家庭條件不如我們的，總是少要工錢。那時奶奶還在世，家里有六七個孩子，日子過得很艱難，哥哥姐姐很早就輟學幫著維持家里的生計。棗樹旁邊是水井。閑下來的時候，母親蹲在棗樹下洗衣服，奶奶在棗樹下乘涼，父親則坐在樹下抽幾袋煙。傍晚的風從棗樹葉子間吹過來，特別是棗花開的時節(jié)，聞著清甜的棗花香，吃著母親烙的餅、腌的菜，感覺歲月安靜而美好。棗花開得遲。當很多花兒都爭相開放時，棗樹枝頭還是光禿禿一片。小滿前后，棗花才開始默默地綻放。棗花很小，淡淡的黃綠色，小米粒兒一樣，不細看，還真發(fā)現(xiàn)不了。棗花雖小，但香氣很濃郁。每到棗花盛開時節(jié)，無數(shù)的蜜蜂沖著花香而來，一天到晚在枝頭“嗡嗡”地忙碌。白天，陽光照耀著綠色搖曳的棗樹，嫩黃色的棗花在綠色的棗葉間閃著串串黃色的微光；有月的夜晚，棗花的香味借著夜風飄在我的心頭，也飄進我的夢鄉(xiāng)。棗花要落的時候，正是收麥的大忙時節(jié)。起風了，棗花從枝頭落下，鋪滿厚厚一層。蘇軾曾說“簌簌衣巾落棗花”，蘇軾從樹下經過的那個正午，一定也起了風，簌簌的棗花落在了蘇軾的身上。記憶里，有一年的棗花也落得特別急，在我記憶里落了十幾年，刻骨銘心。我念高一那年收麥前，奶奶一病不起，花光了家里最后一分錢。二伯的兒子從惠州打工回來，告訴父親他在那邊的廠里做會計，可以給我安排個活兒。那年我十六歲，算是“整勞力”了。哥嫂們雖然沒說什么，可如果我繼續(xù)念書，無疑是給這個家雪上加霜。我整天忐忑不安。終于，父親把我叫到了棗樹下。他坐在棗樹下吸了半天煙，我看見他的手在裝煙絲時一直在輕輕地顫抖。就在我被嗆得開始咳嗽時，父親終于說話了：“五妮啊，是爹沒本事，讓你受苦了；家里的事你甭管，書只要你想念，就念下去吧……”我本來預備了一肚子話，只等父親勸我退學時拿來跟他據理力爭，可沒想到父親卻說了這樣一句話。我所有的話都卡在了嗓子眼兒，只剩下大顆的淚珠和撲簌簌的棗花一起落到衣上、地上。父親輕嘆一聲，摸了摸我的頭，拂去我頭發(fā)上的棗花，站起了身。棗花還在簌簌地落著，落著，落在我的頭上、身上，也落在我的心上。隨后的那些日子，父親和哥哥們每天出去得更早，回來得更晚了，母親精打細算，日子勉強撐了過來。三年后，我考上了大學。院子里的棗樹又長大了許多，那時父親已經60多歲，為了讓有限的土地生出更多的錢供我念完大學，他把南坡那塊地開辟出來種西瓜，每天沒日沒夜地守在地里；一到節(jié)假日，趕著家里的那輛騾車跑幾十里地去城里賣瓜；棗樹上結的棗子再也沒舍得嘗一顆，全都拿去賣掉……我大學畢業(yè)成了一名公務員，結婚有了孩子，也在城里按揭買了房。想著把父母親接到城里享兩天福，可他們卻相繼離開了人世，父親栽下的那棵棗樹永遠留在了老家的院子里，老家從此只在夢里……“四月南風大麥黃，棗花未落桐葉長。青山朝別暮還見，嘶馬出門思舊鄉(xiāng)。”今夜，老家院子里，棗花是否又一次落滿了地面？材料二：回憶性散文是一種敘事抒情類的散文，作者經歷過的、有記憶的、對自身有重大影響的事件，在一定的情境刺激下重現(xiàn)腦海，再將其按照時間與空間的變化，按照事件發(fā)展脈絡或人物的行動軌跡敘述經歷時與回憶時的情感狀態(tài)，反思過往并傳達其深層次的感悟。作者在創(chuàng)作時的情感狀態(tài)可能是對過往的回想和懷念，回想美好的記憶以暫時忘記當下的煩惱，懷念重要的人以表達思念之情；也可能是反省，反省以往的過錯，用文字向回憶對象表達懺悔。9.下列對材料一相關的理解，不正確的一項是（

）A．作者現(xiàn)實與回憶交織，使充滿溫情和艱辛的生活回憶在兒童和成年視角穿梭。文章顯得真實卻不乏童真。B．文章的主要人物——父親在我的青少年時期扮演了重要的角色，他支持我上學，為子女日夜操勞。文章從多個角度塑造了默默付出的偉大父親形象，字里行間蘊藏著作者對父愛的謳歌。C．棗花這一物象在文章中扮演重要角色。作用之一是通過對棗花開時一家人乘涼洗場面的描寫，營造溫馨的氛圍。D．文章語言如話家常，沒有過多的修飾和雕琢，使文章整體樸實平淡。同時“五妮啊，是爹沒本事”“家里的事你甭管”等句口語色彩濃厚，表現(xiàn)父親對我的期望、疼愛和支持、10.材料一中，作者對“我”上學還是打工的回憶著墨頗多，下列對相關內容的理解，正確的一項是（

）A．當“我”得知自己可能會為照顧家里而被迫輟學打工時，“我”無奈和怨尤油然而生，忐忑自己繼續(xù)念書只會拖累家庭。B．哥嫂們雖然對“我”上學還是打工的問題沒有發(fā)表意見，但是結合文章來看哥嫂內心充滿著對我輟學打工、緩解家庭壓力的渴望。C．“我”預備好一肚子的話準備與父親辯論上學之利，最終卻沒有說出口，因為父親轉念讓我繼續(xù)讀書。D．父親與《大衛(wèi)·科波菲爾》中的默德斯通不同，父親沒有像默德斯通對待孩子的冷酷與無情，而是對孩子充滿理解，尊重孩子的人生道路。11.假設你代表高三學生向新高一學弟進行語文學科交流。你偶然發(fā)現(xiàn)本文與必修上冊課文《我與地壇》有相似之處。請根據下表提示，完成填空。《簌簌衣巾落棗花》（吳繼紅）《我與地壇（節(jié)選）》（史鐵生）內容Q：為什么說父親是一位懂得理解女兒的父親？

A：①Q：為什么說母親是一位“懂得理解兒子的母親”？

A：她始終很尊重自己的兒子，維護著他的自尊。反復提及的詞語Q：“棗花”被反復提及，它在文中除了第六題C項的作用外，還有什么作用？

A:②Q；母親心理矛盾被反復提及，但心理卻是不斷變化的。這有什么作用？

A:體現(xiàn)出母親是一位活得最苦但既疼兒子又理解兒子的不張揚愛的堅忍的母親。情感狀態(tài)③④12.本文是一篇回憶性散文。文章脈絡清晰、有條理。為了將回憶有條不紊地將組織在一起，作者采用了哪些文學方法？請至少找出三處，并結合文章材料內容簡要賞析。

四、文言文閱讀

閱讀下面的文言文，完成下面小題。宗愨，字元干，南陽人也。叔父炳，高尚不仕。愨年少時，炳問其志，愨曰：“愿乘長風破萬里浪?！北唬骸叭瓴桓毁F，即破我家矣?！毙置谌⑵?，始入門，夜被劫。愨年十四，挺身拒賊，賊十余人皆披散，不得入室。時天下無事，士人并以文義為業(yè)，炳素高節(jié)，諸子群從皆好學，而愨獨任氣好武，故不為鄉(xiāng)曲所稱。江夏王義恭為征北將軍、南兗州刺史，愨隨鎮(zhèn)廣陵。元嘉二十二年，伐林邑，愨自奮請行。義恭舉愨有膽勇乃除振武將軍為蕭景憲軍副隨交州刺史檀和之圍區(qū)粟城林邑遣將救區(qū)粟和之遣偏軍拒之為賊所敗又遣愨，愨乃分軍為數(shù)道，偃旗潛進，討破之，拔區(qū)粟，入象浦。林邑王范陽邁傾國來拒，以具裝被象，前后無際，士卒不能當。愨曰：“吾聞獅子威服百獸?！蹦酥破湫危c象相御，象果驚奔，眾因潰散，遂克林邑。收其異寶雜物，不可勝計。愨一無所取，衣櫛蕭然，文帝甚嘉之。后為隨郡太守，雍州蠻屢為寇，建威將軍沈慶之率愨及柳元景等諸將，分道攻之，群蠻大潰。又南新郡蠻帥田彥生率部曲反叛，焚燒郡城，屯據白楊山。元景攻之未能下，愨率其所領先登，眾軍隨之，群蠻由是畏服。孝建中，累遷豫州刺史，監(jiān)五州諸軍事。先是，鄉(xiāng)人庾業(yè)，家甚富豪，方丈之膳，以待賓客；而愨至，設以菜菹粟飯，謂客曰：“宗軍人，慣啖粗食?！睈庵嘛柖?。至是業(yè)為愨長史，帶梁郡，愨待之甚厚，不以前事為嫌。大明三年，竟陵王劉誕據廣陵反，愨表求赴討，乘驛詣都，面受節(jié)度；上停輿慰勉，愨聳躍數(shù)十，左右顧盼，上壯之。及行，隸車騎大將軍沈慶之。初，誕誑其眾云：“宗愨助我?！奔皭庵粒S馬繞城呼曰：“我宗愨也！”事平，入為左衛(wèi)將軍。愨有佳?？斑M御，官買不肯賣，坐免官。明年，復職。廢帝即位，為寧蠻校尉、雍州刺史，加都督。卒，贈征西將軍，謚曰肅侯。（節(jié)選自《宋書?宗愨傳》）13.下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是（

）A．炳素高節(jié)

素：樸素B．士卒不能當

當：抵擋C．文帝甚嘉之

嘉：贊賞D．官買不肯賣，坐免官

坐：因此獲罪14.下列各組句子中，加點詞的意義和用法都相同的一項是（

）A．以具裝被象

卻賓客以業(yè)諸侯B．眾因潰散

因之以饑饉C．方丈之膳

未有封侯之賞D．愨致飽而去

夜縋而出15.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（

）A．義恭舉愨／有膽勇乃除振武將軍／為蕭景憲軍副／隨交州刺史檀和之圍區(qū)粟城／林邑遣將救區(qū)粟／和之遣偏軍／拒之為賊所敗／B．義恭舉愨有膽勇／乃除振武將軍／為蕭景憲軍副／隨交州刺史檀和之圍區(qū)粟城／林邑遣將救區(qū)粟／和之遣偏軍拒之／為賊所?。疌．義恭舉愨／有膽勇乃除振武將軍／為蕭景憲軍副／隨交州刺史檀和之圍區(qū)粟城／林邑遣將救區(qū)粟／和之遣偏軍拒之／為賊所敗／D．義恭舉愨有膽勇／乃除振武將軍／為蕭景憲軍副／隨交州刺史檀和之圍區(qū)粟城／林邑遣將救區(qū)粟／和之遣偏軍／拒之為賊所?。?6.下列對原文有關內容的概述，不正確的一項是（

）A．叔父說如果宗愨不富貴，就會敗了他們的家族，以此來激勵宗愨，但他不喜歡讀書，而喜歡武藝，縱任意氣，因此鄉(xiāng)里人對他并不贊賞。B．宗愨作戰(zhàn)智勇雙全。在攻打林邑時，他制作獅子模型，巧破象陣；在攻打南新郡的叛軍田彥生時，他率眾先登上白楊山，令敵人畏服。C．富豪庾業(yè)招待客人時用滿滿一大桌美味佳肴，招待宗愨時只用粗劣的飯食，然而宗愨不計前嫌，對待他很優(yōu)厚，舉薦他為長史。D．劉誕占據廣陵造反，宗愨呈上表章請求前去征討，他乘著驛車到達都城，當面接受皇上調動，后來跟隨車騎大將軍沈慶之出征。17.把文中畫橫線和教材中的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）上停輿慰勉，愨聳躍數(shù)十，左右顧盼，上壯之。

（2）今逐客以資敵國，損民以益仇，內自虛而外樹怨于諸侯，求國無危，不可得也。

18.宗愨在年少時有哪些超人之處？請簡要概括。

五、古代詩文閱讀

閱讀下面這兩首詩歌，完成下面小題。送楊行元赴舉劉商晚渡邗溝惜別離，漸看烽火馬行遲。千鈞何處穿楊葉，二月長安折桂枝。送李群玉赴舉杜牧故人別來面如雪，一榻拂云秋影中。玉白花紅三百首，五陵①誰唱與春風?！咀ⅰ竣傥辶?，漢代五個皇帝的陵墓，位于長安附近，后指長安富豪人家聚居之地。19.下列對這兩首詩的理解和賞析，不正確的一項是（

）A．兩詩分別用了“何處”和“誰”來發(fā)問，都是無疑而問，以加強語氣。B．“穿楊葉”，以射箭比喻科舉及第；“三百首”，代指朋友的詩歌創(chuàng)作。C．同為送別朋友參加科舉，兩首詩都包含有對朋友卓越才華的欣賞和贊美。D．兩首詩都運用虛實結合，不局限于對眼前的抒寫，也有著對將來的設想。20.同為送朋友去應試，兩首詩中所表達的感情有何不同？請簡要分析。

六、名篇名句默寫

21.補寫下列句子中的空缺部分。

（1）《琵琶行》中既交代秋天的背景又蘊含離別之意的句子是：“__________________，__________________?！?/p>

（2）世上沒有天生的“君子”，荀子在《勸學》中通過比喻分析，總結出普通人成為君子的兩個關鍵因素，一是“__________________”；二是“__________________”。

（3）“絲竹”指漢族傳統(tǒng)民族弦樂器和竹制管樂器的統(tǒng)稱，同時也泛指音樂。在中國古代詩文中，用“絲竹”來指代音樂的句子就有“__________________，__________________”。

七、簡答題

25.閱讀下面的文字，完成下面小題。置身于這個上班忙碌、下班也忙碌的時代，人們用于閱讀的時間越來越少。畢競社交媒體時代帶來了人們閱讀習慣的變遷，越來越多的人傾向于利用碎片化的時間來①地獲取碎片式的信息，不肯深入下功夫。閱讀書籍特別是閱讀科普書籍至關重要。我們應強調科普閱讀的重要性，并大力推