遼寧省初中語文九年級期末高分預測試題詳細答案和解析_第1頁
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文檔簡介

姓名:_________________學號:_________________班級:_________________學校:_________________ 密封線 姓名:_________________學號:_________________班級:_________________學校:_________________ 密封線 密封線 九年級語文期末試卷題號一二三四五六閱卷人總分得分注意事項:1.全卷采用機器閱卷,請考生注意書寫規(guī)范;考試時間為120分鐘。2.在作答前,考生請將自己的學校、姓名、班級、準考證號涂寫在試卷和答題卡規(guī)定位置。

3.部分必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題部分必須使用黑色簽字筆書寫,字體工整,筆跡清楚。

4.請按照題號在答題卡上與題目對應的答題區(qū)域內(nèi)規(guī)范作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效:在草稿紙、試卷上答題無效。A卷(第I卷)(滿分:100分時間:120分鐘)一、積累運用

1、下列加點字注音正確的一項是(

)A.風騷(sāo)

娉婷(pīn)

汲?。╦í)

大煞風景(shà)B.鮮妍(yán)

嗤笑(chī)

停滯(zhì)

矯揉造作(jiāo)C.恪守(kè)

傴僂(lǚ)

摻雜(cān)

間不容發(fā)(jiān)D.箴言(zhēn)

襤褸(lán)

勾當(gòu)

不省人事(xǐng)

2、下列詞語中沒有錯別字的一項是(

)A.和藹

親合力

以身作則

煥然一新B.應襯

關(guān)鍵詞

崇山峻嶺

取義成仁C.稠密

發(fā)祥地

開卷有益

海闊天空D.信服

弄潮兒

微不足到

迥乎不同

3、下列句子中加點的成語使用正確的一項是(

)A.2022年農(nóng)歷虎年春晚為海內(nèi)外華人奉上一臺高談闊論的春節(jié)文化盛宴。B.二十年前,我來過一次敦煌。雖然時間倉促,只能浮光掠影,卻被她的美深深震撼。C.電視連續(xù)劇《人世間》的演員把角色演繹得真實可信,栩栩如生,深受觀眾好評。D.美國借“代理人”烏克蘭同俄羅斯展開了一場政治、經(jīng)濟、軍事、輿論的世紀大戰(zhàn),下了一盤妙手回春的大棋,以拯救美國日益衰微的國運。

4、下列語句中沒有語病的一項(

)A.獲得改革先鋒獎的郎平曾是一位國家隊的有著豐富教學經(jīng)驗的排球教練。B.云南西雙版納亞洲象群集體遷徙的事件引發(fā)公眾對野生動物保護的思考。C.三星堆遺址再次聚焦世人目光的原因是由于其巨大歷史文化價值造成的。D.電影《長津湖》再現(xiàn)了抗美援朝戰(zhàn)爭中志愿軍們在冰天雪地中映死戰(zhàn)斗。

二、古詩文默寫

5、補寫出下列句子中的空缺部分。

(1)《送東陽馬生序》中揭示精神追求戰(zhàn)勝物質(zhì)貧困的句子是:_________,____________。

(2)蘇軾在《江城子·密州出獵》一詞中借用典故,表達作者愿馳騁疆場、為國立功的句子是:_________,____________?

(3)《白雪歌送武判官歸京》中多次描繪邊塞的奇寒異冷,其中素有“妙手回春”美譽的詩句是_________,____________。

三、綜合性學習

6、某中學組織開展“學習二十大、奮進新征程”主題實踐活動,請您參加。

(1)活動一:“二十大”熱詞線上討論

在班級微信群,同學們就“二十大”熱詞展開了討論。您也發(fā)表自己的觀點。小文:“中華民族偉大復興”這個詞就很讓人感動,中華民族在古代曾經(jīng)創(chuàng)造了高度繁榮昌盛的文明。新的歷史時期,中華民族要通過和平發(fā)展,再次走在世界前列。鳴鳴:我印象最深刻的是“踔厲奮發(fā)、勇毅前行”這個詞,踔厲奮發(fā)才能不斷進步,勇毅前行才有國運昌盛,憑借這種精神我們實現(xiàn)了民族的偉大復興!您:我關(guān)注到“團結(jié)奮斗”這個詞,(1)______

(2)活動二:“二十大”精神演講

班級開展主題演講賽,請幫助完善演講賽流程。

確定主題,小組推薦演講者→(2)___→小組合作,共同修改演講稿→(3)____

(3)活動三:“二十大”代表采訪

學校準備邀請“二十大”代表蘇明娟來校進行“二十大”精神宣講,作為學校小記者,請您完善采訪提綱,對其進行采訪。蘇明娟:1983年出生于環(huán)境惡劣、災害頻發(fā)的安徽省六安市金寨縣張灣村。后因一張照片成為希望工程代言人,被稱為“大眼睛”女孩。求學過程中接受他人資助,進入大學后,她轉(zhuǎn)身成為踐行社會公益事業(yè)的行動者,第一筆工資就捐給了希望工程。她發(fā)起設立助學基金,自2018年至今籌集了大約490萬元,參與建設了5所希望小學。

采訪提綱:時間、地點:11月20日下午放學后,本校大禮堂

采訪目的:讓學生學會自立、自強、感恩的優(yōu)秀品質(zhì),發(fā)掘自身的生命力量

采訪問題:(4)____________________________

四、現(xiàn)代文閱讀

7、閱讀下面兩個文本,完成下面小題?!疚谋疽弧客苿又腥A文化更好走向世界①《國家寶藏》《典籍里的中國》等節(jié)目熱播,云端博物館蓬勃發(fā)展,海昏侯墓文物展等引發(fā)觀展熱潮……近年來,越來越多承載中華文化、中國精神的文化產(chǎn)品受到人們青睞。博大精深的中華文明是中華民族獨特的精神標識,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華文明的智慧結(jié)晶,是世界認識中國的一扇窗口,是中國向世界傳遞中國精神、彰顯中國價值、表達中國魅力的重要載體之一。正因此,要充分發(fā)揮中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作用,助力講好中國故事、傳播好中國聲音。②從文化的視角來看,以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化助力講好中國故事、傳播好中國聲音,要堅持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。一方面,必須堅守中華文化立場,深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范,提煉展示中華文明的精神標識和文化精髓;另一方面,必須堅持與時俱進、創(chuàng)新發(fā)展,在繼承中轉(zhuǎn)化、在學習中超越,不斷推動文化創(chuàng)新創(chuàng)造。只有這樣,才能讓中華文明同各國人民創(chuàng)造的多彩文明一道,為人類提供正確精神指引。③從傳播的視角來看,以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化助力講好中國故事、傳播好中國聲音,也需要不斷創(chuàng)新國際傳播方式。當前,各種新興技術(shù)不斷涌現(xiàn),輿論生態(tài)、媒體格局、傳播方式發(fā)生深刻變化。這要求我們用好各種新形式、新手段、新途徑,全面提升國際傳播效能。以中央廣播電視總臺與英國媒體合作拍攝的紀錄片《偉大詩人杜甫》為例,全片在英國歷史學家追尋中國唐代詩人杜甫生平足跡的過程中娓娓道來,并將杜甫與西方觀眾所熟悉的莎士比亞、但丁進行比較,這種表達讓外國觀眾更容易理解中國古代詩人杜甫的偉大之處。④中華民族有著深厚文化傳統(tǒng),這是我國的獨特優(yōu)勢。堅持守正創(chuàng)新,推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,不斷創(chuàng)新國際傳播方式,我們必能不斷講好中國故事,傳播好中國聲音,推動中華文化更好走向世界。(作者:楊穎兮。有刪改)【文本二】不斷增強文化遺產(chǎn)保護能力①歷史文化遺產(chǎn)不僅生動述說著過去,也深刻影響著當下和未來;不僅屬于我們,也屬于子孫后代。加強文化遺產(chǎn)保護是傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的必然要求,是留住文化根脈、守住民族之魂的題中應有之義。②保護文化遺產(chǎn)要堅持修舊如舊,注重文物本體與周邊環(huán)境整體保護,也要著眼長遠,延續(xù)文化遺產(chǎn)的生命力。2021年平遙古城墻修繕,采用了延續(xù)近千年的傳統(tǒng)工藝“楨干筑墻法”,盡可能保持古城墻原始風貌;設計施工時,對夯土原料的選取、加工工藝等有嚴格要求,提高了城墻的防水性能。切實加大保護力度,堅持保護為主、合理利用、加強管理,健全長效機制,才能讓我們的文化遺產(chǎn)歷經(jīng)歲月變遷而風采依然。③加強文化遺產(chǎn)保護,要善于運用現(xiàn)代科技力量,提高保護水平。自2019年“智慧國博”建設啟動以來,國家博物館利用先進的高精度三維掃描設備、精準的紋理映射算法,實現(xiàn)對文物的三維建模,為文物的數(shù)字化保護與利用提供了有力支撐。在長江口二號沉船考古中,上海市文物局會同交通運輸部上海打撈局集成了當前最先進的打撈工藝、技術(shù)路線、設備制造,研究并形成了世界首創(chuàng)的“弧形梁非接觸文物整體遷移技術(shù)”,最大限度保證了古船的完整性和安全性。④推進文化遺產(chǎn)保護工作,培養(yǎng)專業(yè)人才隊伍十分關(guān)鍵。文化遺產(chǎn)保護利用既需要有高深知識和創(chuàng)新能力的專家型人才,也需要面向大眾、立足于公共傳播的普及型人才,還需要一支高水平的志愿者隊伍,在公眾與文化遺產(chǎn)之間搭建傳遞知識與美的橋梁。對大學等教育機構(gòu)而言,要有針對性地培養(yǎng)基層一線所急需的文保人才。對各級文保部門而言,要“引進人才、用好人才、留住人才”,讓更多年輕人成為文物守護者。(作者:鄭洋洋。有刪改)4.下列對文本一和文本二的理解和分析,不正確的兩項是(

)A.文本一開篇舉了熱播節(jié)目、云端博物館、文物展的例子引出話題,吸引讀者閱讀興趣。B.文本一第②段強調(diào)推動中華文化更好走向世界只需要堅守中華文化立場。C.文本一第③段從“傳播的視角”展開,強調(diào)我們應該不斷創(chuàng)新國際傳播方式。D.兩個文本的論述都與“中華文化”有關(guān),意在傳承、保護和發(fā)揚中華文化。E.文本二提出,為了保護文化遺產(chǎn),文保部門要“引進人才、留住人才、用好人才”。5.請簡要梳理文本一的寫作思路。

6.河南省是中華民族和華夏文明的重要發(fā)祥地,擁有很多的文化遺產(chǎn)。結(jié)合兩個文本內(nèi)容,請你對增強河南文化遺產(chǎn)保護提出建議。

8、閱讀下面文章,完成下面小題。曾侯乙編鐘意公子①為了在吃飯時更有儀式感,戰(zhàn)國時期貴族們不惜花重金打造一套豪華餐具,還想來點音樂。一位叫乙的曾國諸侯王或許會在宮廷宴席上命令:“來,奏樂!”下一秒,編鐘的金石之聲便響徹整座宮廷。②這套用來奏樂的編鐘被稱為“曾侯乙編鐘”,共有65口之多,分3層8組懸掛在桐木結(jié)構(gòu)的鐘架上。上層3組為鈕鐘,19件;中層3組為甬鐘,33件,分短枚、無枚、長枚三式;下層為兩組大型長枚甬鐘,12件,另有大鋪鐘1件。中、下兩層的立柱,每層都為三個銅質(zhì)佩劍武士。③史料記載,古埃及、古巴比倫、古印度這三個文明古國都有過鑄鐘的歷史,但他們鑄造出來的鐘根本不能用來演奏。讓鐘成為樂器,這是中國古人的杰作。曾侯乙編鐘是我國古代工匠智慧的結(jié)晶。④編鐘能演奏樂曲,關(guān)鍵在于這組青銅器所用銅、錫、鉛這三種金屬的科學配比。后世科學家們反復實驗,發(fā)現(xiàn)當含錫量在13%~16%、含鉛量在1.2%~3%時,編鐘的音色渾圓飽滿,鐘聲能快速衰減,聲音不會混雜,最適合用于演奏。經(jīng)測定,曾侯乙編鐘合金成分的范圍是含錫量12.49%~14.46%,含鉛量1%~3%,這使曾侯乙編鐘的金屬含量達到演奏水平的黃金比例。在沒有精密儀器的2400年以前,要做到這一點,只能靠工匠的經(jīng)驗。⑤一鐘雙音,這是中國先秦時期編鐘的獨門絕技。我國古代工匠巧妙地把編鐘做成“合瓦形”,這樣敲擊正面和側(cè)面就相當于敲擊不同的板,可以讓一口鐘發(fā)出兩個音。為了能更好地區(qū)分兩個音,工匠們還把編鐘的震動塊分開,在鐘體里面挖“隧道”隔音。⑥編鐘能發(fā)出高低不同的聲音,是因為鐘體大小不同,敲擊后振動產(chǎn)生的音調(diào)不同。鐘體小的音調(diào)高,聲音清脆響亮,鐘體大的音調(diào)低,聲音沉悶厚重。要讓每一口鐘發(fā)出的聲音達到演奏標準,關(guān)鍵還得調(diào)音。這項技術(shù)難在不可逆,調(diào)音時要用手工在鐘壁上慢慢打磨,一點一點給編鐘調(diào)音。因為“一鐘雙音”的特性,工匠們打磨的地方不止一個,需要把正鼓音和側(cè)鼓音調(diào)整到誤差5音分的范圍內(nèi)。一旦不小心磨多了,鐘壁太薄,磨下來的青銅粘不回去,一整口鐘就廢掉了,一切又得從頭開始。⑦工匠們在鑄造編鐘時采用“復合陶范”技術(shù)。如制作一口高度超過1.5米的大鐘,需要136塊陶制的模具組合成一個鑄模,在里面灌上將近1000度的銅水。銅水凝固后去掉模具,得到毛坯鑄件。再對毛坯件進行打磨修整,消去多余的銅塊、毛刺、披縫。一套模具只能鑄造一件器物,所以每一口編鐘都是獨一無二的。⑧2400多年前的古代先民,靠著無數(shù)次的實踐和經(jīng)驗總結(jié),靠著時間的積累,最終制作完成了一整套曾侯乙編鐘。⑨當65口編鐘被銅鑄的6個佩劍武士和8根圓柱穩(wěn)穩(wěn)地承托著,掛在高大的鐘架上時,想象一下,群山之巔的祭祀大典、金戈鐵馬的出征現(xiàn)場、君臣宴樂的殿陛之間,樂師手拿木槌奏響編鐘,一時間,鐘鼓齊鳴,天、地、人在這一刻渾然一體……(選自2023年《讀者》第3期,有改動)8.根據(jù)選文④~⑦段,在a、b兩處填上恰當?shù)膬?nèi)容。

選文④~⑦段向我們介紹了編鐘的相關(guān)知識,包括:金屬配比、a_______、調(diào)音技術(shù)、b_______。

9.第④段中,加點的“經(jīng)測定”在語言表達上有什么效果?

10.選文第②段與鏈接材料都寫到了曾侯乙編鐘的組合情況,該內(nèi)容在兩個文段中分別起什么作用?請從文體特征的角度說說你的看法?!炬溄硬牧稀恳粋€團隊應當具有和諧互補、協(xié)同合作的精神。就像曾侯乙編鐘一樣,它由65口編鐘組成,包括鈕鐘19件,甬鐘33件,大型長枚甬鐘12件,大鑄鐘1件。演奏時,鈕鐘有很好的穩(wěn)定性,能改善和提高演奏品質(zhì);甬鐘在“一鐘雙音”方面有突出表現(xiàn);大镈鐘可以擴大音域。它們各自發(fā)揮作用,融為一體,使編鐘發(fā)出的樂音既渾厚圓潤,又清脆悠揚。一個團隊就當如此,在協(xié)作中,每個人的才能都得到充分展現(xiàn),形成互補,凝為合力。這樣,團隊的優(yōu)勢才能得到最大的發(fā)揮。

五、詩歌鑒賞

9、閱讀下面古詩,完成小題。游山西村陸游莫笑農(nóng)家臘酒渾,豐年留客足雞豚。山重水復疑無路,柳暗花明又一村。簫鼓追隨春社近,衣冠簡樸古風存。從今若許閑乘月,拄杖無時夜叩門。12.假如你參加了山西村人的祭祀祈年活動,你會看到怎樣的景象?請把它描述出來。

13.這首詩寫于陸游罷官回鄉(xiāng)閑居時,有人認為詩歌抒發(fā)了詩人對田園生活的熱愛和向往之情,也有人認為詩歌表達了詩人罷官后的落寞之感。請說出你的觀點并簡述理由。

六、對比閱讀

10、閱讀下面的文字,完成下面小題?!炯住坑嘤讜r即嗜學。家貧,無從致書以觀,每假借于藏書之家,手自筆錄,計日以還。天大寒,硯冰堅,手指不可屈伸,弗之怠。錄畢,走送之,不敢稍逾約。以是人多以書假余,余因得遍觀群書。既加冠,益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游,嘗趨百里外,從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問。先達德隆望尊,門人弟子填其室,未嘗稍降辭色。余立侍左右,援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請;或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復;俟其欣悅,則又請焉。故余雖愚,卒獲有所聞。當余之從師也,負篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風,大雪深數(shù)尺,足膚皸裂而不知。至舍,四支僵勁不能動,媵人持湯沃灌,以衾擁覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡,戴朱纓寶飾之帽,腰白玉之環(huán),左佩刀,右備容臭,燁然若神人;余則缊袍敝衣處其間,略無慕艷意,以中有足樂者,不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。今雖耄老,未有所成,猶幸預君子之列,而承天子之寵光,綴公卿之后,日侍坐備顧問,四海亦謬稱其氏名,況才之過于余者乎?今諸生學于太學,縣官日有廩稍之供,父母歲有裘葛之遺,無凍餒之患矣;坐大廈之下而誦詩書,無奔走之勞矣;有司業(yè)、博士為之師,未有問而不告、求而不得者也;凡所宜有之書,皆集于此,不必若余之手錄,假諸人而后見也。其業(yè)有不精、德有不成者,非天質(zhì)之卑,則心不若余之專耳,豈他人之過哉?。ā端蜄|陽馬生序》節(jié)選)15.解釋文中加點詞語的意思。

(1)俟其欣悅

(2)四支僵勁不能動

(3)無凍餒之患矣

16.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

(1)余立侍左右,援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請。

(2)非天質(zhì)之卑,則心不若余之專耳,豈他人之過哉!【乙】勸學先王之教,莫榮于孝,莫顯于忠。忠孝,人君人親之所甚也;顯榮,人子人臣之所甚愿也。然而人君人親不得其所欲人子人臣不得其所愿此生于不知理義。不知理義,生于不學。學者師達而有材,吾未知其不為圣人。圣人之所在,則天下理焉。在右則右重,在左則左重,是故古之圣王未有不尊師者也。尊師則不論其貴賤貧富矣。若此則名號顯矣,德行彰矣。故師之教也,不爭輕重尊卑貧富,而爭于道。其人茍可,其事無不可。所求盡得,所欲盡成,此生于得圣人。圣人生于疾學。不疾學而能為魁士名人者,未之嘗有也。(節(jié)選自《呂氏春秋·孟夏紀》)17.下列加點詞意思相同的一項(

)A.人君人親之所甚也/所欲有甚于生者。(《魚我所欲也》)B.天下理焉/湖中焉得更有此人。(《湖心亭看雪》)C.若此則名號顯矣/名之者誰。(《醉翁亭記》)D.故師之教也/天子之怒。(《唐雎不辱使命》)18.用“/”給文中畫線的句子斷句。

然而人君人親不得其所欲人子人臣不得其所愿此生于不知理義。

19.【甲】【乙】兩文都與____________主題有關(guān)。兩文認為達到目標都需要的條件是________________________________,【乙】文則認為還需要____________________

七、名著閱讀

11、請運用積累的知識,完成問題。這卻不是一件容易的事。他如猿子一般的丑陋:粗guǎng的臉,又是長又是笨重,短發(fā)覆在前額,小小的眼睛深藏在陰沉的眼眶里,矚視時非常嚴jùn,寬大的鼻子,往前突出的大唇,寬闊的耳朵。因為無法改變這丑相,在童時他已屢次感到絕望的痛苦,他自命要實現(xiàn)成為“一個體面人”?!患|西永遠救了他:他的絕對的真誠?!阒牢覟楹螑勰闵跤谒耍磕樟舳喾蚝退f。你具有一種可驚的少有的品性:坦白。

(1)給加點的字注音,根據(jù)拼音寫出相應

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