中學(xué)生消費(fèi)調(diào)查報告

中學(xué)生消費(fèi)調(diào)查報告

目錄：

一、

課題的確定二、

開題報告(1)

組員分工(2)

簡要背景說明(3)

研究目的(4)

參考資料(5)

活動計劃

三、

課題研究過程四、

結(jié)題報告五、

心得體會六、

組員互評、老師評價

一、

課題的確定我們此次研究的課題是：如今，人們的生活水平不斷提高，中學(xué)生的家長們對子女過度寵愛，所給零用錢也比較多。那么，這些錢都花到哪些方面呢？這些消費(fèi)開支合理嗎？高中生應(yīng)建立怎樣的理財觀念？這些問題，都是家長、社會十分關(guān)注的。而我們作為高中生，作為消費(fèi)的直接參與者，對此也感到十分好奇，很想知道與我們同齡人的想法、做法。因此，我們決定對中學(xué)生的消費(fèi)狀況做一些調(diào)查，進(jìn)行一些研究。

二、開題報告

（1）組員分工

職務(wù)

姓名

主要負(fù)責(zé)事項

組長

陳蘭香負(fù)責(zé)組織成員，分配任務(wù)、擬寫報告

副組長朱俐邐輔助組長、分工、出謀劃策、提供資料

技術(shù)管理員吳海燕版面設(shè)計、復(fù)測編排、出謀劃策

小記者黃埔進(jìn)行實地考察并做好記錄、出謀劃策

小記者林友欽進(jìn)行實地考察并做好記錄，出謀劃策

攝影師

蔡林進(jìn)行攝影，將調(diào)查過程出謀劃策記錄下來

（2）簡要背景說明當(dāng)今這個時代，隨著生活水平的提高，中學(xué)生的消費(fèi)水平也日益提高，中學(xué)生如何健康消費(fèi)成了大家關(guān)注的問題?，F(xiàn)在的中學(xué)生生活在一個人人都需要面對復(fù)雜的社會，學(xué)生參加的社會活動的范圍正日益擴(kuò)大，消費(fèi)自然是其中不可忽視的重要一項。琳瑯滿目的商品，層出不窮的各種品牌，千變?nèi)f化的流行信息，給差不多每個城市的中學(xué)生提供了一個通過消費(fèi)活動認(rèn)識社會，了解社會的機(jī)會。也因此，中學(xué)生的消費(fèi)觀也面臨著嚴(yán)峻的考驗。如何樹立正確的消費(fèi)觀、怎樣樹立，成了我們面臨的重大問題。為此，我們設(shè)計了這個問卷，通過它了解當(dāng)代中學(xué)生的一些看。生活在世紀(jì)之交的中學(xué)生處于改革開放以來造就的良好經(jīng)濟(jì)況境中，同時在不斷出現(xiàn)的外界新事物的影響下，現(xiàn)今中學(xué)生的觀念，想法與以前的同齡人不大一樣了。在消費(fèi)觀上的變化尤為顯著?，F(xiàn)在中學(xué)生的消費(fèi)結(jié)構(gòu)已不是單一型的了，而是向享受型、高檔型，以至于向多元化的消費(fèi)方向發(fā)展，盡管由于年齡、思維能力、社會經(jīng)歷的原因，其表現(xiàn)出的消費(fèi)心理、消費(fèi)行為免不了有不合理的成份，但是當(dāng)今中學(xué)生這種自有一派的消費(fèi)心理形成的原因很值得研究一番。對此，我組成員對本校學(xué)生進(jìn)行具體調(diào)查：（3）研究目的我國目前中學(xué)生人數(shù)高達(dá)7300萬，中學(xué)生的消費(fèi)市場成為商家的必爭之地。中學(xué)生消費(fèi)狀況也越來越受社會關(guān)注，在中學(xué)生消費(fèi)中有許多問題，已引起中學(xué)生朋友和家長們的重視。為了更深入的了解本地區(qū)中學(xué)生消費(fèi)狀況，從而分析中學(xué)生的消費(fèi)傾向，讓人們較為全面的了解中學(xué)生的消費(fèi)狀況，也讓中學(xué)生走上一條正確的消費(fèi)道路！

通過調(diào)查研究后中學(xué)生的消費(fèi)方向、消費(fèi)觀念等，指出其客觀影響，從而使中學(xué)生正視問題，并結(jié)合所得資料指出導(dǎo)致中學(xué)生不合理消費(fèi)的根源及多方面的影響，尋求問題的解決。通過實踐活動，培養(yǎng)我們組員的實踐和協(xié)作精神，借此提高我們的社會活動能力。由于一些攀比風(fēng)的出現(xiàn)，導(dǎo)致一部分中學(xué)生隨意亂花錢，請客吃飯，蹦迪等不良行為，既不尊重父母的勞動成果，又不利于自己的身心健康，望廣大師生以及家長關(guān)注這個問題，正確引導(dǎo)中學(xué)生的消費(fèi)觀，使他們可以健康地成長。

（4)參考資料

一、

金錢的價值觀

當(dāng)今社會金錢的價值觀可濃縮為一句話“金錢不是萬能的，沒有金錢卻是萬萬不能的”。這句話似乎已經(jīng)成為許多人奉引的信條。它說明了，人沒有錢不能生存，但并不是為了錢而生存的。金錢是有兩面性的。首先，從物質(zhì)交換的角度看，金錢的的確確是萬能的，它能買到你需要的一切物質(zhì)方面的東西，但是統(tǒng)觀人類活動的全部，可以發(fā)現(xiàn)金錢是很大的局限性。有了錢，固然可以獲得物質(zhì)上的滿足，但未必能獲得精神上的富裕，

例如知識、能力、親情等等，都難以用金錢買到。

改革開放以來，市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，給人們帶來了物質(zhì)生活的富裕，但也給人們帶來了價值觀念的改變。從前，有不少人談錢色變?？扇缃瘢瑓s在金錢的魔刀下面動搖了，不但理直氣壯地談錢，并且千方百計地掙錢，人們都盡情享受著金錢帶來的快樂。誠然，靠勤勞致富的人們賺了錢以后，“退而甘食其土之有”也是無可非議，但令人擔(dān)憂的是，作為社會成員一部分的青少年，也從人們的價值觀念和大眾傳播媒介中受到不良影響，慢慢滋生了金錢崇拜的心理。因此，金錢與消費(fèi)在他們純潔的心靈上產(chǎn)生了猛烈的撞擊。二，中學(xué)生應(yīng)有怎樣的消費(fèi)觀呢？首先要樹立適度的消費(fèi)觀。適度，就是適家庭經(jīng)濟(jì)的度，適中學(xué)生正常需要之度，花錢要考慮到家庭的承受能力。不顧家庭生活條件而追求名牌，超前消費(fèi)是不應(yīng)該的，父母辛苦工作撫育孩子本已不易，怎樣能從自己可花可不花的消費(fèi)需要加重他們的負(fù)擔(dān)呢？適中學(xué)生消費(fèi)之度，這就是說提倡同學(xué)們在為了自己成長方面該花的錢還要花，但在享樂方面不過分追求，不該花的盡量少花點(diǎn)。比如身體發(fā)育所需的營養(yǎng)飲食，培著智力需要的有益書刊，符合中學(xué)生身份的衣物，該買的就買而時髦地去穿、去吃、去玩，互相攀比著花父母辛苦掙來的錢，是很不合情理的，中學(xué)生還要繼承前人所倡導(dǎo)的生活準(zhǔn)則：靜以修身，儉以養(yǎng)德。

其次中學(xué)生要防止盲目消費(fèi)。盲目消費(fèi)表現(xiàn)在不管有無好處、有無必要，是否適合自己，而一味地去追時髦趕潮流，只要人家說聲：“現(xiàn)在就買這個或這個東西，國際上正流行?！本头且擞形矣胁豢?。中學(xué)生應(yīng)該提高自己的審美水平，接受科學(xué)的消費(fèi)咨詢，多聽家長、老師的意見，多思考消費(fèi)的目的及效果，防止盲目消費(fèi)。另外，消費(fèi)方式反映著人的文明程度。中學(xué)生的消費(fèi)方式應(yīng)當(dāng)是合乎社會的文明風(fēng)貌，健康有益的。消費(fèi)分為生存性的、享受性的和發(fā)展性的三個層次。在衣食不愁的基礎(chǔ)上，中學(xué)生的消費(fèi)應(yīng)多投向發(fā)展性層次。例如：訂貨有益的書刑，學(xué)習(xí)電腦，參加促進(jìn)身心健康的文體活動。對有害的消費(fèi)要時時保持警戒。防止在某種誘惑下誤入歧途。不管社會發(fā)展到什么程度，節(jié)儉美德總是受人推崇的，因為世界的資源有限。過去人們說“清貧之志不敢忘”今天仍要提倡勤勞儉樸的生活觀，中學(xué)生應(yīng)當(dāng)從消費(fèi)行為上發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德。倡導(dǎo)適度消費(fèi)

，也稱合理消費(fèi)，是指適應(yīng)國情、國力、生活發(fā)展水平和自然資源的一種消費(fèi)狀態(tài)。是否適度和合理的客觀標(biāo)準(zhǔn)，是消費(fèi)主體的經(jīng)濟(jì)力量與消費(fèi)支出的對比關(guān)系。一個同時的原則，就叫“量力而行”。對每個家庭和消費(fèi)者來說要以消費(fèi)與收入的關(guān)系衡量是否適度合理。倡導(dǎo)適度消費(fèi)就必須使中學(xué)生懂得：我國現(xiàn)階段生產(chǎn)力水平還很低，經(jīng)濟(jì)仍比較落后，提倡節(jié)約，反對消費(fèi)，堅持發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)是當(dāng)代中學(xué)生應(yīng)是有的優(yōu)良品質(zhì)。況且，中學(xué)生又是純消費(fèi)者，他們的收入主要來源于家庭，更應(yīng)懂得在消費(fèi)生活中量入為出，防止人不敷出，在盲目攀比和高消費(fèi)中搞“超前消費(fèi)”、“赤字消費(fèi)”。初中生是純消費(fèi)者，每天都有消費(fèi)行為，步入初中后，同學(xué)的消費(fèi)行為同以往發(fā)生了較大的變化，以往的消費(fèi)大都由父母決定，步入初中后，很大一部分消費(fèi)行為都是中學(xué)生自己來決定。為了健康成長，為了培養(yǎng)正常合理的消費(fèi)能力，應(yīng)樹立正確的消費(fèi)觀，學(xué)習(xí)一些合理消費(fèi)的知識和技巧，自覺規(guī)范和調(diào)控自己的消費(fèi)行為。首先，應(yīng)樹立適度消費(fèi)觀。適度，就是要適家庭經(jīng)濟(jì)條件之度，適中學(xué)生正常需求之度。花錢要考慮到家庭的承受能力，不顧家庭生活條件而追求超前消費(fèi)是不應(yīng)該的。父母辛苦工作撫育孩子本已不易，怎么能以自己可花不可花的消費(fèi)要求加重他們的負(fù)擔(dān)呢？適中學(xué)生消費(fèi)之度，這就是說，提倡同學(xué)們在為了自己成長方面該花的錢還要花，但在享樂方面不過分追求。比如身體發(fā)育需要的營養(yǎng)飲食，培育智力需要的有益書刊，符合中學(xué)生身份的衣物，該買的就買。而時髦地去穿，大吃大玩，互相攀比花父母辛苦掙來的錢，是很不合情理的。攀比是當(dāng)前社會消費(fèi)行為中一種很普遍的不良現(xiàn)象，它對我們同學(xué)的消費(fèi)行為不可能沒有影響。這里的攀比，是指個人爭面子為了與某人比高低，而不顧實際是否需要以及家庭經(jīng)濟(jì)能力，超前超標(biāo)購物花錢。例如：有的同學(xué)看到別人買了一身名牌運(yùn)動衣，自己就想買一套比他的牌子還要“靚”的運(yùn)動服。甚至有的人你買一套，我買兩套，從質(zhì)量到數(shù)量都壓倒對方。這種消費(fèi)行為的出發(fā)點(diǎn)是攀比而不是實際需要。這樣比來比去，除了造成極大的浪費(fèi)之外，還會有更多的危害。攀比消費(fèi)還會產(chǎn)生自卑心理，比來比去，誰可能占上風(fēng)呢？比下來的時候就容易產(chǎn)生自卑心理。攀比，是以金錢做后盾的，經(jīng)濟(jì)來源不足，比起來實力就差，產(chǎn)生自卑影響人的整個心態(tài)。這樣的實例也是屢見不鮮的。中學(xué)生還要繼承前人所倡導(dǎo)的生活準(zhǔn)則，靜以修身，儉以養(yǎng)德。我們學(xué)生的消費(fèi)，幾乎百分之百來自家庭的供給，躺在父母工資單上的消費(fèi)者，怎能去超前消費(fèi)呢？父母辛勤勞動賺來的錢我們又怎能忍心去浪費(fèi)呢？其次，中學(xué)生要防止盲目消費(fèi)。盲目消費(fèi)表現(xiàn)在不管有無好處，有無必要，是否適合自己，而一味的追求時髦，趕潮流。只要人家說聲，“現(xiàn)在就興這個”或“這東西國際正流行”，就非要人有我有不可，中學(xué)生應(yīng)該提高自己的審美水平，接受科學(xué)的消費(fèi)咨詢，多思考消費(fèi)的目的和效果，防止盲目消費(fèi)。

三、羨慕與攀比

羨慕，是一種往上看的感覺。當(dāng)一個人擁有了你一直想擁有卻沒能擁有的東西時，你理所當(dāng)然的會羨慕。別人有了私家車，你會羨慕；別人有了自己的房你會羨慕；別人的車子比你的檔次高，你也會羨慕；別人的駐扎比你的豪華，你還會羨慕。這是一種抬頭仰視的感覺。這種仰視會給我們的自尊心，自信心帶來打擊。

攀比是一種普遍的社會現(xiàn)象?？梢赃@樣說，攀比心理人人都有，只不過每一個人攀比的對象各有不同、攀比的內(nèi)容五花八門罷了。但不管怎樣的攀比，其結(jié)果卻很有限：一是把攀比變成一種發(fā)奮圖強(qiáng)的動因，進(jìn)而趕上和超過攀比對象；二是把攀比變成不滿和牢騷，自慚形穢，怨天尤人；三是把攀比變成不切實際的想象，空中建樓閣，想入非非；四是把攀比變成詆毀別人的理由，無中生有，以求心理平衡；

五是把攀比變成自我解脫的理由，比上不足，比下有余，比人不如人，不如不比人；六是把攀比變成對親人的一種傷害，別人能怎樣，你卻不如何；七是把攀比變成勸進(jìn)的一種方法，人家有作為，你也能成才；

八是把攀比變成一把雙刃劍，欺己損人，把自己的不如意歸咎于環(huán)境或者是別人的無能；

九是把攀比變成依附于人的偏見，搖尾乞憐；

十是把攀比變成誘發(fā)獸性的因素，為達(dá)目的，不擇手段……等等。四、消費(fèi)趨勢2008年，金融風(fēng)暴席卷全球。世界上多數(shù)國家或多或少的受到了金融危機(jī)的影響，現(xiàn)如今已經(jīng)高度對外開放的中國經(jīng)濟(jì)市場，自然也難逃過金融海嘯的巨大沖擊，在一定程度說受到了極大的

影響，中國經(jīng)濟(jì)再一次面臨巨大的考驗。然而，在中國眾多的消費(fèi)者的消費(fèi)信心受到嚴(yán)重打擊之后，卻有著一個特殊的消費(fèi)人群的消費(fèi)額非但沒有下跌，反而卻以驚人的增長率繼續(xù)飛速發(fā)展，這一特殊人群指的就是廣大的中國青少年消費(fèi)者群體。

可千萬不能小看青少年消費(fèi)者們的購買力，早在2006年，中國城市的青少年消費(fèi)者每年總共的零花錢就已經(jīng)高達(dá)六百億元人民幣，而城市家庭每年在青少年子女身上的花費(fèi)近兩千三百億元，消費(fèi)總額達(dá)兩千九百億元。這已經(jīng)是一個相當(dāng)大的數(shù)字，要知道這在中國居民消費(fèi)總額的幾萬億美元中已經(jīng)算是不小的一部分。十幾歲的青少年們，他們是跨世紀(jì)的一代，也是伴隨著改革開放共同成長的一代。世界一體化的經(jīng)濟(jì)競爭環(huán)境，使他們的視野比父輩們更開闊。獨(dú)生子女的優(yōu)越地位，使他們的消費(fèi)更超前，隨著我國城市居民生活水平的不斷提高，家庭消費(fèi)中用于子女生活和消費(fèi)教育投資的比重越來越大，同時青少年對家庭消費(fèi)開始產(chǎn)生較大影響，傳統(tǒng)的家庭生活模式正在發(fā)生著變化。因此，青少年作為未來消費(fèi)者的主體，越來越成為公眾關(guān)注的新興的市場動力。中國青少年與發(fā)達(dá)國家青少年一樣，都青睞時髦產(chǎn)品和著名品牌。但中國青少年同時表現(xiàn)出強(qiáng)烈的傳統(tǒng)價值觀特征及民族榮譽(yù)感，這與西方發(fā)達(dá)國家青少年不同。當(dāng)代青少年相對于其前輩在更富于現(xiàn)代精神的同時，也更富于傳統(tǒng)精神，其實質(zhì)是對中國在世界所處位置比其父輩更有自信。接受調(diào)查的中國青少年中有百分之八十八表示他們信賴本土品牌，有百分之六十五同時也信賴外國品牌，這種民族榮譽(yù)感的特質(zhì)表明，跨國企業(yè)如果僅僅瞄準(zhǔn)富于叛逆精神的青少年，就可能找錯了市場對象。中國青少年在閑暇時間支配方式上的特點(diǎn)，也可能使許多對此毫無意識的企業(yè)失去良機(jī)。與成人一樣，青少年也不是同質(zhì)的。麥肯錫將他們劃分為四類：追求時尚型、家境貧寒型、追求安逸型、循規(guī)蹈矩型。追求時尚型的青少年在一線城市居于主導(dǎo)地位，也是媒體和營銷活動的重點(diǎn)追逐對象，每年市場價值的740億元。循規(guī)蹈矩型是二三線城市中的最大細(xì)分類型，有更大可能認(rèn)為快餐和軟飲料是非健康食品，因此他們也許更容易被餐館和零售店提供的健康食品所打動。因此，現(xiàn)代中學(xué)生消費(fèi)趨勢逐漸趨向于追求時尚型。（5)活動計劃我們計劃利用周末時間去附近各個學(xué)校進(jìn)行問卷調(diào)查，把調(diào)查結(jié)果進(jìn)行總結(jié)、分析、整理，以及沿途拍攝一些中學(xué)生消費(fèi)的場景。

三、研究方法和途徑：

1、研究方法：調(diào)查法、小組討論法、采訪法。

2、研究途徑：通過上網(wǎng)查找資料；個人采訪；設(shè)計問卷進(jìn)行調(diào)查。四、研究步驟：

確定研究課題

→

設(shè)計調(diào)查問卷

→

開展問卷調(diào)查

→

進(jìn)行資料統(tǒng)計

→

分析問題

→

撰寫調(diào)查報告五、研究過程：

1、準(zhǔn)備工作

在老師的指導(dǎo)下，我們先確定研究這一課題的方法及步驟，制定活動計劃，確定要開展的活動，并進(jìn)行分工，做好準(zhǔn)備工作。

2、調(diào)查階段

a

查找資料：我們主要通過上網(wǎng)查找資料，對所找資料進(jìn)行篩選、分類，分析其間關(guān)系，提煉觀點(diǎn)。

b

個人采訪：我們對校內(nèi)外的部分初中生進(jìn)行訪問，并選取其中兩份制成訪問記錄表。

c

問卷調(diào)查：從查找及采訪后的資料中，經(jīng)過小組討論，提取一些有代表性的問題，并根據(jù)實際設(shè)計問卷，對本校大部分同學(xué)進(jìn)行調(diào)查，并統(tǒng)計百分比。1、你每月的零花錢是：A50元以下

B

50—100元

C

100—150元

2、你每月零花錢的來源

（可多項選擇）

A勤工儉學(xué)

B父母

C祖父母和外祖父母

零用錢主要用途是（可多項選擇）

A買書籍

B

儲存起來

C買零食

4、購買一種商品，你首先考慮的因素是

A商品的用途B價格C款式及包

5、你對中學(xué)生吃零食、穿名牌的看法是

A

不會因價格貴而放棄

B

在經(jīng)濟(jì)條件允許下,可以考慮

C沒什么看法

6、你的消費(fèi)理念或消費(fèi)風(fēng)格來自

A父母，因為他們是過來人

B兄弟姐妹，因為他們比父母更了解我需要什么C同學(xué)或同齡的朋友們，因為他們知道什么不讓我落伍

7、你對勤儉節(jié)約，艱苦奮斗的看法是

A是中華民族的傳統(tǒng)美德,應(yīng)該大力提倡

B無所謂C現(xiàn)在人們生活水平提高了,沒必要

8、如果當(dāng)月零花錢不夠，如何解決？A.

向父母要

B.

借

C.

不正當(dāng)方式

9、如果每月零花錢多了100元，你會如何處置？

六、調(diào)查建議

1

、作為家長，應(yīng)對子女多加關(guān)心，這里所說的關(guān)心不僅僅是物質(zhì)上的關(guān)心，更重要的是思想上的關(guān)心。家長應(yīng)另辟新徑，教育、幫助子女處理正確的外表消費(fèi)觀，不要盲目地追潮流、講個性。

2

、作為學(xué)校，首先要多給學(xué)生外表消費(fèi)行為上的指導(dǎo)。例如，學(xué)?？梢灾朴喗y(tǒng)一的儀表規(guī)范，統(tǒng)一校服、校鞋；制訂班級儀容評定……另外，為人師表也應(yīng)保持健康的外表打扮風(fēng)格，這樣就達(dá)到了為中學(xué)生樹立好榜樣，同時亦避免在中學(xué)生之間造成不良影響。

3

、社會各界齊心協(xié)力營造一個健康的消費(fèi)環(huán)境，讓中學(xué)生合理消費(fèi)，積極倡導(dǎo)樸素的外表消費(fèi)風(fēng)氣。4

、作為中學(xué)生更應(yīng)付諸實際行動。盡管“愛美之心，人皆有之”，但是應(yīng)清楚地認(rèn)識到我們中學(xué)生是以消費(fèi)者的角色站立在這個消費(fèi)市場上，這就要求我們在平時的打扮與消費(fèi)中，應(yīng)以節(jié)儉、樸素為主題。與此同時，也要認(rèn)識到所謂的追求個性化，講究名牌等等的消費(fèi)，不過是披著華麗外衣的控殼，毫無意義；更重要的是，要認(rèn)識到自身所處的是一個心理上未成熟的階段，容易受到外界的影響，這就為我們增強(qiáng)自我控制能力加上無形的鞭策。例如，我們可以通過各種手段，了解各種廣告商品等等的本質(zhì)，再根據(jù)自身的實際情況進(jìn)行外表消費(fèi)，堅決抵制虛假廣告，名牌，講求個性化等等躺椅炮彈的不良誘惑，不盲目地追隨潮流，從眾攀比……以符合中學(xué)生身份的親信形象在外表消費(fèi)市場上健康的潮流消費(fèi)進(jìn)行曲。我們不應(yīng)該追求物質(zhì)享受，應(yīng)追求精神享受；②我們本身是消費(fèi)者，要知道父母掙錢不容易，要愛惜父母的勞動成果；③我們應(yīng)調(diào)整好自己的消費(fèi)心理，切不要盲目的消費(fèi)；④我們真誠地希望同學(xué)們能樹立正確的消費(fèi)觀，為家長卸下不必要的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，家長也能夠?qū)χ袑W(xué)生進(jìn)行消費(fèi)方面的指導(dǎo)。中學(xué)生作為社會成員的一部分，應(yīng)該牢記歷史的使命，發(fā)揚(yáng)中華民族艱苦樸素的優(yōu)良傳統(tǒng)，面對一些不良的消費(fèi)現(xiàn)象，學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)對學(xué)生的教育，努力宣傳樸素的生活作風(fēng)，引導(dǎo)適度消費(fèi)，健康消費(fèi)，家長應(yīng)積極配合學(xué)校教育，不能一味縱容，而應(yīng)量入而出，社會機(jī)構(gòu)也應(yīng)對一些消費(fèi)歪風(fēng)與不正常的輿論進(jìn)行糾正，規(guī)范中學(xué)生消費(fèi)行為，使中學(xué)生消費(fèi)走入正軌，我們只有努力學(xué)習(xí)，才能把自己培養(yǎng)成社會主義事業(yè)合格的接班人。

七、結(jié)論：

改革開放以來，神州大地從物質(zhì)到精神都發(fā)生了翻天覆地的變化，世界變得五彩繽紛，從都要面對復(fù)雜而又美麗的社會，隨著人民生活水平的提高，人民的消費(fèi)觀也在改變，特別是剛剛開始涉入社會的中學(xué)生，對琳瑯滿目的商品，層出不窮的各式品牌，千變?nèi)f化的流行信息，等等。這些消費(fèi)活動應(yīng)接不暇，自然而然地就給了中學(xué)生消費(fèi)的機(jī)會，所以不同的人也就會產(chǎn)生不同的消費(fèi)觀從而影響著自己的消費(fèi)行為。從調(diào)查中，我們可以知道很多中學(xué)生還是存在著一些不良的消費(fèi)，就其原因來看，可分為以下幾點(diǎn)：①整個社會的消費(fèi)趨向還不夠完善，從而影響了中學(xué)生的消費(fèi)心理，尤其是社會上的一些青年，成為了中學(xué)生最主要的影響來源。②現(xiàn)在的孩子都是獨(dú)生子女，家長對獨(dú)生子女的疼也是重要原因。由于他們是獨(dú)生子女，所以受到過分關(guān)愛，家長惟恐自子的孩子在同學(xué)面前沒面子，故無論怎樣的家庭狀況也要讓孩子穿好，穿名牌。我們認(rèn)為穿名牌的現(xiàn)象是屬于獨(dú)生子女這個群體的。③正是由于以上的原因，在中學(xué)生中產(chǎn)生了一種十分不好的攀比心理這是最主要的原因。在一個班級體中，只要有一個穿名牌，沒過多久全班就會有很多人穿上。他們都是抱著這樣一個心態(tài)“人家有的我也要有”也正是由于這種心態(tài)，他們會不惜一切去滿足自己的愿望，再加上家長的縱容，這也就理所當(dāng)然了。在這里我們要提醒同學(xué)們一定要合理地去消費(fèi)，要體諒父母賺錢的辛苦；同時家長也不要一昧地去縱容子女。八、心得體會陳蘭香：通過這一次的研究性學(xué)習(xí)，我們深刻地理解了學(xué)生理財教育的必要性和重要性，自己也得到了這方面的許多知識。觀念不是一成不變的，它會在人們的行為中慢慢改變，而行為又會反過來影響人們的觀念。消費(fèi)正是這樣的，它既受內(nèi)在因素的影響，也受外來事物的影響，我們應(yīng)該用一種發(fā)展的眼光來看待?；顒优囵B(yǎng)我們組員的實踐和協(xié)作精神，借此提高我們的社會活動能力。

朱俐邐：通過這次的研究性學(xué)習(xí)，我們獲得了一次親身體驗和參與實踐的機(jī)會。研究性學(xué)習(xí)課程是與以往傳統(tǒng)課程完全不同的一門課，開設(shè)這門課的目的是改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式和思維方式，是讓學(xué)生走出課堂、走出校門的一項體驗式過程。而這是一門沒有講義，也沒有專門授課老師的課程。跟我們原來的課一點(diǎn)兒都不一樣，不僅讓我們走出校門，自己去查資料、找線索，另外原來都是老師教學(xué)生，而這門課，我們是與老師進(jìn)行討論。活動我們只取得了暫時性的成效,下一步,活動小組將走出校外,更進(jìn)一步的調(diào)查與研究，調(diào)查出初中生與高中生消費(fèi)情況的不同點(diǎn)，使我們的研究性學(xué)習(xí)更深一層次。

吳海燕：在調(diào)查研究中，遇到的困難我們?nèi)ソ鉀Q，去思考，這樣一來，鍛煉了我們的思維能力，增加了我們的才干。對于我們現(xiàn)在的孩子來講，短短一個月，確實歷煉了不少，為我們以后的生活提前上了一課。也為我們打下了良好的基礎(chǔ)。

黃埔：通過這次調(diào)查，我們了解了身邊中學(xué)生的消費(fèi)狀況以及消費(fèi)心理，分析了中學(xué)生的情況，對自己起了警醒的作用。學(xué)會用正確的態(tài)度面對中學(xué)生的“個性問題”與樹立了正確的消費(fèi)觀念，辨證地認(rèn)識周圍的消費(fèi)行為和消費(fèi)打扮。

此外，此次研究性學(xué)習(xí)也有利于我們加強(qiáng)自身鍛煉，有利益我們?nèi)蘸蟮陌l(fā)展。林友欽：作為21世紀(jì)新一代的青少年，我們必須樹立正確的消費(fèi)觀，傳承和弘揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)，以勤儉節(jié)約為榮，以鋪張浪費(fèi)為恥，立志為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量。蔡琳：中學(xué)生是社會的一員，應(yīng)牢記歷史的使命，發(fā)揚(yáng)中華民族艱苦樸素的傳統(tǒng)美德，將錢花得有意義，適度消費(fèi)、合理消費(fèi)。這次研究性學(xué)習(xí)培養(yǎng)了我自主學(xué)習(xí)的能力，給了我展現(xiàn)自我的自會，使我