三自一導(dǎo)教學(xué)法初探

三自一導(dǎo)教學(xué)法初探

“三個(gè)自學(xué)”教育模式是在老師的指導(dǎo)下，讓學(xué)生初步學(xué)會(huì)“獨(dú)立閱讀、獨(dú)立提問、獨(dú)立索”的教育方法。同時(shí)也是一種教學(xué)目標(biāo)和一種教學(xué)思想。它由“自讀-自思-自求”三個(gè)主要環(huán)節(jié)構(gòu)成。以“自思”貫穿始終,使學(xué)生逐步做到“會(huì)讀”、“會(huì)思”、“會(huì)求”。它的基本特征是“兩個(gè)突出”,即突出學(xué)生的主體地位,突出學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的提高。它的實(shí)質(zhì)在于以一種基本模式的形式,明確教學(xué)中學(xué)生的主體地位,以培養(yǎng)學(xué)生的以自讀書為起點(diǎn),以自質(zhì)疑為軸心,以自求學(xué)為中心的自主學(xué)習(xí)能力。即培養(yǎng)學(xué)生自己獲取、探索、掌握并運(yùn)用知識(shí)的能力,提高學(xué)生的思維素質(zhì),讓學(xué)生“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”,讓學(xué)生創(chuàng)新,以適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的需要。一、“三自一導(dǎo)”教學(xué)法俗話說:“讀書百遍,其義自現(xiàn)”。讀書是獲取知識(shí)的重要途徑,書本知識(shí)對(duì)學(xué)生來說是沒有經(jīng)過實(shí)踐的未知的知識(shí),因此,這些知識(shí)對(duì)學(xué)生帶有抽象性和片面性,因而學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中要具備一定的感性經(jīng)驗(yàn),借助一定量的感性知識(shí),通過讀書才能把抽象的概念和理論具體化,使感性認(rèn)識(shí)上升到理論知識(shí)。讀書的過程是由諸多因素互相影響的復(fù)雜的腦力勞動(dòng)的過程.根據(jù)新中學(xué)歷史課《課程標(biāo)準(zhǔn)》規(guī)定的知識(shí),理解,運(yùn)用的教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生認(rèn)知的特點(diǎn),“三自一導(dǎo)”教學(xué)法,將讀書的過程概括為粗讀、細(xì)讀、精讀三個(gè)層次,并根據(jù)這三個(gè)逐步遞進(jìn)式的層次來指導(dǎo)學(xué)生讀書。1,通讀課文,感知教材,了解課文大意,基本掌握知識(shí)目標(biāo)規(guī)定的內(nèi)容,這就是粗讀。2,根據(jù)粗讀的表象和初步的感知,對(duì)重要的觀點(diǎn),原理進(jìn)行重點(diǎn)的理解性地閱讀。讓學(xué)生明確教材中重點(diǎn)講述了哪些問題,解決“為什么”,“是什么”的問題,弄清各知識(shí)要點(diǎn)之間的聯(lián)系與區(qū)別。由感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí),這就是“細(xì)讀”。通過細(xì)讀,培養(yǎng)學(xué)生在識(shí)記的基礎(chǔ)上對(duì)有關(guān)知識(shí)的遷移能力、推理能力,讓學(xué)生讀懂,讀深,讀透。3,在前兩過程基礎(chǔ)上,再精讀?！熬x”就是總結(jié)歸納教材中知識(shí)點(diǎn),將書讀薄,讀精。這一過程是以教師指導(dǎo)為前提,以長(zhǎng)期訓(xùn)練為依托,通過精讀,梳理課文的知識(shí)結(jié)構(gòu),在理解的基礎(chǔ)上應(yīng)用有關(guān)知識(shí),初步分析和解決簡(jiǎn)單的問題,解決最多的問題。二、課前質(zhì)疑:從“四題”開始的質(zhì)疑方式學(xué)生自質(zhì)疑是“三自一導(dǎo)”教學(xué)法中的重要一環(huán)。愛因斯坦論:“提出一個(gè)問題比解決一個(gè)問題更重要,因?yàn)榻鉀Q問題,也許是僅是一個(gè)數(shù)學(xué)上或?qū)嶒?yàn)上的技能而已,而提出新的問題,新的可能性,從新的角度去看舊的問題,卻需要有創(chuàng)造性的想象力,而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步”。如何指導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑呢?(1)從“四題”切入質(zhì)疑,即從課題,節(jié)題,框題,題目前加上“如何理解”,“為什么說”,“怎樣”,“什么是”等疑問代詞。變陳述句為疑問句,問題就產(chǎn)生了。這樣質(zhì)疑有很強(qiáng)的方向性,目的性,能很快地抓住目標(biāo)。(2)從基本概念質(zhì)疑。①從內(nèi)涵的外延兩方面入手。②對(duì)相對(duì)、相近、易混概念進(jìn)行比較質(zhì)疑。(3)從基本原理,基本觀點(diǎn)與實(shí)際相結(jié)合來質(zhì)疑。這是最根本的質(zhì)疑方式。只有聯(lián)系實(shí)際質(zhì)疑,才能使理論知識(shí)不至成教條,而使之成為“顯微鏡”和“望遠(yuǎn)鏡”,才能使學(xué)生增強(qiáng)對(duì)生存環(huán)境、社會(huì)生活等方面的關(guān)切和責(zé)任感,為他們將來發(fā)展和豐富理論知識(shí)提供了可能性,使學(xué)生明白,理論從實(shí)踐中來,理論也只有在聯(lián)系實(shí)際的運(yùn)用中才能得到印證,得到發(fā)展創(chuàng)新。(4)從基本事實(shí)質(zhì)疑?？蓮慕滩纳狭信e的事例入手,思考這件事說明了什么?然后聯(lián)想:你知道有類似的事例嗎?教師在學(xué)生質(zhì)疑的過程中要巧引導(dǎo),善于察言觀色,適時(shí)控制局面,力避學(xué)生鉆牛角尖,走入死胡同。三、解決問題階段:獲取新知識(shí)自求索是“三自一導(dǎo)”教學(xué)法提高學(xué)生素質(zhì)的落腳點(diǎn),學(xué)生通過自讀書,自質(zhì)疑后,必將進(jìn)入解決問題的實(shí)質(zhì)性階段。運(yùn)用已掌握的知識(shí),解決未搞清的問題,獲取新知識(shí)。在探索實(shí)踐中,我主要采用了以下方法讓學(xué)生自求索。(1)難題的突破學(xué)生通過讀書,質(zhì)疑,對(duì)教材內(nèi)容有了比較深的理解,一般問題都可以采用此法予以解決。教師應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)教材語言進(jìn)行歸納、提煉、概括,允許和鼓勵(lì)學(xué)生不拘泥于教材的表述,現(xiàn)成語句,創(chuàng)造寬松的求索環(huán)境,鍛煉他們的思維能力。(2)學(xué)生實(shí)際存在了理想的轉(zhuǎn)變教師要引導(dǎo)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際,因?yàn)閷W(xué)生提出質(zhì)疑的問題中相當(dāng)一部分是由于他們脫離或片面感知社會(huì)生活實(shí)際造成的。如果教師多提醒學(xué)生聯(lián)系實(shí)際想一想,全面想一想,答案便出來了。教師要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注時(shí)事,拓寬感知渠道,積累求索的課外材料,不斷補(bǔ)充和豐富教材知識(shí)。(3)善于引發(fā)分歧要引發(fā)觀點(diǎn)分歧,挑戰(zhàn)思想交鋒,激化思維碰撞。課堂上沒有思想分歧,觀點(diǎn)“一邊倒”,要么是學(xué)生思維不活躍,要么是學(xué)生存在思想顧慮。在這種狀態(tài)下教師應(yīng)當(dāng)善于引發(fā)分歧。引發(fā)分歧的主要方式是逆向質(zhì)疑。四、“三自一導(dǎo)”教學(xué)法“三自一導(dǎo)”教學(xué)法重心在“三自”,關(guān)鍵在于“導(dǎo)”。在這里,教師的“導(dǎo)”不是“導(dǎo)答案”,而是(1)導(dǎo)習(xí)慣,即導(dǎo)自讀書,自質(zhì)疑,自求索的習(xí)慣;(2)導(dǎo)背景,即介紹某一知識(shí)產(chǎn)生發(fā)展背景,為學(xué)生讀書和思考,創(chuàng)設(shè)情境條件;(3)導(dǎo)方法,包括讀-思-求的各種方法等;(4)導(dǎo)評(píng)估,即通過對(duì)學(xué)生“三自”活動(dòng)的評(píng)價(jià),一方面糾正不良的學(xué)習(xí)習(xí)慣,死板的學(xué)習(xí)方法,消極的思維狀態(tài),而強(qiáng)化積極的學(xué)習(xí)動(dòng)因。另一方面,對(duì)知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行梳理性評(píng)價(jià)。“三自一導(dǎo)”教學(xué)法的各個(gè)環(huán)節(jié)是相互聯(lián)系,融為一體的。教師在應(yīng)用的過程中可以靈活運(yùn)用,因材施教。教師“導(dǎo)”要導(dǎo)得適度,學(xué)生讀要讀得適時(shí),學(xué)生提問要獨(dú)出心裁,學(xué)生回答要使人心悅誠服。實(shí)踐證明,“三自一導(dǎo)”教學(xué)法使學(xué)生從教師那里得到“知識(shí)”少了,但自己