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錢鐘書進入目錄讀《伊索寓言》第1頁/03/281讀《伊索寓言》作者介紹寓言第一部分第三部分疑難解答課文小結返回錢鐘書第二部分作業(yè)目錄第2頁/03/282錢鐘書錢鐘書(1910-1998),當代文學研究家、作家。字默存,號槐聚,曾用筆名中書君。江蘇無錫人。錢鐘書自幼受到傳統(tǒng)經史方面教育。1929年考入清華大學外國語文系,1933年大學畢業(yè),1935年和作家、翻譯家楊絳結婚,同年考取留學名額,分別在牛津大學、巴黎大學進修,1938年回國。曾先后在上海暨南大學、清華大學等校任教。1953年起,任文學研究所研究員,1982年起任中國社會科學院副院長。第3頁/03/283

錢鐘書深入研讀中國史學、哲學、文學經典,同時不曾間斷過對西方文學、哲學、心理學等研究。他學術著作《談藝錄》是中國最早豐富而詳贍中西比較詩論。他另一部學術著作《管錐編》,對《詩經》《易經》《老子》《左傳》《史記》《楚辭》《太平廣記》等,不但作了許多新考釋,而且做了許多有創(chuàng)見賡揚,并將中西文化和文學做了許多有意義比較和研究。融廣博知識和精卓看法于一體,這是他全部學術著作一個共同特點。他《宋詩選注》還提出了新選詩原他他許多學術著作在國內外都享受很高聲譽。

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錢鐘書同時還著有散文集《寫在人生邊上》,短篇小說《人·鬼·獸》,長篇小說《圍城》。尤其是他長篇小說《圍城》才情橫溢,妙喻連篇,刻畫人物惟妙惟肖,作品已被譯成各種外文。返回第5頁/03/285

一個帶有勸喻性或諷刺性小故事,慣用夸大手法描寫人物或把動植物與無生物擬人化,使深奧生活哲理和道德教訓從簡單而又明白易懂故事中表達出來。在階級社會,它是人民群眾在沒有言論自由情況下,揭露統(tǒng)治階級一個波折、隱晦斗爭伎倆,故又被稱為“奴隸語言”。什么是寓言?第6頁/03/286

伊索寓言相傳為公元前6世紀古希臘被釋放奴隸伊索所編,搜集有古希臘民間諷喻故事,并加入印度、阿拉伯及基督教故事,經后人陸續(xù)加工,以詩或散文形式發(fā)表,共350余篇。這些小故事主要是受欺凌下層平民和奴隸斗爭經驗及生活教訓、總結,寓言經過描寫動物間關系來表現(xiàn)當初社會關系,主要是壓迫和被壓迫者之間不平等關系。返回第7頁/03/287第一部分

為何要從兩類人、兩種關系說起?這是人們日常生活中普遍經驗,以此人題,輕易了解我們思慕古代,有如大人喜歡小孩子一樣。說兩類人,目標是說大人與小孩子關系,第二種人只是一個比較,有比較,就清楚大人對小孩子喜歡含有賣老(居高臨下,擺老資格)成份。作者對下面九個寓言故事糾正,在第一部分中立下了基調。第8頁/03/288第一部分“沒有老頭子肯認可自己是衰朽頑固,所以我們也相信當代一切,在價值上、品格上都比古代進步”這句話怎么了解?這句話是反語,用于諷刺。當代和古代相比,物質文明和精神文明當然大大進步了。但依據人類進化歷程,過去人們思想比較簡單、純樸、幼稚;而現(xiàn)在社會陰暗面也遠比古代丑惡復雜。在這方面,所謂“進步”,只是越來越狡猾,把狡猾也看作進步,以至“相信當代一切,在價值上、品格上都比古代進步”,顯然是自認為是,缺乏自知之明。返回目錄課文小結第9頁/03/289第二部分“它最少給我們三重撫慰”應怎樣了解?“三重撫慰”都是諷刺。(1)“促進我們對于當代文明驕傲”,實質上就是對于狡猾智慧不認為恥,反認為榮。(2)“愈以為我們是成人了”,“已超出那些幼稚看法”,實質上是遠比古代人狡猾。(3)我們“進化”了,把人類早期看做“窮朋友”、“小孩子”,這“進化”,實質上是越來越狡猾。第10頁/03/2810第二部分《蝙蝠故事》原意是什么?諷刺沒有獨立人格人,他們趨炎附勢,毫無標準可言。

第11頁/03/2811人“把蝙蝠方法反過來施用”諷刺什么?

諷刺有意標新立異、以求虛名人,他們自吹自擂,總吹噓自己與眾不一樣,比他人高明。他們以己之長,貶人之短,(這“長”也未必是真有所長)從不虛心學習他人,總認為自己有驕傲資本,在不一樣場所使出不一樣驕傲資本,自高自大,傲視他人。第12頁/03/2812第二部分《螞蟻和促織故事》原意是什么?原意是諷刺只圖安逸,只想不勞而獲人。第13頁/03/2813作者議論意在批判什么?作者議論“促織餓死了,本身就做螞蟻糧食;一樣,生前養(yǎng)不活自己大作家,到了死后偏有一大批人靠他生活,譬如寫回想思念文字親戚和朋友,寫研究論文批評家和學者等。作者指出,大作家死后成為他人盈利資本。這些文章作者們往往在作家生前與作家并無深交,甚至關系不睦。這些人在作家死后寫些不負責任文字,是以“介紹”為名,行“養(yǎng)活”自己之實。第14頁/03/2814第二部分《狗和自己影子故事》原意是什么?諷刺貪得和多疑第15頁/03/2815有些人沒有自知之明,他們從來不能認可錯誤、更正錯誤,他們拒絕批評,老虎屁股摸不得,誰假如批評了他,他會大嚷大鬧,反咬他人一口。作者用這則寓言斥責無自知之明,掩飾缺點和錯誤劣性。

“可見有些東西最好不要對鏡自照?!边@個說法揭示了某種人怎樣劣根性?

第16頁/03/2816第二部分<<天文學家故事>>原意是什么?諷刺脫離群眾、脫離實際、一心想往上爬卻必定摔跤人。第17頁/03/2817“真,我們就是下去以后,眼睛還是向上看?!边@里“眼睛向上”是什么意思?主要是諷刺一些下臺或下野人物,不甘心失敗,仍在美化自己。他們羨慕權勢,還是一心向上爬。他們企圖東山再起,恢復已失去天堂。第18頁/03/2818第二部分烏鴉故事原意是什么?“烏鴉把孔雀長毛披在身上,插在尾巴上,到上帝前面去應選”,原意是諷刺偽裝者,它惹起眾怒,下場可悲。第19頁/03/2819諷刺一個有意否定大家,借以抬高自己人,他們手法是把水攪渾,造成人人都有缺點和錯誤局面,大家誰都有缺點,誰都不行,彼此彼此,這種人從中得到了滿足?!斑@個遮羞方法”是指借攻擊和低毀他人來掩飾自己無能和丑陋。自己得不到好處,千方百計讓人家也得不到,誰比自己好就打擊誰?!斑@個遮羞方法最少人類是慣用。”諷刺什么?第20頁/03/2820牛和蛙故事原意是什么?原意是諷刺不自量力、夜郎自大人。第二部分牛有我這么大么?第21頁/03/2821“我們每一個缺點都有賠償,吝嗇說是經濟,愚蠢說是老實,卑劣說是靈活,無才便說是德……”諷刺什么?諷刺一個人不認可自己有缺點,硬把自己缺點說成是優(yōu)點,聊以自慰,不思進取。他們把壞反說成是好,便無是非可言了。第22頁/03/2822“各得其所,當然會相安無事”是什么意思?是反語。這些人不愿自責,把自己擺在常有理位置,不愿相讓,這類人碰到一起,不愿相讓,爭吵和沖突就會不可防止,當然不會相安無事。第23頁/03/2823

第二部分老婆子和母雞故事原意是什么?原意是諷刺貪婪,諷刺急于求成。第24頁/03/2824“大胖子往往是小心眼”。諷刺什么?諷刺有錢人吝嗇,一毛不拔,不愿施舍,不愿幫助他人。作者指出,人越富就越貪婪,不要指望闊人能善心來周濟窮人。第25頁/03/2825這葡萄可能還是酸……原意是諷刺狐貍得不到葡萄,便說葡萄是酸,以此自我撫慰。現(xiàn)實生活中,有些人看到他人取得了成績,心存嫉妒,便說那成就并沒什么了不起。故事原意是諷刺什么?第二部分第26頁/03/2826作者說,“訴苦經能夠省得他人來分甜頭”。有何用意?用意有二:(1)有一個人得到了非分之果,他把這甜頭獨吞之后,用訴苦來騙人,以保護既得利益。他擔心他人來分享甜頭,偏把獲取說成失落和苦難,好像自己一百個不合算,現(xiàn)實生活中這類人所在多有。(2)前提能夠假設訴苦者甜頭是應得,為了防止他人嫉妒,不讓他人分走結果,只好訴苦,這訴苦出于無奈,而且言不由衷。這里主要是為了諷刺嫉妒者。第27頁/03/2827原意是贊揚驢機智,諷刺惡狼愚蠢可笑。驢子跟狼故事原意是什么?第二部分第28頁/03/2828作者為何說“醫(yī)生也是屠夫一個”?指出有些醫(yī)生是兇手偽裝,居心叵測。偽善者常是殺戮生靈屠夫。作者本意是揭露那些披著羊皮狼,這些偽善者打著治病救人幌子,行害人殺人之實,他們是統(tǒng)治者幫兇,但面目早經偽裝,一時難以識破,因而人們不可過于天真。值得注意是,

返回目錄連接課文小結第二部分第29頁/03/2829在研讀九個故事基礎上,結合“我認為寓言要不得,因為它把純樸小孩教得愈簡單了,愈幼稚了,認為人事里是非分別、善惡果報,也像在禽獸中間一樣公平清楚,長大了就會處處碰壁上當”,請你談談對文章中心思想了解。

這句話就是說,當代社會人事、是非分別,善惡果報,并不像寓言中所講禽獸中間一樣公平清楚,情形要復雜得多,是非顛倒,善無善報、惡無惡報情形是常有。也就是說,生活在當代社會,要防止碰壁上當,頭腦就不能那么簡單幼稚。人事是復雜,我們頭腦也要復雜一點,才有清醒認識,才能采取適當對策。

第三部分返回目錄第30頁/03/2830課文小結導入讀后感總結(1—2段)(3—12段)(13段)從兩類人、兩種關系入手借《伊索寓言》里九個故事聯(lián)類引申,洞燭世相,一一糾正淺薄看法,表示作者獨到之見。全文總結返回第31頁/03/2831經過《伊索寓言》與當代社會中種種卑鄙行徑比較,說明當代有些人遠比古代寓言所說狡猾者狡猾得多,所以我們頭腦也要復雜一點,這才不致碰壁上當。

返回這篇文章中心思想是什么?疑難解答課后練習三第32頁/03/2832課后練習二第1題

“為何說小孩子讀了狐貍騙烏鴉故事,要是不一樣情受騙烏鴉,反而羨慕善騙狐貍,就證實小孩子居心原來欠好?因為小孩子心假如原來是善良,就會同情受騙烏鴉,厭恨善騙狐貍;假如對受騙者反而不一樣情,對坑騙者反而很羨慕,就證實小孩子居心原來欠好。疑難解答第33頁/03/2833

為何在“相信進步”后又連帶一句“即使并不像寓言里所說蒼蠅,坐在車輪軸心上嗡嗡地叫:‘車子前進,都是我力量’”?這是順便諷刺那種以救世主自居狂人,這種人像那只蒼蠅一樣可笑,實際上對歷史進步絲毫沒有推進作用,卻把一切功勞歸于自己。練習二第五題疑難解答返回目錄第34頁/03/2834(1)積累以下詞語:厭恨憐憫閱歷信而好古思慕

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